任立鋒
摘 要:藝術(shù)教育在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的創(chuàng)造力方面,具有重要的作用。藝術(shù)教育需要?jiǎng)?chuàng)新,但更重要的是“修復(fù)”。學(xué)生的“個(gè)性”“原創(chuàng)”“生命活力”需要“修復(fù)”,教師的教育觀念、教學(xué)方式更需要“修復(fù)”。文章從“修復(fù)”個(gè)性、“修復(fù)”活力、“修復(fù)”原創(chuàng)三個(gè)方面,研究藝術(shù)教育的創(chuàng)新與修復(fù)。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)新能力;藝術(shù)教育;修復(fù);個(gè)性;活力;原創(chuàng)
中圖分類(lèi)號(hào):G40-014;G420;G623.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2016)04-0008-02
當(dāng)眾多教育工作者致力于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的時(shí)候,可否想過(guò):藝術(shù)教育的實(shí)質(zhì)是什么?藝術(shù)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是什么?當(dāng)?shù)芽栕院赖卮舐暭埠簟拔宜脊饰以凇钡臅r(shí)候,我突然想到了“修復(fù)”——學(xué)生的“個(gè)性”“原創(chuàng)”“生命活力”需要“修復(fù)”,教師的教育觀念、教學(xué)方式更需要“修復(fù)”。
一、“修復(fù)”個(gè)性
漫步在街道上、園林中,看著那一排排修剪整齊的花木,除了驚嘆花木工人敬業(yè),有時(shí)也不免為那些充滿了生機(jī)的花木報(bào)以同情:“為什么人類(lèi)要把我們修剪得這么整齊劃一呢?”誠(chéng)然,統(tǒng)一是一種美,但是如果千篇一律,就會(huì)顯得過(guò)于單調(diào),缺少生命的個(gè)性活力。當(dāng)前,在有的學(xué)校,不是園林式的修剪教育,就是削足適履式的教學(xué)。如果說(shuō)前者還是建立在敬業(yè)、尊重人的基礎(chǔ)上,后者卻值得教育工作者反思:某校為方便管理寢室,每張床的橫檔上都貼著一張紙,上書(shū)學(xué)生姓名和職務(wù),職務(wù)欄除了幾個(gè)同學(xué)外,大多數(shù)同學(xué)都空著。幾個(gè)同學(xué)尋開(kāi)心,在自己的職務(wù)欄里填上“省長(zhǎng)”“寢室長(zhǎng)助理”等,被細(xì)心的政教主任發(fā)現(xiàn)。于是,班主任發(fā)火,政教主任談心,每個(gè)同學(xué)各自寫(xiě)一份“說(shuō)明書(shū)”,到全校師生大會(huì)上“反省”。最后,政教主任總結(jié)說(shuō),希望全校每一個(gè)同學(xué)今后都要引以為戒,再也不要出現(xiàn)這種“太不嚴(yán)肅”的事。這件事讓我想了很多。咱們中國(guó)的孩子大多拘謹(jǐn)有余,活潑不足,給人一種循規(guī)蹈矩的感覺(jué),大半原因是家長(zhǎng)、教師有時(shí)管理過(guò)多,規(guī)矩太多。孩子一天到晚生活在大人、社會(huì)給他們畫(huà)好的圈子里,不能越雷池一步,若言行稍有不慎,便會(huì)違了這個(gè)規(guī),犯了那個(gè)矩。中國(guó)有句俗語(yǔ),叫“不依規(guī)矩,不成方圓”。這句話本身并沒(méi)有錯(cuò),只可惜有時(shí)卻不適當(dāng)?shù)貙⑺^(guò)分強(qiáng)調(diào),在一定程度上限制學(xué)生的思維空間,壓制了學(xué)生的創(chuàng)造潛力。在自己的職務(wù)欄里填上“省長(zhǎng)”之類(lèi)固然不太合適,但也不難發(fā)現(xiàn)那調(diào)皮中未泯的“童心”和大膽活潑的思維。
不妨再來(lái)看看國(guó)外:英國(guó)一所小學(xué)的走廊里陳列著一幅很特別的畫(huà)——一個(gè)孩子的腳印。校長(zhǎng)說(shuō),這是一個(gè)孩子在腳上涂了油彩,用力踩出來(lái)的。他認(rèn)為,這個(gè)孩子的創(chuàng)造力不可估量,把它鄭重地陳列出來(lái),是在倡導(dǎo)一種創(chuàng)造精神,培植一種創(chuàng)造品質(zhì)。這個(gè)腳印畫(huà)的孩子是幸運(yùn)的,他遇到了一位很有眼光的師長(zhǎng)。試想,如果我們周?chē)渤霈F(xiàn)了這樣的學(xué)生,會(huì)是一番怎樣的境況呢?
