張曉夢 （ 南京藝術(shù)學(xué)院 音樂學(xué)院，江蘇 南京 210013）

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“瞿安華教授誕辰100周年”紀(jì)念活動綜述

張曉夢 （ 南京藝術(shù)學(xué)院 音樂學(xué)院，江蘇 南京 210013）

［摘 要］瞿安華是南京藝術(shù)學(xué)院教授，中國著名二胡演奏家、二胡教育家，當(dāng)代二胡藝術(shù)的杰出代表。2015年時值瞿安華先生誕辰一百周年，南京藝術(shù)學(xué)院于10月28日晚與29日上午舉辦了“瞿安華先生誕辰100周年紀(jì)念活動”。這次活動既是對瞿安華先生從教多年教學(xué)成果的展示，也是對瞿安華先生緬懷與回顧，旨在進(jìn)一步深入總結(jié)瞿安華教授的二胡藝術(shù)成就和教學(xué)，并以此為契機(jī)，推動江蘇二胡教學(xué)發(fā)展，造就更多更出色的藝術(shù)人才，把中國胡琴藝術(shù)推向更高的水平。

［關(guān)鍵詞］瞿安華；二胡；南派；江蘇

引 言

瞿安華（1915—2008），江蘇武進(jìn)人，南京藝術(shù)學(xué)院教授，中國著名二胡演奏家、二胡教育家，當(dāng)代二胡藝術(shù)的杰出代表。他先后畢業(yè)于安徽省安慶圣保羅中學(xué)（1935）、上海新華藝專教育系（1937）。新華藝專期間，先師從潘伯英學(xué)習(xí)小提琴、后師從陳振鐸學(xué)習(xí)二胡。1937年畢業(yè)后，他先后擔(dān)任安徽省立中學(xué)音樂教師、西南美專小提琴和二胡教師（1939）、教育部中華交響樂團(tuán)小提琴手、中央廣播樂團(tuán)二胡特約演奏員、安徽大學(xué)藝術(shù)系二胡及小提琴教授（1945）。1949年后，他一直任教于南京藝術(shù)學(xué)院①隨華東軍政大學(xué)文藝系、山東大學(xué)藝術(shù)系于1952年并入無錫華東藝專，1958年遷南京，更名南京藝專，1959年更名南京藝術(shù)學(xué)院。直至1986年退休。數(shù)十年間，他勤于舞臺演奏實(shí)踐，專注于二胡演奏藝術(shù)研究，并教書育人，桃李滿天下。他教過的學(xué)生從附中到研究生累計(jì)共有百余名，從他門下走出了彭修文、涂永梅、錢方平、陳耀星、錢志和、于漢、朱昌耀、周維、歐景星、卞留念等一大批著名音樂家、二胡演奏家。從1941年在重慶南岸中山紀(jì)念堂舉辦二胡獨(dú)奏音樂會開始，至1988年香港訪問歸來乘興舉辦個人專場音樂會為止，他一生共舉辦過40多場個人獨(dú)奏音樂會。他被后人譽(yù)為二胡“南派奇葩”、“琴音大師”、“腔韻宗師”。他的二胡藝術(shù)，堪稱中國當(dāng)代二胡的典范，影響深遠(yuǎn)。2004年，中國民族管弦樂協(xié)會授予他“民樂藝術(shù)終身成就獎”。

2015年時值瞿安華教授百年誕辰，由南京藝術(shù)學(xué)院、江蘇省演藝集團(tuán)、江蘇省音樂家協(xié)會聯(lián)合主辦的紀(jì)念活動，在南京隆重舉行。

