張遠(yuǎn)婷（山西水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原 030027）

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埃茲拉·龐德詩(shī)歌中的意象及影響因素分析

張遠(yuǎn)婷
（山西水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原 030027）

摘 要：埃茲拉·龐德是20世紀(jì)初杰出的美國(guó)意象派詩(shī)人，他倡導(dǎo)了美國(guó)意象派詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。埃茲拉·龐德詩(shī)歌的意象受到了多方面的影響，特別是中國(guó)古典文化。本文旨在從語(yǔ)言風(fēng)格、語(yǔ)法和刻畫(huà)角度等方面總結(jié)埃茲拉·龐德詩(shī)歌意象的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：意象；意象主義；美國(guó)意象主義詩(shī)歌；中國(guó)古典文學(xué)

1　龐德及意象派詩(shī)歌

1.1龐德其人

作為美國(guó)最有影響力的作家之一，龐德一生最大的貢獻(xiàn)就是和他的同事共同發(fā)起了美國(guó)意象派詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)，龐德是20世紀(jì)美國(guó)意象派詩(shī)歌的先驅(qū)。龐德出生在愛(ài)德華的一個(gè)普通工人家庭，之后在著名的賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)。大學(xué)期間，龐德學(xué)習(xí)了大量的意大利和美國(guó)古典文學(xué)，同時(shí)，還學(xué)習(xí)了法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等其他民族的語(yǔ)言。不僅如此，他還拜訪了很多國(guó)家，足跡遍及歐洲大陸和美國(guó)，這對(duì)他了解各民族文化和文學(xué)起到了很大的幫助作用。龐德博覽中西方書(shū)籍，同時(shí)也是一個(gè)知識(shí)淵博的天才。但是盡管龐德是美國(guó)意象派詩(shī)歌的先驅(qū)，他的著作卻很少。僅有的幾部如：TheSpiritofRomance，TheGarden，In a Station of the Metro等等。此外，龐德還編輯了書(shū)籍Imagist Poems。在龐德一生的創(chuàng)作中，《詩(shī)篇》花費(fèi)了他大部分精力和時(shí)間，因此，這部作品也成為了龐德最為重要的作品，同時(shí)也是世界詩(shī)歌史上具有標(biāo)志性的著作之一。

1.220世紀(jì)美國(guó)詩(shī)歌的意象和意象主義

意象存在于所有詩(shī)歌中，但在意象派眼中，意象被賦予新的意義。龐德將意象定義為一瞬間呈現(xiàn)出來(lái)的理智和情感的復(fù)合體。意象是將詩(shī)人的感情通過(guò)一些其他的詞匯和景象，比較模糊地、不能夠分辨地、隱約地放在詩(shī)作當(dāng)中。而這些“其他的詞匯”，必須能夠很好地表達(dá)詩(shī)人的情感和想要抒發(fā)的情緒。一個(gè)意象派詩(shī)人，必須能夠讓他的讀者從他所寫的意象中，體會(huì)他的思想和感情，而并不是平鋪直敘地講述過(guò)程。意象派詩(shī)歌的邏輯必須要清晰，一首意象詩(shī)歌，通常包含了一組相關(guān)的圖像和意象場(chǎng)景，它們的作用是瞬時(shí)讓讀者明了詩(shī)歌的含義。

19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，人們的思想也隨之發(fā)生改變。當(dāng)時(shí)，后浪漫主義詩(shī)歌占據(jù)了美國(guó)和英國(guó)的詩(shī)歌體系，這些詩(shī)歌大多注重華麗的辭藻，而完全忽視了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

面對(duì)這樣的奢靡詩(shī)風(fēng)，受法國(guó)意象主義詩(shī)歌的靈感影響，許多像龐德一樣的詩(shī)人試圖創(chuàng)建一種新的詩(shī)風(fēng)。美國(guó)意象派詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)重要流派，它將詩(shī)歌從傳統(tǒng)的押韻修辭中解放出來(lái)，并形成了自己獨(dú)特的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和風(fēng)格特征。盡管意象派詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)只持續(xù)了很短的時(shí)間，它仍然改變了幾十年來(lái)的維多利亞詩(shī)風(fēng)。它堅(jiān)持用樸素的語(yǔ)言和音樂(lè)的韻律來(lái)自由表達(dá)情感，它見(jiàn)證了中西方文化之間的互相滲透和相互影響，促進(jìn)了美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展。

