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扣好培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“第一??圩印?

2016-03-19 05:25王貴義昆明醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院云南昆明650500
高教學(xué)刊 2016年11期
關(guān)鍵詞:入學(xué)教育社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育

王貴義(昆明醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院,云南昆明650500)

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扣好培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“第一??圩印?

王貴義
(昆明醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院,云南昆明650500)

摘要:在青年大學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系到整個(gè)社會(huì)當(dāng)前的和未來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培塑,值得國(guó)家、社會(huì)高度關(guān)注和采取有效措施加以推進(jìn)。而新生入學(xué)教育是在大學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀要扣好的“第一??圩印?,它關(guān)系到大學(xué)生整個(gè)人生的正確價(jià)值觀樹立。高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)在新生入學(xué)教育的“第一課”,就讓學(xué)生懂得如何維護(hù)法紀(jì)、追求真理、崇尚科學(xué)、志向高遠(yuǎn)、尚德修身和保護(hù)自己。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育;大學(xué)生;入學(xué)教育

2014年“五四”青年節(jié),習(xí)近平總書記在北京大學(xué)與師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào):“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好[1]?!边@是習(xí)總書記對(duì)在青年大學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要性的深刻闡述,對(duì)于高校抓好青年大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育具有重要指導(dǎo)意義。而在青年大學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同樣要扣好“第一??圩印保@“第一粒扣子”就是新生入學(xué)教育。在新生入學(xué)教育時(shí),教會(huì)學(xué)生做“六種人”,可以幫助大學(xué)生安全、充實(shí)、健康、快樂(lè)地渡過(guò)大學(xué)生活。

一、新生入學(xué)教育是在大學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀要扣好的“第一??圩印?/h2>

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育要落實(shí)和結(jié)合到人們工作、學(xué)習(xí)、生活的具體實(shí)踐中去,她才會(huì)產(chǎn)生實(shí)際的效果。而在大學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就應(yīng)該把她落實(shí)和結(jié)合到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、文化活動(dòng)和德育活動(dòng)中去。新生入學(xué)教育是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的“第一課”,也是學(xué)生德育教育的“第一課”,是在大學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀要扣好的“第一??圩印?。

(一)新生入學(xué)教育是學(xué)生對(duì)大學(xué)形成正確認(rèn)識(shí)的第一課

新入大學(xué)的學(xué)生,經(jīng)歷了十多年小學(xué)、中學(xué)階段的辛勤學(xué)習(xí),對(duì)大學(xué)充滿了憧憬,終于通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)了自己的階段性?shī)^斗目標(biāo),但他們對(duì)大學(xué)的認(rèn)知是模糊性的、輪廓性的,有的是片面性的。而新生入學(xué)教育就是新入大學(xué)的學(xué)生認(rèn)識(shí)大學(xué)的第一課,通過(guò)新生入學(xué)教育,讓他們對(duì)大學(xué)產(chǎn)生一個(gè)相對(duì)清晰的理性認(rèn)識(shí),讓他們對(duì)做一名大學(xué)生有一個(gè)科學(xué)的定位,讓他們明確大學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)后要擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑拓?zé)任,從而在進(jìn)大學(xué)始就激發(fā)起他們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、使命感和擔(dān)當(dāng)意識(shí),促進(jìn)學(xué)生對(duì)大學(xué)期間及其今后的發(fā)展有一個(gè)科學(xué)的規(guī)劃和定位,幫助大學(xué)生厘清在思想認(rèn)識(shí)上存在的一些偏差,為在大學(xué)生中培育社會(huì)主義主義核心價(jià)值觀打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),可以引領(lǐng)大學(xué)生在將來(lái)的學(xué)習(xí)、工作、生活中行得端、走得正。因此,新生入學(xué)教育這“第一課”對(duì)在大學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀極端重要,是要扣好的“第一??圩印?,值得各高校及其各學(xué)院高度重視和認(rèn)真去做好,這將會(huì)對(duì)“立德樹人”工作產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響和重要的價(jià)值。