一、紀(jì)念瞿安華先生百年誕辰二胡名家名曲音樂會

2015年10月28日晚，作為此次紀(jì)念活動重頭戲——“金鐘獎二胡比賽獲獎選手暨紀(jì)念瞿安華先生百年誕辰二胡名家名曲音樂會”在江蘇紫金大戲院拉開帷幕。瞿安華先生的學(xué)生們以各自的琴音和樂韻，演奏恩師創(chuàng)作的、手把手教過的曲目，再現(xiàn)恩師手中曾經(jīng)流淌不息的音樂神韻和曾令無數(shù)國人癡迷陶醉的藝術(shù)風(fēng)范。三位獲獎選手也當(dāng)仁不讓，以高超的演奏技法和完美的藝術(shù)詮釋，向前輩表達(dá)了后起新秀對一代宗師的敬仰心情。本場音樂會由江蘇省民族樂團(tuán)團(tuán)長王愛康指揮，江蘇省民族樂團(tuán)協(xié)奏。

投稿日期：2015-12-10

在音樂會上，南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院副院長、附中校長歐景星教授專門使用恩師生前依據(jù)劉天華先生所用二胡尺寸定制的龍頭琴，演奏了經(jīng)典名曲《熏風(fēng)曲》。此曲為瞿安華先生根據(jù)江南絲竹名曲《中華六板》改編。在學(xué)生時代，時常為瞿老師伴奏演出《熏風(fēng)曲》的揚(yáng)琴演奏家、首都師范大學(xué)雷達(dá)教授也專程回寧，再次伴奏《熏風(fēng)曲》。于漢教授演奏了自己創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏曲——《看花燈》。此曲曲調(diào)歡快流暢、詼諧幽默，將民間音樂的元素運(yùn)用得恰到好處，令人耳目一新。錢志和教授演奏了自己早期創(chuàng)作的二胡曲《鄉(xiāng)村晚會》，由揚(yáng)琴演奏家張翠蘭教授伴奏。此曲創(chuàng)造性地運(yùn)用二胡模仿敲鑼打鼓聲，豐富了二胡的表現(xiàn)力。中國東方演藝集團(tuán)二胡演奏家周維演奏了他根據(jù)西北民歌創(chuàng)作而成的《寧夏川好地方》。此曲以富有特色的地方性音調(diào)表現(xiàn)出塞上江南濃郁的回族風(fēng)情。接著，歐景星為大家?guī)砭哂袧庥舻纳綎|地方色彩的二胡作品《一枝花》，贏得滿堂彩。江蘇省演藝集團(tuán)二胡演奏家朱昌耀將恩師生前早期作品《花》進(jìn)行了精心編配，并以其優(yōu)美的音色、真摯委婉的情感和幽雅雋秀的韻味再現(xiàn)了恩師在琴音、樂韻上的至尚追求。朱昌耀還為觀眾演奏了他的自創(chuàng)作品《揚(yáng)州小調(diào)》。第二炮兵政治部文工團(tuán)二胡演奏家陳耀星、中國人民解放軍軍樂團(tuán)二胡演奏家陳軍及陳軍之女陳依妙祖孫三代同臺，演奏了由陳耀星創(chuàng)作的二胡名曲《山村小景》、《戰(zhàn)馬奔騰》。三人的默契配合和完美演繹，展示了他們對瞿安華教授二胡藝術(shù)精神的傳承與發(fā)揚(yáng)，將本場音樂會推向高潮。2015年金鐘獎二胡比賽獲獎選手陸軼文（金獎）、高白（銀獎）、黃曉晴（銅獎）也參加了本場音樂會演出，分別帶來本次大賽委約作品《阿曼尼莎》（王丹紅作曲）、二胡名曲《第三二胡狂想曲》（王建民作曲）、本次大賽委約作品《云南印象》（阮昆申作曲）。最后，音樂會在全體演奏家合奏《光明行》的優(yōu)美琴音中落下帷幕。