藝術(shù)教育需要?jiǎng)?chuàng)新,但更重要的是“修復(fù)”。
“美麗的蝴蝶”一課伊始,李老師傳遞了大量有關(guān)視覺(jué)藝術(shù)的材料之后,讓學(xué)生展示一下自己準(zhǔn)備的蝴蝶。沒(méi)想到,一位學(xué)生出示的竟是一只斷翅的“蝴蝶”。李老師小心地?cái)[弄著這只斷翅的蝴蝶,試著想把它拼起來(lái),可是怎么也不行。課堂中充滿了傷感和迷惑,孩子們已開(kāi)始沉默?;蛟S,他們已習(xí)慣了這種沉默。學(xué)生欲言又止。老師欲言又止。“修復(fù)它。”終于,一個(gè)學(xué)生按捺不住喊了起來(lái)。我為課堂中彌漫著的情感深深地感動(dòng)著。壓根就沒(méi)想到,以上是李老師事先有意設(shè)計(jì)的。這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲、充滿了愛(ài)的設(shè)計(jì),讓我真切地感受到教學(xué)藝術(shù)的“教無(wú)定法”,同時(shí),又強(qiáng)烈地感受到藝術(shù)教育設(shè)計(jì)中的“因材施教,個(gè)性張揚(yáng)”。
因材施教是中國(guó)的傳統(tǒng)教育思想,幾千年來(lái)一直在提倡。因材施教的本質(zhì)恰好是尊重人的個(gè)性,發(fā)展人的個(gè)性,不是用這個(gè)條條那個(gè)框框去禁錮學(xué)生,削學(xué)生的“足”來(lái)適教師早就做好的“履”。本節(jié)課的設(shè)計(jì),至少可以為學(xué)生創(chuàng)造以下幾個(gè)發(fā)展的環(huán)境:其一,修復(fù)蝴蝶的方法可以多種多樣。這能讓學(xué)生依據(jù)已有的知識(shí)充分發(fā)揮個(gè)人的喜好,進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。其二,對(duì)于美的追求,同樣可以表現(xiàn)得因人而異。其三,這樣不留痕跡的設(shè)計(jì),留給學(xué)生充分嘗試和探索的空間。這些,不正是藝術(shù)教育工作者千方百計(jì)想要追求的嗎?——從常規(guī)藝術(shù)知識(shí)入手進(jìn)行變式,讓學(xué)生進(jìn)行具有個(gè)性的創(chuàng)作設(shè)計(jì),通過(guò)教師的有效引導(dǎo),有目的地追求美,表現(xiàn)美,創(chuàng)造美。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),這節(jié)課的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)教師熱愛(ài)學(xué)生的思想,體現(xiàn)教師教育理念中以人為本的思想。教育成功與否的關(guān)鍵,是看教師能在多大程度上影響人。這種“影響”,不應(yīng)該是多大程度上改變?nèi)?,而?yīng)該是指能多大程度上發(fā)展人——根據(jù)教育對(duì)象的不同特點(diǎn),采取不同的方法,讓學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得到最充分的發(fā)展。
由本課中“蝴蝶”的修復(fù)想到我們的教學(xué):要改變固有的“改變?nèi)恕钡膫鹘y(tǒng)觀念,建立“發(fā)展人”的人本教學(xué)理念,這同樣需要“修復(fù)”——修復(fù)教育者思想中固有的“師道尊嚴(yán)”,修復(fù)教育者教學(xué)過(guò)程中的獨(dú)斷式手段,修復(fù)教育者心中對(duì)教育漸漸失卻的摯愛(ài)。用熱愛(ài)去關(guān)懷學(xué)生,保護(hù)好尚未變形的“個(gè)性”,保護(hù)好學(xué)生的創(chuàng)造才能,更重要的是用教師的愛(ài)去“修復(fù)”學(xué)生身上日趨變形的“個(gè)性”,“修復(fù)”創(chuàng)新的意識(shí)。
二、“修復(fù)”活力
