顧　娜（洛陽(yáng)師范學(xué)院，河南洛陽(yáng)471000）

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傳統(tǒng)音樂在茶藝表演中的地位和作用

顧娜
（洛陽(yáng)師范學(xué)院，河南洛陽(yáng)471000）

摘要：茶文化和傳統(tǒng)音樂是中國(guó)文化中的兩個(gè)重要元素。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，茶文化總結(jié)出了自身的文化特點(diǎn)，也形成了自己的風(fēng)骨。本文針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂在茶藝表演活動(dòng)中的地位和作用進(jìn)行了分析，希望可以帶來相關(guān)思考。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)音樂；茶藝表演活動(dòng)；地位和作用

河南省教育廳2015年度人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《新形勢(shì)下音樂表演專業(yè)培養(yǎng)模式改革探索》編號(hào)：2015-GH-479

音樂和茶藝相結(jié)合由來已久，它不僅僅是現(xiàn)代生活中才存在的理念，從茶藝誕生的那一天起，便開始出現(xiàn)與音樂的結(jié)合，這種結(jié)合方式很大程度上放大了茶道的格調(diào)，讓人們?cè)谙丬衅肺兑魳?，兩者的結(jié)合很優(yōu)雅展現(xiàn)出中國(guó)古典文化的美。同樣，在現(xiàn)代生活中，茶藝也廣為人知，所以為了使其取得更加好的效果，傳統(tǒng)音樂的選用就應(yīng)該慎重，本文對(duì)于兩者結(jié)合進(jìn)行了分析，希望可以帶來經(jīng)驗(yàn)。

1　茶藝表演的特點(diǎn)

茶藝也就是將泡茶的過程進(jìn)行有效展現(xiàn)，這種展現(xiàn)方式需要具有韻律美和形態(tài)美，并且禮儀飽滿，形態(tài)優(yōu)雅，這種方式很好的表現(xiàn)了茶道的精髓，也就是“君子遺風(fēng)”。在現(xiàn)代表演者生活中，茶藝表演得到了空前的發(fā)展，逐漸形成了自身的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵很好的表達(dá)了茶藝的相關(guān)氣質(zhì)，所以在現(xiàn)代生活中也被人廣泛歡迎。

如果茶藝表演需要進(jìn)行細(xì)致的分化，主要可以分為這幾類：民俗茶藝表演或者以茶為主題的其他茶藝表演，還有傳統(tǒng)茶藝表演。這三種茶藝表演在具體的表現(xiàn)過程之中往往會(huì)帶來不同的表現(xiàn)形式，例如民俗茶藝表演便需要進(jìn)行充分的民俗展現(xiàn)，不同的民族具體風(fēng)俗也不同，這也就帶來了不同的表現(xiàn)形式。所以三種茶藝表演想要具體表達(dá)的事物是完全不同的，這就是三種茶藝表演的具體差異。相對(duì)于現(xiàn)代茶藝表演而言，三種表演方式都有著自己的作用。

在進(jìn)行茶藝表演的過程之中，主要步驟如下：1.神入茶境。茶者進(jìn)行自我整理，放松自己的心情，保持平靜的心情進(jìn)入茶藝表演，備好相關(guān)用具，在這個(gè)時(shí)期往往需要傳統(tǒng)音樂的幫助，也就是可以通過一些平淡的音樂進(jìn)行自我整理。2.展示茶具。3.烹煮泉水，泡茶所需的泉水往往不同，保證水有具體的水溫。4.淋霖甌杯。5.觀音入宮。6.懸壺高沖。7.甌里醞香，將茶葉留在甌內(nèi)，保證幾分鐘后茶香四溢。8.三龍護(hù)鼎，用三個(gè)手指將茶水倒出，在這里將手指稱為龍，蓋甌稱為鼎。9.行云流水，這個(gè)步驟通常是為了防止甌外的水滴落入杯子之中。10.觀音出海，將茶依次的倒入每個(gè)茶杯之中，這個(gè)過程應(yīng)該注意表演者的身姿美感。11.點(diǎn)水流香，保證每個(gè)茶杯之中的香醇感一致，這種一致通過將茶水中濃郁的部分進(jìn)行分倒，保證一致。這大致就是茶藝的流程，接下來便是針對(duì)品茶人的品味了，每個(gè)人在進(jìn)行茶藝觀看后，具體的感受也大不相同，喝茶并不只是茶的味道，更多的便是感悟。在這個(gè)浮躁的社會(huì)之中，有一處較為安靜的場(chǎng)所，三五好友，聽著一支十分安靜的曲子，品啜著一杯香茗，這種場(chǎng)合會(huì)讓人內(nèi)心平靜，在短暫的忘我狀態(tài)讓心靈釋放。

