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人文精神關(guān)懷下的德國(guó)音樂(lè)學(xué)教育

2016-04-04 08:17:23麻莉
關(guān)鍵詞:音樂(lè)學(xué)學(xué)分德國(guó)

麻莉

人文精神關(guān)懷下的德國(guó)音樂(lè)學(xué)教育

麻莉

在德國(guó)有百年歷史的音樂(lè)學(xué)專業(yè),一直處于世界領(lǐng)先地位,這與它的教育模式和對(duì)其起決定影響作用的人文精神密不可分。筆者以曾就讀過(guò)的德國(guó)維爾茨堡大學(xué)音樂(lè)研究所和工作過(guò)的埃希施塔特天主教大學(xué)哲學(xué)教育系“應(yīng)用音樂(lè)學(xué)與音樂(lè)教育”專業(yè)為例,對(duì)“博洛尼亞教育改革”實(shí)施后,德國(guó)音樂(lè)學(xué)的授課特點(diǎn)、授課方式、課程安排等等做出詳細(xì)介紹,并揭示人文關(guān)懷背景對(duì)其教育的影響。

德國(guó)音樂(lè)學(xué);博洛尼亞進(jìn)程;教學(xué)路徑;教育模式;人文精神

德國(guó)在世界教育史上最先開(kāi)辟了現(xiàn)代意義上的“研究與教學(xué)結(jié)合”的大學(xué)教育模式,學(xué)術(shù)自由,注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維和解決問(wèn)題的能力是德國(guó)大學(xué)的特色。音樂(lè)學(xué)這門發(fā)源于德國(guó)的學(xué)科在這樣的一個(gè)教育體系中,長(zhǎng)期以來(lái)處于世界領(lǐng)先地位與它的教育模式與人文背景有著密切的關(guān)系。作者結(jié)合自己在德國(guó)長(zhǎng)達(dá)17年的音樂(lè)學(xué)和民族音樂(lè)學(xué)兩個(gè)專業(yè)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷,在介紹歐盟“博洛尼亞教育改革”的基礎(chǔ)上,以筆者學(xué)習(xí)過(guò)的維爾茨堡大學(xué)和工作過(guò)的埃希施塔特天主教大學(xué)為例,就德國(guó)音樂(lè)學(xué)教育模式與理念做一介紹,以此為中國(guó)音樂(lè)學(xué)教育發(fā)展提供一些借鑒與反思。

一、“博洛尼亞進(jìn)程”下的德國(guó)音樂(lè)學(xué)建構(gòu)制度

1999年歐盟29個(gè)國(guó)家的教育部長(zhǎng)在意大利博洛尼亞聯(lián)合推出歐洲高等教育改革-“博洛尼亞宣言”。這一改革的目的是:整合歐盟的高等教育資源,統(tǒng)一教育體制,最大化的推動(dòng)歐盟各大公立大學(xué)的教育合作,提高歐盟與國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,計(jì)劃到2010年實(shí)現(xiàn)“歐洲高等教育區(qū)”(European Higher Education Area),加速歐洲一體化進(jìn)程中的整體教育水平和科技發(fā)展。由于47個(gè)國(guó)家的參加,計(jì)劃龐大,耗時(shí)漫長(zhǎng),因此該計(jì)劃被稱為“博洛尼亞進(jìn)程”(Bologna Process)①Der Bologna-Prozess-die Europaeische Studienreform.https∶//www.bmbf.de/de/der-bologna-prozessdie-europaeische-studienreform-1038.html下載日期:2016年4月28號(hào)。。德國(guó)作為歐盟的發(fā)起國(guó)與核心國(guó),深知?dú)W洲一體化的實(shí)施為提高歐洲整體與國(guó)際抗衡能力的戰(zhàn)略重要性,而教育是提高歐盟實(shí)力和推進(jìn)歐洲一體化的必經(jīng)之路,對(duì)此德國(guó)義無(wú)反顧地推動(dòng)“博洛尼亞進(jìn)程”,并對(duì)其教育體制進(jìn)行改革。這一改革的推出,也是德國(guó)自二戰(zhàn)結(jié)束后40年里的最大一次教育改革。音樂(lè)學(xué)這門在德國(guó)具有百年歷史的學(xué)科隨著改革的推行,無(wú)論是學(xué)制還是考試制度都做了大幅度的調(diào)整。具體的措施是:

(一)學(xué)士-碩士-博士三級(jí)學(xué)位制度

德國(guó)的教育猶如它的制造業(yè)屬于慢工出細(xì)活。在“博洛尼亞進(jìn)程”之前,德國(guó)大學(xué)的兩級(jí)學(xué)制是碩士和博士,沒(méi)有學(xué)士制,大體分為理科和文科兩種。碩士學(xué)位分為初級(jí)和高級(jí)兩個(gè)學(xué)習(xí)階段,在積攢夠?qū)W分后才可進(jìn)行初級(jí)升高級(jí)階段的考試,以及最后的畢業(yè)考試。通常碩士階段的學(xué)習(xí)需要4-6年,但一般學(xué)生很難在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成學(xué)業(yè),造成延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間的弊端,致使德國(guó)勞工市場(chǎng)人才短缺?!安┞迥醽嗊M(jìn)程”推出的三級(jí)學(xué)制,既3-4年的本科教育和1-2年的碩士教育,以及之后的博士研究生學(xué)習(xí),類似美國(guó)的三段式體制。這個(gè)改革對(duì)于只想掌握專業(yè)技能,之后很快進(jìn)入社會(huì)工作的學(xué)生提供了快速通道,也有助緩解德國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)人才匱乏的市場(chǎng)需要。

(二)歐洲學(xué)分互換體系(EUROPEAN CREDⅠTTRANSFER SYSTEM簡(jiǎn)稱ECTS)②②Europaeisches System zur Uebertragung und Akkumulierung von Studienleistungen(ECTS)-Grundsaetz(PDF-Datei).http∶//ec.europa.eu/education/lifelong-learning-policy/doc/ects/key_de.pdf下載時(shí)間:2016年4月28號(hào)。

為了使歐共體參差不齊的教育水平得到提高,歐盟建立了容易理解的、統(tǒng)一的、可以相互比較、互認(rèn)學(xué)分和學(xué)位文憑的體系,其中歐洲學(xué)分互換體系就是這一體系的基石。一個(gè)ECTS學(xué)分需要花費(fèi)25到30個(gè)小時(shí),這其中包括上課時(shí)間,課外作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐,老師輔導(dǎo)與考試。針對(duì)不同的學(xué)位對(duì)其學(xué)分的要求也做出了規(guī)定:(1)學(xué)士學(xué)位三年期180個(gè)學(xué)分,4年240個(gè)學(xué)分;(2)碩士學(xué)位一年60,兩年120學(xué)分;(3)博士學(xué)位,沒(méi)有具體的學(xué)分要求,通常是3-4年的全日制學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間至少應(yīng)該在國(guó)外學(xué)習(xí)一學(xué)期。

