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以“中國夢”培育當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任意識

2016-03-18 17:35劉萬軍
安陽工學(xué)院學(xué)報 2016年1期
關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任中國夢

劉萬軍

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以“中國夢”培育當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任意識

劉萬軍

摘要:“中國夢”——實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中國人民的共同使命,凝聚了幾代中國人的愿望。大學(xué)生是社會的一個特殊群體,承擔(dān)著祖國未來發(fā)展的希望,中國夢的實現(xiàn)需要當(dāng)代大學(xué)生。培養(yǎng)和強化當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任意識,鼓勵他們能夠更好地扛起實現(xiàn)中國夢的重任。

關(guān)鍵詞:中國夢;當(dāng)代大學(xué)生;社會責(zé)任

習(xí)近平總書記提出的“中國夢”,是中華兒女的共同期盼和愿望,體現(xiàn)了中華民族和全體中國人民的利益。“中國夢”的基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。大學(xué)生是朝氣蓬勃的群體,是祖國未來的建設(shè)者和承擔(dān)者,理應(yīng)把實現(xiàn)“中國夢”當(dāng)成自身的責(zé)任和義務(wù)。

一、實現(xiàn)“中國夢”是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任

(一)當(dāng)代大學(xué)生是“中國夢”的追尋者和探索者,應(yīng)勇于承擔(dān)建設(shè)祖國美好未來的重大責(zé)任。21世紀(jì)的青年大學(xué)生雖然沒有像先輩那樣效命沙場,但身體里依然流淌著先輩的血液,依然懷揣著實現(xiàn)中華民族復(fù)興的夢想,凝結(jié)著中華民族精神,是中國的未來和希望,是新時代的探路者和建設(shè)者。20世紀(jì)90年代前后出生的大學(xué)生,將在不久的未來親身參與我國小康社會的建成和中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的實現(xiàn)。這些大學(xué)生是“中國夢”實現(xiàn)的主要推動者,他們在追尋“中國夢”的同時,保持著積極樂觀的心態(tài),正確認(rèn)識肩上的擔(dān)子,為國家的強大和民族的復(fù)興而奮斗。

(二)當(dāng)代大學(xué)生是“中國夢”的助跑者,應(yīng)踴躍地投身于社會主義建設(shè)事業(yè)。當(dāng)代大學(xué)生掌握著先進(jìn)的知識技術(shù),具有創(chuàng)新精神和能力,具備良好的人文綜合素質(zhì),是國家未來的建設(shè)者。當(dāng)代大學(xué)生的“個人夢”與“國家夢”是相輔相成,不可分割的,“個人夢”凝聚在一起便成了“國家夢”,“國家夢”又為“個人夢”的實現(xiàn)創(chuàng)造了條件。當(dāng)代大學(xué)生作為實現(xiàn)“中國夢”的助跑者,只有投入到祖國富強和民族復(fù)興的事業(yè)中,才能成為大有作為的青年,也才能真正實現(xiàn)個人的價值。在個人的價值得到實現(xiàn)的同時,也在促進(jìn)著“中國夢”的前進(jìn),推動著祖國的發(fā)展和進(jìn)步。

二、當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識淡薄的表現(xiàn)

(一)家庭責(zé)任感淡薄

當(dāng)代大學(xué)生,多數(shù)都是獨生子女,由于父母在孩子的成長過程中給予了過重的關(guān)愛,超過了正常愛的范圍,導(dǎo)致部分大學(xué)生自立意識較差,凡事堅持以自我為中心,對家庭缺乏責(zé)任心,錯誤地認(rèn)為自己是所有人的焦點,養(yǎng)成別人對自己好都是應(yīng)該的心理。還有些家長認(rèn)為只要給孩子提供豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),就能讓他們過得很好。物質(zhì)條件優(yōu)越,本不是壞事,但忽略了精神層次的教育,就會變質(zhì)。大學(xué)生在精神上的匱乏,會使得他們?nèi)狈彝サ臍w屬感,忽視自己在家庭中的責(zé)任,不敢勇于承擔(dān)本該承擔(dān)的義務(wù)。

(二)缺乏集體責(zé)任感

不少大學(xué)生由于受家庭環(huán)境的影響,都變得比較自我,非常重視自身存在的意義和價值。在學(xué)校集體活動中的表現(xiàn)就是不愿與其他同學(xué)交往、合作,缺乏集體合作意識。部分大學(xué)生過度堅持自我,希望其他同學(xué)都圍著自己轉(zhuǎn),沒有認(rèn)識到與他人交際的重要性,不能充分認(rèn)識個人和他人間的密切聯(lián)系。他們的集體主義精神薄弱,錯誤地認(rèn)為班集體的榮譽與自己無關(guān),采取回避、冷漠的態(tài)度,甚少參與,即便有時候參與了,也更多強調(diào)小團(tuán)體意識或個人意識。所以當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時,會毫不猶豫地把個人利益擺在前面,缺乏為集體、為社會做貢獻(xiàn)的意識。