“孩子們,你們知道嗎?我們有時(shí)候不成功,是因?yàn)槲覀儗?duì)自己要求太高的緣故?!边@是“美麗的蝴蝶”一課中最精彩的一句教學(xué)語(yǔ)言。乍看這句話非常樸素,但其真正震撼人的,是李老師整節(jié)課均在體現(xiàn)的關(guān)注學(xué)生生命發(fā)展的苦心,只不過(guò)在這句話中表現(xiàn)得更為直接,更為真切。而這也真實(shí)地體現(xiàn)了藝術(shù)教育的價(jià)值之一——“增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛(ài)及責(zé)任感,并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望及能力”。其實(shí),在日常教學(xué)活動(dòng)中,教師常常為了設(shè)計(jì)某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)而挖空心思,但卻忘記其設(shè)計(jì)的根本卻是為了讓學(xué)生有更大程度的發(fā)展,忘記自己給予學(xué)生過(guò)高的期望——日常教學(xué)中對(duì)教學(xué)常規(guī)的苛求:整齊劃一的行進(jìn)、規(guī)規(guī)矩矩的舉手發(fā)言等。當(dāng)然,這些常規(guī)有其合理性。不過(guò),教師更應(yīng)追求學(xué)生的發(fā)展——生命力的張揚(yáng),創(chuàng)新的活力。而現(xiàn)實(shí),有時(shí)卻又令人無(wú)奈。每當(dāng)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)教師的每一個(gè)提問(wèn),總想說(shuō)出一個(gè)完美的答案的時(shí)候,每當(dāng)孩子們?yōu)橥瓿山處煵贾玫拇罅孔鳂I(yè)而大傷腦筋的時(shí)候,作為教師,是否考慮到對(duì)學(xué)生活力的壓抑又深了一層、重了一些?
關(guān)愛(ài)孩子的生命發(fā)展,你會(huì)看到你的學(xué)生充滿了活力?!昂⒆印保嗝篮玫姆Q(chēng)呼,在課堂上你這么叫你的學(xué)生嗎?這個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的稱(chēng)呼,讓我想起特級(jí)教師賈志敏在浙江紹興的一堂觀摩課,其中有這么一個(gè)令人感動(dòng)的片段:賈老師讓一個(gè)男孩朗讀課文。這時(shí),全班突然發(fā)出一陣笑聲,并且還有人大聲說(shuō):“老師,他不會(huì)讀的?!辟Z老師似乎愣了一下,這是事先沒(méi)料到的。但賈老師好像偏不信邪,還是讓那個(gè)男孩讀了一句。這時(shí),全班學(xué)生都替老師擔(dān)心——這可是一節(jié)有很多老師在觀看的觀摩課呀。正如學(xué)生們所言,那個(gè)男孩聲音沙啞,幾乎不成聲。只見(jiàn)賈老師輕輕走到他身邊,彎下腰,親切地說(shuō):“你的聲音真特別,如果你能加入感情、快慢、輕重的話,那就更好了?!钡诙殡m然沙啞依舊,但比第一遍讀得好了許多。這時(shí),賈老師繼續(xù)鼓勵(lì):“你知道嗎?其實(shí)你真是讀得很好,老師越來(lái)越喜歡你的聲音。你能讓老師跟你一起讀嗎?”在聲情并茂的齊讀中,那個(gè)男孩仿佛領(lǐng)悟了許多。最后,賈老師讓那個(gè)男孩再次朗讀那一段,不僅贏得滿場(chǎng)聽(tīng)課老師的掌聲,更使那位原來(lái)略顯自卑的男孩流下愉快的淚。難怪有老師說(shuō):“能在賈老師的課堂上學(xué)習(xí),真是一種幸運(yùn)?!币?yàn)橘Z老師教給孩子的不僅僅只是知識(shí),更是一種活力——生命的活力——受用終身的生命發(fā)展力。就像那個(gè)孩子,他這輩子可能會(huì)忘記很多事,但這節(jié)課肯定終身難忘?;蛟S正是這種以關(guān)愛(ài)孩子生命發(fā)展為主流的教學(xué)理念,才成就賈志敏老師成為全國(guó)特級(jí)教師。同樣,在這節(jié)藝術(shù)課中,也看到教師給予孩子的不是單純的藝術(shù)技藝,更是讓孩子終身受益的學(xué)習(xí)方式、思維方法,對(duì)藝術(shù)的一種出于原始的關(guān)注熱情。用李老師的話來(lái)說(shuō),就是“大樸不雕、不教而教”。
因此,我又想到了“修復(fù)”。正如賈老師一點(diǎn)一滴的激勵(lì),為那個(gè)孩子找回自信。在藝術(shù)教育過(guò)程中,教師時(shí)常關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和行為,而忽略對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造行為的有效肯定和激勵(lì)。同樣,在藝術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇,必然受到學(xué)生個(gè)性的影響,而要保護(hù)好個(gè)性,尊重獨(dú)立的生命,就需要“修復(fù)”。