在“博洛尼亞進(jìn)程”之前,學(xué)生可根據(jù)自己的興趣愛(ài)好,除了學(xué)習(xí)一門主專業(yè)外,還必須選學(xué)與主專業(yè)不同的兩門副專業(yè)。所選的專業(yè)跨度可能很大,即使主專業(yè)是音樂(lè)學(xué),在一些綜合性的大學(xué)里,在沒(méi)有特別前提條件約束的專業(yè)范圍內(nèi),選學(xué)理工科作為副修專業(yè)的也大有人在,例如筆者的同學(xué)主修音樂(lè)學(xué),副修數(shù)學(xué)和哲學(xué)專業(yè)。通常情況下,以音樂(lè)學(xué)作為主專業(yè)的學(xué)生相對(duì)選修文科類的專業(yè)較多,例如筆者本人主專業(yè)音樂(lè)學(xué),副專業(yè)神學(xué)倫理教育和德語(yǔ)作為外語(yǔ)。主副專業(yè)只是學(xué)習(xí)強(qiáng)度和要求上略有不同。這種制度為的是培養(yǎng)復(fù)合型人才,通過(guò)對(duì)不同專業(yè)的學(xué)習(xí),拓展了學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)了學(xué)生利用跨學(xué)科的研究方法和交叉思維解決問(wèn)題的能力。由于每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的興趣決定主副專業(yè),所以每個(gè)學(xué)生的情況也就不同,開(kāi)學(xué)時(shí)學(xué)生要自己花一定的時(shí)間為其制定本學(xué)期的課程安排。完全沒(méi)有國(guó)內(nèi)的同班同學(xué)和同年級(jí)的概念。所有的學(xué)習(xí)計(jì)劃是根據(jù)自己的情況量身定做,有很大的自主權(quán)。

由于整個(gè)學(xué)習(xí)以學(xué)分制為主,每個(gè)學(xué)生所學(xué)專業(yè)又有所不同,所以沒(méi)有像國(guó)內(nèi)專門將學(xué)士、碩士和博士的課程按部就班的分階段統(tǒng)一安排出來(lái)。除了專門給碩士與博士生開(kāi)設(shè)的研討課有要求之外,學(xué)士、碩士與博士階段的學(xué)生同時(shí)一起上課,尤其是同上研討課是非常普遍的現(xiàn)象,只是考試要求不同而已。

“博洛尼亞進(jìn)程”后,德國(guó)各個(gè)大學(xué)根據(jù)自己的情況在以180個(gè)學(xué)分為標(biāo)準(zhǔn)的制度下,推出了不同的學(xué)習(xí)方案供學(xué)生選擇,例如筆者學(xué)習(xí)過(guò)的維爾茨堡大學(xué)就有幾種:(1)將180學(xué)分只用于一個(gè)主專業(yè)的學(xué)習(xí),(2)用于兩個(gè)主專業(yè),(3)一個(gè)主專業(yè)和一個(gè)副專業(yè)的組合。對(duì)學(xué)士學(xué)位需要4年也就是240個(gè)學(xué)分的學(xué)習(xí)也做了相應(yīng)的要求。碩士學(xué)位的學(xué)習(xí)方案也像學(xué)士學(xué)位一樣,可只修一門120個(gè)學(xué)分的主專業(yè),也可修兩門主專業(yè)或是一門主專業(yè)加一門副專業(yè)。③Allgemeine Studien-und Pruefunfsordnung fuer die Bachelor-und Master-Studiengaenge(ASPO)an der Julius-Maximilis-Universitaet Wuerzburg vom 1.Juli 2015,8-9.https∶//www.uni-wuerzburg.de/fileadmin/32020000/Ordnungen/ASPO_2015-_20150701.pdf。下載時(shí)間:2016年4月28號(hào)。相對(duì)維爾茨堡大學(xué)來(lái)說(shuō)埃希施塔特天主教大學(xué)的音樂(lè)學(xué)專業(yè)只提供180學(xué)分的單專業(yè)學(xué)習(xí),在這里由于篇幅有限就不在詳細(xì)介紹。

通過(guò)歐洲學(xué)分互換體系可以對(duì)不同國(guó)家的同一個(gè)專業(yè)較容易的進(jìn)行比對(duì),為歐洲高等教育領(lǐng)域引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。學(xué)生在這個(gè)體系下可以自由的選擇大學(xué),為教師的交流也掃清了障礙。不同國(guó)家的高校間也可共同創(chuàng)建一個(gè)碩士課程,學(xué)生可以同時(shí)獲得兩個(gè)大學(xué)共同頒發(fā)的學(xué)位證書(shū),為培養(yǎng)跨國(guó)型人才開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的教育模式。

(三)模塊式組合方案

“博洛尼亞進(jìn)程”要求學(xué)士和碩士都采納模塊式組合方案上課,每個(gè)模塊中都有多個(gè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)課目組成,例如維爾茨堡大學(xué)音樂(lè)學(xué)2016夏季學(xué)期“歐洲音樂(lè)近代史”模塊下開(kāi)有與之相關(guān)的5門專題課:“巴赫器樂(lè)創(chuàng)作”;“從啟蒙運(yùn)動(dòng)到20世紀(jì)中葉的歐洲音樂(lè)”;“經(jīng)典曲目:?jiǎn)⒚芍髁x到近代的音樂(lè)”;“18/19世紀(jì)的幻想曲”;“費(fèi)德里奧:貝多芬對(duì)1800年前后的歌劇貢獻(xiàn)”,學(xué)生可從其中任選一門課。課程可以是必修也可以是選修。每個(gè)模塊都有明確的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)分(ECTS)和授課的小時(shí)數(shù)。一般必須在一到兩個(gè)學(xué)期內(nèi)完成模塊內(nèi)容的學(xué)習(xí),論文形式的考試允許超出兩個(gè)學(xué)期。在畢業(yè)時(shí)學(xué)生除了得到學(xué)位證書(shū)外,還有一份附加證書(shū),其中記錄了每個(gè)模塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容,花費(fèi)的時(shí)間,考試的類型,成績(jī)和獲得的學(xué)分。這套體系的推出可以一目了然地折算出學(xué)生的學(xué)習(xí)總量,更好的評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)。即使轉(zhuǎn)學(xué),證書(shū)上的模塊記錄和成績(jī)也可以被其他學(xué)校認(rèn)可。④Allgemeine Studien-und Pruefunfsordnung fuer die Bachelor-und Master-Studiengaenge(ASPO)an der Julius-Maximilis-Universitaet Wuerzburg vom 1.Juli 2015,6.“博洛尼亞進(jìn)程”為歐盟范圍內(nèi)各個(gè)大學(xué)之間的高等教育合作提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái),在后來(lái)的改革公報(bào)中,又陸續(xù)將終身學(xué)習(xí)和學(xué)生參與到教學(xué)計(jì)劃的制定納入了改革的行列。

二、德國(guó)音樂(lè)學(xué)教學(xué)的具體路徑

如果說(shuō)“博洛尼亞進(jìn)程”在規(guī)章制度的技術(shù)性操作環(huán)節(jié)上為歐盟的教育改革奠定了統(tǒng)一基石的話,德國(guó)的人文背景為其大學(xué)的教育模式提供了真正的思想指導(dǎo),并影響到教學(xué)具體實(shí)施的路徑上。無(wú)論是課程的設(shè)計(jì),授課的方式還是關(guān)注的內(nèi)容都蘊(yùn)含和體現(xiàn)了將“人的價(jià)值”作為大學(xué)關(guān)注的重點(diǎn),圍繞對(duì)人的個(gè)體生命,自我意識(shí)進(jìn)行探討和反思的辦學(xué)指導(dǎo)思想。下面先對(duì)德國(guó)音樂(lè)學(xué)教學(xué)的具體路徑做一概述,并以維爾茨堡大學(xué)音樂(lè)研究所和埃希施塔特天主教大學(xué)哲學(xué)教育系“應(yīng)用音樂(lè)學(xué)與音樂(lè)教育”專業(yè)為例,揭示其人文關(guān)懷背景對(duì)其教育的影響。