是夜，紫金大劇院座無虛席，他們有的是瞿安華先生的學(xué)生、學(xué)生的學(xué)生，有的是瞿安華先生的“粉絲”、“粉絲”的后人。人們在典雅清麗、古樸沉郁的二胡情韻中緬懷瞿安華先生。臺上臺下的深情和默契，凸顯了南京藝術(shù)學(xué)院的二胡藝術(shù)傳統(tǒng)和江蘇二胡文化的深厚底蘊(yùn)。全場不時地響起雷鳴般的掌聲、喝彩聲，透露出滿座聽眾對二胡音樂的喜愛，不論是瞿安華先生作品本身特有的感染力，還是演奏家對于瞿安華先生技藝的傳承，抑或是演奏家們獨(dú)特的人格魅力，都給觀眾留下了深刻印象。我們相信，瞿安華先生那些優(yōu)秀的音樂作品會繼續(xù)成為表演實(shí)踐的經(jīng)典范本，而他對二胡藝術(shù)的堅(jiān)持不懈、對音樂教育的無私奉獻(xiàn)以及對生活、對藝術(shù)的熱愛也將感染著我們年輕一代不斷探索與奮進(jìn)。

二、紀(jì)念瞿安華教授誕辰一百周年座談會

2015年10月29日上午，作為此次紀(jì)念活動的一部分，“紀(jì)念瞿安華教授誕辰一百周年座談會”在南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院舉行。前晚參加紀(jì)念音樂會演出的二胡名家悉數(shù)參加座談。此外，南京師范大學(xué)岳峰教授、南京財(cái)經(jīng)大學(xué)戈曉毅教授及劉天華與阿炳二胡基金會、江蘇二胡之鄉(xiāng)網(wǎng)站負(fù)責(zé)人金冬景先生，南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院馬友德教授、芮倫寶教授、閻愛華教授，南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂與表演版）副主編王曉俊博士，瞿安華傳記作者何孝廉、瞿安華長子瞿和、長女瞿玲以及南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院民樂系教師等，參加了座談。著名作曲家卞留念因故未能前來參加紀(jì)念活動，特別寄來書法作品表達(dá)對恩師的緬懷之情。座談會由歐景星主持，南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院院長周建明致歡迎詞，南京藝術(shù)學(xué)院院長劉偉冬到會并發(fā)表講話。

座談會上，馬友德、陳耀星、朱昌耀、周維、雷達(dá)、金冬景、錢志和、閻愛華等先后發(fā)言。他們就瞿安華先生的藝術(shù)人生、演奏特點(diǎn)、教學(xué)方法、理論探索、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)思想、藝術(shù)成就等方面，進(jìn)行了回顧和討論。

（一）感動師心的壯闊

先賢有云：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！保?］淡泊、寧靜致遠(yuǎn)對個人來說代表了一種人生態(tài)度，瞿安華先生就是這樣的人。閻愛華回憶，她學(xué)生時代曾為瞿老師古箏伴奏，先生對于如何為他伴奏并不高談闊論，只是要求她在演奏中靜心、靜聽然后緊密跟隨。瞿老的啟發(fā)讓她很快就掌握了舞臺演奏的竅門，也讓她意識到“心靜”、“淡泊”正是瞿老的處世之道。錢志和回憶說，“瞿老師潔身自好，沒有名利上的要求。以他在1949年之前的工作經(jīng)歷，他完全有資格拿到離休待遇，但他只拿普通退休工資?！卞X志和還回憶：瞿安華先生在人生最后一段時間里總是和他說起民樂界“門戶之見”，認(rèn)為“我們應(yīng)該拋棄門戶之見，拋棄狹隘的私利觀，合作共進(jìn)”。

瞿安華先生除了專心于二胡演奏，對自己的學(xué)生也是關(guān)懷備至。金冬景回憶：“在我的腦海中，深深印記著的瞿老，是一位善于自省、與學(xué)生平起平坐、愛生如子、實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的老師?！敝芫S回憶：“每次去瞿老師家上課不僅不收學(xué)費(fèi)，還留下我們吃飯、改善伙食”。歐景星也憶及，瞿老經(jīng)常帶學(xué)生們?nèi)シ蜃訌R吃小籠包。生活中的瞿安華先生對待晚輩后學(xué)關(guān)懷備至，他愛徒如子的情懷也深深影響了他的弟子們。

