楊　偉

(汕頭大學 社科部，廣東 汕頭　515063)

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盧卡奇的組織理論對全面從嚴治黨的意義

楊偉

(汕頭大學 社科部，廣東 汕頭515063)

摘要：盧卡奇在列寧著作《關(guān)于俄共(布)中央政治報告的總結(jié)發(fā)言》的基礎(chǔ)上，著重運用總體性方法闡明了自己的組織理論，其中就不乏豐富的建黨和治黨思想?？偟膩碇v，盧卡奇的組織理論對全面從嚴治黨的意義主要有3點：一是全面從嚴治黨就是要極力破解黨的組織松懈、組織紀律渙散的問題，實現(xiàn)黨內(nèi)思想上的統(tǒng)一；二是全面從嚴治黨就是要使廣大黨員干部樹立自覺的無產(chǎn)階級意識；三是全面從嚴治黨就是要以組織立場解決好黨和黨員以及黨和階級的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：全面從嚴治黨；組織理論；盧卡奇；總體性方法

本文引用格式：楊偉.盧卡奇的組織理論對全面從嚴治黨的意義[J].重慶與世界，2016(6):37-40.

Citation format:YANG Wei.Significance of Lukacs’s Theory of Organization of Comprehensive Strictly[J].The World and Chongqing,2016(6):37-40.

習近平總書記在上任伊始就指出：“黨的十八大強調(diào)，我們擔負起團結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅強有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康?！边@決定了新時期黨要管黨、從嚴治黨必然具有全面性和艱巨性。新時期的全面從嚴治黨遵循歷史的邏輯，繼續(xù)回答了“建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問題。對此，習近平總書記提出了黨的形象和威望、黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力不僅直接關(guān)系黨的命運，而且直接關(guān)系國家的命運、人民的命運、民族的命運；黨的執(zhí)政地位不是自然而然就能繼續(xù)保持下去的，不管黨不抓黨就有可能出問題甚至是大問題；群眾路線是我黨的生命性和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶等系列新思想新觀點。細讀盧開奇的組織理論，其中就不乏可貴的建黨和治黨思想。這里加以研究，以期在盧卡奇組織理論的指導(dǎo)下，不斷豐富和發(fā)展全面從嚴治黨理論和促進黨的建設(shè)偉大工程新實踐，鍛造堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

一、全面從嚴治黨就是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下極力破解黨的組織渙散、思想混亂的問題，實現(xiàn)黨內(nèi)思想上的統(tǒng)一

就黨內(nèi)而言，盧卡奇主張以組織為中介，首先解決理論的問題，即實現(xiàn)黨內(nèi)思想、理論上的統(tǒng)一。他的組織理論對“機會主義”和盧森堡的“有機論”看法進行了批判與消解。他同意列寧的觀點：“把政治問題和組織問題機械地分開是不行的?！彼挠^點是：“組織是理論與實踐之間的中介?！盵1]389在盧卡看來，組織為政治問題找到了突破口，即找到了正確處理理論與實踐的關(guān)系的鑰匙。正因為盧卡奇一貫強調(diào)“理論如何影響行動”，讓他對組織的功能頗有見解，特別是組織在統(tǒng)一黨內(nèi)思想的特殊作用上。在盧卡奇看來，組織功能能夠擺脫各種思想之爭，以免出現(xiàn)各種論戰(zhàn)、說服、折中調(diào)和，也就可以避免在組織內(nèi)形成左中右三派[1]383。為此，盧卡奇得出結(jié)論：更好地落實到實踐就必須要有組織形式，不僅要從思想上、政治上，還必須從組織上建黨。

黨的十八大以來，以習近平為總書記的黨中央采取了一系列從嚴治黨的重要舉措，取得了很大的成績，如“以中央八項規(guī)定為肇始，以作風建設(shè)為突破口，以黨的群眾路線教育實踐活動為抓手，以反腐倡廉為動力，全面從嚴治黨的戰(zhàn)略思想在實踐中不斷成熟”[2] 223。全面從嚴治黨正是在我黨治國理政的新形勢下提出的重大戰(zhàn)略思想?！叭鎻膰乐吸h，核心問題是始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持黨的先進性和純潔性，重點從嚴治吏、正風反腐、嚴明黨紀，目標是增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心?！盵2] 223這一戰(zhàn)略舉措以“全面”作為基礎(chǔ)，在覆蓋領(lǐng)域上形成了黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)的“五位一體”的黨建總布局，體現(xiàn)了我黨對黨的建設(shè)規(guī)律的新探索。

