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(常州大學(xué)學(xué)生處 江蘇常州 213164)

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學(xué)生發(fā)展理論視角下高校新生校園環(huán)境適應(yīng)性研究

焦?jié)崙c

(常州大學(xué)學(xué)生處 江蘇常州 213164)

隨著中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的加快和高等教育大眾化進(jìn)程的不斷深入，高校新生入學(xué)的適應(yīng)性問題日益突出。許多高校新生因不能較好適應(yīng)全新的生活、學(xué)習(xí)和心理環(huán)境，導(dǎo)致出現(xiàn)各種適應(yīng)性問題和障礙。在學(xué)生發(fā)展理論的指導(dǎo)下，高校新生校園環(huán)境適應(yīng)性可以通過創(chuàng)設(shè)并優(yōu)化校園環(huán)境、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的適應(yīng)性教育以及培養(yǎng)提高學(xué)生的參與意識(shí)和參與能力等對(duì)策來進(jìn)行提升。

學(xué)生發(fā)展理論； 高校新生； 校園環(huán)境； 適應(yīng)性

0 引言

當(dāng)前，成長(zhǎng)于社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型和高等教育迅速進(jìn)入大眾化時(shí)代背景下的大學(xué)生，尤其是高校新生的適應(yīng)性問題備受關(guān)注。

適應(yīng)，源自拉丁文adaptare，意為改變、調(diào)整，是多學(xué)科研究的重要命題：生物學(xué)中，適應(yīng)指生命有機(jī)體在環(huán)境發(fā)生變化時(shí)產(chǎn)生的生理變化；心理學(xué)上，著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡[1]；在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，適應(yīng)則指人的認(rèn)識(shí)、行為方式和價(jià)值觀因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境的變化而發(fā)生相應(yīng)的變化[2]。歸納起來可以看出，適應(yīng)是主體與環(huán)境相互作用的過程，是在環(huán)境條件發(fā)生變化時(shí)，主體通過調(diào)整、改變自我和環(huán)境，從而在新的環(huán)境下能得以生存和發(fā)展。適應(yīng)性是對(duì)適應(yīng)能力的表征。高校新生成長(zhǎng)與發(fā)展的主要空間是大學(xué)校園，對(duì)校園環(huán)境的適應(yīng)應(yīng)成為他們的首要任務(wù)。

1 高校新生需適應(yīng)校園環(huán)境的主要內(nèi)容

校園環(huán)境是指學(xué)校與教育活動(dòng)相關(guān)的一切因素構(gòu)成的體系，包括校園內(nèi)的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境[3]。落實(shí)到高校新生自我成長(zhǎng)發(fā)展的維度，面對(duì)角色的轉(zhuǎn)換和環(huán)境的轉(zhuǎn)變，他們所需要適應(yīng)的新的校園環(huán)境可具體化為以下方面。

1)生活環(huán)境。大部分高校新生是異地求學(xué)，面臨地理位置的變遷，氣候水土、飲食習(xí)慣、生活條件等的變化?！?0后”多為獨(dú)生子女，也多是家庭成員的保護(hù)中心和重心。在進(jìn)入大學(xué)遠(yuǎn)離家庭后，從飯來張口、衣來伸手轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕艺疹櫋⒆晕夜芾?，從一天的時(shí)間都主要被學(xué)習(xí)占據(jù)、生活也被家長(zhǎng)安置妥帖轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕野才?、自我協(xié)調(diào)。生活的獨(dú)立還建立在經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立支配上，這些在學(xué)生進(jìn)入大學(xué)前是不需要考慮的，也鮮有家庭會(huì)有意識(shí)地進(jìn)行提前培養(yǎng)，從而造成很多高校新生不適應(yīng)這種獨(dú)立，開支無計(jì)劃并出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”。適應(yīng)這些因素構(gòu)成的新的環(huán)境是學(xué)生得以生存發(fā)展的基礎(chǔ)。