(一)以研究為導(dǎo)向的授課內(nèi)容

被后人譽(yù)為“德國(guó)現(xiàn)代大學(xué)之父”的威廉·馮·洪堡(Wilhelm von Humboldt,1767―1835)在他的大學(xué)教育中提出“教研合一”的重要教育理念,并創(chuàng)建柏林大學(xué)。在他看來(lái),大學(xué)是提供自由科學(xué)研究,培養(yǎng)具有探索真理,獨(dú)立反思世界和自身人格意識(shí)的場(chǎng)所。大學(xué)教授應(yīng)該在一個(gè)沒(méi)有政治干預(yù)的環(huán)境中研究他們感興趣的學(xué)術(shù)問(wèn)題,并把這些作為教學(xué)的中心。老師對(duì)課題的興趣以及他的研究思路和方法對(duì)學(xué)生具有引導(dǎo)和啟發(fā)性,傳授給學(xué)生的不但是知識(shí)和最新的研究動(dòng)態(tài),而是怎樣理解知識(shí)的思路與方法和敏銳的判斷力。

受洪堡辦學(xué)理念的影響,德國(guó)大學(xué)的授課內(nèi)容都是圍繞著教授的研究方向和課題展開(kāi),通常他開(kāi)的課就是他的研究方向。洪堡認(rèn)為,當(dāng)人在自己身上進(jìn)行純粹深入的研究時(shí),才可能有真正意義上的學(xué)術(shù)思想。由于授課主要以教授的研究為主,所以學(xué)習(xí)的內(nèi)容上不會(huì)大而全,而是小而精。教授可以按照自己的學(xué)術(shù)興趣拓展他的研究領(lǐng)域,并且不受學(xué)科方向的限制。以科研帶動(dòng)教學(xué),使得科研教學(xué)相輔相成達(dá)到雙贏,并沒(méi)有出現(xiàn)國(guó)內(nèi)高校在教學(xué)與科研之間的矛盾。教授中心制最大程度的通過(guò)學(xué)術(shù)自由達(dá)到思想自由,也就是人格自由。這也許就是國(guó)外在某一學(xué)科能形成諸多派別的原因之一。

以維爾茨堡大學(xué)音樂(lè)研究所為例,這里共有7位教授和將近30位講師。他們組成的團(tuán)隊(duì)研究和講授歷史音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)技術(shù)理論、體系音樂(lè)學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)和音樂(lè)教育學(xué)方面的課程,其中4位資深教席教授⑤教席教授是德國(guó)最高級(jí)別的終身教授,負(fù)責(zé)某一專業(yè)的教學(xué)。手下有自己的研究助手并配備專用行政秘書(shū)。是德國(guó)歷史音樂(lè)學(xué)(中世紀(jì)與近代史),民族音樂(lè)學(xué)和音樂(lè)教育學(xué)的領(lǐng)軍人物。其中烏爾里?!た餇柟兀║lrich Konrad)教授是國(guó)際有名的歐洲近代音樂(lè)史專家,他講授和研究涉獵范圍極廣,從巴洛克到浪漫派晚期,尤其以研究莫扎特著稱。擔(dān)任多個(gè)國(guó)際學(xué)會(huì)的主席或主席團(tuán)成員,例如國(guó)際莫扎特研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),舒曼學(xué)會(huì)主席等等。近年又領(lǐng)導(dǎo)多個(gè)瓦格納研究課題例如瓦格納文集、瓦格納書(shū)信全集的編纂工作。

安德里亞斯·浩克(Andreas Haug)教授講授和研究的范圍是晚期古希臘到中世紀(jì)的歐洲音樂(lè)史,以音樂(lè)、宗教和儀式為主。涉獵卡羅琳時(shí)代音樂(lè)史、拉丁文單聲部唱誦與樂(lè)譜、宗教歌曲、世俗歌曲、拉丁語(yǔ)與民間歌曲;尤其是法國(guó)游吟詩(shī)人歌曲。他還擔(dān)任并負(fù)責(zé)音樂(lè)古跡保護(hù)整理的項(xiàng)目,例如“德國(guó)音樂(lè)遺產(chǎn)”、“中世紀(jì)拉丁文單聲部圣詠”、近期的德國(guó)科學(xué)基金會(huì)贊助項(xiàng)目“中世紀(jì)音樂(lè)手抄本影像收集”。

2015年從教席崗位上退休下來(lái)的馬克斯·皮特·鮑曼教授(Max Peter Baumann)是當(dāng)今德國(guó)最重要的民族音樂(lè)學(xué)家之一,在世界民族音樂(lè)學(xué)研究領(lǐng)域有廣泛的影響,曾擔(dān)任著名的柏林“國(guó)際比較音樂(lè)研究所”(后改名“國(guó)際傳統(tǒng)音樂(lè)研究所”IITM)所長(zhǎng)。他的研究和開(kāi)設(shè)的課程主要涉及民族音樂(lè)學(xué)中的:田野調(diào)查的方法、聆聽(tīng)文化人類學(xué)、阿爾貝斯地區(qū)音樂(lè)、瑞士民歌、南美安第斯山脈音樂(lè)、不同文化中的宗教音樂(lè)、吉普賽音樂(lè)、在德國(guó)的猶太人和土耳其音樂(lè)、全球化進(jìn)程中的音樂(lè)對(duì)話、全球在地化中的音樂(lè)等等。

除了以上教授外,其他教授分別負(fù)責(zé)講授歷史音樂(lè)學(xué)中的當(dāng)代和現(xiàn)代部分,體系音樂(lè)學(xué)和音樂(lè)理論方面的課程。在少有的通史和概況類的課程之外,絕大部分以自己的研究和興趣開(kāi)設(shè)課程。為了避免重復(fù)授課,規(guī)定老師在兩年內(nèi)不得重復(fù)開(kāi)設(shè)同一門課。即使有些專業(yè)課看似與以前的課一樣,但內(nèi)容上也要不斷更新。這種現(xiàn)象在其他人文學(xué)科也是一樣,據(jù)說(shuō)海德堡大學(xué)的哲學(xué)教授伽達(dá)默爾在退休前大概講過(guò)50多門課,很少重復(fù)。他將自己的教學(xué)看成是自己思考和研究工作的直接體現(xiàn)。在教學(xué)中不斷開(kāi)設(shè)新的題目,并視之為富有冒險(xiǎn)的刺激。

