馬調(diào)琴
摘 要:理想的教學是一種追求,永無止境。理想課堂的真正落腳點恐怕永遠都停留在教師的啟迪、引導是否精當、科學和有效的層面上。營造氛圍、善假于物,讓學生參與其中,成為學習、思考的主人,成為鮮活的學習生命體。
關(guān)鍵詞:理想課堂;預習質(zhì)態(tài);自主學習;善思善學
“教師少教,學生多學”一直是課堂教學的追尋目標,也是理想教學的基本觀點:“尋求并找出一種教學的方法,使教員因此可以少教,學生可以多學?!笔堑?,學生是學習的主人,是鮮活的生命個體,因此,理想的教學就得讓學生動起來,使其能夠靈活地運用所學、知識經(jīng)驗等堅實地行走在探索的路上,從而使學習變成幸福的體驗。總之,最理想的教學最終都以學生的姿態(tài)和學習的質(zhì)態(tài)呈現(xiàn)在我們的面前。
■一、關(guān)注預習質(zhì)態(tài),增強自主學習的意識
十年課改,新的教學模式和理念層出不窮,洋思的“教師的責任不在于教,而在于教學生學。先學后教,以教導學,以學促教”理念,昭示著教學基本策略的轉(zhuǎn)變。杜郎口的“‘三三六自主學習的高效課堂模式”,闡述了人性釋放的創(chuàng)造力。盡管有許多模式和理念受到質(zhì)疑,但我們應該看到某些充滿靈動和智慧的光暈,也正是這些,為我們追尋高效課堂,打造有效教學,奠定了堅實的實踐基礎(chǔ),讓我們的理想教學之路愈加平坦和順暢。
筆者認為發(fā)展學生預習的能力就是理想教學的有效路徑之一。通過良好的預習,來提升自己的信心,提高自己的感悟力,提高解疑釋難的水平,從而有助于有效學習的形成,有助于理想教學的打造。
首先,學會質(zhì)疑式預習。指導學生善于質(zhì)疑,學會看到知識點外的內(nèi)容,能夠結(jié)合自身的學習經(jīng)歷提出困惑、不同的觀點,從而顯示出自己的所思所想。如在設(shè)計“三角形的面積公式”預習時,引導學生質(zhì)疑:為什么在三角形的面積計算中要除以2?它的根據(jù)是什么?……面對疑問,會促使學生更加關(guān)注知識的形成過程,關(guān)注教師的講解、同伴的理解和文本的解讀。因為疑惑存在,也會促使更加關(guān)注課堂的教學走向,更能集中精力把握課堂的實踐操作,理解每一步驟。質(zhì)疑式預習,讓學生變得更加主動,更具活力,也使數(shù)學學習更具靶向性,從而能極大限度地提升學習活力,讓真實的課堂教學更有吸引力。
其次,學會歸類式預習。預習本身就是動口、動手、動腦復雜的動態(tài)過程,學會歸類式預習則有可能達到“不教”的美好境界。讓學生親歷知識的形成過程,一定會促進有效學習的順利實施。如在指導“比例尺”的預習時,通過引導學生審查比例尺的基本意義,使其自覺地連接到比例和按比例放大或縮小等知識,使原本看似單個的知識點成為知識鏈,成為一個較為科學的整體。這種歸類式預習,能夠使知識點在學生的腦海中形成群活類,并能夠與舊知形成有效溝通,利于學習的深入,利于學習的理解。養(yǎng)成歸類預習的習慣,能促進知識的順利遷移,促使學習能以點帶面的鋪陳開來,也為學生的學習素養(yǎng)的發(fā)展起到種子、酵母的作用。
■二、培養(yǎng)善思品質(zhì),發(fā)展探究學習的能力
“學而不思則罔,思而不學則殆?!边@是學習方法的精辟論述,旨在引領(lǐng)學生做到學、思融合,將自己的思維貫穿于求知的歷程之中。埋頭死學,則會使知識更加呆板,也會使學習者的思維趨于固化;仰天空想,則會是一片虛無,對學習、對求知,絲毫沒有推進作用,則會使學習進入虛無縹緲的境地。
首先,學會巧設(shè)問題。中國孩子最大的問題就是沒有問題。問題是創(chuàng)新的催化劑,是思維發(fā)展的磨刀石。指導學生結(jié)合學習,巧設(shè)問題,從而使學習方向明確,深度拓展。留給學生探索思考的時空,讓學生在不斷質(zhì)疑中明晰知識架構(gòu),明晰知識淵源,從而發(fā)展學生的思維能力,提升課堂的活力。如,在教學“圓錐體的體積”的過程中,引導思考:是不是圓柱的體積就是圓錐的3倍?為什么這么多組的實驗結(jié)論不盡相同?主要的問題在哪兒等。當學生進入思辨的狀態(tài)中,學習的激情就會放大,學習的效度也會呈幾何級的上升,理想的教學就會成為現(xiàn)實。
其次,學會辨析問題?!安W之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”是《中庸》對學習歷程的明確闡述,也就指導我們廣大教師因勢利導,科學地引領(lǐng)學生去學習、思考,從而實現(xiàn)辨析能力的不斷提升,促進學習的有效。如在教學《圓柱的體積》中就要引導學生合情地遷移圓面積公式的推導過程,并通過實踐、思考和集體研討,從而使學生進入“審問之、慎思之,明辨之”的理想狀態(tài), 找出二者之間內(nèi)在的聯(lián)系,吃透形體轉(zhuǎn)換的緊密聯(lián)系,實現(xiàn)認知的有效拓展,加速建構(gòu),有助于高效課堂的打造。
