滕蘇蘇

(南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院　江蘇南通　226010)

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“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校思想政治教育工作模式創(chuàng)新研究

滕蘇蘇

(南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院江蘇南通226010)

“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展，改變了高校思想政治教育的環(huán)境、內(nèi)容、方式，成為高校大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)必不可少的組成部分。通過創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)虛擬教育與現(xiàn)實(shí)教育相結(jié)合的思想政治教育模式和學(xué)校、家庭、社會(huì)、學(xué)生四位一體的思想政治教育模式，為高校思想政治工作者提供有價(jià)值的理論指導(dǎo)，最終增強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性。

“互聯(lián)網(wǎng)+”； 思想政治教育； 教育模式

0　引言

我國自1994年3月加入國際互聯(lián)網(wǎng)組織以來，互聯(lián)網(wǎng)便逐漸服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)生活的方方面面，引起了全社會(huì)生產(chǎn)和生活方式的深刻變化。伴隨著近年來互聯(lián)網(wǎng)對(duì)各行各業(yè)的不斷滲透與融合，人們提出了新概念“互聯(lián)網(wǎng)+”。高校作為互聯(lián)網(wǎng)思維進(jìn)一步實(shí)踐的前沿陣地，“互聯(lián)網(wǎng)+”與高校思想政治教育的結(jié)合必定會(huì)為高校思想政治教育工作帶來前所未有的活力、豐富多元的教育內(nèi)容、新穎生動(dòng)的教育環(huán)境，推動(dòng)思想政治教育事業(yè)的繁榮發(fā)展[1]。

在高校思想政治教育領(lǐng)域，作為高校教育工作的核心內(nèi)容之一，高校思想政治教育工作者則更應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，思考如何充分利用互聯(lián)網(wǎng)這一創(chuàng)新發(fā)展的工具，順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，做到思想政治教育工作模式的不斷創(chuàng)新。

1　“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下思想政治教育工作模式創(chuàng)新的必要性

大學(xué)生不僅是互聯(lián)網(wǎng)的參與者和推動(dòng)者，也是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的創(chuàng)造者?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的不斷普及和應(yīng)用更加放大了互聯(lián)網(wǎng)的開放性、便捷性、多樣性等特征，同時(shí)也為高校思想政治教育工作提供全新的教育環(huán)境、多元豐富的教育內(nèi)容、活潑生動(dòng)的教育方式，最終提高高校思想政治教育工作的效率，改善教育的實(shí)際效果。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的推廣及運(yùn)用其自身的虛擬性和信息的龐雜性勢(shì)必會(huì)對(duì)高校的思想政治教育帶來強(qiáng)烈沖擊，在潛移默化中影響和改變大學(xué)生的政治傾向和思想道德觀念等，給高校思想政治教育工作者帶來新的難題。概括來說，目前高校思想政治教育模式創(chuàng)新的必要性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1)高校思想政治教育未能體現(xiàn)出矛盾的特殊性。以互聯(lián)網(wǎng)為首的眾多新興媒體的出現(xiàn)及發(fā)展使得全球范圍內(nèi)的文化交流變得方便快捷，但不同文化之間的溝通碰撞使得人們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、道德觀產(chǎn)生巨大差異。而當(dāng)前高校思想政治教育工作在形式、內(nèi)容、目標(biāo)等方面并沒有實(shí)現(xiàn)根據(jù)受教育者的個(gè)體差異，對(duì)不同類型的受教育者實(shí)行“因材施教”，教育內(nèi)容及形式趨同現(xiàn)象嚴(yán)重且單調(diào)乏味。另外，一些思想政治教育工作者由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，尚不能跳出“權(quán)威式”教育模式的圈子，失去了親切感和吸引力，使學(xué)生對(duì)思想政治教育本身產(chǎn)生抵觸情緒。

2)高校思想政治教育未能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)教育與互聯(lián)網(wǎng)虛擬教育的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)前仍以傳統(tǒng)的課堂教師講授方式為主，現(xiàn)有技術(shù)條件未被充分利用。整體上呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)教育與互聯(lián)網(wǎng)虛擬教育各自為戰(zhàn)的現(xiàn)象，沒有實(shí)現(xiàn)線上線下教育的有效配合，最終影響教育的效果[2]。

3)學(xué)校、社會(huì)、家庭及學(xué)生的自我教育沒有形成一個(gè)有機(jī)體系。目前我國高校學(xué)生的思想政治教育工作仍主要由學(xué)校承擔(dān)，但學(xué)校教育在一定程度上存在時(shí)間及空間方面的限制，教育資源也較為緊缺，因而在思想政治教育工作中所起的作用相對(duì)有限。與此相反，作為思想政治教育工作的其他密不可分的主體，家庭教育、社會(huì)教育及學(xué)生自我教育卻未能被積極調(diào)動(dòng)并充分發(fā)揮其作用，與學(xué)校教育產(chǎn)生脫節(jié)的現(xiàn)象。