(二)新生入學(xué)教育是學(xué)生跨入社會(huì)門檻的第一步

大學(xué)的知識(shí)體系是教會(huì)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活和生存發(fā)展的知識(shí)體系,大學(xué)的很大一部分學(xué)習(xí)、生活是直接融入到社會(huì)中的實(shí)踐學(xué)習(xí)和生活,可以說(shuō),大學(xué)的學(xué)習(xí)生活是社會(huì)生活的重要組成部分。大學(xué)的教育既要讓學(xué)生掌握適應(yīng)社會(huì)生存和發(fā)展的技能,也要讓學(xué)生掌控適應(yīng)社會(huì)生活的方法和技巧,更重要的是讓學(xué)生掌握對(duì)社會(huì)問(wèn)題的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),而其最重要的就是掌握與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵相一致的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)階段是人的一生中價(jià)值觀形成和定型的關(guān)鍵階段。因此,大學(xué)一定要從新生入學(xué)教育“第一課”就引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、正確看待社會(huì)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生努力去掌握好正確觀察和分析社會(huì)問(wèn)題的思想方法,學(xué)會(huì)去把握科學(xué)正確的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)生心中點(diǎn)亮一盞指引正確方向的“明燈”,為在大學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供正確的方向指引,讓大學(xué)生走好跨入社會(huì)門檻的第一步。

(三)新生入學(xué)教育是學(xué)生人生成長(zhǎng)進(jìn)步的新開端

學(xué)生考上理想的大學(xué),實(shí)現(xiàn)了人生青年階段的第一個(gè)最重要的夢(mèng)想。他們小學(xué)、中學(xué)階段的一切拼搏奮斗,唯一的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)考上自己理想中的大學(xué)的夢(mèng)想,但很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后,卻不知道自己下一個(gè)目標(biāo)在哪里。在新的人生夢(mèng)想和目標(biāo)確立之前,大學(xué)生經(jīng)常會(huì)感到迷茫和不知所措??忌洗髮W(xué),可以說(shuō)跨上了大學(xué)生人生成長(zhǎng)進(jìn)步的新階梯,他們選擇到了一條跟自己的職業(yè)人生發(fā)展相一致的道路。但這只是道路的起步階段,走不好,就會(huì)偏離方向,脫離正軌;走得好,就會(huì)在職業(yè)人生發(fā)展道路上不斷登攀高峰,實(shí)現(xiàn)人生高遠(yuǎn)的夢(mèng)想,也會(huì)為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。高等學(xué)校要從大學(xué)生新生入學(xué)教育開始,就要引領(lǐng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的追求和高遠(yuǎn)的志向,引導(dǎo)學(xué)生看到職業(yè)發(fā)展前路上壯麗的美景,啟示學(xué)生去登頂矗立在職業(yè)人生道路上的一座座高峰,這樣才能為在大學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力,讓大學(xué)生在人生成長(zhǎng)進(jìn)步的新臺(tái)階上開啟一個(gè)良好的新開端。

二、扣好新生入學(xué)教育的“第一??圩印保虝?huì)學(xué)生做“六種人”

扣好新生入學(xué)教育的“第一??圩印保诖髮W(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,關(guān)鍵是要結(jié)合大學(xué)新生的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,結(jié)合大學(xué)的特點(diǎn),讓學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)的第一步,就知道如何遵循大學(xué)生活的規(guī)則、如何尋求追求科學(xué)真理的道路、如何支撐追逐人生夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的理想、如何保護(hù)自己健康完整的體格。

(一)教會(huì)學(xué)生恪守法紀(jì),做遵紀(jì)守法的社會(huì)人

學(xué)生從中學(xué)考入大學(xué),發(fā)生了人生的重大轉(zhuǎn)變。從年齡上,大學(xué)生已步入或正在步入成年人(18歲)[2]的行列;從生活環(huán)境上,從中學(xué)以前相對(duì)封閉的校園環(huán)境進(jìn)入到大學(xué)向社會(huì)半開放的“小社會(huì)”環(huán)境,已經(jīng)從一名不完全具備法律責(zé)任和行為能力的未成年人,成長(zhǎng)為一名具有獨(dú)立法律行為能力和承擔(dān)完全法律責(zé)任能力的社會(huì)人。我們的社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì),我們的學(xué)校是一個(gè)在法治的約束下,由《章程》和規(guī)章制度來(lái)規(guī)制大家行為的治理機(jī)構(gòu)[3]。黨的十八大以來(lái),國(guó)家加快了推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程,未來(lái)的社會(huì)要求每一位公民必須是一位自覺自律的法治公民。只有每一位公民都成為法治公民,才能保證整個(gè)社會(huì)的安全、穩(wěn)定、有序和每一位公民的自由和權(quán)利。大學(xué)生要從進(jìn)大學(xué)伊始,就要確立強(qiáng)烈的法治觀念,樹立強(qiáng)烈的法治意識(shí),恪守法治,遵紀(jì)守法,做學(xué)法守法敬法的法治人,共同建設(shè)法治和諧的美好校園。每一位同學(xué)從開學(xué)第一天起,就要認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的有關(guān)規(guī)章制度,按照學(xué)校的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的言行,用法律和規(guī)章制度來(lái)爭(zhēng)取和維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益,以法律和規(guī)章制度來(lái)處理好學(xué)校與同學(xué)、教師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的各種關(guān)系,這樣才能既維護(hù)大家共同的和諧校園環(huán)境,又能維護(hù)好學(xué)校每一位同學(xué)自身的利益。

