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“賺”有“欺誑”義來歷考

2016-03-20 03:04:31龔元華
古籍研究 2016年2期
關鍵詞:語源大正藏經水

龔元華

(作者單位:安徽大學文學院)

“賺”有“欺誑”義來歷考

龔元華

《大正藏》五十一冊《續(xù)傳燈錄》卷三:“分明悟得如來禪,祖師禪未夢見在,且道祖師禪有甚長處,若向言中取,則誤賺后人?!?p483/c)*文中所引佛典書籍用例,《大正藏》為臺北新文豐出版公司1985年影印版,《卍續(xù)藏經》為臺北新文豐出版公司1995年影印版,其中a/b/c表示欄,前面的數字表示引文所在頁碼。禪宗講究頓悟成佛,不立文字,參禪靠的是自己頓悟而非從語言文字中取得,故此處“誤賺”寓指以虛妄不實之言語哄誑?!秴d續(xù)藏經》十三冊《楞嚴經如說》卷二:“賺誤曰誑,虛偽曰妄?!?p399/a)此其確證,“賺誤”即“誤賺”?!抖U宗大詞典》“賺”字下釋為“蒙騙”,甚是。因“賺”為欺誑義,欺誑與語言相涉,故還可俗寫作“謙”?!秴d續(xù)藏經》六十七冊《徑石滴乳集》卷三:“不能傾心吐膽,長篇闊論謙悞汝等。”(p529/a)很明顯,此“謙誤”與上揭“賺誤”同。

如此看來,上揭“誤賺”之“賺”顯然與賺錢之“賺”是沒有任何關系的。那么“賺”所表示的欺誑義,其來源情況就很有必要作一點考索。

那么“詀”又是什么字呢?考《說文》,不見“詀”,《玉篇·言部》釋為:“詀,陟咸切,多言也。又知陷、尺占二切?!庇帧稄V韻·陷韻》:“詀,佇陷切,被誑也。謙,俗?!笔侵吓e“謙”“賺”皆是以音表“詀”義,讀如暫。至此,我們知道,“賺”表欺狂義,實際上是“詀”的借字,“賺”“詀”讀音同,故賺錢之“賺”習借作欺誑之“詀”。但“詀”之為字,《說文》不載,其為何能表示“多言”及“誑”義呢,下面我們試著進一步對“詀”字的語源作一點考察。

實際上,“詀”也是個后起字,經過考證,我們發(fā)現(xiàn),“詀”所表示多言和欺誑義,其語源是“譫”字,因為“譫”讀音與“占”同,故可改換聲旁作“詀”,而“譫”又是“詹”的后起字?!墩f文解字·八部》:“詹,多言也,從言從八,從厃?!倍巫ⅲ骸啊肚f子》曰:小言詹詹……多故可分?!币颉罢病迸c言相關,故后起字迭加“言”部作“譫”?!队衿ぱ圆俊罚骸白d,之閻切,多言也?!薄犊滴踝值洹酚霞圆浚骸白d……《泝源》本作詹?!笨梢姟罢病蓖白d”。