具有真摯深厚的愛國情懷是瞿安華先生的又一特點(diǎn)。金冬景用“以二胡作槍，為中國抗戰(zhàn)作出了貢獻(xiàn)”來形容瞿安華先生的愛國丹心：“1937年、1939年正值中國抗戰(zhàn)全面爆發(fā)。青年時期的瞿安華老師滿懷民族解放激情的熱血，奔走在學(xué)校、廠礦、社會團(tuán)體中，拉著二胡與提琴教唱抗日救亡歌曲。1937年12月南京淪陷后，瞿安華隨安徽省立中學(xué)西遷湖南，途經(jīng)漢口時，遇上著名作曲家冼星海、張曙等音樂家組織宣傳抗日救亡，參加了冼星海領(lǐng)導(dǎo)的歌詠隊(duì)，四處演唱抗戰(zhàn)歌曲，鼓舞軍民抗日士氣。在國立九中任教期間，他以音樂為武器，以二胡作槍，以課堂為戰(zhàn)場，以一個中國人的‘中國心’在各個學(xué)校、學(xué)生中教唱《抗戰(zhàn)的烈火》、《救亡三部曲》等抗日歌曲”①此為金冬景為“紀(jì)念瞿安華教授誕辰100周年”紀(jì)念活動寫的宣傳、介紹文章，刊登在二胡之鄉(xiāng)的網(wǎng)站上，也是他在“紀(jì)念瞿安華教授誕辰100周年”座談會上的發(fā)言稿。，在民族危亡之際，毅然將手上的二胡作為武器，滿懷一腔愛國熱血投身革命事業(yè)。

（二）感懷師藝的超拔

座談會上，大家就瞿安華先生二胡藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行回顧和討論，認(rèn)為瞿安華的二胡演奏藝術(shù)具有獨(dú)到的特點(diǎn)，如追求藝術(shù)個性、重視超越時間局限的即興性、善于和觀眾交流等三方面的特點(diǎn)。

藝術(shù)個性就是演奏家在藝術(shù)上的個別性、獨(dú)特性，是演奏家在性格、品質(zhì)、思想、情感、理想追求等方面不同于其他人的特質(zhì)，瞿安華先生的二胡藝術(shù)就具有這樣的特點(diǎn)。朱昌耀回憶說：“瞿老師的演奏非常重視對對音樂的處理，他的演奏總帶有鮮明的個性——‘意料之外，情理之中’是瞿老師在二胡演奏藝術(shù)表現(xiàn)上始終堅(jiān)持的八字方針”。戈曉毅在發(fā)言中說：瞿老師的演奏始終處于一種高度的自信狀態(tài)。他架腿持琴，弓弦未動，已經(jīng)風(fēng)度盡顯，滿臺生輝。而他這種自信不僅取決于技術(shù)的嫻熟程度、音樂表現(xiàn)的廣度和深度，更重要的是能彰顯出對二胡文化的闡釋、解讀和弘揚(yáng)的一種自信，這種自信也是他個性的一種表現(xiàn)。雷達(dá)教授發(fā)言說：“瞿老師對傳統(tǒng)文化個性的認(rèn)識，使他在二胡演奏藝術(shù)上與他人有一定的差異性——他將自己對于傳統(tǒng)文化認(rèn)識運(yùn)用于二胡演奏之中，從而形成了自己個性化的二胡藝術(shù)特色。這一點(diǎn)對中國當(dāng)代二胡藝術(shù)發(fā)展影響很大”。歐景星教授回憶道：“瞿老師十分注重對二胡音色美的追求，因此他的演奏具有迷人的音色，體現(xiàn)出了二胡獨(dú)特的美感，形成了他二胡演奏上的個性”。