2)學(xué)習(xí)環(huán)境。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)迥異于基礎(chǔ)教育階段。首先從教學(xué)場(chǎng)所來講，從以教學(xué)樓教室為主拓展到圖書館、網(wǎng)絡(luò)多媒體、實(shí)驗(yàn)室、甚至是工廠等教學(xué)實(shí)踐基地。其次在學(xué)習(xí)方式上，從傳統(tǒng)的教師單向灌輸、強(qiáng)迫式填鴨轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索。學(xué)分制的實(shí)施、自由支配的時(shí)間增多、MOOC的大規(guī)模興起，這些都要求學(xué)生摒棄長(zhǎng)久以來形成的依賴心理，由理解記憶轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魈骄?，利用各種資源獲得和掌握知識(shí)。再次在學(xué)習(xí)目標(biāo)上，基礎(chǔ)教育階段學(xué)生面臨升學(xué)的主要任務(wù)，應(yīng)試和成績(jī)成為主要的目標(biāo)。在進(jìn)入大學(xué)后，對(duì)接社會(huì)對(duì)人才多元化的需求和衡量標(biāo)準(zhǔn)，考高分不再是單一目標(biāo)，學(xué)生更應(yīng)追求能力和素質(zhì)的拓展。盡快適應(yīng)大學(xué)校園新的學(xué)習(xí)環(huán)境，掌握大學(xué)“廣泛攝取知識(shí)、習(xí)得學(xué)習(xí)方法、提升獨(dú)立思考分析解決問題的能力”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是高校新生的首要任務(wù)。

3)心理環(huán)境。從高中跨入大學(xué)，以自我意識(shí)強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)與功利性強(qiáng)為群體特征的“90后”急需適應(yīng)兩種心理環(huán)境：一是理想遭遇現(xiàn)實(shí)的落差心理。家庭的掌中寶、學(xué)校的佼佼者在進(jìn)入大學(xué)后，原本在家庭經(jīng)濟(jì)條件、知識(shí)面、表現(xiàn)力等方面所具備的優(yōu)勢(shì)，相比之下可能消失殆盡，并且在高校，教師所帶的學(xué)生數(shù)量眾多，個(gè)體很難再成為關(guān)注中心，這時(shí)極易產(chǎn)生失落感和挫折感等心理障礙，更為嚴(yán)重者會(huì)產(chǎn)生心理疾病。二是人際交往環(huán)境。人際交往是人類基本的社會(huì)活動(dòng)之一，大學(xué)又是人際關(guān)系走向社會(huì)化的重要時(shí)期。與宿舍成員的磨合、與班級(jí)同學(xué)的交往、與教師的相處，尤其是與異性關(guān)系的處理已成為大學(xué)生的必修課。優(yōu)化心理環(huán)境，營(yíng)造寬松、融洽、健康向上的人際環(huán)境能使學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)困難和挫折，對(duì)大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)和全面發(fā)展具有重要的意義。

校園環(huán)境的適應(yīng)具有十分重要的意義，然而在現(xiàn)實(shí)中，高校新生對(duì)大學(xué)校園環(huán)境的適應(yīng)卻并不盡如人意。因此，作為教育管理者，創(chuàng)設(shè)并優(yōu)化校園環(huán)境，通過教育、引導(dǎo)和服務(wù)等方式，幫助其提升適應(yīng)性也是重要職責(zé)所在。在尋求幫助提升適應(yīng)性的方法和手段，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程中，作為高等教育學(xué)生培養(yǎng)重要依據(jù)的學(xué)生發(fā)展理論為高校教育管理者提供了強(qiáng)有力的理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。

2 學(xué)生發(fā)展理論對(duì)提升高校新生校園環(huán)境適應(yīng)性研究的啟示

1)學(xué)生發(fā)展理論的內(nèi)涵。新中國成立后，我國一直以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論作為教育方針和路線確定的理論依據(jù)，學(xué)生發(fā)展理論是人的全面發(fā)展理論在高等教育領(lǐng)域的運(yùn)用、延伸和發(fā)展。

