梅亞娣 梅素琴

內(nèi)容摘要：鄉(xiāng)土歷史作為一種重要的課程資源，它來自學(xué)生的日常生活，因此與學(xué)生關(guān)系緊密。從鄉(xiāng)土歷史的發(fā)展歷程來看，先修身后治國、積鄉(xiāng)史成國史歷來是我國傳統(tǒng)歷史教育的精華所在。對中小學(xué)生而言，他們活動范圍和知識積累都有限，從周邊熟悉的人和事開始，逐步建立自己的是非標準和歷史觀念，是符合教育規(guī)律的，文章對此進行了詳細的論述。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 實踐 學(xué)習方式 思考

鄉(xiāng)土歷史學(xué)生身邊的人和事，是看得見摸得著的。讓學(xué)生通過身邊熟悉的事物進入歷史，是學(xué)習歷史的有效方法之一。筆者所在的揚州，是一座有著2500年悠久歷史的城市，也是國務(wù)院首批公布的首批歷史文化名城。在平時的教學(xué)中，我們有意識地加入鄉(xiāng)土歷史內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生觀察家鄉(xiāng)歷史文化遺址、了解家鄉(xiāng)歷史人物、調(diào)查家鄉(xiāng)的史事，取得了良好的教學(xué)效果。多年的鄉(xiāng)土歷史教學(xué)實踐，也給我們留下了一些思考。

一、學(xué)生喜歡怎樣的學(xué)習方式

學(xué)習鄉(xiāng)土歷史的方式多種多樣，中學(xué)生學(xué)習任務(wù)重，花大量的時間學(xué)習鄉(xiāng)土歷史是不可能的。有三種方式學(xué)習效果最明顯也最受學(xué)生歡迎。

1、老師講解——找到教科書與鄉(xiāng)土歷史的鏈接點

鄉(xiāng)土歷史的一些內(nèi)容與教材有一定的聯(lián)系，可以作為教材的補充和延伸。老師教學(xué)時，適當加入鄉(xiāng)土歷史內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，加深對教材內(nèi)容的理解，有助于學(xué)生的情感教育。如2011年江蘇省普通高等學(xué)校招生考試歷史試卷有這樣一道題目：

1938年4月，中國飛行員陳懷民在武漢空戰(zhàn)中與日軍飛行員高橋憲一同歸于盡。隨后，陳懷民的妹妹致信高橋的妻子美惠子：陳懷民猛撞高橋的飛機，不是發(fā)泄對高橋的私仇，而是代表著兩種不同力量之間的較量。同時表示，她們一家對美惠子沒有怨恨，希望有一天能夠友愛地握手。此事

①發(fā)生于抗日戰(zhàn)爭的相持階段 ?②反映了正面戰(zhàn)場的英勇抗戰(zhàn)

③說明兩國人民深受戰(zhàn)爭之害 ?④展現(xiàn)了中國人民的博大胸懷

A.③④ B.①③④

C.②③④ ?D.①②③④

學(xué)生對C答案沒有異義，但對這一段材料的真實性表示懷疑，認為日本人是侵入者，被消滅是咎由自取，不值得同情。為了說明兩國人民深受戰(zhàn)爭之害 ，日本人也是值得同情的，我給學(xué)生講了一件發(fā)生在他們身邊的真人真事。

在我校不遠處的揚州新勝街上有一家民國時期的旅社——綠楊旅社，這家旅社在抗日戰(zhàn)爭期間被日本人霸占成為慰安所，有一天，慰安所內(nèi)來了一名日本軍官，當他急匆匆推開房間大門時，發(fā)現(xiàn)里面的慰安婦竟然是自己的新婚妻子。原來這位叫宮毅的日本小伙子新婚剛剛?cè)齻€月就被日本政府征兵派往中國，不久其妻秋子也被日本政府蒙騙到揚州當了隨軍“慰安婦”。一年后，當宮毅到綠楊旅社和慰安所提供的軍妓見面時，雙方都驚呆了。原來這名軍妓正是宮毅的妻子秋子。夫妻二人想不到會在揚州綠楊旅社（慰安所）見面，彼此悲喜、愧悔交加，抱頭痛哭，各自訴說自己的不幸遭遇。因反對這場慘無人道的侵略戰(zhàn)爭，最后，他們雙雙自殺于綠楊旅社。日軍司令部怕影響士兵情緒，隨即悄悄地處理了這起事件，但消息還是不脛而走，1939年重慶的《大公報》最先報道了這則消息。1942年1月31日至2月6日，歌劇《秋子》在重慶國泰大戲院（今和平電影院）首演，在當時文化界引起極大轟動，周恩來、郭沫若等曾蒞臨觀看。