■三、營造和諧氛圍,激活自主學習的潛能
創(chuàng)設(shè)適宜的教學情境,營造祥和的學習氛圍,是理想教學的基本架構(gòu)所在。只有這種讓心情愉悅、心靈安寧的情境,才能真正實現(xiàn)把主動學習、積極思考的權(quán)力還給學生,使課堂成為“學生可以多學”的主陣地。誠如2011版《數(shù)學課程標準》修訂稿中所指出的那樣:“數(shù)學教學活動應激發(fā)學生興趣,調(diào)動學生積極性,引發(fā)學生的數(shù)學思考,鼓勵學生的創(chuàng)造性思維。”因此,營造一個有利于學習的濃烈氛圍,能夠有效地調(diào)動學生的學習熱情,引發(fā)學生深入探究的興趣,從而促進學生全身心地投入學習中去,使學習充滿快樂,使孩子健康成長。
首先,把文本研讀權(quán)交給學生。自悟有一個漫長的歷程,其中最具影響力的恐怕是學生的解讀文本的水平和思考辨析的能力。如,在教學《素數(shù)、合數(shù)的認識》教學中,當學生通過大量列舉實例中感知一個數(shù)的因數(shù)有多有少,指導分類盡管有一定的表象積累,但對其中本質(zhì)的理解還需要教師有意識地指導學生細讀例題,感悟到其中的奧秘,很敏銳地把握分類標準,很科學地理清錯綜復雜的關(guān)系。因為提供了讀的機會,通過圈畫出自己認為的關(guān)鍵點,再通過集體辨析,學生對概念的本質(zhì)把握就更為透徹,理解更加深刻,記憶也必定長久和牢固。
其次,把研習的時空權(quán)交給學生。學生能夠多學的前提是教師的信任,是學生具備一定的認知積累。多讀拓展了視野,達到“博學之”的境地,為學生自學和自練提供了豐厚的儲備。同時把學習活動的空間權(quán)還給學生,讓學生可以自主探索,也能夠?qū)嵺`求索,也可以合作研討,總之通過自由空間的給予,學生能夠運用所學去思考、去合作,必定會形成一個思維活躍、精神飽滿、心情愉悅的理想課堂。如《圓錐的體積公式推導》教學中,就可以讓不同的組別進行交換學具再實驗,從而感知到實驗的結(jié)論不盡一致,勢必會誘使學生去深究其中存在的奧秘。學生在不斷爭論、不斷辨析中會逐漸梳理出實驗有差異的本質(zhì)因素,因為每一組實驗的圓柱和圓錐不都是一致的,從而使學生感悟到底面積和高是影響實驗的最根本的因素,只有等底等高的圓柱與圓錐進行實驗時才會有一致的結(jié)論。因為學生的自主活動,大量經(jīng)驗的有效疊加,所以會使學生正確地建構(gòu)起對應的認知。參與到知識的形成過程,學習的狀態(tài)是理想的,學生的質(zhì)態(tài)也是優(yōu)異的。
■四、指導合作交流,提升合作學習的活力
“學生學習應當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。除接受學習外,動手實踐、自主探索與合作交流同樣是學習數(shù)學的重要方式。”因此,有意識地引導學生進行合作,共同探究,必定會開創(chuàng)課堂學習的新天地。
一是把問的權(quán)利還給學生?!蔼殞W而無友,則孤陋而寡聞”。揭示了學習必須是群體性的,是一個智慧不斷交互、情感不斷碰撞的理想過程。因此,我們教師要創(chuàng)設(shè)合適的情境引領(lǐng)孩子們?nèi)ソ涣髑写?,闡述不同的觀點,進而拓展學生的認知視角,豐富孩子們的學習感知,促進學生的經(jīng)驗、表象等諸多方面的積累。與“多學”相伴的是“多問”,無論是活動層面,還是在操作層面上,都要引導學生學會追問,多問幾個為什么?這樣計算的道理是什么?這種方法的依據(jù)是什么?還有沒有其他的路徑和更巧的方法等。總之,要使學生在學習中學會提問,學會追問,指導前因后果,能夠追根溯源,從而打造真實的課堂、有意義的課堂。
二是把體驗權(quán)還給學生。學習應該是一種享受成功,體味幸福之旅。為此,引導學生自我評價、互助評價等,讓學生參與到學習的體驗中來,從而感受到學習的快樂,提高學習的信心。采取多元化的評價策略,可以使我們的課堂充滿人性,洋溢著智慧,流淌著細膩的情感。為此,我們要創(chuàng)設(shè)不拘于形式的體驗機會,讓學生動眼、動腦、動口、動手,尊重學生的各種體驗,積極地加以引導;要尊重學生的體驗學習方式,允許學生犯點錯誤,使其明白學習不是一帆風順的,有時會曲折不斷,有時更是坎坷有加,同時鼓勵學生帶著問題去實踐、去探索;要尊重學生知識和能力獲得的規(guī)律,激勵學生大膽地猜想,勇敢地探索,但永遠不能把教學視為一種恩賜行為。
審視構(gòu)筑理想課堂的漫長歷程,留給我們是無盡的遐想和許多寶貴的財富。尋根溯源,高效教學、理想課堂的真正落腳點恐怕永遠都停留在教師的啟迪、引導是否精當、科學和有效的層面上??鬃鱼羲优系闹v學,給我們的是無限的啟迪,以水為媒(因水游春、遇水必觀、悟水論世、借水育人、如水境界),孔子沒有刻意地大談特談,而是善假于物,讓學生參與其中,積極地辯論、積極地思考,從而呈現(xiàn)出一幅永久的絢麗的畫面。這應該是教師施教的理想所在,也是教育的智慧所在。