(二)教會(huì)學(xué)生獨(dú)立自主,做學(xué)習(xí)生活的自由人

進(jìn)入大學(xué)生活,大學(xué)生從依托父母的照顧管托轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立自理的大學(xué)生活,要自己去管理自己的學(xué)習(xí)、照顧自己的生活,要自己去處理學(xué)習(xí)、生活面臨的各種問(wèn)題和相對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系,要自己去規(guī)劃自己的職業(yè)生涯和選擇自己的發(fā)展道路,可能還需要處理好男女之間的戀愛感情等問(wèn)題,這些都需要每一位同學(xué)去面對(duì)、去思考、去分析、去抉擇。有的同學(xué)可能會(huì)在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生困惑、迷茫,有的可能會(huì)焦慮、苦惱。這些都是人生成長(zhǎng)的正常過(guò)程,是自身走向成熟的必經(jīng)經(jīng)歷。只要大學(xué)生們勇敢去面對(duì),理性去分析,積極去應(yīng)對(duì),冷靜去處理,不要回避、逃避和退縮,所有問(wèn)題都會(huì)得到很好的解決。當(dāng)然,當(dāng)同學(xué)覺得困難、覺得無(wú)助時(shí),一定要學(xué)會(huì)尋求老師、尋求同學(xué)、尋求朋友的幫助,相信老師、同學(xué)和朋友都很愿意去分擔(dān)同學(xué)的痛苦、減輕同學(xué)的壓力,給予幫助,尋求到解決問(wèn)題的方法。同時(shí),大學(xué)生更要學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、生活的自我管理、自我規(guī)劃、自我超越,勇于參與和實(shí)踐大學(xué)的社團(tuán)、科技文化、文體娛樂(lè)活動(dòng),全身心去投入和享受大學(xué)的知識(shí)、文化及校園樂(lè)趣,讓自己的大學(xué)生活有方向、有目標(biāo)、有內(nèi)容、有亮點(diǎn),讓自己的大學(xué)階段成為一段色彩絢爛、豐富精彩的人生美好時(shí)光。

(三)教會(huì)學(xué)生志向高遠(yuǎn),做寧?kù)o致遠(yuǎn)的大學(xué)人

紐曼曾說(shuō):在中學(xué)階段,學(xué)生是伏在案上學(xué)習(xí)既定的知識(shí),進(jìn)入大學(xué)則要站起身來(lái)張望世界[4]。世界上很多著名的大學(xué)把自己的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為培養(yǎng)在學(xué)科、行業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)袖人才。事實(shí)上,作為一個(gè)區(qū)域或地方性的大學(xué),也理當(dāng)培養(yǎng)在自己學(xué)校所覆蓋區(qū)域的本學(xué)科、行業(yè)內(nèi)的領(lǐng)袖人才或精英人才,不然何其稱為大學(xué)。當(dāng)今的大學(xué)生也一樣,不要對(duì)自身降格以求,他們的目標(biāo)也應(yīng)該是通過(guò)大學(xué)階段的學(xué)習(xí),將來(lái)成長(zhǎng)為其所在區(qū)域和所工作領(lǐng)域的領(lǐng)袖人才或精英人才。大學(xué)生們千萬(wàn)不要簡(jiǎn)單地把自己上大學(xué)的目標(biāo)和受教育的目的對(duì)等于這樣一個(gè)簡(jiǎn)單化、世俗化的模式:上個(gè)大學(xué)、找個(gè)工作、找個(gè)太太或丈夫、買個(gè)房子、養(yǎng)家糊口……這是缺失理想、缺失追求的庸俗生活,這樣的人生缺失了大學(xué)教育的本質(zhì)意義。大學(xué)教育就是要讓大學(xué)生們掌握用所學(xué)知識(shí)去解決問(wèn)題應(yīng)該堅(jiān)持的判定標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值立場(chǎng)和方法技巧,讓他們能理性和平靜地面對(duì)、評(píng)判和改進(jìn)現(xiàn)實(shí),讓他們?cè)谥泵娆F(xiàn)實(shí)中保留對(duì)偉大、對(duì)彼岸世界、對(duì)永恒的崇敬和向往,不放棄對(duì)崇高、對(duì)真善美、對(duì)未來(lái)的向往和追求。

