彭靜

高校的思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是高校一門引導(dǎo)學(xué)生選擇正確思想、行為和觀念的必修學(xué)科。但在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大背景下，主流思想與非主流思想的碰撞，正面信息與負(fù)面信息的交叉并行，現(xiàn)代大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和思維等因素，使高校思想政治教育的開展遇到了前所未有的困難及挑戰(zhàn)，這也讓不少在一線基層從事思想政治教育的工作者出現(xiàn)了疲軟狀態(tài)。

一、當(dāng)前高校思想政治教育存在的問題

作為一名高校輔導(dǎo)員，我深深感受到高校思政政治教育的重要性。但是，在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境和學(xué)生群體特征都發(fā)生了變化的今天，傳統(tǒng)的教育手段受到了沖擊，因?yàn)樗鼈兏颈炔簧暇W(wǎng)絡(luò)信息的傳播速度和覆蓋面。我們已經(jīng)進(jìn)入了文化、思想多元化的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們的工作形式也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不能守著一成不變的工作方法，多反思工作中的問題，才能切實(shí)提高思想政治教育工作的實(shí)效性。

當(dāng)前高校思想政治教育存在著一定問題。首先，從思想政治教育的方法上來講大致可分為疏導(dǎo)教育法、榜樣教育法以及激勵(lì)教育法。這幾種方法在命名上可能會(huì)有所區(qū)別，但是在內(nèi)容方法上基本是一致的。而這些方法也正是目前高校思想政治教育中常用慣用的方式。在過去，這些教育方法對(duì)學(xué)生還是頗有成效的，但現(xiàn)在的學(xué)生接觸面廣、知識(shí)和信息量豐富，他們敢想敢為，自信且思維活躍，這些講大道理、填鴨式的教育方式對(duì)他們來說不僅不新鮮了，甚至產(chǎn)生了厭倦情緒。手段單一、形式重復(fù)守舊，并且目的性強(qiáng)，很容易讓學(xué)生抵觸、反感，大大影響了教育的實(shí)效性。其次，從內(nèi)容上說，高校思想政治教育是以開展黨的基本理論和路線、方針、政策，馬克思列寧主義、毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，法制紀(jì)律和道德規(guī)范，以及幫助學(xué)生樹立正確的理想信念教育等內(nèi)容。這些內(nèi)容理論性強(qiáng)，實(shí)踐性和吸引力都比較低，學(xué)生容易覺得枯燥乏味，若能增強(qiáng)內(nèi)容的感召力和說服力，把理論教育和學(xué)生的感受、需要、理解等實(shí)際問題結(jié)合，不僅內(nèi)容更容易被學(xué)生接受，而且還能讓思想扎根，切實(shí)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。思想政治教育幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生選擇正確方向的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)該是潛移默化，層層滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中的，而不是立竿見影、條框分明的。但當(dāng)前高校的思想政治教育過于的教條化和理想化的特點(diǎn)卻與之相悖了。

二、美育的概念及功能。

美育顧名思義就是美感教育，大多數(shù)人以為美育只跟藝術(shù)教育有關(guān)，這樣的理解是表面的也是狹義的。其實(shí)真正的美育就是讓人發(fā)現(xiàn)美、追求美到最后將自身理想、道德、素質(zhì)以及品格融入美的過程，這才是美育功能的最終目的及體現(xiàn)。而通過藝術(shù)美來提高人的審美、追求美的能力只是美育內(nèi)容的其中一種，除此之外，美育的內(nèi)容還有自然美以及社會(huì)美。所以，美育的內(nèi)容是豐富的，手段是多樣的，它甚至可以滲透于生活中的各種事物、各個(gè)學(xué)科，從而達(dá)到最終的教育目的。美育對(duì)人在成長(zhǎng)過程中各個(gè)方面都有積極影響，如審美、個(gè)性、品格、精神、情操等等。因此，美育對(duì)學(xué)生的思想政治、道德修養(yǎng)、理想信念方面的教育是具有促進(jìn)作用的。

美育是教會(huì)學(xué)生先發(fā)現(xiàn)美，享受美并思考“真、善、美”的過程。在這個(gè)過程中，以學(xué)生的主觀能動(dòng)和感受為主，讓學(xué)生自主地去選擇他認(rèn)為美的、正確的事情。人都喜歡主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中，所以學(xué)生更愿意接受自己做主的方式，而不是被動(dòng)的灌輸，側(cè)面引導(dǎo)學(xué)生開朗陽(yáng)光、積極向上、主動(dòng)求知。蔡元培先生認(rèn)為美育的核心是一種情感教育，在學(xué)生教育中美育更多的是指道德感和價(jià)值感。例如今天反復(fù)被我們熱議的“是否該扶跌倒的老人”這一社會(huì)問題上，受過美育的感染和熏陶的學(xué)生，則會(huì)說“當(dāng)然應(yīng)該”。美育是拋開了功利的，循循善誘的。同時(shí)，美育的教育方法又是潛移默化的，讓人愉悅的。就像學(xué)生在一場(chǎng)晚會(huì)或游戲中學(xué)到的知識(shí)和道理遠(yuǎn)比一次談話教育要認(rèn)真聆聽，記憶更深刻。因?yàn)樵⒔逃跇返男问礁鬃寣W(xué)生認(rèn)可，而讓學(xué)生真正成為教育的參與者，不僅能讓知識(shí)變生動(dòng)而且體會(huì)更深。當(dāng)然，并不是說這一切都全是美育的功勞，一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育是受多個(gè)學(xué)科的作用和影響的。但不可否認(rèn)的是，美育在人的成長(zhǎng)過程中是重要的，同時(shí)是不可替代的。