學(xué)生發(fā)展理論，在20世紀(jì)60年代末70年代初美國復(fù)雜的社會(huì)背景下產(chǎn)生并不斷發(fā)展。作為綜合性的理論，它主要包括心理發(fā)展理論、認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論、人與環(huán)境互動(dòng)理論和SLI理論等[4]。目前在學(xué)生事務(wù)領(lǐng)域中普遍應(yīng)用的學(xué)生發(fā)展理論有四種類型：①強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體與大學(xué)環(huán)境相互作用的個(gè)體與環(huán)境類理論；②強(qiáng)調(diào)個(gè)體認(rèn)定和群體認(rèn)定的社會(huì)心理類理論；③關(guān)注學(xué)生是如何思考的認(rèn)知和價(jià)值觀類理論；④將學(xué)生發(fā)展的不同方面放到同一模型中的整合型理論。

受到哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等深刻影響的學(xué)生發(fā)展理論，從不同角度研究了大學(xué)生的發(fā)展，重點(diǎn)回答了四個(gè)方面的問題：大學(xué)生的心理狀況將發(fā)生怎樣的變化？人際關(guān)系將發(fā)生怎樣的變化？大學(xué)環(huán)境中哪些因素促進(jìn)或阻礙學(xué)生的成長(zhǎng)？學(xué)生將在大學(xué)獲得哪些發(fā)展[5]？

2)學(xué)生發(fā)展理論對(duì)研究的啟示。學(xué)生發(fā)展理論中不同的理論類型都對(duì)思考和解決我國高校學(xué)生教育和管理中存在的深層次問題有較強(qiáng)的理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義，對(duì)提升高校新生校園環(huán)境適應(yīng)性也有深刻啟示，尤其是個(gè)體與環(huán)境類理論，除了跨文化的適用性，還為其他學(xué)生發(fā)展理論奠定了基礎(chǔ)[6]。這一理論類型解釋了大學(xué)的校園環(huán)境是怎樣影響學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的。

如這一理論類型中的校園生態(tài)論，它的基本觀點(diǎn)包含：①學(xué)生面臨以前從未遇到過的新環(huán)境的挑戰(zhàn)，增加了學(xué)生的緊張感；②不同的學(xué)校因其歷史、組成、規(guī)模，以及集體態(tài)度、價(jià)值和需要的不同而構(gòu)成不同的環(huán)境，并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同的影響；③學(xué)生，尤其是新生具有強(qiáng)烈的歸屬需要，大學(xué)的設(shè)施、教師、職員和同學(xué)滿足學(xué)生的這一需要；④學(xué)生與環(huán)境之間互相影響，相互作用；⑤建立學(xué)生與環(huán)境之間的和諧氣氛，可以增進(jìn)學(xué)生的適應(yīng)性，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和教育的目標(biāo)；⑥學(xué)?？梢酝ㄟ^制造、影響和改變大學(xué)環(huán)境來提高學(xué)生的教育效果[7]。如Astin的學(xué)生參與理論，認(rèn)為學(xué)生只有參與學(xué)校環(huán)境更多，在有意義的活動(dòng)上付出的精力和努力更多，才會(huì)學(xué)得更好、收獲更大。這一理論影響了學(xué)生事務(wù)管理的很多方面，告訴教育管理者，任何教育實(shí)踐和政策的有效性都與學(xué)生的參與程度和能力息息相關(guān)。

3 提升高校新生校園環(huán)境適應(yīng)性的對(duì)策

作為高校新生入學(xué)第一關(guān)的校園環(huán)境的適應(yīng)性的問題，應(yīng)該為高校教育管理者所重視。面對(duì)新生入學(xué)的種種不適應(yīng)，基于學(xué)生發(fā)展理論的啟示，高校教育管理者主要可嘗試從優(yōu)化校園環(huán)境，開展有目的、有計(jì)劃的適應(yīng)性教育活動(dòng)并通過提升學(xué)生的參與性等途徑來提高自我適應(yīng)能力、生存和發(fā)展能力，幫助他們盡快適應(yīng)和融入。