超越時間局限的即興性是瞿安華先生二胡演奏的又一個突出特點(diǎn)。歐景星曾在他的文章中說：“由于音樂表演具有不可重復(fù)性，所以每次表演都是一次重新創(chuàng)造，而每次創(chuàng)造都注入了與前次有所不同的信息，這就是真正意義上的創(chuàng)造——它與機(jī)械、重復(fù)、模仿截然不同之處。”［2］何孝廉說：“瞿先生在演奏風(fēng)格上以超越時間性的、略帶自由的節(jié)奏來凸顯音樂腔韻，這一處理手法極富魅力，應(yīng)該是其演奏上最大的特點(diǎn)”。馬友德發(fā)言指出：“音樂是聲音的藝術(shù)、時間的藝術(shù)、聽覺的藝術(shù)，我認(rèn)為瞿老是時間藝術(shù)的大師，其二胡演奏最精彩的就是他的即興性。”他強(qiáng)調(diào)：瞿老深入總結(jié)了民族民間音樂的精華并把它運(yùn)用到二胡演奏中，他演奏中的即興性是這些精華中的精華；他對演奏藝術(shù)中即興性的發(fā)掘和在演奏、教學(xué)上的運(yùn)用，給中國二胡演奏藝術(shù)的發(fā)展帶來巨大動力；他在二胡藝術(shù)上的演奏風(fēng)格和音樂處理方法方面，還有很多經(jīng)驗(yàn)值得我們?nèi)タ偨Y(jié)和借鑒。

“以琴聲和聽眾對話”是瞿安華先生演奏上又一特點(diǎn)。這一特點(diǎn)貫穿于他一生的舞臺實(shí)踐。金冬景回憶：瞿老師曾經(jīng)說“演奏是通過音樂和聽眾傳話、交心，是心靈匯合、呼應(yīng)的反映；音樂語言一旦被聽眾所理解而獲得好的效果，是其他任何別的藝術(shù)方式無可替代的”；所以，“用二胡為聽眾代言，與群眾交心”是瞿老師演奏藝術(shù)的魅力所在，“演奏家是聽眾的‘代言人’，要懂得群眾心理、動態(tài)、審美觀，演奏者應(yīng)該表達(dá)聽眾心里要講、卻講不出的那些東西；二胡演奏者要以誠摯、內(nèi)在的音樂語言，把‘聽眾最需要、最向往’的東西，用二胡表達(dá)出來，給聽眾以舒暢、愉快、美的音樂享受” 。②此為金冬景為“紀(jì)念瞿安華教授誕辰100周年”紀(jì)念活動寫的宣傳、介紹文章，刊登在二胡之鄉(xiāng)的網(wǎng)站上，也是他在“紀(jì)念瞿安華教授誕辰100周年”座談會上的發(fā)言稿。

（三）感佩師范的宏博

瞿安華先生除了長期從事二胡演奏以外，他還在音樂人才培養(yǎng)、教學(xué)中形成了自己的理念和模式。

博采眾長是瞿安華先生教學(xué)的突出特點(diǎn)。陳耀星回憶說，他在校期間曾和“三駕馬車”③“三駕馬車”分別指的是南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院甘濤、瞿安華、馬友德。甘濤（1912—1995）南京人，字漢波，現(xiàn)代著名民族音樂家、音樂教育家，是享譽(yù)海內(nèi)外，中國民族音樂的一代宗師。瞿安華（1915—2008）、馬友德（1930— ）著名二胡演奏家、教育家。都學(xué)習(xí)過，正因?yàn)槿绱怂谌焕蠋熒砩蠈W(xué)到了豐富的演奏風(fēng)格和演奏技巧，為自己的演奏藝術(shù)打下了重要基礎(chǔ)。朱昌耀說：“瞿老、甘老、馬老三位老師都沒有門戶之見，我們在校的學(xué)生都先后跟他們上課。三位老師都要求我們所有學(xué)生跟另外的老師學(xué)習(xí)，同學(xué)之間也要互相學(xué)習(xí)長處，要博采眾長。讓每個學(xué)生學(xué)到都能學(xué)到各家之長，讓每個學(xué)生能把自己最重要的專長發(fā)揮出來。我覺得博采眾長是南派二胡重要的精神之一”。瞿安華先生博采眾長的教學(xué)理念打破了門戶之見，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中揚(yáng)長避短——這一點(diǎn)在當(dāng)今民樂發(fā)展中具有很好的示范意義。