2　“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校思想政治教育工作模式的創(chuàng)新

隨著互聯(lián)網(wǎng)向社會(huì)各領(lǐng)域不斷推廣，思想政治工作模式創(chuàng)新滯后的問題將愈發(fā)凸顯，這就要求高校思想政治工作者深入分析當(dāng)前思想政治教育模式現(xiàn)狀，厘清創(chuàng)新工作可以借鑒利用的資源，積極探尋適合當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”背景的思想政治教育模式。

2.1建立互聯(lián)網(wǎng)虛擬教育與現(xiàn)實(shí)教育相結(jié)合的有效思想政治教育模式

要實(shí)現(xiàn)兩種教育形式的有效結(jié)合，必須要做到在教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法等層面的統(tǒng)一互補(bǔ)。

1)在思想政治教育目標(biāo)方面，毋庸置疑的是兩者的根本目標(biāo)都是通過各自的教育形式及特點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者、接班人。但兩者的側(cè)重點(diǎn)有所不同，現(xiàn)實(shí)教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的理性人格，而互聯(lián)網(wǎng)虛擬教育則不僅僅要求學(xué)生接受思想政治教育規(guī)范，形成適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)背景下的理性人格，而且還注重通過多種渠道及豐富的資源為學(xué)生提供個(gè)性化、多元化的指導(dǎo)來培養(yǎng)學(xué)生的主體性[3]。

2)在教育內(nèi)容上還應(yīng)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)虛擬教育與現(xiàn)實(shí)教育的融合促進(jìn)。根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的指導(dǎo)，無論是互聯(lián)網(wǎng)虛擬教育還是現(xiàn)實(shí)教育，都應(yīng)該以“三觀”教育、民族精神教育、公民道德教育和素質(zhì)教育為基本內(nèi)容。同時(shí)還應(yīng)結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代特點(diǎn)及當(dāng)前高校思想政治教育內(nèi)容滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展及國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化這一突出問題，重點(diǎn)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)法制、互聯(lián)網(wǎng)道德規(guī)范、互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)文明、互聯(lián)網(wǎng)安全等方面的教育。著力于提高大學(xué)生在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的選擇判斷能力，培育大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的健全人格。

3)在思想政治教育方法上，應(yīng)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)虛擬教育和現(xiàn)實(shí)教育取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)?，F(xiàn)實(shí)教育多運(yùn)用傳統(tǒng)的教育方法，如灌輸法、情理交融法、說服教育法、互動(dòng)討論法等。但“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下則可以積極探尋思想政治教育情景化的新模式，使現(xiàn)實(shí)的、抽象的、概念化的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的情景化的教學(xué)。尤其是隨著當(dāng)今移動(dòng)智能終端技術(shù)的快速發(fā)展及各類智能手機(jī)通訊APP的廣泛運(yùn)用，更是推動(dòng)了信息傳播的爆炸式發(fā)展。從技術(shù)層面來講，目前高校思想政治教育完全可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。比如，高校思想政治教育工作者可以將現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象設(shè)計(jì)成生動(dòng)的思想政治教育情境，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育平臺(tái)(如：微信公眾號(hào)、微博、思想政治教育在線論壇等)達(dá)到資源共享，大學(xué)生可以參照不同的情境來扮演個(gè)性化角色，在虛擬平臺(tái)感受真實(shí)的思想政治教育情境。

2.2建立學(xué)校、家庭、社會(huì)、學(xué)生四位一體的思想政治教育模式

從教育的主體出發(fā)，教育大致可以分為學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育及學(xué)生的自我教育。不同教育主體的特點(diǎn)及在學(xué)生教育過程中所發(fā)揮的功能也各不一樣。從整體與部分的哲學(xué)關(guān)系的方法論意義來看，辦事要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；搞好局部才能使整體功能得到最大發(fā)揮。當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”的開放性使得各教育主體逐漸融合，很大程度上淡化了不同教育主體之間的界限，為四位一體的教育模式的創(chuàng)建提供了更多途徑，但也造成了各教育主體邊界變得模糊，各自功能不能完全發(fā)揮的問題。因此需要迫切整合社會(huì)各教育主體的力量，推動(dòng)協(xié)同化作業(yè)的立體思想政治教育模式的構(gòu)建[4]。