(四)教會(huì)學(xué)生尊崇學(xué)問(wèn),做追求真理的科學(xué)人

大學(xué)是學(xué)習(xí)專業(yè)的知識(shí)體系的地方。進(jìn)入大學(xué),對(duì)于任何一門功課、一個(gè)問(wèn)題,同學(xué)們不僅僅要跟隨老師獲得解答,更重要的是,同學(xué)們要去探究問(wèn)題的起源、發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果和其影響因素等,還要去分析他們之間的因果邏輯和相互關(guān)聯(lián)關(guān)系。每一個(gè)問(wèn)題都可以擴(kuò)展為一個(gè)系統(tǒng),每一門功課就是一個(gè)體系,每一個(gè)學(xué)科就成其為一個(gè)龐大的、整體的、系統(tǒng)的大體系,大體系內(nèi)有無(wú)數(shù)相互關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的小體系,大體系又與其他大體系之間構(gòu)成聯(lián)系更加復(fù)雜的相互關(guān)系,這些知識(shí)體系匯聚成浩瀚的知識(shí)海洋。大學(xué)里的每一門學(xué)問(wèn),就像給你打開一扇窗戶,你從學(xué)問(wèn)這扇窗戶望出去,看到的是一個(gè)整體的世界和歷史,那里有一片廣袤而神奇的“宇宙”,充滿著無(wú)盡的“奧秘”。只要你愿意去探索、探究,你就可以在浩瀚的知識(shí)海洋里盡情遨游,享受知識(shí)的海洋帶給你的精神滿足、心靈充實(shí)和無(wú)盡樂(lè)趣。作為一名大學(xué)生,應(yīng)該從進(jìn)大學(xué)起,就要崇尚學(xué)問(wèn),探究問(wèn)題,追求真理,努力成為一個(gè)富有感知力和豐富內(nèi)心世界的智者,去建構(gòu)起屬于自己知識(shí)體系的“高樓大廈”,而不要把自己的大學(xué)生命浪費(fèi)在那些無(wú)聊的網(wǎng)絡(luò)游戲、吃喝玩樂(lè)中去,讓自己的生命虛度。如此,你的心中才會(huì)升起那盞明燈,引領(lǐng)你走向光明的未來(lái)。

(五)教會(huì)學(xué)生修德篤行,做通情明辨的文明人

大學(xué)是立德樹人的地方。蔡元培先生說(shuō):“若無(wú)德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡?!绷?xí)近平總書記說(shuō):“道德之于個(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身[1]?!弊鳛橐幻髮W(xué)生,應(yīng)把尚德修身放在第一位,要關(guān)心國(guó)家和社會(huì),關(guān)愛人民,關(guān)注貧疾,有“窮則獨(dú)善其身,達(dá)到兼濟(jì)天下”的高尚情懷,有誠(chéng)信可靠的本質(zhì),有善良仁愛的品行;有寬容忍讓的胸襟,有堅(jiān)韌奮進(jìn)的意志;有高貴不屈的精神,有克己復(fù)禮的心性。每一位同學(xué)在大學(xué)的日常生活中,應(yīng)以一名大學(xué)生的日常行為規(guī)范要求自己,文明言行,文明交往,文明上網(wǎng),文明上課,文明就餐,做一名適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)要求的文明人。此外,社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)學(xué)習(xí)、生活的重要一課。古人說(shuō):“破萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。人生的成長(zhǎng)真諦是理論與實(shí)踐的結(jié)合,智慧的增長(zhǎng)需要我們?cè)趯W(xué)中干,在干中學(xué)。實(shí)踐是大學(xué)生把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身能力的橋梁和紐帶,更是大學(xué)生深入了解社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、錘煉意志品質(zhì)的重要渠道。大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)和生活中,要勇于參加實(shí)踐,自覺接受鍛煉,在實(shí)踐中提升素質(zhì)能力,在實(shí)踐中體驗(yàn)和了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)明辨是非的能力,通過(guò)實(shí)踐的錘煉磨礪自身成長(zhǎng)為一名健全完善的人。