1.3龐德詩(shī)歌中的意象和意象主義

作為美國(guó)意象派詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和維護(hù)者，埃茲拉·龐德詩(shī)作之中的意象也與眾不同。他與其他詩(shī)人一同創(chuàng)造了意象詩(shī)歌的準(zhǔn)則，意象派詩(shī)歌的創(chuàng)作原則和原理也發(fā)表在他的第一部意象派詩(shī)人詩(shī)集的序言里。意象派詩(shī)歌的三原則即：1）直接處理“事物”，無(wú)論是主觀的還是客觀的；2）絕對(duì)不使用任何無(wú)益于呈現(xiàn)的詞；3）至于節(jié)奏，用音樂(lè)性的短句反復(fù)演奏，而不是用節(jié)拍器的反復(fù)演奏來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。

2　龐德詩(shī)歌中意象的特點(diǎn)

2.1句法方面

從埃茲拉·龐德提出的意象派詩(shī)人三原則中可以看出，埃茲拉·龐德主張?jiān)姼柚胁皇褂萌魏闻c詩(shī)詞情感沒(méi)有關(guān)系的詞匯。正如他的著名詩(shī)歌《在地鐵車站》中一樣，“這幾張臉在人群中隱現(xiàn)；濕漉漉的黑枝條上的朵朵花瓣”。龐德僅僅使用意象來(lái)表達(dá)詩(shī)詞含義，此詩(shī)只有兩行14個(gè)字，甚至沒(méi)有使用任何的謂語(yǔ)動(dòng)詞。它是龐德根據(jù)對(duì)巴黎協(xié)和廣場(chǎng)地鐵站的印象寫成的。詩(shī)雖短，但詩(shī)人最后落筆定稿前經(jīng)過(guò)了相當(dāng)一段時(shí)間的醞釀和推敲。從一開(kāi)始的30行，最終簡(jiǎn)縮到兩行。在地鐵站，龐德眼前閃過(guò)一張張美麗的臉，在歸途中，這些臉在他眼前反復(fù)出現(xiàn)，直到最后逐漸變成了一片片彩色印花色底。“apparition”是幻象、幽靈，使人們聯(lián)想到來(lái)來(lái)往往的乘客的一張張臉。第二行的“petal”花瓣則傳遞了美的信息。這一信息由于有深色而又帶濕氣的樹(shù)枝的反襯而變得突出鮮明，同時(shí)也給人以模糊重疊之感，意境更為豐滿。

2.2視覺(jué)方面

2.2.1強(qiáng)調(diào)色彩的修飾

埃茲拉·龐德非常重視色彩在意象中的作用。仍以《在地鐵車站》一詩(shī)為例。在這首詩(shī)中，黑色是主要色調(diào)，但作者在其中加入了桃紅色的花瓣的顏色來(lái)渲染人的粉紅面色。作者的這一描述是為了強(qiáng)調(diào)在地鐵站昏暗的燈光下人們面容的美麗。這樣的對(duì)比也表明，與繁華的工業(yè)城市相比，美麗的東西是多么的脆弱。