但如何落實黨建布局？在盧卡奇看來，必須要有組織形式(現(xiàn)實載體)——共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。就我國具體國情而言，全面從嚴治黨作為協(xié)調(diào)推進“四個全面”的強勁有力的“火車頭”，要鍛造堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，關(guān)鍵在黨?！拔覀儑业暮兔褡宓陌l(fā)展必須要有一個主軸，中華民族走向繁榮、富強和文明，必須有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，這個領(lǐng)導(dǎo)核心無可替代，就是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨?！盵2] 224如上所述，盧卡奇為了讓正確的政治見解化為行動和實踐，認為必須從組織上建黨并明確決定建黨原則，才能實現(xiàn)與非馬克思主義的徹底決裂，實現(xiàn)理論上的統(tǒng)一。

因此，在新的歷史條件下要突出問題導(dǎo)向，全面從嚴治黨就是要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，極力破解黨的組織松懈、組織思想混亂的難題，實現(xiàn)黨內(nèi)思想上的統(tǒng)一。首先，要及時發(fā)現(xiàn)組織內(nèi)部存在的問題，如黨員干部扭曲的世界觀、錯位的權(quán)力觀和渙散的紀律觀；其次，要不斷提出解決組織問題的新要求、新標準、新思想、新觀點。為此，習近平總書記等領(lǐng)導(dǎo)人為進一步加強組織建設(shè)和干部隊伍建設(shè)特別提出了一些新標準、新觀點，如好干部的五條標準、教育實踐活動中堅決執(zhí)行民主集中制、嚴肅黨內(nèi)生活等，都是對黨的組織建設(shè)理論在實踐中不斷豐富與發(fā)展的智慧結(jié)晶。同時，也為統(tǒng)一黨內(nèi)思想，進而加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了強有力的理論支持。

二、全面從嚴治黨就是要使廣大黨員干部樹立自覺的無產(chǎn)階級意識

就無產(chǎn)階級的階級意識而言，盧卡奇主張以組織方法著重解決無產(chǎn)階級思想上自覺的問題，即要樹立自覺的無產(chǎn)階級意識。對此，盧卡奇先后對盧森堡的有機論以及經(jīng)濟主義進行了全面的批判。他認為盧森堡對革命過程的“有機性”估計甚高，對“無產(chǎn)階級的自發(fā)性和群眾行動”看得過重，“她的理論是種革命的機會主義的、‘有機的’自發(fā)群眾斗爭理論”；“從本質(zhì)上來說，只是純粹無產(chǎn)階級革命的幻想而已”[1] 394。另外，盧卡奇認為處于“經(jīng)濟主義”思潮之下的“無產(chǎn)階級處于意識形態(tài)危機之中”[1]401，明確提出無產(chǎn)階級意識需要有意識地激發(fā)，并提出帶領(lǐng)組織無產(chǎn)階級形成無產(chǎn)階級意識的組織形式和現(xiàn)實載體只能由共產(chǎn)黨來完成。他還明確指出了這一組織的特征，如代表“集體意志”“拒絕個人自由”，主張“團結(jié)統(tǒng)一在一起的自由”，強調(diào)“統(tǒng)一的因素是紀律”[1]408)。

盧卡奇的組織理論對全面從嚴治黨的意義主要體現(xiàn)在：面對無產(chǎn)階級意識形態(tài)的危機，要促成理論到實踐的轉(zhuǎn)化，必須依靠黨把無產(chǎn)階級意識灌輸?shù)綇V大黨員干部頭腦中，以形成自覺的無產(chǎn)階級意識，實現(xiàn)行動自覺。其實質(zhì)是為了促成改造主觀世界和改造客觀世界的統(tǒng)一。正如盧卡奇對總體性的理解那樣：“破壞對總體性的考察，就是破壞理論與實踐的統(tǒng)一?！盵1] 90毛澤東在《實踐論》中也明確提出：“無產(chǎn)階級和革命人民改造世界的斗爭，包括實現(xiàn)下述的任務(wù)：改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系?！盵3](p296)馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》對改造主觀自身和樹立自覺無產(chǎn)階級的意識的意義做了深刻闡述：“無論為了使共產(chǎn)黨主義意識普遍地產(chǎn)生還是為了實現(xiàn)事業(yè)本身，使人們的普遍變化是必需的，這種變化只有在實際運動中，在革命中才能實現(xiàn)；因此，革命之所以成為必需，不僅因為沒有其他的任何辦法能夠推翻統(tǒng)治階級，而且還因為推翻統(tǒng)治階級的那個階級，只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟的東西，才能勝任重建社會的工作?！盵4]35從這段論述中，我們可以發(fā)現(xiàn)共產(chǎn)主義意識是不斷適應(yīng)變化的必需，黨員、干部都需要，而達到這種現(xiàn)實需要必須實現(xiàn)自身的“革命”，即要去除黨員、干部身上“一切陳舊的骯臟東西”，要自覺樹立無產(chǎn)階級意識，為激活人性和豐富黨性注入新的力量和源泉。