“譫”本義是多言,引而伸之即有虛妄胡言之意?!秴d續(xù)藏經》七十二冊《永覺元賢禪師廣錄》卷二十八:“師曰:杓卜聽虛聲,熟睡饒譫語?!?p558/c)“虛聲”“譫語”對文,則譫即虛妄也?!兑膱灾е尽肪熬淼诹靶⒘x坊土地”下:“周翁明旦還舍,具以告人,皆哂以為狂譫,無一信者?!?(南宋)洪邁撰,何卓點校:《夷堅志》,北京:中華書局.1981,第928頁。“狂譫”近義連文,“譫”即“狂”,虛妄不實之言。《四部叢刊》本《重廣補注黃帝內經素問》卷第九《熱論三十一》:“二日則陽明與太陰俱病,則腹?jié)M身熱不欲食譫言?!蓖醣⒃唬骸白d言謂妄謬而不次也。《新校正》云按:楊上善云:多言也?!?(唐)王冰:《重廣補注黃帝內經素問》(《四部叢刊初》本),上海:商務印書館,1919年,第3頁。從注中不難看出,王冰注“譫言”為妄謬不次,而林億則《新校正》注為“多言”,此即“譫”本是多言而引申為虛妄語的最好腳注;同上卷第二十一《六元正紀大論七十一》:“少陰所至為驚惑、惡寒、戰(zhàn)栗、譫妄?!崩畋⒃唬骸白d,亂言也。”*(唐)王冰:《重廣補注黃帝內經素問》(《四部叢刊初》本),上海:商務印書館,1919年,第33頁。此注“譫”為亂言,是“譫”由“多言”引申為“亂言”之確證,“亂言”則虛妄。又經余居本《外臺秘要》卷二《傷寒中風方九首》下:“腹?jié)M微喘,口干咽爛,或不大便,久則譫語。”*(唐)王燾:《外臺秘要》,北京:人民衛(wèi)生出版社,1955年,第79頁。“譫語”下原注:“荒語也?!薄白d語”注為“荒語”,顯然也是因為多言引申為亂言,亂言即荒誕,故曰“荒語”?!豆疟拘≌f叢刊》本《警世通言》卷二十五“桂員外途窮懺悔”:“桂遷才叫得一聲‘大娘’,只見渾家在枕上忽然倒插雙眼,直視其夫道:父親如何今日方回?桂遷知譫語,急叫:大娘蘇醒,我在此?!?(明)馮夢龍:《警世通言》(《古本小說叢刊》本),北京:中華書局,1991年,第1305頁。此處說的是桂遷兒子死后,其妻亦重病在床,桂遷不知妻子被其兒子附體,故說其妻子稱自己“父親”為“譫語”,此“譫語”就是胡言亂語。據此,“譫”由多言義可引申表虛妄語、胡亂語等。因“詹”“占”俗音同,從詹、占之字習于借用,故“譫”可作“詀”。

從詹、占之字互為借用,文獻習見。《全唐詩》卷三百八十四《贈姚合少府》:“闕下今遺逸,誰瞻隱士星?!?(清)曹寅:《全唐詩》《北京:中華書局,1979年,第4314頁?!罢啊弊窒伦⒃唬骸耙蛔髡??!笔恰罢l瞻隱士星”別本有作“誰占隱士星”。又《癸巳類稿》卷七“薝卜音義”下:“依《元應音義》則瞻博一作占婆,亦作瞻卜,亦作詹波?!?(清)俞正燮撰,涂小馬等校點:《癸巳類稿》(萬有文庫本),沈陽:遼寧教育出版社,2001年,第227頁?!罢安薄罢计拧薄罢膊毙纬僧愇?,顯然也是音同借用。又《通雅》卷十《釋詁·重言》:“襜既與占通,則詹詹豈不與沾沾通乎?!?(明)方以智:《通雅》,北京:中國書店,1990年,第131頁。據方以智所言,則“襜”與“占”通,“詹詹”亦可得輿“沾沾”通。其從詹、占借用之例,皆此類。

“詹”“占”既相為借用,則“譫”改換聲旁即可作“詀”也?!肚Ы鹨矸健肪砭拧短柌‰s療法第七》:“婦人傷寒發(fā)熱,經水適來,晝日了了,暮則譫語,如見鬼狀。”*(唐)孫思邈:《千金翼方》,北京:人民衛(wèi)生出版社,1955年,第105頁。此處內容之“譫語”,《醫(yī)貫》引作“詀語”,《醫(yī)貫》卷三《絳雪丹書·論血癥》:“ 有婦人發(fā)熱,經水適來適止,詀語,晝輕夜重,如見鬼?!?(明)趙獻可著,陳永萍校注:《醫(yī)貫》,北京:學苑出版社,1996年,第77頁。是“詀語”即“譫語”。又《先醒齋醫(yī)學廣筆記》卷三:“家弟玄箸,一發(fā)熱即譫語,唇腫齒黒,痘欲出不出,醫(yī)者以為發(fā)斑傷寒也。”*(明)繆希雍著,楊潔校注:《先醒齋醫(yī)學廣筆記》,北京:中國醫(yī)藥科技出版社,2011年,第77頁。此處癥狀情況之“譫語”,別處醫(yī)書作“詀語”,如《仁端錄》卷四 “血熱痘癥”下:“一發(fā)熱即詀語,唇腫齒黒,痘欲出不出?!?(明)徐謙:《仁端錄》(《文淵閣四庫全書》本),臺灣商務印書館,1986年,第640頁。即其類。又《仁端錄》卷一“觀面部而知癥”下:“公孫太白倘焦色,煩躁詀語水火隔。”*《仁端錄》,第582頁。同上卷五“發(fā)熱類”下:“汗后熱不退而煩躁譫語,宜用敗毒和中散?!?《仁端錄》,第660頁。一作“譫語”,一作“詀語”,是“譫語”“詀語”同。