2.2.2電影“蒙太奇”的方法在意象中的應(yīng)用

埃茲拉·龐德主張意象的重疊，這一理論其實(shí)在一定程度上是受到電影 “蒙太奇”的啟示?！懊商妗笔乾F(xiàn)代電影的一種敘述方法，即用不同的角度，不同的鏡頭，在不同的地點(diǎn)，呈現(xiàn)不同的場(chǎng)景，然后用這些場(chǎng)景來(lái)描述情節(jié)和人物，但是當(dāng)這些鏡頭疊加在一起時(shí)，就會(huì)有新的寓意和作用。這是單個(gè)鏡頭和鏡像無(wú)法達(dá)到的效果。在詩(shī)歌中運(yùn)用電影“蒙太奇”的方法，可以讓詩(shī)歌中的場(chǎng)景形象地呈現(xiàn)在讀者的腦海中，這樣的詩(shī)歌也被稱作“蒙太奇”詩(shī)歌。埃茲拉·龐德正是很好地將這種電影的藝術(shù)運(yùn)用到了詩(shī)歌中，將現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將任何能夠結(jié)合的元素結(jié)合在一起，創(chuàng)造出理想的藝術(shù)效果。

3　龐德詩(shī)歌中意象形成的主要原因

3.120世紀(jì)意象主義運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展

意象主義運(yùn)動(dòng)被稱為繼象征主義之后最具有持續(xù)性影響的運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代詩(shī)歌的一個(gè)重要過(guò)程，意象主義運(yùn)動(dòng)也開(kāi)辟出現(xiàn)代詩(shī)歌的新途徑。在這場(chǎng)革命性的運(yùn)動(dòng)中，埃茲拉·龐德不僅貢獻(xiàn)巨大，也受益頗多。龐德運(yùn)用了威廉·巴特勒·葉芝（1865～1936），托馬斯·愛(ài)略特（1888～1965）和威廉·卡洛斯·威廉姆斯（1883～1963）的理論，并建立了自己獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格，同時(shí)，逐漸建立了意象派詩(shī)歌的原則。

3.2中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的影響

埃茲拉·龐德年輕時(shí)曾經(jīng)接觸過(guò)中國(guó)的繪畫(huà)和藝術(shù)，在他的家中也有一些中國(guó)的藝術(shù)品。但龐德真正理解到中國(guó)藝術(shù)的精髓是得益于他聽(tīng)過(guò)英國(guó)圖書(shū)館的專家勞倫斯的講座之后，深深地被中國(guó)古典繪畫(huà)中的意象所感染。因此，在之后的詩(shī)作中，他不斷嘗試運(yùn)用，從中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)中汲取了很多經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)古典繪畫(huà)強(qiáng)調(diào) “寫意”，注重點(diǎn)墨的渲染，用這樣的方法來(lái)揭示主題。比如，如果想要表達(dá)和描述一個(gè)美人，通常會(huì)借助桃花、春色等意象，這就是中國(guó)古典繪畫(huà)中“人面桃花”的朦朧感覺(jué)。在他的詩(shī)作《在地鐵車站》中的詩(shī)句“濕漉漉的黑枝條”，正是運(yùn)用了中國(guó)古典繪畫(huà)中“點(diǎn)墨”方法的典型，而詩(shī)句中“花瓣”的出現(xiàn)，也是中國(guó)古典繪畫(huà)中“人面桃花”的典型運(yùn)用。但他描寫這一景象的時(shí)候，黑色的枝條和美麗的花瓣成了一種空靈的景物，而地鐵站里其他的景物都成為了空白，讓讀者的想象和情感全部集中于這兩組景象之中，這樣的刻畫(huà)主題的手法，只可意會(huì)，不可言傳。

3.3中國(guó)古典詩(shī)歌和漢字的影響

當(dāng)我們讀到埃茲拉·龐德的《在地鐵車站》時(shí)，我們會(huì)不自覺(jué)地想起前人馬致遠(yuǎn)的名作《秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”兩首作品都是單獨(dú)刻畫(huà)意象，從而詮釋主題。龐德從中國(guó)古典詩(shī)歌中受益很多，主要包括以下兩個(gè)方面：