茶藝表演的過程往往是賞心悅目，而且就現(xiàn)代審美觀點(diǎn)而言，茶藝表演過程是美的展示，無論是哪種韻律，還是茶藝表演者自身所帶有傳統(tǒng)美，兩者的結(jié)合無疑構(gòu)成了美的典范，茶藝過程中帶有的韻美，對(duì)于每一個(gè)觀看者而言都是一種良好的視覺享受。

在具體表演過程之中，不僅要注意茶藝表演自身的特殊性，更要注意周圍的環(huán)境，確保環(huán)境與表演過程相契合，包括周圍的自然環(huán)境、茶者的穿著等等，這些共同影響了品茶人的感官感受。環(huán)境中很重要的組成部分便是背景音樂的存在，這就需要傳統(tǒng)音樂十分準(zhǔn)確地應(yīng)用在現(xiàn)代茶藝表演之中，所以進(jìn)行本文的探討十分有意義。

2　中國(guó)傳統(tǒng)音樂自身的優(yōu)勢(shì)

中國(guó)傳統(tǒng)音樂是勞動(dòng)人民總結(jié)出來了美好聲音，通過音樂，古代人民抒發(fā)了自己的美好愿望，并且在長(zhǎng)期的發(fā)展過程之中，逐漸形成了具有中國(guó)特色的東西，這種特色是古人獨(dú)特思維慢慢累積流傳下來的。品味傳統(tǒng)音樂，不僅聽其旋律，更應(yīng)該對(duì)于古人的思想有所共識(shí)，只有這樣，才能真正的聽懂傳統(tǒng)音樂，而茶藝無疑是一個(gè)良好的中介。傳統(tǒng)音樂不是定義時(shí)間段內(nèi)的音樂，更多的應(yīng)該是定義創(chuàng)作特征和表現(xiàn)形式等。對(duì)于傳統(tǒng)音樂而言，首先便是應(yīng)該采用傳統(tǒng)的樂器，如箏、蕭等有著獨(dú)特的自身特色的，而這種特色往往是民族氣質(zhì)的展現(xiàn)。

針對(duì)于演奏傳統(tǒng)音樂的樂器而言，笛子仿佛一個(gè)少女，斗志昂揚(yáng)，展現(xiàn)出來的便是一種清脆，這種清脆感，好像鄰家小妹在你耳邊渣渣而語，總是很親切；古琴好像是文人，一身傲骨，不為外界而動(dòng)，堅(jiān)持自身的品行和做法，不理會(huì)外界的無聊評(píng)價(jià)；簫則更像是隱士，所謂小隱隱于山，大隱隱于市，簫隱居于紅塵，傲立杜然，帶有自身的風(fēng)骨。中國(guó)傳統(tǒng)樂器便是有著這樣的魔力，很多情況下，傳統(tǒng)樂器帶來的演奏便為人帶來聯(lián)想，人可以通過傳統(tǒng)音樂進(jìn)行自我總結(jié)，進(jìn)行自我提升。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)代音樂逐漸形成了自己的特點(diǎn)，但是我國(guó)傳統(tǒng)音樂具有和現(xiàn)代音樂體系完全不同的特點(diǎn):傳統(tǒng)音樂更為純凈，旋律更為清澈，很好地幫助人們肅清雜念；傳統(tǒng)音樂往往更為樸素，在音樂之中對(duì)于音樂的修飾更少，這就帶來了更為空靈的聽覺體驗(yàn)；如果說現(xiàn)代音樂之中醞釀著火一樣的激情，那么傳統(tǒng)音樂便是大家閨秀，更為典雅，這種典雅往往不讓人生厭，恰似一個(gè)美婷婷地娘站在那里讓你欣賞；傳統(tǒng)音樂更擅長(zhǎng)通過韻律的不同不塑造著不同的場(chǎng)景，這些場(chǎng)景帶給人的體驗(yàn)往往是難以忘懷的。

所以茶藝表演之中使用傳統(tǒng)音樂，可以很好的幫助茶藝者在表演過程顯行更加流暢和富有美感。如二胡，那種蒼勁豪邁的韻律會(huì)給欣賞者帶來別樣的感受，那種碰撞感絲毫不突兀，反而很特別。

