陸冬梅

[摘 要]音樂(lè)素養(yǎng)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的綜合素質(zhì)教育，它包括各種方面的知識(shí)理論。學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中還學(xué)到了許多音樂(lè)知識(shí)，如和聲、伴奏、音樂(lè)史等知識(shí)，從而提高了我們個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)?；诖耍瑢?duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)與音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)行了探討。

[關(guān)鍵詞]聲樂(lè)學(xué)習(xí) 音樂(lè)素養(yǎng)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.71 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）09-072

聲樂(lè)學(xué)習(xí)與音樂(lè)素養(yǎng)是相互聯(lián)系、相互影響的，是不可分割的。想在聲樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高我們個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)，就需要聲樂(lè)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中認(rèn)真鉆研、不斷積累。

一、聲樂(lè)學(xué)習(xí)與音樂(lè)素養(yǎng)提高的關(guān)系

1.掌握熟練的聲樂(lè)技能技巧能促進(jìn)音樂(lè)素養(yǎng)的提高

很多人認(rèn)為，唱歌是用不著專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)的，張口就唱，模仿就行了?？勺詮某霈F(xiàn)了郭蘭英、郭頌、李谷一等老一輩歌唱家以后，人們就越來(lái)越重視聲樂(lè)技藝的學(xué)習(xí)了，因?yàn)樗麄兊穆曇糁挥袠O少數(shù)嗓音條件特別好的人才能模仿。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)作品的分析，學(xué)到了許多音樂(lè)知識(shí)，通過(guò)這些知識(shí)的掌握，就可提高音樂(lè)素養(yǎng)。

2.提高音樂(lè)素養(yǎng)可促進(jìn)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)

我們?cè)谄綍r(shí)的音樂(lè)學(xué)習(xí)中也積累了許多知識(shí)。這些基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，也提高了我們個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中，我們?nèi)粝敫玫乇憩F(xiàn)歌曲中的情感，就需要對(duì)歌曲進(jìn)行細(xì)致的分析。因此，音樂(lè)素養(yǎng)的提高能促進(jìn)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)。

三、在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中提高音樂(lè)素養(yǎng)的策略

1.在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中了解民族性

多元文化教育已經(jīng)成為世界音樂(lè)文化發(fā)展的新趨勢(shì)，民族音樂(lè)作為一種藝術(shù)形態(tài)和傳統(tǒng)文化，正引起各界人士的關(guān)注和重視。音樂(lè)教育需將多元文化與本土文化相融合。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)聲樂(lè)的同時(shí)，也需要重視民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)。

2.在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中掌握時(shí)代性

（1）不同時(shí)段歌曲。

例如，學(xué)習(xí)歌曲《黃水謠》，我了解到該歌曲選自冼星海的《黃河大合唱》的第四樂(lè)章，歌曲創(chuàng)作于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，描繪了千百年來(lái)勤勞的人民在黃河兩岸勞動(dòng)、生活的場(chǎng)景。演唱歌曲的時(shí)候，要將這種悲憤的感情表現(xiàn)出來(lái)。又如，學(xué)習(xí)歌曲《我愛(ài)你，塞北的雪》，我知道了該歌曲與戰(zhàn)爭(zhēng)年代期間的那種革命戰(zhàn)歌相比，風(fēng)格截然不同。演唱歌曲的時(shí)候，需要把對(duì)塞北的雪景的這種喜愛(ài)之情表達(dá)出來(lái)。

（2）對(duì)不同音樂(lè)家音樂(lè)風(fēng)格的學(xué)習(xí)。

不同的音樂(lè)家，有他們各自的音樂(lè)風(fēng)格特征。例如，舒伯特的《小夜曲》，舒伯特的歌曲具有浪漫主義音樂(lè)的風(fēng)格特征，歌曲音樂(lè)具有抒情性，注重心理描寫(xiě)。這首歌曲是舒伯特在逝世前幾個(gè)月完成的，原為作者聲樂(lè)套曲《天鵝之歌》的第四首。樂(lè)曲把我們帶入了一個(gè)令人如癡如醉的夜景。又如，舒曼的聲樂(lè)套曲《婦女的愛(ài)情和生活》，舒曼的歌曲也具有浪漫主義音樂(lè)的風(fēng)格特征，歌曲音樂(lè)具有抒情性，注重心理描寫(xiě)。這部聲樂(lè)套曲是以愛(ài)情為主體的，注重刻畫(huà)了婦女的心理，展現(xiàn)了人間的真情之愛(ài)。

3.在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中注重理論性學(xué)習(xí)

（1）旋律的掌握。

①歌曲的音調(diào)。

音樂(lè)是感情的藝術(shù)，歌曲是最能直接表達(dá)人類(lèi)感情的音樂(lè)形式。如在演唱河北民歌《小白菜》的時(shí)候，我了解到它是訴說(shuō)一個(gè)從小失去親娘，受人虐待而孤苦伶仃的女孩的痛苦經(jīng)歷。整個(gè)歌曲的旋律都比較緩慢，形象地表達(dá)出受苦女孩的真摯情感。

②同音的重復(fù)。

例如，歌曲《中國(guó)人民解放軍軍歌》，它的前兩小節(jié)采用了同音的重復(fù)（同音的重復(fù)是將幾個(gè)或多個(gè)同一高度的樂(lè)音處于同一水平線(xiàn)上。其表現(xiàn)力則要通過(guò)音的高度、特定的節(jié)奏和與之相結(jié)合的歌詞體現(xiàn)出來(lái)。在唱這首歌時(shí)，要堅(jiān)定有力，要唱出中國(guó)人民反抗外敵的堅(jiān)定意志和必勝的信念。

（2）歌曲結(jié)構(gòu)的了解。

例如，歌曲《黃水謠》是一首單三部曲式結(jié)構(gòu)的歌曲。以對(duì)比的手法控訴了日本帝國(guó)主義的暴行和中華民族的苦難。描述日本帝國(guó)主義入侵黃河以來(lái)黃河兩岸人民的深重苦難。曲式的再現(xiàn)部音樂(lè)形象發(fā)生變化，情緒變得悲憤，黃河依然如故，然而物在人去，天各一方。為了使這一形象凝聚得更集中，規(guī)模大大縮減。

通過(guò)對(duì)歌曲旋律、結(jié)構(gòu)的分析，我對(duì)作品分析以及歌曲寫(xiě)作理論方面有了更深刻的了解，這使得我在以后的聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，對(duì)歌曲的分析更加準(zhǔn)確、更加得心應(yīng)手，同時(shí)也提高了我的音樂(lè)素養(yǎng)。

對(duì)于一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)素養(yǎng)是十分重要的。音樂(lè)素養(yǎng)的高低，會(huì)直接影響到音樂(lè)作品表現(xiàn)的完整性、音樂(lè)作品中包含的情感、氛圍等。我們?cè)趯W(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中，不僅僅學(xué)到了歌唱的方法，而且還學(xué)到了許多關(guān)于音樂(lè)方面的知識(shí)，這大大提高了聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的音樂(lè)素養(yǎng)。因此，聲樂(lè)學(xué)習(xí)與音樂(lè)素養(yǎng)是相互聯(lián)系、相互影響且不可分割的。

（責(zé)編 安 平）