3.3.1對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的模仿

如果說(shuō)中國(guó)的繪畫(huà)對(duì)埃茲拉·龐德的意象和審美有所影響的話，那么，中國(guó)古典詩(shī)歌則對(duì)他的意象產(chǎn)生了更為深刻的影響。龐德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“最古典的才是最現(xiàn)代的?！辫b于此，他學(xué)習(xí)了很多民族的古典詩(shī)歌，當(dāng)然也包括中國(guó)古典詩(shī)歌。他曾經(jīng)研究了中國(guó)的楚辭、唐詩(shī)以及宋詞，并在很多作品中進(jìn)行了模仿。他寫過(guò)一首模仿中國(guó)三國(guó)時(shí)期詩(shī)人曹植的詩(shī)：

落紅(仿曹植)

The petals fall in the fountain,花雨落清泉,

Theorange-coloredrose-leaves,橘紅玫瑰葉,

Their ochre clings to the stone.滴血石上染。

在這首詩(shī)中，龐德運(yùn)用了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)表達(dá)方式“比”和“興”。這對(duì)20世紀(jì)英美文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，之后，美國(guó)作家對(duì)學(xué)習(xí)和模仿中國(guó)文學(xué)的熱情一直持續(xù)了幾十年，越來(lái)越多的英美文學(xué)家開(kāi)始學(xué)習(xí)和模仿中國(guó)古典詩(shī)歌，從而形成了他們新的寫作風(fēng)格。

3.3.2對(duì)中國(guó)古典漢字的誤讀

中國(guó)古典詩(shī)歌對(duì)20世紀(jì)英美國(guó)家意象主義的形成和發(fā)展起到了巨大的作用。然而，一些意象派詩(shī)人特別是埃茲拉·龐德卻對(duì)中國(guó)詩(shī)歌產(chǎn)生了一些誤讀。這些誤讀包括對(duì)漢字的誤讀，有趣的是，這些誤讀卻給意象派詩(shī)人的創(chuàng)作帶來(lái)了一些靈感，在20世紀(jì)對(duì)當(dāng)時(shí)意象派詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了積極的作用。

龐德對(duì)中國(guó)的漢字結(jié)構(gòu)有所誤讀。他并不是很了解中國(guó)古代的漢字，他的著作《漢詩(shī)譯卷》是在一則研究東方文化的學(xué)者的著作筆記的幫助下完成的。這部著作中提到“中國(guó)的詞語(yǔ)都是由意象組成的?！币虼?，龐德就片面地認(rèn)為中國(guó)詩(shī)人作詩(shī)的時(shí)候，都是用一個(gè)個(gè)意象疊加起來(lái)。例如，龐德在他的著作中這樣解釋《論語(yǔ)》中的經(jīng)典詩(shī)句“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！彼f(shuō)：“學(xué)習(xí)，而時(shí)間白色的翅膀飛走了，這不是高興的事情?！彼蔷洹鞍咨某岚颉本褪怯蓾h字的繁體字“習(xí)”聯(lián)想到的。當(dāng)然這并不是正確的翻譯，然而這些錯(cuò)誤也在他意象詩(shī)歌的創(chuàng)作中起到一定的作用。

4　結(jié)語(yǔ)

作為美國(guó)20世紀(jì)意象派詩(shī)歌的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者的埃茲拉·龐德發(fā)起了對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌審美的革命。他將意象定義為能夠引起人們的某種理性和情感的心理反應(yīng)。同時(shí)，他的詩(shī)歌也被認(rèn)為是結(jié)合了異國(guó)思想的詩(shī)歌。埃茲拉·龐德還提出了意象派詩(shī)歌的“三原則”。這些原則也成為意象派詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)的基本原則。對(duì)埃茲拉·龐德詩(shī)歌的意象及其形成原因的研究有助于廣大讀者更好地對(duì)其詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞，也將更好地理解和欣賞美國(guó)20世紀(jì)的意象詩(shī)歌。

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責(zé)任編輯周斯韻

中圖分類號(hào)：I107

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674－5787（2016）01－0085－03

DOI：10.13887/j.cnki.jccee.2016（1）.24

收稿日期：2015-10-22

作者簡(jiǎn)介：張遠(yuǎn)婷（1983—），女，山西太原人，山西大學(xué)行政管理碩士，山西水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，現(xiàn)從事高校英語(yǔ)教學(xué)工作，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。