王芳

摘要：《哲學(xué)與人生》是中等職業(yè)學(xué)校必修的德育課程之一，是幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好思想道德品質(zhì)的主要途徑。但是，《哲學(xué)與人生》課程的原理比較抽象、深?yuàn)W，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。為了提高教學(xué)效率，促使學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究，本文從轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的參與精神和創(chuàng)新能力等方面做了初步探討。

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校 《哲學(xué)與人生》課程 創(chuàng)新教學(xué)

教學(xué)是一個(gè)師生平等對(duì)話、雙向交流的過(guò)程，所以教師應(yīng)實(shí)施開放式教學(xué)，構(gòu)建開放式的課堂體系，整合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)積極輕松、活潑高效的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造自主探究的實(shí)踐空間，從而激發(fā)學(xué)生的探究心理和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的參與精神和創(chuàng)新能力。

哲學(xué)是一門能說(shuō)明世界本質(zhì)、提示一般規(guī)律、教人聰明、給人智慧的學(xué)問(wèn)。但是，哲學(xué)集抽象性、深?yuàn)W性、邏輯性和辨證性于一體，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定的困難，如果教師“填鴨式”的講授哲學(xué)原理，則會(huì)因晦澀難懂而導(dǎo)致課堂教學(xué)枯燥無(wú)味。那么，如何增加哲學(xué)課的趣味性和生動(dòng)性，就成為每位教師必須考慮的問(wèn)題。我們所講的生動(dòng)，就是讓學(xué)生在身臨其境、如見(jiàn)其形、如聞其聲的感受中，加深印象，引發(fā)思維，從而獲得更佳的教學(xué)效果。

探究式教學(xué)要求教師認(rèn)真選擇教學(xué)方法，深入挖掘知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律和相互聯(lián)系，合理優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，精心創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造民主輕松的教學(xué)氛圍，正確有效地引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，力求使教學(xué)效果達(dá)到完美境界。筆者結(jié)合《哲學(xué)與人生》的教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)行了初步探討。

一、讓學(xué)生明白哲學(xué)課的重要性，由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變

在講《緒論》時(shí)，學(xué)生的心態(tài)最好，大部分學(xué)生都具有強(qiáng)烈的好奇心和進(jìn)取心，認(rèn)為自己能學(xué)得更好。再加上對(duì)教師和教材的新鮮感，學(xué)生很容易接受教師的觀點(diǎn)。此時(shí)，教師可以充分利用各種機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)例，講講學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要性，讓學(xué)生感受到哲學(xué)知識(shí)的有用性和實(shí)用性。如筆者曾講過(guò)一個(gè)故事：“一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚，先生給每個(gè)學(xué)生一枚銅錢，說(shuō)：‘你們?nèi)ベI樣?xùn)|西，把這間黑暗的房間裝滿。于是，一位學(xué)生買了許多干草，堆在屋中。先生看后，搖搖頭。另一位學(xué)生買來(lái)一支蠟燭，點(diǎn)燃后，原本黑暗的屋子一片光明。先生笑了：‘這是裝滿屋子的最好方法。這個(gè)故事不僅告訴我們，黑暗與光明本是兩個(gè)對(duì)立的不同事物，卻又是相互統(tǒng)一的，更告訴我們，生活需要智慧?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！鄙钤诂F(xiàn)實(shí)世界中的我們，有時(shí)總感覺(jué)“浮云遮望眼，云深不知處”。此時(shí)，我們就需要一盞照亮前進(jìn)方向的理性與智慧的明燈。而哲學(xué)正是這樣一門給人智慧、使人聰明的學(xué)科。只要使用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，勤奮學(xué)習(xí)，每一位學(xué)生都能學(xué)好哲學(xué)?！?/p>

二、營(yíng)造民主氛圍，優(yōu)化師生關(guān)系，寓教于樂(lè)

蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)學(xué)生來(lái)講，最好的教師就是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是教師，而把學(xué)生視為自己朋友的那種教師?！苯處熞米约阂研纬傻娜烁聍攘θビ绊?、感召學(xué)生，要將愛(ài)心傾注在學(xué)生身上，將善意的微笑撒進(jìn)學(xué)生的心田，將熱切的希望、真誠(chéng)的鼓勵(lì)帶進(jìn)課堂，走到學(xué)生中間，走進(jìn)學(xué)生心間，讓每一位學(xué)生都感受到自己是被重視的、被關(guān)注的。同時(shí)，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性和主體地位，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，盡力縮短師生之間的距離，建立民主、平等的師生關(guān)系，從而營(yíng)造民主、寬松、愉快的探究氛圍，寓教于樂(lè)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。