由于老師開(kāi)的課程是根據(jù)自己的研究而定,并且規(guī)定在兩年內(nèi)不得重復(fù)一門課的內(nèi)容,所以對(duì)學(xué)士,碩士和博士的課程就不可能像國(guó)內(nèi)那樣統(tǒng)一制定。也就是說(shuō),從一進(jìn)校門開(kāi)始,新生就要學(xué)習(xí)并適應(yīng)以研究為導(dǎo)向的教學(xué)方式,學(xué)習(xí)研究的思維和方法。學(xué)士、碩士與博士混合上課的方式促進(jìn)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí),達(dá)到事半功倍的效果。

老師的授課內(nèi)容通過(guò)不同的授課形式突顯出來(lái),恰恰授課形式本身即是對(duì)老師學(xué)術(shù)積淀的檢驗(yàn),同時(shí)也激勵(lì)著學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,挑戰(zhàn)權(quán)威的習(xí)慣。而這一切都是在平等自由的討論,尊重個(gè)體人格的人文環(huán)境基礎(chǔ)上來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

(二)以研討為主的授課形式

與國(guó)內(nèi)單一的老師宣講,學(xué)生記錄的上課方式不同的是,德國(guó)大學(xué)的授課方式多種多樣:講授課(Vorlesung)、研討課(Seminar)、練習(xí)課(Uebung)、高級(jí)討論課(Kolloquium),實(shí)習(xí)(Praktikum)、課題項(xiàng)目(Projekt)、學(xué)術(shù)參觀(Exkursion)等等五花八門。

講授課,也就是所謂的大課,主要以老師講,學(xué)生聽(tīng)為主,一般沒(méi)有討論。這種課在上課的形式中占的分量很少。雖然這些課以基礎(chǔ)課為主,內(nèi)容大多是學(xué)科導(dǎo)論和通史概況之類的基礎(chǔ)課,但主要由資深的教席教授親自授課,一般老師不能隨便擔(dān)當(dāng),原因是資深教授全面和高瞻遠(yuǎn)矚的學(xué)科積淀可以確保授課的質(zhì)量。在綜合論述前人的觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果時(shí),教授們一般加入自己的理論觀點(diǎn)。上課時(shí)很少討論,期末考試可以筆試也可以以參加為主。

研討課,可以是對(duì)講授課即大課內(nèi)容的深入和展開(kāi),也可以是某一獨(dú)立于大課的專題討論。這種授課方法也是德國(guó)大學(xué)最普遍的一種上課形式,傳統(tǒng)可以追溯到18/19世紀(jì)的普魯士大學(xué)⑥Seminar.In∶Meyers Grosses Konversations-Lexikon.http∶//www.zeno.org/Meyers-1905/A/Semin%C4% 81r.。像中世紀(jì)的修道院大學(xué)一樣,學(xué)生被看作在科學(xué)研究中具有同等地位的參與者和合作者。研討課這種教學(xué)范式先由洪堡在柏林大學(xué)的實(shí)踐中推行,之后傳入美國(guó),今天也是歐美各國(guó)高校的主要授課形式。

一般在上課伊始時(shí),老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容及此課題做一介紹,并分發(fā)學(xué)生針對(duì)這一課題的具體研究專題以及參考書(shū)目。學(xué)生可自由選擇一個(gè)題目準(zhǔn)備,獨(dú)立做20到30分鐘的口頭專題報(bào)告,之后大家進(jìn)行討論,老師給予指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng),在學(xué)期末每人還要提交相關(guān)的規(guī)范化的書(shū)面論文??梢哉f(shuō)這種形式的授課把學(xué)生的自主性放在首位。學(xué)生擁有平等的話語(yǔ)權(quán),老師作為對(duì)話者發(fā)表自己的看法和意見(jiàn),并從多年對(duì)這一課題研究的角度給予引導(dǎo)。這樣就打破了單向接受的教學(xué)方式,而是老師與學(xué)生間的雙向互動(dòng)。由于每個(gè)學(xué)生的參與,課程不再是單一而是多維。

如果說(shuō)德國(guó)的講授課注重內(nèi)容的概覽廣度,研討課就是自己動(dòng)手嘗試深入的專題研究。研討課上的論文寫作是學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)研究綜合能力的學(xué)習(xí)。在這種課上不僅要學(xué)習(xí)極其嚴(yán)格的學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范,更是對(duì)學(xué)術(shù)語(yǔ)言表達(dá),邏輯思維的訓(xùn)練。一般學(xué)生在剛剛?cè)雽W(xué)時(shí),就必須學(xué)習(xí)基礎(chǔ)模塊課中的“學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范和技巧概論課”,有些像國(guó)內(nèi)的論文寫作課。這樣的論文寫作課在德國(guó)的中學(xué)其實(shí)就已開(kāi)始,但學(xué)生在入學(xué)后必須再系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一次,之后在專題研討課的論文寫作中,不斷的練習(xí)寫作規(guī)范和技巧,通過(guò)寫作練習(xí)邏輯思維和理性認(rèn)識(shí),掌握科學(xué)研究必不可少的路徑,例如文獻(xiàn)的查找和收集,了解與此題目相關(guān)的研究現(xiàn)狀,不同的觀點(diǎn)和思路等等。在三年的學(xué)士學(xué)習(xí)中至少要寫8到11篇學(xué)術(shù)報(bào)告。研討課分為初級(jí)和高級(jí)兩種,但都必須提交論文報(bào)告。論文在學(xué)士階段要求不低于10頁(yè),在碩士和博士階段20-35頁(yè)。老師在閱讀論文時(shí)極其嚴(yán)格,經(jīng)常由于形式的規(guī)范問(wèn)題,論文會(huì)被退回重寫。只有在完成口頭報(bào)告與書(shū)面論文后得到有分?jǐn)?shù)的成績(jī)。

相比之下,國(guó)內(nèi)的音樂(lè)學(xué)專業(yè)課,例如西方音樂(lè)史、中國(guó)音樂(lè)史、民族民間音樂(lè)概論課等大多以通史、概論課的形式授課,很少有除了通史講授課之外的專題研討課出現(xiàn)。老師們的科研成果大多躺在書(shū)本和論文中,在平時(shí)的教學(xué)中很難利用起來(lái)。而學(xué)生得到的大多是大而全的通史概況知識(shí),缺少專題研究能力的鍛煉。

練習(xí)課,是消化所學(xué)內(nèi)容,考試的形式比較多樣,可以筆試、口試或以參加的形式來(lái)評(píng)定。實(shí)習(xí)是對(duì)學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的鍛煉,一般在校外進(jìn)行。課題項(xiàng)目大多是以小組的形式出現(xiàn),鍛煉對(duì)一個(gè)項(xiàng)目的策劃、實(shí)施和介紹,尤其是跨學(xué)科的實(shí)踐能力。高級(jí)討論課是針對(duì)研究生和博士生的專題討論。