這個發(fā)生在揚州的故事今天聽起來還是覺得震撼人心。學(xué)生說，以前他們上學(xué)路上每天從綠楊旅社門口走過，從來沒有感覺到什么。現(xiàn)在經(jīng)過綠楊旅社門口時，會情不自禁地想到秋子，想到日本法西斯對中華民族犯下了滔天的罪行，但不是所有日本人都崇尚戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中，有很多日本平民，成了無辜的受害者。由此可見，反戰(zhàn)并不只是一個國家的情感，和平是全人類的主題，這樣的鄉(xiāng)土歷史內(nèi)容對學(xué)生的情感教育作用是顯而易見的。

2、小組合作——嘗試研究性學(xué)習

新課程改革的重心就是關(guān)注學(xué)生的需要和發(fā)展，利用鄉(xiāng)土歷史課程資源指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習，了解家鄉(xiāng)的歷史文化，生成愛家鄉(xiāng)的情結(jié)。把學(xué)生分成一個個學(xué)習小組，利用假期進行社會調(diào)研和鄉(xiāng)土知識探究等系列活動，有助于學(xué)生養(yǎng)成積極探究的良好思維習慣，變被動學(xué)習為主動學(xué)習，讓他們在學(xué)習中學(xué)會合作和關(guān)愛，也豐富了他們的課余生活。老師可以先征求學(xué)生的意見，讓每個學(xué)生上報感興趣的課題，先民主后集中。老師把學(xué)生上報的課題進行篩選，從專業(yè)研究角度確定研究方向。以下是我校2014年暑假高中研究性學(xué)習課題 ：

親愛的同學(xué)們，你生活的揚州是一座有著2500年悠久歷史的城市，利用暑假同學(xué)們可以進一步認識你腳下的土地。在下列課題 請選擇一個你感興趣的課題，并且依據(jù)課題研究的要求，收集相關(guān)數(shù)據(jù)、圖片等資料，進行整理歸類。開學(xué)前將你的研究成果以書面的形式表現(xiàn)出來：如調(diào)查報告、研究論文、電腦小報等。也許你的一些研究成果會受到人們的關(guān)注，感謝你為古城的發(fā)展出謀劃策。

A、史可法作為明末著名的抗清英雄，在揚州存留了很多和他相關(guān)的遺跡，請你搜集史可法的相關(guān)歷史資料，經(jīng)過自己的整理分析，總結(jié)在明末環(huán)境下，史可法抗清有怎樣的積極意義？作為當代青年學(xué)生可以從史可法身上學(xué)習哪些優(yōu)秀品質(zhì)？

思路提示：

（1）參觀史可法紀念館，查找相關(guān)的文字、史料、圖片。

（2）背誦史可法紀念館內(nèi)的對聯(lián)，講述史可法的事跡。

（3）你可以單獨寫出600字左右的小論文一篇，也可以和同學(xué)合作完成一篇1000字左右的論文。

B、東關(guān)街全長1122米，它是揚州最具有代表性的一條明清老街，這里除了有老字號店鋪，還集中了很多文物古跡。選取東關(guān)街具有代表性的古跡或老店，了解一下它們的歷史，完成以下課題：

（1）根據(jù)你的實地考察，畫出簡易的東關(guān)街游覽示意圖。

（2）拍攝兩張你感興趣的東關(guān)街老店或者古跡的照片，并且寫出照片說明。

（3）當今市場經(jīng)濟環(huán)境下，我們應(yīng)該如何保護東關(guān)街這樣“不售門票”的歷史景點？你對東關(guān)街的開發(fā)有哪些建議？

C、我們揚州是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城，有很多名勝古跡、文化遺址，如：朱自清故居、清代鹽商遺址、普哈丁園、漢墓、隋煬帝墓、古運河、大明寺、逸圃、汪氏小苑，個園、二十四橋、廣陵書院、儀董學(xué)堂、明代的武當行宮、準提寺等。暑假里同學(xué)們可以自由選擇你感興趣的地點進行考察研究，別忘了留下你的珍貴記錄哦。