“共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級意識的革命形式按本性來說也是一個過程?！盵1] 409同樣，培養(yǎng)無產(chǎn)階級意識的作風建設(shè)永遠也在路上，要把廣大黨員干部樹立自覺的無產(chǎn)階級意識看做一個過程。如針對黨員干部作風問題，特別是“四風問題”，為了防止前熱后冷、前緊后松的功虧一簣局面，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時，習近平總書記提出“三嚴三實”：“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?！薄叭龂廊龑崱钡囊际屈h員干部改造主觀世界和改造客觀世界的統(tǒng)一[5]。 “三嚴三實”作為全面從嚴治黨過程中形成的重要思想理論成果之一，是繼黨的群眾教育實踐活動后黨的作風建設(shè)的“破”而后“立”，其價值指向是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以實現(xiàn)黨員干部思想和行動上的自覺，成為黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要，成為黨員干部內(nèi)化于心、外化于行的思想和行動指南。

三、全面從嚴治黨就是要以組織立場解決好黨和黨員以及黨和階級的關(guān)系

盧卡奇主張以組織立場解決黨和黨員以及黨和階級的關(guān)系。只有共產(chǎn)黨這種組織形式才能真正實現(xiàn)理論與無產(chǎn)階級運動的結(jié)合。但就組織形式——共產(chǎn)黨而言，還必須解決兩對組織關(guān)系：其一組織的內(nèi)部關(guān)系，黨與黨員的關(guān)系，其二，組織的內(nèi)外關(guān)系，黨和階級的關(guān)系[6]。在做好黨內(nèi)工作，即抓好黨與黨員的關(guān)系上，盧卡奇特別強調(diào)指出要加強黨的紀律。他說要建立一個“自由王國”，而領(lǐng)導(dǎo)人民走向“自由王國”的只有“這個有集體意識要求的共產(chǎn)黨”[1] 408。不僅如此，盧卡奇還同時反對資本主義的物化意識，如黨員的個人主義、利己主義。他嚴厲地批評并指出:“現(xiàn)在活著的人們的自由是由于本身被物化?！盵1] 407在盧卡奇看來，以組織立場解決黨員的紀律問題，是每個成員無條件全身心投入到運動實踐，是實現(xiàn)真正自由人的唯一可能途徑[1] 413。對如何長期保證黨的紀律性？盧卡奇指出加強黨的紀律不僅是一種基本實踐，而且應(yīng)該當做一種精神與信仰。他指出：“紀律問題一方面是黨的基本實踐問題，它真正發(fā)揮職能所不可或缺的前提條件。另一方面，他絕不僅僅是技術(shù)和實踐問題，它是革命發(fā)展中最崇高和最重要的精神問題之一?！盵1] 413這是很有見地的，對當下的全面從嚴治黨很有啟發(fā)意義。質(zhì)言之，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，每個黨員必須自覺認識到紀律的重要意義，黨的紀律考驗的就是始終站在無產(chǎn)階級的立場上，做到對黨要絕對忠誠、對黨的理論要信仰以及對黨的行動要堅決擁護。

值得注意的是，在新的歷史條件和全面從嚴治黨的嚴峻形勢下，我們這么大的一個黨，靠什么管？憑什么治？靠的就是嚴明的紀律。全面從嚴治黨的核心是加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，重在加強紀律建設(shè)。習近平總書記指出：“加強紀律建設(shè)是全面從嚴治黨的治本之策，我們黨是用革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，組織嚴密、紀律嚴明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，也是我們的力量所在?！盵7] 9毛澤東同志講：“加強紀律性，革命無不勝?！编囆∑酵疽仓赋觯骸拔覀冞@么大的一個國家，怎樣才能團結(jié)起來，組織起來呢？一靠理想，二靠紀律。組織起來就有力量。”[8] 85加強黨的紀律建設(shè)，就必須把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩放在首位。政治紀律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀律，遵守黨的政治紀律是遵守黨的全部紀律(如政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律等)的重要基礎(chǔ)，政治紀律是打頭的、管總的。而作為政治紀律和政治規(guī)矩的黨內(nèi)規(guī)矩正是對黨員、干部黨性與忠誠度的重要考驗，也是對黨的政治立場、政治言論、政治行為、政治理論的擁護與信仰，從根本上起到了維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的作用。