1)創(chuàng)設(shè)并優(yōu)化校園環(huán)境。

①優(yōu)化校園物質(zhì)環(huán)境。校園物質(zhì)環(huán)境是學(xué)生賴以健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，包含生活設(shè)施、教學(xué)設(shè)施以及各種活動(dòng)場(chǎng)所等等。改善校園住宿、飲食條件，加強(qiáng)學(xué)校圖書館、實(shí)驗(yàn)室配套，加快智慧化校園建設(shè)，使之能匹配日益擴(kuò)大的學(xué)校規(guī)模和日益增長(zhǎng)的學(xué)生需求，對(duì)幫助學(xué)生提升校園環(huán)境適應(yīng)性至關(guān)重要。正如教育家陶行知所指出，天然環(huán)境與人格陶冶關(guān)系密切，物質(zhì)環(huán)境對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響作用。

②優(yōu)化校園文化環(huán)境。校園文化環(huán)境是校園長(zhǎng)期積淀下來的人文背景，不僅包含大學(xué)精神，還有各種傳統(tǒng)校園文化活動(dòng)，通常會(huì)以校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校園文化精神的形式存在，它作為一種精神力量無時(shí)無處不在。如筆者所在的學(xué)校，將學(xué)校的道路以“惲代英、張?zhí)住Ⅵ那锇住钡瘸Ｖ菁疅o產(chǎn)階級(jí)革命家來命名，讓學(xué)校的硬件設(shè)施也被賦予了文化深意。同時(shí)，優(yōu)化校園文化環(huán)境，更要注重優(yōu)化和發(fā)揮全體教職員工尤其是教師的作用，通過他們的育人功能讓校園文化得以傳承和傳播，從而使校園文化環(huán)境通過潛在的精神思想的影響，促成學(xué)生自我適應(yīng)、自我管理和自我教育。

③創(chuàng)設(shè)良好的教育情境。教育情境指的是外在的科學(xué)文化知識(shí)和社會(huì)規(guī)范對(duì)高校中活動(dòng)著的主體——受教育者個(gè)體的影響，使其擁有文化的、精神的、心理的、內(nèi)在的、主體的體驗(yàn)、氛圍和人際互動(dòng)[8]。良好的教育情境能幫助和促使新生快速適應(yīng)新環(huán)境。在校園的物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境得到優(yōu)化，全員育人的氛圍不斷濃厚的基礎(chǔ)上，全體教職員工要更好地融合和借助物質(zhì)、文化環(huán)境，深刻挖掘其思想內(nèi)涵，理論聯(lián)系實(shí)際，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)更富有教育意義的環(huán)境、氣氛和活動(dòng)，給學(xué)生以潤(rùn)物細(xì)無聲的熏陶和教育，更有效地幫助學(xué)生提升適應(yīng)性。

2)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的適應(yīng)性教育。

①完善教育的內(nèi)容體系。一是環(huán)境認(rèn)同教育。學(xué)生發(fā)展理論中強(qiáng)調(diào)高校新生在新的環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬需求，首先必須要對(duì)新的環(huán)境從認(rèn)知到認(rèn)同。因此，在新生入校后可以首先通過開展校史校情教育以及包含有人際交往能力等在內(nèi)的心理適應(yīng)性教育，幫助其提升對(duì)環(huán)境的認(rèn)知能力，深化環(huán)境接受程度。二是思想政治教育。開展以軍事國防、理想信念和誠實(shí)守信等為主要內(nèi)容的思想政治教育，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。三是養(yǎng)成教育。開展以校紀(jì)校規(guī)教育、基礎(chǔ)文明教育、安全教育等為主要內(nèi)容的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、規(guī)范行為，提升他們的道德文明素養(yǎng)。四是學(xué)業(yè)規(guī)劃教育。開展以專業(yè)教育、學(xué)習(xí)技能方法教育、生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)等為主要內(nèi)容的學(xué)業(yè)規(guī)劃教育，并對(duì)接學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃，幫助他們明確大學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和定位，適應(yīng)并掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)方式。