要之,讀如暫之“詀”,其語源就是“譫”字?!白d”本是由多言而引申出虛妄語、胡語亂語,后世因從詹、占之字習相借用,故“譫”可變作“詀”,重言則曰“詀詀”(《漢語大詞典》錄有“詀詀”一詞,釋為“絮絮叨叨”,叨叨絮絮就是多言);又因從簡心理,習用“詀”表“譫”,上舉各醫(yī)學古籍所用“詀語”例即其證?!霸a”字出現(xiàn)後,“譫”亦并未退出歷史舞臺,以至“譫”“詀”頻為異文關系。另外,因誑語、哄騙語亦是虛妄胡亂之言,故“譫”“詀”還可引申表示欺誑,這也就是不少字書皆釋“詀”為誑義。又因“詀”俗音同“賺”,宋元及以后的禪宗語錄、小說詞曲等世俗文獻多用“賺”借作“詀”來表示虛誑義,這一點,一些字書如《祖庭事苑》、《俗書刊誤》等皆已有論。這種遞相借用的情況,到了借作“賺”這一層上,語源已越隔越遠,若不仔細探尋,實在難以知曉。

這里我們把“詹”“譫”“詀”“賺”的關系作一點說明:“詹”本義是多言,與言相涉可迭加部件“言”作“譫”,“譫”即“詹”的后起字;詞義進一步變化,由多言可引申為胡言亂語,進而可表示欺誑,上舉醫(yī)學“譫”字用例即其類;又從“詹”“占”之字習相借用,故“譫”改換聲符可作“詀”表示虛誑義;又因“詀”“賺”俗音同,宋元以后表妄語義習用“賺”皆作“詀”,這就是為什么“賺”有了虛誑義。它們的關系如下:

詹→(累增部件)譫→(改換聲旁)詀→(同音借用)賺

妄語之“譫”還可作“噡”“讝”等。從“言”“口”之字,古籍文獻往往可通用,故“譫”又可作“噡”?!洞笳亍匪氖藘浴斗鸸魑蚨U師碧巖錄》卷四:“清云:杓卜聽虛聲,熟睡饒譫語?!?p176/a)“譫語”別處引作“噡語”,如《大正藏》四十七冊《密庵和尚語錄》卷一:“別有向上一路,千圣不傳,總是熟睡饒噡語?!?p972/b)“噡語”即“譫語”,“熟睡饒譫語”即熟睡說夢話,胡言亂語。“譫語”還可作“讝語”。上舉《千金翼方》卷九《太陽病雜療法第七》:“婦人傷寒發(fā)熱,經水適來,晝日了了,暮則譫語,如見鬼狀?!?這種婦人經水適來發(fā)熱譫語的癥狀,后世醫(yī)藥文獻往往有引,其中“譫語”或引作“詀語”,或引作“讝語”。作“詀語”例,如《溫熱經緯》第三十二條:“濕熱癥,經水適來,壯熱口渴,詀語神昏,胸腹痛?!?(清)王孟英:《溫熱經緯》(《續(xù)修四庫全書》本),上海:上海古籍出版社,2002年,第198頁。作“讝語”例,如《濕熱條辨》第三十二條:“濕熱證:經水適來,壯熱口渴,讝語神昏,胸腹痛?!?(清)薛雪:《濕熱條辨》(《續(xù)修四庫全書》本),上海:上海古籍出版社,2002年,第11頁?!读鶗省肪硎弧白枴弊窒拢骸罢Z劍切,疾病妄語也,又之廉切,又作譫。”*(南宋)戴侗:《六書故》(《溫州文獻叢書》本),上海:上海社會科學院出版,2006年,第271頁。戴侗釋“讝”“譫”為妄語,甚是,但是妄語之“讝”,其語源卻是“譫”字。

(作者單位:安徽大學文學院)

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