朱丹

摘 要：班規(guī)既能將班主任從繁重的班級管理中解脫出來，又能培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識。從這點看，班規(guī)較以往 “全憑班主任說了算”式的班級管理是一大進(jìn)步。然而，教師不能僅局限在制訂規(guī)則并讓學(xué)生遵守規(guī)則這一步上，還要有超越規(guī)則的意識，通過點滴小事的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展，讓看得見的規(guī)則真正內(nèi)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則。

關(guān)鍵詞：班級管理；班規(guī)制定；道德發(fā)展

一、用“法治”代替“人治”的進(jìn)步

魏書生老師推崇“以法治班”，此“法”非彼“法”，指的是班級班規(guī)。

魏書生老師的班規(guī)非常詳細(xì)而全面，對班級中大大小小的事情都有明確的規(guī)定與說明。這些班規(guī)不僅包括了規(guī)定每位學(xué)生從入校到放學(xué)應(yīng)該如何學(xué)習(xí)的“一日常規(guī)”，還包括了指導(dǎo)每周班級活動應(yīng)該如何開展的“一周常規(guī)”。

魏書生老師依靠班規(guī)來管理班級，既將班主任從繁重的班級事務(wù)中解脫出來，使得班主任能夠?qū)⒏嗟臅r間與精力用到學(xué)科教學(xué)中，又放手讓學(xué)生自行管理班級，培養(yǎng)了學(xué)生的主人翁意識和責(zé)任意識，這是對以往班級事務(wù)全憑班主任說了算的“人治”管理的一大進(jìn)步。然而，如此密密麻麻、嚴(yán)絲合縫的班規(guī)不免帶有“應(yīng)試教育”的痕跡。在這樣的班規(guī)管理下，學(xué)生的個性難以得到張揚，獨立自主精神不容易得到發(fā)展，更令人擔(dān)憂的是，學(xué)生究竟是真心實意地遵守班規(guī)，還是迫于權(quán)威不得不遵守呢？

二、從制訂規(guī)則到超越規(guī)則

通過班規(guī)來實現(xiàn)學(xué)生的自我管理以及培養(yǎng)學(xué)生的民主意識，讓學(xué)生從小就樹立規(guī)則意識，是對以往教育理念的一大革新。但從學(xué)生的道德發(fā)展水平看，此時學(xué)生處于“我要遵守規(guī)則”階段，即學(xué)生迫于權(quán)威的壓力，不得不遵守規(guī)則。但他們一旦發(fā)現(xiàn)權(quán)威不再存在時，有可能會毫不留情地拋棄規(guī)則。

《第56號教室的奇跡》一書中，雷夫老師舉了一個例子來說明現(xiàn)實中孩子們對“規(guī)則”的真實理解。他曾遇到一位利用規(guī)則來教孩子說“謝謝你”的老師。這位老師規(guī)定，如果老師給學(xué)生一個小禮物，但學(xué)生在3秒鐘內(nèi)沒有對老師的善意表示感謝，那么禮物馬上就會被收回。這個方法看起來非常有效，因為從此以后孩子們總是把“謝謝”掛在嘴邊。直到某天晚上，雷夫老師帶著這群孩子去看戲，他發(fā)現(xiàn)這些孩子并不像平時在教室一樣有禮貌，他們沒有向給他們節(jié)目表和幫他們找座的接待人員道謝，也沒有對在中場休息時幫他們上飲料的工作人員表示感謝。對這些孩子來說，似乎遵守班規(guī)是只限于在某間教室對某位老師該有的行為，而一旦離開教室后，班規(guī)的“魔力”就消失了。

單純的制訂并執(zhí)行班規(guī)的后果，很可能讓孩子們的行為局限于小范圍，因為他們并沒有將班規(guī)內(nèi)化為他們內(nèi)心真正的行動準(zhǔn)則，自然也就不會時時遵守。有時候?qū)W生其實并不是真心實意地遵守班規(guī)，很可能只是因為害怕類似像“早晨上學(xué)遲到者，罰掃操場45分鐘；在教室扔一粒瓜子殼到地上，要寫1000字的說明書……”之類嚴(yán)厲的懲罰，而不得不遵守規(guī)則。但當(dāng)他們離開這個班級時，因為不用再擔(dān)心受到班規(guī)的懲罰，很有可能肆無忌憚地扔瓜子殼或者遲到。我們也經(jīng)常會看到這樣的新聞：一些旅游者在旅游景點不顧社會公德與景區(qū)規(guī)則亂扔垃圾、隨地吐痰，甚至破壞古跡……我們在譴責(zé)他們道德欠缺、素質(zhì)不足的同時，是否應(yīng)該反思教育中出現(xiàn)的問題——從小被班規(guī)約束成長起來的孩子為什么步入社會后反而漠視規(guī)則了呢？

用“法治”代替“人治”是教師在班級管理中的一大進(jìn)步，但我們對班級管理的探索是不是到此為止了呢？我想不是的。教師應(yīng)該在教育中著力于學(xué)生道德發(fā)展水平的不斷提高，使學(xué)生從“我要遵守規(guī)則”向“我能體貼別人”和“我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不?！敝鸩角斑M(jìn)。

一些老師對此進(jìn)行了思考與探索。例如，李鎮(zhèn)西在《做最好的班主任》中說：“班級‘法治管理的意義絕不僅僅是治理班級本身，從我們長遠(yuǎn)的教育目的來看，它是讓學(xué)生通過這種形式受到真正的民主啟蒙教育……我的‘法治管理，正是讓學(xué)生‘在民主生活中學(xué)民主?！睘榱俗寣W(xué)生受到民主啟蒙教育，李鎮(zhèn)西不僅舉行了“是否應(yīng)該制訂班規(guī)”的討論，而且還將班規(guī)的制訂原則訂為：廣泛性、可行性以及制約性。特別是制約性原則（這個原則要求本班班規(guī)不只是幫助班干部和老師管理同學(xué)，而應(yīng)該約束包括老師、班干部在內(nèi)的每一個人）是李鎮(zhèn)西的一大創(chuàng)新，他讓學(xué)生在潛移默化中明白——規(guī)則適用于所有的人，老師也不能例外。雷夫老師則主張孩子們在社會實踐的過程中學(xué)會體貼別人并實踐自己的行為準(zhǔn)則。他說：“服務(wù)游民的過程強化了孩子們的同情心，加深了他們對弱者的認(rèn)識，也改變了他們的姿態(tài)、禮儀，以及對真實世界的了解?！背酥猓笆购⒆映蔀槟７度宋锏淖罴艳k法，就是讓他們參與幫助他人的各項活動?！?/p>

作為一名教師，要循序漸進(jìn)地一步步帶領(lǐng)學(xué)生前行，通過點滴小事提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，最終使學(xué)生形成自己的信念——這個過程任重而道遠(yuǎn)！

參考文獻(xiàn)：

[1]魏書生.班主任工作漫談[M].廣西：漓江出版社，2008.

[2]雷夫·艾斯奎斯.第56號教室的奇跡[M].北京：中國城市出版社，2009.

[3]李鎮(zhèn)西.做最好的班主任[M].廣西：漓江出版社，2008.