此外，盧卡奇認為必須注重黨和階級的關(guān)系。在他看來，只考慮從黨和黨員之間的關(guān)系僅僅是從形式的倫理方面(如紀律、規(guī)矩)是很危險的，它只是整個組織問題的一個方面，何況它還是以前普遍化了的宗派的共同特征。因此，他強調(diào)：“我們在闡明組織和個人關(guān)系時特別強調(diào)黨是人和歷史之間的具體中介原則，因為只有黨所體現(xiàn)的集體意志是歷史發(fā)展的積極的和自覺的因素?！盵1] 414由此可知，黨組織代表集體意志是人和歷史的發(fā)展的中介，此時黨和階級的關(guān)系已經(jīng)超越了倫理的意義，而具有歷史的意義，黨的先進性和優(yōu)越性就在這里。如何實現(xiàn)這種優(yōu)越性呢？盧卡奇給出了明確的行動指針：要辯證統(tǒng)一地處理黨和階級(群眾)的關(guān)系，實現(xiàn)“階級和黨的正確關(guān)系標準和指針，只能在無產(chǎn)階級的階級意識中找到”[1] 415。這里有3層意思：一是黨(組織)是獨立于無產(chǎn)階級之上的，有隨時脫離群眾的危險；二是各階級由于經(jīng)濟地位不同、思想觀念不同、受物化的程度不同等原因在意識上會同黨組織發(fā)生沖突；三是實現(xiàn)黨和階級(群眾)之間的真正和諧必須在無產(chǎn)階級意識中尋找。

這3個方面對全面從嚴治黨的啟示意義主要表現(xiàn)在：在全面建成小康社會的決勝階段，要保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，要順應(yīng)群眾期盼和解決群眾反映強烈的突出問題，必須要牢牢把握“三個必須”和“三個見實效”。第一，在工作立場、觀點上，必須把人民群眾是歷史的創(chuàng)造者作為黨的生命線，在始終堅持和貫徹群眾的觀點和群眾路線上見實效。習近平總書記就明確指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！盵2]253第二，在工作過程中，必須強化問題導(dǎo)向與利益引導(dǎo)為原則，在協(xié)調(diào)和保障人民群眾利益，豐富和完善黨性教養(yǎng)上見實效。習近平總書記強調(diào)：“要更加強化問題導(dǎo)向，盯住作風問題不放，從小事做起，從具體事情抓起，讓群眾看到實實在在的成效，有利于百姓的事再小也要做，危害百姓的事再小也要除。”[2]259第三，在理論教育上，必須堅持以馬克思主義的實踐論為指導(dǎo)，注重在思想政治理論教育上見實效。歷史事實證明，無產(chǎn)階級意識必須通過思想政治教育灌輸?shù)饺罕娭腥ィ袑幵赋觯骸皼]有革命的理論，就不會有革命的運動?！盵9]70“社會主義意識是一種從外面灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級斗爭中去的東西。而不是一種從這個斗爭的中自發(fā)地產(chǎn)生出來的東西?！盵9]85因此，為了保證思想政治教育的實效性，尤要注意以下3點：一是闡明理論來源上的科學性是思想政治教育的前提和基礎(chǔ)；二是理論教育上的方法性是有效思想政治的必要措施；三是教育者本人在教育過程中實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一是思想政治教育理論更具科學性、規(guī)范性和實用性的關(guān)鍵所在。

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(責任編輯張佑法)

作者簡介：楊偉(1987—)，男，碩士研究生，研究方向：馬克思主義理論。

doi：10.13769/j.cnki.cn50-1011/d.2016.06.007

中圖分類號：D26

文獻標識碼：A

文章編號：1007-7111(2016)06-0037-04

Significance of Lukacs’s Theory of Organization of Comprehensive Strictly

YANG Wei

(Office of Social Sciences,Shantou University,Shantou 515063,China)

Abstract:On the basis of Lenin’s work On the Political Report of the Central Russian Communist Party (Bolshevik) Concluding Remarks,Lukacs focused on the use of totality method to explain his own theory of organization,in which there is no lack of rich thoughts of the building and management of the party. Generally speaking,Lukacs’ theory of organization comprehensive strictly administers the significance mainly have three points: firstly,comprehensive strictly is to strongly crack the party organization lax,organization and discipline lax,and to realize the unity of the party ideology; secondly,comprehensive strictly administering the party is to make cadre of broad Party member to establish proletarian consciousness; the third is the comprehensive strictly solve the party and Party members and party and class relationship to organizational position.

Key words:comprehensive strictly administering the party; organization theory; Lukacs; general method