②豐富教育的方式和方法。一是集中教育和分散教育相結(jié)合。抓住新生入學(xué)的開學(xué)階段，開展以軍事訓(xùn)練、校紀(jì)校規(guī)教育等為主要內(nèi)容的新生入學(xué)教育，以短期的集中式方式讓高校新生對(duì)新的校園環(huán)境產(chǎn)生感性的認(rèn)識(shí)，再結(jié)合長(zhǎng)期的穿插于學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中的分散性教育，讓學(xué)生在對(duì)校園環(huán)境有理性的理解的基礎(chǔ)上適應(yīng)和接納，這也符合人的認(rèn)識(shí)和發(fā)展規(guī)律。同時(shí)為了教育效果的最大化，高校新生的適應(yīng)性教育還可以逐步前置，將教育活動(dòng)滲透到高中校園里。二是集體教育和個(gè)體輔導(dǎo)相結(jié)合。在傳統(tǒng)的通過整齊劃一的課程、講座的方式讓一個(gè)班甚至一個(gè)學(xué)院的學(xué)生接受同一內(nèi)容教育的基礎(chǔ)上，應(yīng)對(duì)個(gè)性化、差異化發(fā)展的需求，注重對(duì)學(xué)生因材施教，根據(jù)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展目標(biāo)以及適應(yīng)性程度，采取團(tuán)體輔導(dǎo)、個(gè)體咨詢等方式有的放矢地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的精準(zhǔn)幫扶，從而提升適應(yīng)性教育的效果。三是課堂教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校生活的核心是課堂，課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要陣地，除了在日常的教學(xué)中嵌入思想教育的內(nèi)容外，可以將包含價(jià)值觀、行為養(yǎng)成教育以及學(xué)業(yè)規(guī)劃教育等內(nèi)容的適應(yīng)性教育課程化、體系化，通過教師授課的方式教育學(xué)生。同時(shí)，校園生活在本質(zhì)上又是實(shí)踐的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和基礎(chǔ)。要廣泛搭建平臺(tái)，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)術(shù)實(shí)踐、團(tuán)學(xué)活動(dòng)實(shí)踐、勤工儉學(xué)等方式參與到探索和認(rèn)知校園環(huán)境的活動(dòng)中來，從而使其獲得經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，并在此基礎(chǔ)上掌握內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)一步提升自身的校園環(huán)境適應(yīng)性。

③重視發(fā)揮新媒體在教育中的作用。以及時(shí)、立體、交互為傳播特征的新媒體目前主要以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智能便攜終端等方式為人們提供著各種信息服務(wù)，它不僅改變了人的信息溝通方式，對(duì)人的生存和生活方式的影響也十分重大。

作為伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來的“90后”一代，新媒體的應(yīng)用已融入生活學(xué)習(xí)的方方面面。在學(xué)生高考結(jié)束后，他們就可以通過貼吧、QQ群、微信群等各種渠道和各類社交平臺(tái)獲取學(xué)校的信息、結(jié)識(shí)學(xué)校的同學(xué)。很多高校還開發(fā)了網(wǎng)上自選宿舍系統(tǒng)，以便學(xué)生選擇自己喜歡的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。這些平臺(tái)和舉措都為高校新生生活、學(xué)習(xí)提供了服務(wù)，從而可提升他們的校園環(huán)境適應(yīng)性。同時(shí)，新媒體作為一個(gè)載體，也是高校教育管理者拉近與學(xué)生的距離，通過更貼近學(xué)生感情、需求和習(xí)慣的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)性教育的有利陣地。因此要充分利用新媒體的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，通過線上對(duì)線下的補(bǔ)充融合、教育內(nèi)容的優(yōu)化設(shè)計(jì)、以及手段的創(chuàng)新和利用等途徑，為高校新生的環(huán)境適應(yīng)性教育服務(wù)。