三、美育與思想政治教育互助互補(bǔ)

我們知道現(xiàn)在中小學(xué)都提倡素質(zhì)教育，德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這里的“美”并不是指美術(shù)，而是美育。高校的人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)就是為社會(huì)輸送素質(zhì)、技能、知識(shí)全面的綜合性人才。因此，美育不僅是中小學(xué)的課題，也應(yīng)是高校教育中的一門課題。美育與高校思想政治教育有著許多相同點(diǎn)，同時(shí)又各有特點(diǎn)也都有不足，也正是因?yàn)檫@樣，才說兩者是互助互補(bǔ)的。

首先，兩者的目的是一致的。思想政治教育與美育都是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。不同的只是思想政治教育是以“鄧小平理論”、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的理性教育，而美育則是通過對(duì)各種自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的感受與鑒賞，培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)美、欣賞美和創(chuàng)造美的激情與能力的感性教育。感性與理性相結(jié)合，方能使人更諧和、更均衡發(fā)展。

其次，兩者的內(nèi)容是相通的互助的。高校思想政治教育是以社會(huì)主義思想理論體系為核心，學(xué)生通過對(duì)相關(guān)理論概念的學(xué)習(xí)去理解和領(lǐng)悟思想政治教育的內(nèi)容，目的是幫助學(xué)生建立正確的道德修養(yǎng)和高尚情操，學(xué)會(huì)判斷和選擇，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。而美育是教導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美并將自身融合的過程。而人的思想道德修養(yǎng)是會(huì)影響人的審美標(biāo)準(zhǔn)的，同樣地，人們也是因?yàn)閷W(xué)會(huì)審美、追求美，才會(huì)去選擇美好的事物或者做出善意的、道德高尚的行為。兩者的理論基礎(chǔ)雖不同，但確是在促進(jìn)和引導(dǎo)學(xué)生朝同樣的方向發(fā)展。所以說，思想政治教育與美育是互助的，能更好地保障和幫助學(xué)生人格、理想信念以及道德情操的建立和完善。

最后，兩者又是互補(bǔ)的。思想政治教育雖然是枯燥的概念學(xué)習(xí)，但是沒有理論基礎(chǔ)的支撐和指導(dǎo)，就會(huì)失去方向和目標(biāo)。美育是通過美好的體驗(yàn)和感知的方式去教育學(xué)生的，是感觀、感性的教學(xué)。美育不僅提高了學(xué)習(xí)的趣味性，同時(shí)也增添了思想政治教育的途徑。如親身排練一部愛國(guó)主義音樂劇，會(huì)比觀看更能增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)思想和榮譽(yù)感。但是生活中的感知不盡然都是美好的、正確的，而思想政治理論的理性教育則可以讓學(xué)生客觀地去選擇學(xué)習(xí)和接受哪些事物的影響。思想政治教育是理論基礎(chǔ)，是理性教育；美育是參與實(shí)踐的過程，是感性教育。理論與實(shí)踐相結(jié)合，理性與感性相結(jié)合，兩者是互補(bǔ)的。

四、將美育滲透于思想政治教育中

目前高校思想政治教育正在逐步加強(qiáng)，但問題仍然不少，需要理順?biāo)枷胝谓逃ぷ黧w制，拓寬教育途徑，改進(jìn)教育方法。提高隊(duì)伍素質(zhì)，使思想政治教育更具有實(shí)效性、科學(xué)性。

首先，要把美育真正納入思想政治教育體制體系中，制定美育在高校思想政治教育中的新觀念，明確美育與思想政治教育相結(jié)合的新目標(biāo)。其次，美育正是目前高校思想政治教育可拓寬的途徑之一?，F(xiàn)代大學(xué)生群體特點(diǎn)鮮明、個(gè)性突出，已明顯有別于過去的學(xué)生群體。他們自信、張揚(yáng)、聰明、果斷率真，守舊的教育方式滿足不了他們，也吸引不了他們。我們應(yīng)該利用美育寓教于樂的特點(diǎn)，與思想政治教育融合在一起，賦予思想政治教育新的生命力。最后，提高高校思想政治教育工作者的個(gè)人素質(zhì)。除了扎實(shí)的思想政治理論水平以外，還需提高他們相關(guān)的美育知識(shí)和美育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及利用新媒體手段開展工作的技能。理論是基礎(chǔ)，實(shí)踐是總結(jié)，只有具備了扎實(shí)的思想政治理論基礎(chǔ)和豐富的美育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能很好的將兩者結(jié)合，不斷完善和推進(jìn)工作。信息時(shí)代，學(xué)生的思想受到各類信息和思潮的影響，我們應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，利用新媒體手段將美育滲透于思想政治教育中。運(yùn)用美育的特點(diǎn)將思想政治教育抽象的理論在現(xiàn)實(shí)中以學(xué)生喜聞樂見的手段呈現(xiàn)，而新媒體這一傳播媒介則會(huì)大大提高教育的時(shí)效性和實(shí)效性。

今天，不僅是經(jīng)濟(jì)、政治新常態(tài)，大學(xué)生思想政治教育也進(jìn)入了新常態(tài)。我們應(yīng)該大膽摒棄過去的形式化、制度化教育，探索出適合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的教育方式和途徑，豐富實(shí)踐活動(dòng)，注重新穎性和科學(xué)性，才是高校思想政治教育工作開展的正確方向。美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，高校思想政治教育與美育的融合不僅是高校思政工作開展新的突破口，更是為社會(huì)主義人才培養(yǎng)提供了更全面的保障。

（作者單位：廣東技術(shù)師范學(xué)院）