維爾茨堡大學(xué)音樂(lè)學(xué)2016夏季學(xué)期共開(kāi)設(shè)49門課,其中2門講授課,36門研討課,5門練習(xí)課,2門高級(jí)研討課,3個(gè)學(xué)術(shù)參觀和一門實(shí)習(xí)課。在2015/2016年冬季學(xué)期中開(kāi)設(shè)52門課。5門講授課(其中兩門也用研討課的形式來(lái)上),40門研討課,6門練習(xí)課,一門高級(jí)研討課,一門項(xiàng)目課和一門實(shí)習(xí)課。其他學(xué)期開(kāi)課情況也類似。從授課的形式上來(lái)看音樂(lè)學(xué)專業(yè)在德國(guó)的教學(xué)以研討課(Seminar)為主。在研討課中民主,自由和獨(dú)立的思想貫穿其中,以往老師的權(quán)威話語(yǔ)在這里被淡化,取而代之的是平等的思想交流和對(duì)差異的尊重。在這樣的一個(gè)人文環(huán)境中學(xué)生逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考,自主研究的習(xí)慣和創(chuàng)新探索的精神,也為學(xué)術(shù)的自由發(fā)展提供了條件和保障。據(jù)筆者了解,“研討課”這種形式在德國(guó)并非只在大學(xué)中慣用,在中學(xué)就很普遍。大學(xué)的這種上課模式對(duì)于新生來(lái)說(shuō)并不陌生,而是輕車熟路。

(三)以必修和選修課為主的課程安排

如上所述,維爾茨堡大學(xué)音樂(lè)學(xué)專業(yè)每個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)40門以上的課程,分別分布在29個(gè)模塊中。這些課程面向不同年紀(jì)的所有學(xué)生——也就是學(xué)士、碩士和博士研究生。為了讓學(xué)生按照自己的興趣學(xué)習(xí)發(fā)展,規(guī)定課程由必修課和選修課部分以及最后的學(xué)士/碩士/博士論文組成。下面以維爾茨堡大學(xué)音樂(lè)學(xué)專業(yè)三年制學(xué)士學(xué)位180學(xué)分⑦BA Musikwissenschaft 180 ECTS.http∶//www.musikwissenschaft.uni-wuerzburg.de/fileadmin/04070000 /Studieninformationen_BA_MA/BA_20150914/Leitfaden_180_ECTS_BA20150914.pdf下載日期:2016年4月28號(hào)。,兩年制碩士120學(xué)分⑧Master of Arts(Musikwissenschaft 120 ECT)an der Universitaet Wuerzburg.http∶//www.uni-wuerzburg. de/?id=123064下載時(shí)間:2016年5月4號(hào)。和3-4年的全日制博士學(xué)習(xí)為例,詳細(xì)介紹它的課程安排。

學(xué)士180學(xué)分由基礎(chǔ)部分和興趣與深入學(xué)習(xí)部分組成?;A(chǔ)部分由40學(xué)分的必修課和占20學(xué)分的關(guān)鍵能力評(píng)估完成,選修課占90學(xué)分是對(duì)知識(shí)的深入和擴(kuò)展,畢業(yè)論文占10個(gè)學(xué)分。必修課的所有模塊和關(guān)鍵能力考核必須要全部完成,因?yàn)樗鼘儆诨A(chǔ)部分,并且建議作為學(xué)習(xí)初期階段的內(nèi)容完成。必修課和關(guān)鍵能力模塊包括7個(gè):“歐洲近代音樂(lè)史”、“近代之前的歐洲音樂(lè)史”、“體系音樂(lè)學(xué)導(dǎo)論”、“民族音樂(lè)學(xué)導(dǎo)論”、“音樂(lè)學(xué)文化歷史基礎(chǔ)”、“音樂(lè)研究工作技術(shù)”、“音樂(lè)結(jié)構(gòu)和調(diào)性學(xué)”。在這一部分中將掌握從古代到當(dāng)代的音樂(lè)史,研究的方法、觀點(diǎn)、領(lǐng)域、專業(yè)的歷史構(gòu)架與它今天的多元化,音樂(lè)理論基礎(chǔ)(調(diào)式、音樂(lè)結(jié)構(gòu))以及工作方法的練習(xí)。

選修課部分一共有22個(gè)模塊提供選擇,它們是(按德文字母順序排列):“音樂(lè)美學(xué)”、“分析”、“應(yīng)用音樂(lè)學(xué)”、“基礎(chǔ)研討課新音樂(lè)史”、“基礎(chǔ)研討課古代音樂(lè)史”、“文學(xué)/電影/舞臺(tái)/繪畫(huà)中的音樂(lè)”、“近代音樂(lè)”、“全球化語(yǔ)境中的流行音樂(lè)”、“深入音樂(lè)史”、“樂(lè)器概論”、“跨文化中的音樂(lè)”、“文化語(yǔ)境中的音樂(lè)”、“音樂(lè)與媒體”、“音樂(lè)與區(qū)域”、“基礎(chǔ)研討課音樂(lè)學(xué)的視角”、“深入研討課音樂(lè)學(xué)的視角”、“音樂(lè)心理學(xué)/音樂(lè)社會(huì)學(xué)”、“音樂(lè)與社團(tuán)”、“音樂(lè)小組”、“體系音樂(lè)學(xué)的視角”、“歷史樂(lè)句”和“音樂(lè)的傳播形式”。如前所述每個(gè)模塊中有多門相關(guān)課程,以2015/2016學(xué)期的課程為例“音樂(lè)美學(xué)”模塊名下有:“口述音樂(lè)”、“通過(guò)耳朵分析序列音樂(lè)和后序列音樂(lè)”、“希德嘉·馮·賓根”、“所有錯(cuò)誤的音符都是正確的!-查爾斯·艾夫斯的音樂(lè)和生活”、“舒伯特的器樂(lè)作品”。“基礎(chǔ)研討課古代音樂(lè)史”模塊中有:“15/16世紀(jì)的彌撒”、“Agostino Steffani(1654-1728)∶一個(gè)音樂(lè)史的網(wǎng)絡(luò)”、“晚期古希臘的音樂(lè)與宗教”和“地中海中古音樂(lè)文化與樂(lè)器”。在“文學(xué)/電影/舞臺(tái)/繪畫(huà)中的音樂(lè)”模塊中有:“爵士樂(lè)與藝術(shù)”、“當(dāng)今作曲-時(shí)間的脈搏”、“同事關(guān)于同事:作曲家作為音樂(lè)評(píng)論家”、“音樂(lè)史語(yǔ)境中的宮廷歌曲”和“Fin de s ì ecle和現(xiàn)代歐洲音樂(lè)劇”等等。

所有必修部分的課程,都可以在選修課部分深入和展開(kāi)。在1-4學(xué)期時(shí)建議先選學(xué)“音樂(lè)史”的基礎(chǔ)課程,以及“體系音樂(lè)學(xué)導(dǎo)論”和“民族音樂(lè)學(xué)導(dǎo)論”、“樂(lè)器概論”、“文化語(yǔ)境化”、“音樂(lè)與媒體”、“音樂(lè)與區(qū)域”和“音樂(lè)社會(huì)學(xué)”模塊中的課程。對(duì)于模塊“歷史句式”課最好在學(xué)過(guò)調(diào)式必修課后再進(jìn)行學(xué)習(xí)。