傳統(tǒng)音樂在茶藝之中的地位十分重要，對(duì)于茶藝而言，想要被大眾接受并占據(jù)一席之地，就需要對(duì)背景音樂進(jìn)行里慎重的選擇。在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂的選擇過程中，應(yīng)該明確茶藝的主要表現(xiàn)內(nèi)容，然后進(jìn)行準(zhǔn)確選擇，如綠茶，其本身便是淡雅的表現(xiàn)，所以在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂的選擇中，應(yīng)該選擇能淡表現(xiàn)雅的樂器，古箏便是其中之一，然后進(jìn)行相關(guān)樂曲的演奏，充分營(yíng)造氣氛，使所有觀看者都能獲得享受。所以針對(duì)于不同的情景選擇不同的傳統(tǒng)音樂有著非常重要的作用，在合適的場(chǎng)景之中進(jìn)行良好的選擇，有助于場(chǎng)景功能的提升。

3　傳統(tǒng)音樂結(jié)合茶藝表演活動(dòng)的作用

傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代茶藝表演的有效結(jié)合，能很好的提升雙方在現(xiàn)代文化體系之中的作用，很好的展現(xiàn)了兩者的共同面貌。傳統(tǒng)音樂繼承了古代人民的一種精神，它的演奏能穿越了時(shí)空，使人們感受到共鳴，而這種共鳴往往帶來的是文化碰撞，那種碰撞感讓人感到極大的愜意，所以將傳統(tǒng)音樂結(jié)合進(jìn)茶藝表演活動(dòng)有著十分重要的意義。

3.1有助于文化的傳承

現(xiàn)代文化的浮躁感讓現(xiàn)代都市生活的人們已經(jīng)忘記了傳統(tǒng)文化的經(jīng)典韻律，所以在現(xiàn)代生活之中將茶藝和傳統(tǒng)音樂進(jìn)行結(jié)合，可以很好的幫助茶人進(jìn)行放松，這種生活方式也一定會(huì)被現(xiàn)代人逐漸接受，這種接受會(huì)讓更多的人愛上茶文化，使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代更好的傳承，讓更多的人認(rèn)識(shí)到民族文化的強(qiáng)大。

3.2對(duì)于現(xiàn)階段的茶藝表演進(jìn)行了提升

茶藝表演和傳統(tǒng)音樂仿佛天生一對(duì)，本來就應(yīng)該配合默契。茶藝的表演過程較為安靜素雅，在表演過程中觀看者都會(huì)保持安靜，但是無聲的環(huán)境總會(huì)讓人感受到壓抑，這種壓抑會(huì)影響觀看者的心境，所以引入傳統(tǒng)音樂，可以很好的改善觀看者在觀看茶藝表演過程中的觀看體驗(yàn)，使茶藝表演在傳統(tǒng)音樂的幫助下得到了有效的提升。

3.3兩者共同關(guān)注，使人們對(duì)于兩者的認(rèn)識(shí)加深

首先在茶藝表演過程之中，引入傳統(tǒng)音樂演奏，可以很好地起到一種注解作用，幫助人們的觀看過程之中體會(huì)到茶藝所表現(xiàn)出的那種境界，清雅而又淡然，縹緲而又豐韻，茶藝作為一種表現(xiàn)形式，經(jīng)過傳統(tǒng)音樂的潤(rùn)色，可以更加清晰地展現(xiàn)自身的意識(shí)美感。同樣，人們可以通過觀看茶藝對(duì)傳統(tǒng)音樂有一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，雖然現(xiàn)代生活中的很多人在不同場(chǎng)合聽過傳統(tǒng)音樂的演奏，但環(huán)境氛圍的緣故，這些演奏往往流于表面，不能讓人形成十分深刻的印象。但在茶藝表演的過程之中，香煙裊裊，你靜坐于桌前，看著一位茶者為你表演茶藝，耳邊聆聽的便是一曲古箏，這樣的情景才會(huì)讓欣賞者對(duì)于音樂產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代生活中，茶藝和傳統(tǒng)音樂進(jìn)行結(jié)合，很好的幫助人們加深了對(duì)于兩者的共識(shí)，并且為茶文化與傳統(tǒng)音樂有效結(jié)合與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

4　總結(jié)

無論歷史長(zhǎng)河走過了怎樣的腳步，也無論現(xiàn)代人獲得了怎樣的精神體驗(yàn)，茶藝和傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代生活之中都應(yīng)該得到有效的結(jié)合，而兩者進(jìn)行結(jié)合，可以更很好地幫助茶藝表演得到新的發(fā)展，使現(xiàn)代人和古代人產(chǎn)生一種精神共鳴，獲得難得的體驗(yàn)。本文針對(duì)傳統(tǒng)音樂在茶藝表演之中的地位和作用進(jìn)行了分析，希望可以帶來相關(guān)思考。

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作者簡(jiǎn)介：顧娜（1984-），女，河南洛陽(yáng)人，碩士研究生，講師，主要研究方向?yàn)椋阂魳方逃氨硌堇碚撗芯俊?/p>