如在教學(xué)《辯證法中的聯(lián)系》時(shí)，班內(nèi)有位學(xué)生正好在講話。筆者趁機(jī)抓住這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)生成的教學(xué)資源：“同學(xué)甲不僅上課講話、遲到，還經(jīng)常曠課。他不但不接受教師和同學(xué)的批評(píng)，反而振振有詞地反駁：‘人生選擇既然是自由的，那么，我愿意來(lái)上課就來(lái)，不愿意來(lái)上課就不來(lái)。我愿意什么時(shí)候來(lái)，就可以什么時(shí)候來(lái)。上課想講話就講話。否則，那就不是自己了，要求我按時(shí)來(lái)上課，上課不許講話，就是限制了我的選擇自由。同學(xué)們，你們覺(jué)得他的想法對(duì)不對(duì)？”學(xué)生們踴躍回答：“我們每一個(gè)人都有這樣或者那樣的聯(lián)系，你的行為會(huì)影響其他同學(xué)聽(tīng)講和教師上課，所以上課時(shí)我們要遵守紀(jì)律。”在學(xué)生們的討論中，在愉悅的、民主的氛圍中，自然過(guò)渡到教學(xué)內(nèi)容上，師生之間真情融融，教學(xué)過(guò)程其樂(lè)無(wú)窮。

三、整合教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，合作探究

哲學(xué)課不僅要突出重點(diǎn)，質(zhì)疑解疑，釋難點(diǎn)撥，還要使抽象的科學(xué)理論變得更加形象、具體、有趣。這就要求在講解、分析原理的同時(shí)，教師要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，注重讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的探究欲望和思辨、創(chuàng)新能力。

為了激發(fā)學(xué)生的探究興趣，教師要努力縮短抽象的原理與學(xué)生理解能力之間的“鴻溝”，教材要貼近學(xué)生的實(shí)際情況，使學(xué)生真正感到理論不是枯燥無(wú)味、晦澀難懂的，而是具體生動(dòng)、觸手可及的。為此，教師應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn)和知識(shí)的內(nèi)在邏輯，從學(xué)生自身出發(fā)，從學(xué)生熟悉的社會(huì)生活出發(fā)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，啟迪、引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題深入探討教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行實(shí)踐探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

在教學(xué)中，教師應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)，合理選用多種手段，多角度、多形式地設(shè)計(jì)問(wèn)題。問(wèn)題設(shè)計(jì)要科學(xué)，避免含糊其辭；要兼顧不同程度的學(xué)生，問(wèn)題難易程度要適當(dāng)；答案不求唯一，問(wèn)題要有開放性；要能激發(fā)學(xué)生的興趣，通過(guò)思索討論，合作探究，主動(dòng)獲得新知。

1.靈活運(yùn)用趣味小故事

運(yùn)用生活小故事，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能幫助學(xué)生理解哲學(xué)原理，取得事半功倍的效果。如教師可以運(yùn)用“阿凡提染布的故事”告訴學(xué)生：“將普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性?！薄邦伾焙汀靶瞧凇倍际敲艿墓残?，存在于矛盾的個(gè)性之中，即存在于具體的紅、藍(lán)、綠、黃、紫、黑、橙等色彩和星期一至星期天這一共性中。

2.用漫畫設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生探究興趣

漫畫具有形象生動(dòng)的特點(diǎn)，往往是對(duì)某種錯(cuò)誤的思想或行為進(jìn)行辛辣而又不失幽默的諷刺和批判，從而給人以啟迪和教育。因此，在課堂教學(xué)中，教師用漫畫設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣。如在教學(xué)“把握事物因果聯(lián)系的方法論意義，正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性”時(shí)，筆者運(yùn)用了“老鼠偷油”的漫畫，結(jié)合教材設(shè)計(jì)問(wèn)題，成功激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.利用成語(yǔ)故事

利用成語(yǔ)故事，可以把枯燥的問(wèn)題趣味化、抽象的問(wèn)題具體化、復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化、深刻的問(wèn)題通俗化，從而使學(xué)生在興趣盎然中掌握知識(shí)，增強(qiáng)能力，提高覺(jué)悟。如“畫蛇添足”是指人們應(yīng)如實(shí)地反映客觀事物，不能主觀、任意地加以歪曲；“刻舟求劍”是指否認(rèn)物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，不知道沒(méi)有絕對(duì)靜止的事物；“守株待兔”是指錯(cuò)把偶然當(dāng)必然，誤把現(xiàn)象當(dāng)本質(zhì)；“胸有成竹”是指通過(guò)積累感性材料和感性認(rèn)識(shí)，并對(duì)其進(jìn)行抽象思維，就能由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