(六)教會(huì)學(xué)生注重安全,做自我防護(hù)的健康人

大學(xué)生是社會(huì)和家庭的寶貴財(cái)富,社會(huì)高度關(guān)注大學(xué)生的安全問(wèn)題。國(guó)家和學(xué)校歷來(lái)高度重視大學(xué)生的安全穩(wěn)定問(wèn)題,政府積極支持高校大力整治高校及其周邊的安全環(huán)境,學(xué)校采取一切可能的措施保障大學(xué)生能夠在學(xué)校里安全有序地學(xué)習(xí)、生活。但當(dāng)今社會(huì)各種矛盾突出,恐怖主義難以根除,社會(huì)人群魚龍混雜,社會(huì)治安和安全狀況整體上比較復(fù)雜。當(dāng)前,針對(duì)學(xué)校學(xué)生的恐怖主義需要引起我們高度警惕;高校大學(xué)生面臨的社會(huì)傳銷、詐騙受害為數(shù)不少,搶劫和其他傷害案件時(shí)有發(fā)生。此外,大學(xué)生暑期回鄉(xiāng)、外出旅游和實(shí)習(xí)等面臨的交通傷害或意外事故傷害等事件也時(shí)有發(fā)生;學(xué)校內(nèi)部的大學(xué)生因糾紛斗毆、感情糾葛傷害等案件也有發(fā)生,再加上火災(zāi)、食品安全、其他意外等都可能導(dǎo)致大學(xué)生人身安全受到傷害。生命是一切之本,大學(xué)生一旦受到人身傷害甚或生命危害,對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭來(lái)說(shuō),損失都是非常嚴(yán)重和慘重的,即便是財(cái)產(chǎn)被盜、被騙,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)損失也是非常嚴(yán)重的。俗話說(shuō):人防、物防、技防,不如自我防范。作為大學(xué)生要增強(qiáng)自我防范意識(shí),杜絕麻痹大意,隨時(shí)要有自我保護(hù)意識(shí),學(xué)會(huì)識(shí)別一些傳銷和詐騙手段,外出結(jié)伴而行,不搭乘黑車,不酗酒鬧事、尋釁滋事,不請(qǐng)假外出旅游,注意交通安全防護(hù)和自我安全防護(hù),保護(hù)好自己順利安全地渡過(guò)大學(xué)時(shí)光,安全、健康、順利地走向大學(xué)畢業(yè)。

抓住大學(xué)生入學(xué)教育這一重要契機(jī),扣好大學(xué)新生入學(xué)教育的“第一粒扣子”,將會(huì)為培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀開啟一個(gè)良好的開端;教會(huì)學(xué)生做好“六種人”,將會(huì)引領(lǐng)大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)人生發(fā)展道路上不懈追求、健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[3]唐萬(wàn)宏,薛傳會(huì),姜曉云.論大學(xué)章程制定對(duì)完善高校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)的影響[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2013(9):9.

[4]劉波.什么樣的大學(xué)生活值得向往[J].高校招生,2012(10):1.

Abstract:It has a lot to do with cultivation of socialist core value in the entire society currently and in the futureto cultivate socialist core values among university students,which is necessary forboth country and society to focus and take effective measures to drive it. The entrance education for freshman is the key point for cultivation of core socialist values among university students,and it is related to foster the morally sound values for the whole life of university students. Colleges and universities should let students know how to safeguard law and discipline,pursue truth,advocate science,be ambitious,esteem virtue and cultivate one's morality and protect oneself in their first entrance education class.

Keywords:core socialist values;cultivation;university student;entrance education

中圖分類號(hào):G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):2096-000X(2016)11-0018-03

*基金項(xiàng)目:本文獲云南省2014年高校輔導(dǎo)員優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)(云高工學(xué)〔2015〕3號(hào))。

作者簡(jiǎn)介:王貴義,男,昆明醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院黨委書記,講師。

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