周維在發(fā)言中說：“洋為今用，古為今用”是瞿老師教育教學(xué)觀念上的主要特點(diǎn)，他非常重視二胡科學(xué)技術(shù)的訓(xùn)練。因此，在二胡教學(xué)時他特別注重音階、音準(zhǔn)以及把位的問題；他借鑒西方的練習(xí)曲編了很多二胡練習(xí)曲、各個大調(diào)小調(diào)音階，并把很多小提琴技法應(yīng)用到二胡上。雷達(dá)發(fā)言說：瞿老師的教學(xué)常常帶有西方文化的色彩，常常會給同學(xué)們分析歐洲古典主義、浪漫主義、印象主義音樂在音響處理、節(jié)奏處理方面的特點(diǎn)和長處。受其影響，自己逐漸對西方音樂史產(chǎn)生了濃厚的興趣。除了“洋為中用”外，“古為今用”也是瞿安華先生教學(xué)觀念中另一特點(diǎn)。周維說：“瞿老師在教學(xué)過程非常重視傳統(tǒng)曲目，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)音樂獨(dú)特的語言結(jié)構(gòu)、技法表現(xiàn)方法，強(qiáng)調(diào)古為今用的重要性”。雷達(dá)回憶說：“瞿老師的風(fēng)流倜儻的優(yōu)雅氣質(zhì)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)音樂文化對人的影響，他把這種影響帶到了教學(xué)中，這使他對二胡演奏藝術(shù)中的腔韻、意境處理手法形成了獨(dú)特的風(fēng)范”。瞿安華先生“洋為中用、古為今用”的教學(xué)理念不僅培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的二胡演奏家，更在繼承創(chuàng)新方面為當(dāng)代中國二胡演奏藝術(shù)發(fā)展提供了思想動力。

一個熱愛舞臺的藝術(shù)家，其所從事的教學(xué)活動也必定充滿活力。瞿安華先生在教學(xué)中非常重視演奏示范，以示范帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。戈曉毅在回憶時說：“瞿老師在教授二胡基礎(chǔ)知識時，通常以二胡為實(shí)踐對象，以演奏來輔助教學(xué)，因此他的二胡教學(xué)深入淺出，總是能直指要害、一語中的?！卞X志和在發(fā)言中說：“瞿老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)藝術(shù)、學(xué)音樂而不是學(xué)技術(shù)；在教學(xué)中，他以音樂表現(xiàn)這一目的貫穿于教學(xué)全過程，以演奏與示范直觀呈現(xiàn)音樂技法的奧妙，再輔以理論上的闡釋，產(chǎn)生了很好的教學(xué)效果”。上述這些教學(xué)理念，共同構(gòu)成了瞿安華先生的教學(xué)體系，雖潤物無聲、潛移默化，但影響深遠(yuǎn)。

（四）感發(fā)師道的精神

會議上大家一致認(rèn)為，瞿安華先生對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兼收并蓄思想、藝術(shù)道路上鍥而不舍和精益求精的精神、博采眾長且重視示范演奏的教學(xué)理念、藝術(shù)表現(xiàn)上“意料之外，情理之中”的主張、演奏風(fēng)格上超越時間性節(jié)奏而以夸張的即興性凸顯音樂腔韻的處理手法等等，都是當(dāng)前中國二胡藝術(shù)的寶貴財(cái)富。同時，瞿先生青年時代以二胡作刀槍的愛國思想及愛生如子、表里如一、謙卑為懷的師表風(fēng)范，也是進(jìn)一步弘揚(yáng)先生藝術(shù)精神、發(fā)展中國二胡藝術(shù)應(yīng)當(dāng)繼承的寶貴精神財(cái)富。