4.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，運(yùn)用真實(shí)事例

實(shí)際生活中的許多真實(shí)例子非常具有感染力和說(shuō)服力，能很好地把所學(xué)的哲學(xué)原理和實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。在教學(xué)過(guò)程中，教師使用鮮活的現(xiàn)實(shí)材料，有利于把時(shí)代精神帶進(jìn)哲學(xué)課堂，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事，關(guān)注社會(huì)生活，關(guān)注時(shí)代發(fā)展。如為了加深學(xué)生對(duì)適度原則的理解，筆者從令人矚目的“神舟五號(hào)”談起，從令人艷羨的楊利偉談起，然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)過(guò)的原理，互談感受，交流心得。一石激起千層浪，學(xué)生個(gè)個(gè)情緒激昂、躍躍欲試。通過(guò)熱烈的探討，學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“正是經(jīng)歷了艱苦卓絕的訓(xùn)練，即量的積累，航天科技的工作者和宇航員才敢于挑戰(zhàn)自我，勇于抓住祖國(guó)和人們賦予的時(shí)機(jī)，從而有力地推動(dòng)祖國(guó)航天事業(yè)的飛躍發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身的飛躍。”同時(shí)，學(xué)生也紛紛表示：“要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)，不能淺嘗輒止，好高騖遠(yuǎn)，要奮力拼搏去實(shí)現(xiàn)心中的理想?！庇秩缭诮虒W(xué)“事物是波浪式前進(jìn)和螺旋式上升”時(shí)，筆者以“自古英雄多磨礪，從來(lái)紈绔少偉男”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”為主題，設(shè)計(jì)了“如何看待自身成長(zhǎng)中的困難和挫折”這一問(wèn)題，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探究。

教師只有通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，積極開展合作探究，才能使抽象的原理形象化、透徹化，才能使沉寂的課堂趣味化、生動(dòng)化，才能使學(xué)生的探究深入化、創(chuàng)新多樣化。

四、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)設(shè)參與情境，教學(xué)相長(zhǎng)

優(yōu)化的教學(xué)過(guò)程，必然是學(xué)生參與的過(guò)程。學(xué)生只有參與教學(xué)活動(dòng)，才能主動(dòng)、愉快地學(xué)習(xí)新知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性，發(fā)展與提高學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、自覺(jué)性和自主性。

當(dāng)學(xué)生有了參與教學(xué)的意識(shí)和欲望時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與情境，提供參與的機(jī)會(huì)，為學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力發(fā)展提供廣闊的舞臺(tái)。在教學(xué)中，教師要善于根據(jù)教材特點(diǎn)，深入挖掘每節(jié)課的知識(shí)內(nèi)涵，同時(shí)兼顧每位學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和個(gè)性特征，為不同層次的學(xué)生提供平等參與探究的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參悟的能力。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，鼓勵(lì)學(xué)生敢于參與、勇于參與和勤于參與，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維，擴(kuò)大學(xué)生的思維空間和創(chuàng)造空間，使學(xué)生各抒己見(jiàn)、暢所欲言、敢于探索、大膽爭(zhēng)論，并給予學(xué)生科學(xué)、正確、及時(shí)的評(píng)價(jià)，使學(xué)生得到教師的肯定，獲得成功的體驗(yàn)。這樣就能有效培養(yǎng)學(xué)生自主探究的創(chuàng)新精神，使整個(gè)課堂處于輕松愉快，卻又緊張有序的氛圍中。

如在教學(xué)“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了“掩耳盜鈴”的寓言故事情境，讓基礎(chǔ)差的學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)模擬表演，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生探究其中的哲學(xué)原理，以及給人的啟迪。在教學(xué)“人的主觀能動(dòng)性”時(shí)，筆者讓每位學(xué)生寫三句贊美自己的話，提升自信，挖掘自我潛能，然后讓學(xué)生隨機(jī)抽取，并念出這些贊美之詞，真正實(shí)現(xiàn)了個(gè)個(gè)參與，氣氛活躍；人人思維，縱橫馳騁，最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

實(shí)踐證明，教育的意義就是為了發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，發(fā)掘人的潛能，發(fā)展人的個(gè)性。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，寓教于樂(lè)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維在課堂上始終處于興奮狀態(tài)，充分鍛煉和提高學(xué)生的探究心理、思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。這樣的教學(xué)嘗試，真正實(shí)現(xiàn)了陶行知先生說(shuō)的“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的理想境界。

（作者單位：江西省南昌市衛(wèi)生學(xué)校德育教研室）