多種多樣的模塊選修課大部分放在3-6學(xué)期學(xué)習(xí)。在對(duì)音樂(lè)媒體和文化歷史、音樂(lè)社會(huì)學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)和音樂(lè)原理有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)后,就可以通過(guò)應(yīng)用音樂(lè)學(xué)提供的實(shí)踐課深入到文化實(shí)踐和具體的工作中。除此之外還要參加相應(yīng)的學(xué)習(xí)小組為畢業(yè)論文做準(zhǔn)備。課程中有一半必須有考試分?jǐn)?shù),剩下的沒(méi)有具體分?jǐn)?shù)只是考試通過(guò)與否來(lái)評(píng)定。論文必須是有成績(jī)的。在選修課中一共要寫8篇論文,3個(gè)有分?jǐn)?shù)的課堂記錄,在那些除了沒(méi)有分?jǐn)?shù)要求的討論課上也可以以寫論文的形式代替課堂記錄。如果學(xué)生完成了考試要求之外更多的帶有分?jǐn)?shù)的考試,將選取11個(gè)最好的考試成績(jī)作為總分。至于學(xué)士的畢業(yè)論文,一般必須在考試中心申請(qǐng),從申請(qǐng)之后算起8周時(shí)間內(nèi)必須提交論文,畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)要求在65000到80000字之間。

碩士120學(xué)分由必修15學(xué)分、選修75學(xué)分和最后的畢業(yè)論文20學(xué)分以及口頭答辯10分組成。前提條件是:(1)大學(xué)畢業(yè)(通常學(xué)士180個(gè)學(xué)分或者等同的成績(jī))或者即將畢業(yè)的學(xué)生,在申請(qǐng)時(shí)已有120個(gè)學(xué)分或者最遲在碩士的第三學(xué)期入學(xué)時(shí)出示證明。(2)必須在歷史音樂(lè)學(xué),和/或者體系音樂(lè)學(xué)和/或者民族音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域已有10個(gè)學(xué)分,在音樂(lè)學(xué)和/或者音樂(lè)教育和/或者在音樂(lè)專業(yè)(例如,樂(lè)器,聲樂(lè)和樂(lè)理)板塊有20學(xué)分。滿足這兩項(xiàng)條件可申請(qǐng)碩士學(xué)習(xí),無(wú)需入學(xué)考試。前3個(gè)學(xué)期的必修課是研究生專門的研討課。除此之外,在覆蓋24個(gè)學(xué)科模塊以及一個(gè)職業(yè)實(shí)踐模塊和一個(gè)其他專業(yè)模塊的總共26個(gè)模塊中必須選修15門課程。每個(gè)學(xué)期要完成30個(gè)學(xué)分的學(xué)習(xí),一般安排是1個(gè)模塊的必修課和5個(gè)模塊的選修課。第4學(xué)期主要是畢業(yè)論文的寫作和口頭答辯。24個(gè)學(xué)科模塊要涉及5個(gè)不同的學(xué)術(shù)視角,既歷史、作曲技術(shù)、文化與交叉文化、美學(xué)、社會(huì)學(xué)與心理學(xué),或者也可以按照自己的重點(diǎn)選擇去發(fā)展。一個(gè)必修模塊,15個(gè)選修模塊,一個(gè)職業(yè)實(shí)踐模塊和一個(gè)其他專業(yè)模塊總共18個(gè)模塊都要通過(guò)考試完成。其中一個(gè)必修模塊,兩個(gè)選修模塊的考試必須以有分?jǐn)?shù)的論文形式完成,其余的15個(gè)模塊的考試形式多樣,不必有分?jǐn)?shù)。在此也提供機(jī)會(huì)在必修和選修課部分中可以選擇多個(gè)有考分的課,最后的總成績(jī)則可選各科最高分來(lái)計(jì)算。

對(duì)于3-4年全日制的博士沒(méi)有具體的學(xué)分要求,但是在申請(qǐng)論文答辯之前,必須完成6個(gè)高級(jí)研討課的口頭報(bào)告和論文寫作,每篇論文必須在25-30頁(yè)之間,口頭報(bào)告30分鐘。只有通過(guò)后才允許提交博士論文,博士論文被學(xué)術(shù)委員會(huì)認(rèn)可后可進(jìn)行論文答辯。當(dāng)博士論文正式出版后,才可得到博士學(xué)位證書(shū)。由于很多人博士論文不能及時(shí)出版,所以出現(xiàn)即使博士論文和答辯通過(guò)也不能馬上得到博士學(xué)位證書(shū)的現(xiàn)象。由于繁重和嚴(yán)格的要求,一般在德國(guó)的博士學(xué)習(xí)3-4年很難完成,通常情況下需要6-8年,這也導(dǎo)致了很多人無(wú)法堅(jiān)持,半途而廢的局面。與國(guó)內(nèi)博士學(xué)習(xí)不同的是,在德國(guó)沒(méi)有博士入學(xué)考試,學(xué)生只需提供碩士學(xué)位證書(shū)以及提交導(dǎo)師一份非常詳細(xì)的課題研究計(jì)劃書(shū),如果通過(guò)就可入學(xué)。

從課程的設(shè)置、安排和學(xué)分要求上,可以看出選修課在整個(gè)學(xué)士180學(xué)分和碩士120學(xué)分的學(xué)習(xí)中占了主要比重。這充分的說(shuō)明大學(xué)有足夠的實(shí)力,提供充足的資源以滿足學(xué)生的興趣要求,將培養(yǎng)有個(gè)性差異,獨(dú)立學(xué)術(shù)人格的學(xué)生放在首要地位。正是由于以科研帶動(dòng)教學(xué),鼓勵(lì)扶持老師以個(gè)人興趣為出發(fā)點(diǎn)的創(chuàng)新研究,才可以在課程的不斷更新,資源的積累上滿足學(xué)生的需求,使得供需環(huán)節(jié)達(dá)到良性循環(huán)。

(四)以著作論文為主的學(xué)習(xí)教材

由于上課的內(nèi)容以老師的研究為主,所以每門課上很難找到統(tǒng)一的教材,而是做研究必不可少的資料,諸如學(xué)術(shù)專著和各種論文。通常在課程開(kāi)始時(shí),老師會(huì)發(fā)給學(xué)生與這門課相關(guān)的參考文獻(xiàn),少則三五十個(gè)條目多則百種不等,閱讀書(shū)單的范圍并不僅僅局限于課程本身,對(duì)這門課有啟發(fā)的書(shū)籍和論文也會(huì)被收集進(jìn)來(lái),跨學(xué)科的特點(diǎn)非常強(qiáng)烈。老師會(huì)對(duì)參考文獻(xiàn)逐一作出介紹,也會(huì)對(duì)該領(lǐng)域當(dāng)前的權(quán)威人士,研究水平,關(guān)注重點(diǎn)等等進(jìn)行綜述。

在涉及經(jīng)典原著的課上都是圍繞問(wèn)題進(jìn)行原著選讀,并作課堂討論。一般意義上的統(tǒng)一教材被與之相關(guān)的大量針對(duì)性強(qiáng)的學(xué)術(shù)專著和論文替代,一兩本教材的觀點(diǎn)和知識(shí)含量被多角度和富于思辨的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)覆蓋。其實(shí)這種大量閱讀文獻(xiàn)的要求在中學(xué)就以開(kāi)始,因?yàn)榈聡?guó)的中學(xué)本身就沒(méi)有所謂的全國(guó)統(tǒng)一教材,而是各個(gè)中學(xué)由老師自己從種類繁多的教材中挑選和編寫符合自己學(xué)生情況的教材。甚至國(guó)內(nèi)統(tǒng)一的高考在德國(guó)也不存在,除了巴伐利亞州統(tǒng)一的高考制度外,其他各州的高考都由中學(xué)自己負(fù)責(zé)出題和考試。