3)培養(yǎng)提高學(xué)生的參與意識(shí)與參與能力。從Astin的學(xué)生參與理論中了解到，只有當(dāng)校園環(huán)境鼓勵(lì)學(xué)生的積極參與時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果才能最大化。因此，在提升高校新生校園環(huán)境適應(yīng)性的對(duì)策中，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化要貼合學(xué)生的實(shí)際，搭建學(xué)生參與的平臺(tái)，并營(yíng)造民主、自由、開放的氛圍，吸引學(xué)生積極參與其中。適應(yīng)性教育中，教育管理者除了關(guān)注教學(xué)資源、教授的內(nèi)容以及教學(xué)的技巧等，更要關(guān)注學(xué)生的行為、被激勵(lì)的程度以及投入到學(xué)習(xí)中的時(shí)間和精力，通過各種方式和手段，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，提高學(xué)生的參與能力，從而使學(xué)生的適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)效果達(dá)到最大化。

在高校新生的入學(xué)教育中，對(duì)校史與校情的了解，除了教師的講述，還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀學(xué)校建立的校史館，通過直觀的感受激發(fā)學(xué)生的愛校情結(jié)；在高校管理工作中，可通過組織“學(xué)生議校會(huì)”以及開通“網(wǎng)上議校平臺(tái)”實(shí)現(xiàn)推動(dòng)民主治校，讓學(xué)生真正參與到學(xué)校的管理中來。在教師的授課過程中，教師要注重課程內(nèi)容和方式的設(shè)置，促進(jìn)學(xué)生課堂內(nèi)外的積極參與，幫助學(xué)生強(qiáng)化獨(dú)立思考的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)更要改變單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，增加學(xué)生互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)，并將其引入科研項(xiàng)目中，通過參與，由適應(yīng)到熟悉、由熟悉到掌握。在適應(yīng)性教育中，還可以通過開展團(tuán)體輔導(dǎo)、校園文化活動(dòng)等，鼓勵(lì)學(xué)生通過咨詢、角色體驗(yàn)、類比借鑒等方法在新的校園環(huán)境中獲得更直接的體驗(yàn)，優(yōu)化自身的適應(yīng)性。

4 結(jié)束語

總之，在高等教育由精英型轉(zhuǎn)向大眾化、以“90后”為主體的高校新生高度個(gè)性自我化的情況下，校園環(huán)境適應(yīng)性的重要性愈加重要。作為一個(gè)全面系統(tǒng)的工程，高校要不斷優(yōu)化校園環(huán)境并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的適應(yīng)性教育，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我參與，共同研究解決校園環(huán)境適應(yīng)過程中出現(xiàn)的新情況、新問題。

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[責(zé)任編輯：繆寧陵]

Study on Freshmen's Adaptability to Campus Environment from the Perspective of Student Development Theory

JIAO Jieqing

(Student Affairs Division, Changzhou University, Changzhou 213164, China)

With the acceleration of China's social transformation and deepening of the popularization of higher education, the adaptability of College Freshmen has become increasingly prominent. Many freshmen's unsuccessful adaption to a new life, learning and psychological environment, leads to the emergence of various adaptation problems and obstacles. Under the guidance of Student Development Theory, freshman's adaptability to campus life can be improved by creating and optimizing campus environment, strengthening orientation, raising freshmen's awareness and increasing their participation.Key words：student development theory; freshmen; campus environment; adaptability

2016-06-27

江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目輔導(dǎo)員專項(xiàng)(2010SJB880050)

焦?jié)崙c(1981-)，女，講師，主要研究方向：高等教育管理和思想政治教育

G 642

A

1672-2434(2016)05-0086-04