朱昌耀在發(fā)言中說：“瞿老師南派二胡的精神、南派二胡的演奏風(fēng)格以及其教學(xué)方法，還需要我們再進(jìn)一步做認(rèn)真細(xì)致的總結(jié)”。雷達(dá)教授指出：“南京藝術(shù)學(xué)院‘三老’①“三老”是對南京藝術(shù)學(xué)院甘濤、瞿安華、馬友德三位老教授的尊稱。樹立了中國當(dāng)代二胡藝術(shù)的旗幟，培養(yǎng)了陳耀星、朱昌耀、歐景星、周維等一大批演奏家，使二胡藝術(shù)在這些演奏家手里得到了很大的傳播，形成了一個很好的傳承機(jī)制。但對他二胡藝術(shù)精神的發(fā)揚(yáng)仍然任重道遠(yuǎn)”。馬友德總結(jié)瞿安華先生演奏藝術(shù)精華之后，還提出中國二胡“金陵派”的構(gòu)想，以進(jìn)一步立足地方、深挖地域特點(diǎn)發(fā)展二胡藝術(shù)。他認(rèn)為，以往的南派、北派的分法并不能夠概括中國二胡藝術(shù)發(fā)展中地域性尤其明顯的特征，如果說“秦派”二胡藝術(shù)能夠涵蓋中國西北地區(qū)的二胡藝術(shù)風(fēng)格，那么“金陵派”二胡則能夠涵蓋明清以來江南地區(qū)二胡藝術(shù)的主要傳統(tǒng)和藝術(shù)風(fēng)格。馬友德教授還特別強(qiáng)調(diào)，提出金陵派二胡的目的，并非是分裂中國二胡藝術(shù)這個“大家庭“，相反恰恰是為了立足中國民族藝術(shù)發(fā)展的地域性，以進(jìn)一步博采眾家之長，更好地杜絕門戶之見，為當(dāng)代中國二胡藝術(shù)注入新的生命活力。

結(jié) 語

瞿安華教授是中國二胡藝術(shù)發(fā)展史上的里程碑式人物。如果說江蘇二胡是中國近、現(xiàn)代音樂發(fā)展歷程上的一個重要文化現(xiàn)象，那么具有六朝文化積淀的古都金陵則以它的帝都文化范式、寬厚磅礴的藝術(shù)傳統(tǒng)，對整個江南地區(qū)文化藝術(shù)發(fā)展形成輻射，也深刻影響著百余年來中國二胡藝術(shù)發(fā)展。如果說南京藝術(shù)學(xué)院培養(yǎng)出來的眾多當(dāng)代著名二胡演奏家，都得益于南京藝術(shù)學(xué)院二胡專業(yè)“三駕馬車”的聯(lián)合教學(xué)模式，而這些從南藝走出來的著名演奏家已經(jīng)以他們獨(dú)特的二胡演奏藝術(shù)體系和教學(xué)理念、典范性的藝術(shù)風(fēng)格、龐大的演奏人才隊(duì)伍、良好的傳承機(jī)制、廣泛的社會影響以及他們在二胡藝術(shù)上達(dá)到的巔峰高度，實(shí)實(shí)在在地發(fā)揚(yáng)了當(dāng)代中國南派二胡藝術(shù)。如果說南派二胡藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)楫?dāng)下中國民族樂器演奏藝術(shù)發(fā)展提供借鑒，則瞿安華教授作為南派二胡大師，他的藝術(shù)精神以及他對地域性二胡藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，完全可以落實(shí)到中國二胡乃至中國民族樂器演奏藝術(shù)上去。唯此，才能真正實(shí)現(xiàn)對瞿安華先生藝術(shù)生命的傳承和對其藝術(shù)精神的發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：王曉?。?/p>

［中圖分類號］J603；J609.2；J642

［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］1008-9667（2016）01-0156-05

作者簡介：張曉夢（1991— ），女，山東德州人。南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院2014級碩士研究生，研究方向：中國音樂史。