一般來(lái)說(shuō),如果學(xué)生在課下不做大量的閱讀,就無(wú)法參與到研討課上的討論中來(lái)。所以廣泛大量閱讀是德國(guó)大學(xué)的特點(diǎn),課前準(zhǔn)備,課后復(fù)習(xí)是學(xué)生必做的功課。由于沒(méi)有統(tǒng)一教材,反而擴(kuò)大了獲取知識(shí)面的可能性,調(diào)動(dòng)和鍛煉了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)能力,在每一節(jié)課中練習(xí)著查找,閱讀和邏輯分析的能力。

(五)從理論到實(shí)踐為主的應(yīng)用轉(zhuǎn)化

為了教育興國(guó),重整普魯士雄風(fēng),洪堡在當(dāng)年建造柏林大學(xué)時(shí),就提出理論與實(shí)踐相結(jié)合的辦學(xué)理念。學(xué)生不僅要有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),學(xué)以致用才會(huì)為社會(huì)做出貢獻(xiàn),所以提出了“實(shí)習(xí)”這樣一個(gè)由理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的學(xué)習(xí)方式?!安┞迥醽嗊M(jìn)程”更是將培養(yǎng)學(xué)生的重心放到應(yīng)用性人才上來(lái)。在筆者工作過(guò)的埃希施塔特天主教大學(xué),從2006年起將音樂(lè)學(xué)專業(yè)與音樂(lè)教育合并,推出德國(guó)唯一一所提供“應(yīng)用音樂(lè)學(xué)與音樂(lè)教育學(xué)”專業(yè)的大學(xué)。

在這個(gè)課程設(shè)置中,突出的一點(diǎn)是一方面音樂(lè)學(xué)與音樂(lè)教育專業(yè)的結(jié)合,另一方面的重點(diǎn)是課程的應(yīng)用。所謂的應(yīng)用重點(diǎn)就是學(xué)生在學(xué)習(xí)期間,通過(guò)項(xiàng)目實(shí)習(xí)獲得實(shí)際能力的考驗(yàn)——例如獨(dú)立掌握樂(lè)譜制版,音樂(lè)會(huì)的組織策劃,實(shí)施介紹音樂(lè)的項(xiàng)目活動(dòng)或者自己創(chuàng)立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目等等。除此之外,在第一學(xué)年學(xué)生就已經(jīng)與相關(guān)的職業(yè)實(shí)習(xí)單位取得聯(lián)系,做過(guò)一個(gè)小實(shí)習(xí)并且在第5學(xué)期的實(shí)習(xí)學(xué)期中完成工作實(shí)踐。音樂(lè)學(xué)和音樂(lè)教育的結(jié)合不只是為了很多德國(guó)音樂(lè)廳和歌劇院新近推出的教育計(jì)劃或者介紹音樂(lè)的節(jié)目而顯得重要,學(xué)生們?cè)谶@里一方面從老師那里學(xué)習(xí)如何將他們的知識(shí)有目的的傳授出去,另一方面在掌握了兩個(gè)專業(yè)研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,使之相輔相成的利用起來(lái)。

“應(yīng)用音樂(lè)學(xué)和音樂(lè)教育”這個(gè)專業(yè)的課程設(shè)置中包括:(1)歷史音樂(lè)學(xué)、體系音樂(lè)學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)以及音樂(lè)理論;(2)音樂(lè)教育方法與理論導(dǎo)論;(3)貫穿學(xué)習(xí)期間的音樂(lè)表演;(4)職業(yè)實(shí)習(xí);(5)交叉學(xué)科的補(bǔ)充。課程的設(shè)置力求根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂(lè)相關(guān)活動(dòng)的興趣,結(jié)合科學(xué)理論,音樂(lè)實(shí)踐,以及通過(guò)對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的策劃,項(xiàng)目實(shí)踐和實(shí)踐學(xué)期中的職業(yè)培訓(xùn)完成。

除了以上的領(lǐng)域外,學(xué)校還為學(xué)生配置了自己的電腦音樂(lè)實(shí)驗(yàn)室,學(xué)習(xí)合成器的使用,各種音樂(lè)軟件的操作,錄音錄像裝備的使用等等。尤其那些在學(xué)?;驑I(yè)余時(shí)間一直與音樂(lè)表演打交道的學(xué)生,可以很好的演奏一種或兩種樂(lè)器的學(xué)生,讓他們的音樂(lè)實(shí)踐才能得到最大程度的發(fā)揮。為了落實(shí)“博洛尼亞進(jìn)程”中,學(xué)生參與教學(xué)計(jì)劃的制定這一改革措施,老師在學(xué)期末時(shí),會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)起問(wèn)卷調(diào)查,征詢他們的意見(jiàn)和今后想聽(tīng)到的課程內(nèi)容。在整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中,還有一項(xiàng)是學(xué)生直接參與到科研項(xiàng)目中,例如在筆者2013年開(kāi)設(shè)的民族音樂(lè)學(xué)課程“傳統(tǒng)音樂(lè)與音樂(lè)工業(yè)”中,就將對(duì)巴伐利亞國(guó)家廣播電臺(tái)傳統(tǒng)音樂(lè)頻道的調(diào)查項(xiàng)目交給學(xué)生負(fù)責(zé)。學(xué)生從資料的收集、整理、到對(duì)該欄目的發(fā)展歷史和未來(lái)走向、收聽(tīng)率的調(diào)查、聽(tīng)眾的反饋等等做了大量調(diào)研工作,并直接參與欄目的播出,整個(gè)項(xiàng)目調(diào)查收到意想不到的效果,學(xué)生的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)。

同樣維爾茨堡大學(xué)在4/5學(xué)期也有相關(guān)應(yīng)用音樂(lè)學(xué)方面的課程,幫助學(xué)生參與到與音樂(lè)有關(guān)的行業(yè)領(lǐng)域的實(shí)習(xí)中。例如廣播電視、網(wǎng)絡(luò)媒體、音樂(lè)廳/歌劇院、書(shū)籍與樂(lè)譜出版社、音響工業(yè)、文化機(jī)構(gòu)、職業(yè)學(xué)校和大學(xué)。

結(jié)語(yǔ)

以上是“博洛尼亞進(jìn)程”后德國(guó)音樂(lè)學(xué)教育模式的一個(gè)簡(jiǎn)短梳理。雖然德國(guó)作為此項(xiàng)改革的發(fā)起國(guó),堅(jiān)定的推行這項(xiàng)計(jì)劃,并對(duì)自己的教育制度進(jìn)行了調(diào)整,但之后的反響并不令人滿意。在這項(xiàng)計(jì)劃推行后的幾年,歐洲各地大學(xué)就紛紛出現(xiàn)了大學(xué)生抗議游行的事件。奧地利與德國(guó)這兩個(gè)原先教育體制基本相同的國(guó)家,大學(xué)生們對(duì)“博洛尼亞進(jìn)程”的三段式體制提出強(qiáng)烈不滿,認(rèn)為將原來(lái)4-5年的學(xué)習(xí)內(nèi)容壓縮到3年,學(xué)生疲于應(yīng)付考試,缺少了自由支配的時(shí)間去消化內(nèi)容。原先一直推行的主副交叉跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)越來(lái)越被單科學(xué)習(xí)所取代。同時(shí)大部分人質(zhì)疑這種以市場(chǎng)化為導(dǎo)向,只注重成績(jī)和結(jié)果的教育是否已經(jīng)偏離了教育的目的。雖然“博洛尼亞進(jìn)程”在某種程度上暴露出他的弊端和問(wèn)題,但就筆者的觀察,這一改革并未動(dòng)搖承載德國(guó)教育體制的核心思想和驅(qū)動(dòng)力——“人文關(guān)懷”。