1)學(xué)校在思想政治教育工作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，但需結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代特點(diǎn)做到與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前高校思想政治教育的形式仍主要集中在“兩課”及輔導(dǎo)員的指導(dǎo)教育層面。有些課堂教學(xué)與實(shí)際生活脫節(jié)，內(nèi)容單調(diào)，缺乏針對(duì)性；輔導(dǎo)員則由于日常事務(wù)較多，未能系統(tǒng)地進(jìn)行思想政治教育。當(dāng)前形勢(shì)下學(xué)校應(yīng)讓互聯(lián)網(wǎng)與思想政治教育充分融合，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、判斷力和道德自制力，以確保學(xué)生在更加龐雜的信息空間中樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。此外，創(chuàng)新并不等于否定，對(duì)好的傳統(tǒng)方法還應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

2)應(yīng)積極調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的力量推動(dòng)高校思想政治教育的發(fā)展。從社會(huì)各層面來看，政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起高校思想政治教育的主導(dǎo)作用，加大互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段的運(yùn)用，不斷強(qiáng)化政府部門的監(jiān)督、管理、服務(wù)職能，從法律和制度層面上給予高校思想政治教育適合發(fā)展的空間[5]。同時(shí)，由于思想政治教育是對(duì)人的意識(shí)形態(tài)的教育，而社會(huì)生活的方方面面都可能涉及人的思想認(rèn)識(shí)問題。所以思想政治教育還應(yīng)做到群策群力，依靠整個(gè)社會(huì)的力量來完成。如發(fā)揮新聞界、藝術(shù)界、理論界、出版界等思想戰(zhàn)線的作用?；ヂ?lián)網(wǎng)在高校思想政治教育當(dāng)中將起到越來越重要的作用，社會(huì)各界應(yīng)通過互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的便捷性，更多地傳播符合高校思想政治教育要求的多元信息，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

3)家庭教育是高校思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。目前家庭成為了思想政治教育運(yùn)用當(dāng)中比較薄弱的環(huán)節(jié)。由于各種限制因素，家長也未能就學(xué)生思想政治教育與學(xué)校保持長期溝通的有效機(jī)制，可以考慮建立“家校信息共享中心”，實(shí)現(xiàn)家庭和學(xué)校信息的及時(shí)共享，溝通反饋學(xué)生在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中所表現(xiàn)出的思想政治意識(shí)狀態(tài)，以便及時(shí)采取卓有成效的措施制止學(xué)生思想中存在的不良觀念和傾向，把學(xué)生的思想引導(dǎo)到正確的道路。最終通過“互聯(lián)網(wǎng)+”實(shí)現(xiàn)家庭與學(xué)校在高校思想政治教育的有機(jī)結(jié)合。

4)學(xué)生才是思想政治教育的主人翁。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所言：“促進(jìn)自我的教育，才是真正的教育。”長期以來高校思想政治教育都倡導(dǎo)要充分重視受教育者的主體地位，但傳統(tǒng)的思想政治教育模式忽視了學(xué)生教育過程當(dāng)中的主體性，學(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性與自尊性變?yōu)榭照??！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下必須摒棄傳統(tǒng)的受教育者被動(dòng)、服從的教育觀，尊重學(xué)生的主體地位。

3　結(jié)束語

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)融合發(fā)展的必然結(jié)果，互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性、交互性、開放性與平等性也將在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代表現(xiàn)得更加突出，并將深刻地改變著人們的生存空間及生活方式?！秴问洗呵铩げ旖瘛吩裕骸笆酪讜r(shí)移，變法宜矣”，面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)設(shè)的虛擬與現(xiàn)實(shí)共存、多元化的環(huán)境，高校思想政治教育工作也應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，通過建立虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間結(jié)合，學(xué)校、社會(huì)、家長、學(xué)生四位一體的立體教育模式，來提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

[1]趙敏.新媒體視閾中的大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2012(3)：17-23.

[2]張寶君，劉靜涵.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校學(xué)生思想政治教育微載體探究[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2016(1)：114-119.

[3]張志.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新研究[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2015(8)：11-12.

[4]鄧暉.試論新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新[J].中國教育學(xué)刊，2015(11)：120-121.

[5]金緒澤，魏冉.互聯(lián)網(wǎng)思維下思想政治教育載體創(chuàng)新探討[J].山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2015(11)：151-155.

Study on College Ideological and Political Education Mode Innovation under the Background of " Internet plus"

TENG Susu

(Nantong Shipping College, Nantong 226010, China)

The rapid development of the "Internet plus" has changed the environment, content and methods of ideological and political education in colleges. The combination of virtual internet innovation education and practical education in ideological and political education, and education from colleges, families, society and students, could provide valuable theoretical guidance, and ultimately enhance the effectiveness of ideological and political education work.Key words："Internet plus"; ideological and political education mode; innovation

2016-05-31

滕蘇蘇(1983-)，女，講師，主要研究方向：學(xué)生管理工作

G 641

A

1672-2434(2016)04-0073-03