(三)社會角色意識模糊

有些大學(xué)生根本不清楚自己的社會角色,不知道自己的社會責(zé)任是什么,缺少理想信念和明確的人生目標(biāo),不知道自己為誰而學(xué)習(xí),甚至不明白學(xué)習(xí)的目的。有些大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了以后能有份安穩(wěn)的工作,有些大學(xué)生則認(rèn)為命運掌握在自己手中,應(yīng)該趁年輕多去享受,所以他們將金錢放在追求人生價值的首位,割裂了個人發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系,沒有形成正確的人生觀和價值觀。在職業(yè)的選擇上,不去提高自身能力滿足社會的需要,不考慮自己的成才目標(biāo)和社會需要。

三、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生實現(xiàn)“中國夢”的舉措

(一)樹立正確的人生觀、價值觀

在思想上,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立崇高的信念和遠(yuǎn)大的理想,應(yīng)將“個人夢”與“中國夢”相結(jié)合,堅定走中國特色社會主義道路,堅持國家利益、集體利益高于個人利益,將個人理想與國家前途緊密聯(lián)系,真正使自己的成才目標(biāo)與國家命運融為一體。在行動上,大學(xué)生應(yīng)求真務(wù)實。大學(xué)生作為國家創(chuàng)新型人才隊伍的一員,應(yīng)充分利用好時間學(xué)習(xí)專業(yè)知識和科學(xué)文化知識,提高專業(yè)素養(yǎng),為將來投身國家建設(shè)打好基礎(chǔ)。同時,大學(xué)生還應(yīng)將自身所學(xué)運用到社會實踐活動中,比如積極參加社團(tuán)活動、志愿者服務(wù)等,不僅能夠豐富大學(xué)校園生活,還能鍛煉溝通交際能力,提高實踐動手能力,提高適應(yīng)社會的能力。

(二)強化培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任主體意識

強化當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任意識,使其以實現(xiàn)“中國夢”為目標(biāo),引導(dǎo)他們正確處理個人與社會的關(guān)系,認(rèn)清實現(xiàn)“中國夢”與實現(xiàn)自我價值間的聯(lián)系。個人與社會既相互聯(lián)系又相互對立,有些大學(xué)生的社會責(zé)任意識之所以會淡薄甚至缺失,是因為他們將個人價值的實現(xiàn)與社會整體利益對立了起來。大學(xué)生的責(zé)任主體意識得到了加強,個人價值得以實現(xiàn),就會主動承擔(dān)起社會責(zé)任,推動社會整體利益的發(fā)展,從而推動“中國夢”的實現(xiàn)。大學(xué)生還要加強自身素質(zhì)的提高,了解社會和國家需要什么樣的人才,提高自身綜合能力,強化責(zé)任主體意識。

(三)拓寬大學(xué)生的實踐活動范圍

高校應(yīng)為學(xué)生提供參與校園文化活動和社會實踐活動提供更多的機會,舉辦內(nèi)容豐富、形式多樣的校園文化活動,營造和諧、良好的教育氛圍,以健康向上的文化活動為平臺,增強學(xué)生的社會責(zé)任意識,使當(dāng)代大學(xué)生能夠在和諧的校園生活中,陶冶情操,拓寬視野,促進(jìn)自我的全面健康發(fā)展。除了開展文化活動,高校還要積極為學(xué)生的社會實踐創(chuàng)造條件和機會,把社會實踐納入到教學(xué)大綱中,鼓勵大學(xué)生結(jié)合自身能力和專業(yè)知識走入社會,了解社會的發(fā)展和需求。通過開展一系列的實踐活動,讓學(xué)生深入洞察國情、民情,明確自身價值,深化責(zé)任意識,提高為社會服務(wù)的公共意識。

作者簡介:劉萬軍(1976-),河南洛陽人,碩士,安陽工學(xué)院思政部副教授,主要從事高校思想政治教育研究。

基金項目:2015年度河南省哲學(xué)社會科學(xué)一般項目階段性研究成果,項目名稱:中國夢視域下大學(xué)生歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)問題研究,項目編號:2015BKS022。

收稿日期:2015-09-25

中圖分類號:G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號:1673-2928(2016)01-0037-02

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