通過(guò)對(duì)德國(guó)音樂(lè)學(xué)教育模式的分析可以發(fā)現(xiàn),與國(guó)內(nèi)大而全的,單一的通史概論課相比,德國(guó)音樂(lè)學(xué)注重小而精的,靈活多樣的專題選修課;與國(guó)內(nèi)老師講,學(xué)生聽(tīng)的大課相比,德國(guó)注重學(xué)生參與的研究討論課;與國(guó)內(nèi)教材的統(tǒng)一,全面性相比,德國(guó)更注重學(xué)習(xí)材料的個(gè)性化和多元化。與國(guó)內(nèi)注重知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和掌握相比,德國(guó)更重視的是學(xué)生綜合研究能力的培養(yǎng)。而這種教育管理制度和學(xué)科的建設(shè)沒(méi)有圍繞個(gè)人價(jià)值,自我意識(shí),自我超越等等人文思想是很難展開(kāi)的。正如德國(guó)著名音樂(lè)學(xué)家漢斯·亨利?!ぐ8癫祭滋兀℉ans Heinrich Eggebrecht)在他的曠世名著《西方音樂(lè)》一書(shū)的自序中提到的,他書(shū)中的音樂(lè)史并非是盡最大可能完滿地寫書(shū)本里的東西,而是他多年來(lái)自己與歷史事件打交道后的體驗(yàn)音樂(lè)史,“最后是體驗(yàn)音樂(lè)史所促發(fā)的反思”⑨[德]漢斯·亨利希·埃格布雷特(Hans Heinrich Eggebrecht):《西方音樂(lè)》,劉經(jīng)樹(shù)譯,長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社2005年版,第2頁(yè)。。在提到他書(shū)中強(qiáng)調(diào)主觀介入,也許有人會(huì)對(duì)此提出異議時(shí),他寫到“科學(xué)不允許錯(cuò)誤,謬誤,出軌,任意和曲解,它們(在科學(xué)里)沒(méi)有機(jī)會(huì),但科學(xué)也許容忍有人出來(lái)抵制作為最高箴言的所謂客觀”⑩[德]漢斯·亨利?!ぐ8癫祭滋兀℉ans Heinrich Eggebrecht):《西方音樂(lè)》,劉經(jīng)樹(shù)譯,第3頁(yè)。。我想這種尊重研究者特立獨(dú)行的人格和思想環(huán)境也許是造就德國(guó)大學(xué)涌現(xiàn)大批影響世界的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家的一個(gè)原因。就像中國(guó)哲學(xué)家鄧曉芒認(rèn)為的那樣,自由的研究是建立在好奇心上的。當(dāng)人將自己的好奇心作為探索的目標(biāo)時(shí),才有自我超越的可能。

除此之外,讓筆者感觸最深的是德國(guó)大學(xué)老師傳遞給學(xué)生的工匠精神,精煉有效的大學(xué)行政管理機(jī)構(gòu),設(shè)施一流,服務(wù)周到的圖書(shū)檔案館,豐富靈活的交叉學(xué)科學(xué)習(xí),全民讀書(shū),資源共享的社會(huì)意識(shí)和自我反思的公民責(zé)任感等等,這些也都是促成德國(guó)教育長(zhǎng)盛不衰的條件,也是成功教育不可缺少的環(huán)節(jié)。

今天,當(dāng)筆者多次被國(guó)內(nèi)的同道們問(wèn)及德國(guó)的音樂(lè)學(xué)或民族音樂(lè)學(xué)的教學(xué)模式,課程設(shè)置,安排和教材等等問(wèn)題時(shí),都不能馬上給出一個(gè)滿意的回答。因?yàn)槲业幕卮鹗牵骸皼](méi)有統(tǒng)一課程表”,“沒(méi)有統(tǒng)一教材”,“沒(méi)有學(xué)士、碩士和博士統(tǒng)一課程”。這樣的回答都滿足不了同道們的提問(wèn),就像沒(méi)回答他們的問(wèn)題一樣。當(dāng)我多次解釋德國(guó)教學(xué)管理模式的操作流程之后,不得不開(kāi)始思考,為什么德國(guó)的這種模式很難與中國(guó)的對(duì)接?問(wèn)題到底出在哪里?難道只是規(guī)章制度及操作環(huán)節(jié)上的不同嗎?

今天,當(dāng)國(guó)內(nèi)民族音樂(lè)學(xué)的同事們?cè)趯?duì)學(xué)科的教學(xué)模式進(jìn)行改革時(shí),不斷的將視線投向歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的教育機(jī)制,想從中得到一些啟發(fā)和靈感時(shí),我們是否考慮過(guò)從根本上改換思路,突出老師作為大學(xué)教育主體的作用?①鄧曉芒:《關(guān)于大學(xué)體制改革的思考》,《徜徉在思想的密林里》,重慶:重慶大學(xué)出版社2012年版,第31頁(yè)。調(diào)動(dòng)和發(fā)掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性?

今天,越來(lái)越多的有識(shí)之士將提高國(guó)民人文素質(zhì),作為復(fù)興中華民族偉大文化的一條路徑來(lái)看待時(shí),中國(guó)的音樂(lè)學(xué)與民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科建設(shè)是否考慮過(guò)從根本上建設(shè)人文關(guān)懷下的中國(guó)音樂(lè)學(xué)和民族音樂(lè)學(xué)?德國(guó)音樂(lè)學(xué)教學(xué)的路徑我們可以借鑒,但歸根結(jié)底,成就今天德國(guó)音樂(lè)學(xué)局面的是它背后的人文精神。將人文精神落實(shí)到學(xué)科建設(shè),也許這一建設(shè)涉及的已經(jīng)不僅僅是某一學(xué)科,而是整個(gè)教育體制了。

(責(zé)任編輯孫凡)

German Musicology Education with the Humanistic Spirit

MA Li

With the history of hundred-year,the musicology in Germany has been in the world leading position,which is related closely to its educational model and the decisive role of humanistic spirit affects.Based on the experience of studying in the University of Würzburg and working in the Catholic University of Eichst?tt-Ingolstadt,the author chose the subject on“applied musicology and music education”as an example,introduced in details on the teaching program of musicology in Germany after carrying out the“Bologna educational reform”,including the features of teaching,teaching methods,and curriculum arrangements;it also revealed the background of humanistic care and its influence to the education.

German musicology,Bologna Process,teaching methods,educational model,humanistic spirit

J602

ADOⅠ:10.3969/j.issn1003-7721.2016.03.010

1003-7721(2016)03-0107-10

2016-07-15

麻莉,女,德國(guó)維爾茲堡大學(xué)民族音樂(lè)學(xué)博士,南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院講師(南京210013)。

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