修復(fù)傳統(tǒng)觀念中單一的、空洞的評(píng)價(jià)模式,真正把學(xué)生的終身發(fā)展作為教師肯定與激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。那么,何不讓課堂成為“修復(fù)”學(xué)生“失落”的樂(lè)園,讓教學(xué)把學(xué)生的“生命發(fā)展”修復(fù)得更精彩、充滿活力?也只有當(dāng)學(xué)生的生命得以勃發(fā),才能使學(xué)生的思維更活躍,創(chuàng)造力更敏銳,創(chuàng)新欲望更強(qiáng)烈。當(dāng)然,我們的教學(xué)也會(huì)因此煥發(fā)前所未有的生命活力。
三、“修復(fù)”原創(chuàng)
強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)力,注重創(chuàng)新性和獨(dú)創(chuàng)性,避免平庸、陳舊和重復(fù),是現(xiàn)代教育的精髓。創(chuàng)造力是潛伏在人的生理和心理層面的特質(zhì),它只能培養(yǎng),不能傳授。一個(gè)人的創(chuàng)造力的強(qiáng)弱,主要表現(xiàn)在其與眾不同的有效地處理事情的方式和解決問(wèn)題的方法上。因此,教育工作者必須創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)、發(fā)展、成長(zhǎng)的有效環(huán)境。這需要“修復(fù)”——裝點(diǎn)一下學(xué)習(xí)環(huán)境,是修復(fù);保護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的與眾不同、別具一格,是修復(fù);革去“師道尊嚴(yán)”“教師權(quán)威”的面具更是修復(fù)。而藝術(shù)教育的一個(gè)基本品質(zhì)就是情感性,那么我們的教學(xué)就應(yīng)該致力于喚醒孩子沉睡的潛能,激活封存的記憶,開(kāi)啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性,認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認(rèn)識(shí)藝術(shù)的特征、藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn),進(jìn)一步提高學(xué)生的生命質(zhì)量?;蛟S只有當(dāng)學(xué)生的個(gè)性充分張揚(yáng),生命充滿活力而健康成長(zhǎng)時(shí),才能使學(xué)生的創(chuàng)造力如永不干涸的泉水。
人有一種與生俱來(lái)的創(chuàng)造力,這就是原始的人性美。生活賦予每個(gè)人的,都是公正而和諧的。特別是當(dāng)時(shí)代要求人與其生活于其中的世界和諧共生的時(shí)候,作為教育工作者,就更不應(yīng)該破壞學(xué)生身上與生俱來(lái)的平衡與和諧。雖然有些已然遭到傷害和破壞,但相信只要細(xì)心呵護(hù),傷口也終將愈合。由此,又想到了“修復(fù)”——李老師課上的“蝴蝶”需要“修復(fù)”,而今,藝術(shù)教育觀更需要“修復(fù)”。待到“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的時(shí)候,必將感受到“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的喜悅和成功。
四、結(jié)束語(yǔ)
藝術(shù)教育對(duì)于提高審美修養(yǎng)、豐富精神世界、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的作用。藝術(shù)教育需要?jiǎng)?chuàng)新,但更重要的是“修復(fù)”。學(xué)生的“個(gè)性”“原創(chuàng)”“生命活力”需要“修復(fù)”,教師的教育觀念、教學(xué)方式更需要“修復(fù)”。通過(guò)“修復(fù)”,完善學(xué)生的人格,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),促進(jìn)學(xué)生身心實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型人才。
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