開學(xué)后我們把收上來的研究報告進行了分類，學(xué)生研究最多的是人物方面的，朱自清、史可法、“揚州八怪”是他們關(guān)注的，幾乎每一個課題都是厚厚的一大本。

3、個別學(xué)習——撰寫名勝古跡解說詞

皮亞杰的認知發(fā)展理論認為，教育的真正目的并非增加學(xué)生的知識，而是設(shè)置充滿智慧刺激的環(huán)境，讓學(xué)生自行探索，主動學(xué)到知識。這意味著教師在教育中要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，不要把知識灌輸給學(xué)生，要設(shè)法向?qū)W生呈現(xiàn)一些能夠引起他們的興趣、具有挑戰(zhàn)性的材料。鄉(xiāng)土歷史知識是地方文化的重要載體，家鄉(xiāng)的一些文化遺存、歷史人物能引起學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣。在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)過程中我們發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生喜歡選一個課題自己學(xué)習，說明現(xiàn)在的學(xué)生主體意識增強，他們尤其喜歡撰寫名勝古跡解說詞，有的解說詞寫得像模像樣，試想一下，如果學(xué)生沒有對朱自清的熱愛，沒有到朱自清故居實地考察，能寫出這樣有水平的解說詞嗎？課程改革要求把時間和空間還給學(xué)生，把興趣和能力還給學(xué)生，促進學(xué)生的個性化發(fā)展，鄉(xiāng)土歷史教學(xué)實踐是實現(xiàn)學(xué)生個性化發(fā)展的有效途徑。

二、鄉(xiāng)土史教學(xué)成果如何呈現(xiàn)

鄉(xiāng)土歷史教學(xué)面臨最大的困難，是教師的工作無法量化，這就直接影響了教師參與的積極性;加上鄉(xiāng)土歷史的內(nèi)容對學(xué)生的升學(xué)不能產(chǎn)生直接的效益，所以也很難得到家長的認可。有學(xué)生反映，假期中他們要出去參觀學(xué)習時，家長明確表示反對，認為不如在家做幾條題目對考試有用。這就提醒了我們老師，我們進行了鄉(xiāng)土史教學(xué)，必須要向?qū)W校和家長展示學(xué)生的學(xué)習成果。這個成果可以是實實在在的，如：每到開學(xué)初，我們就把學(xué)生寫的鄉(xiāng)土歷史學(xué)習報告收上來，老師先認真看一邊，再分類裝訂成冊，到班上點評后保存起來。到家長會時，拿出來向家長展示。每學(xué)期學(xué)校還組織一次主題小報展覽。老師們把一些寫得比較好的文章進行修改，推薦到校報發(fā)表，近幾年學(xué)生有多篇鄉(xiāng)土歷史學(xué)習筆記在校報上發(fā)表。

還有一些是隱形的成果，不能馬上看得見，要經(jīng)過一定的時間有一定的機會才能體現(xiàn)出來。有一次語文老師在講朱自清散文前先帶全班同學(xué)參觀學(xué)校附近的朱自清故居，當老師還在考慮如何講解時，就有兩位同學(xué)自告奮勇?lián)沃v解員，語文老師說兩位同學(xué)互相補充，講得很專業(yè)，他們是有備而來的。我想這個“有備”應(yīng)該得益于他們曾經(jīng)的鄉(xiāng)土史學(xué)習。什么是學(xué)校？它應(yīng)該具有四大功能：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新。鄉(xiāng)土歷史教學(xué)呈現(xiàn)了學(xué)校的功能，鄉(xiāng)土歷史的鄉(xiāng)情性、親切感，有助于學(xué)生感受歷史的真諦，有利于學(xué)生更好地理解歷史、服務(wù)社會，做到學(xué)以致用。當學(xué)校和家長看到了這些教學(xué)成果后，他們對鄉(xiāng)土歷史教學(xué)一定會支持和配合的。

教育家杜威所說：“走出教室一步，就意味著對學(xué)科的超越;選擇了一種教育，就選擇了一種生活”。鄉(xiāng)土歷史超出了教材的內(nèi)容，這就要求老師不斷地學(xué)習補充新知識，養(yǎng)成積極探究的思維習慣。鄉(xiāng)土歷史教學(xué)也激發(fā)了老師對自身職業(yè)的熱愛，增強他們服務(wù)于社會的各種能力，以更好地適應(yīng)新課程對歷史教師的要求。

（作者單位：江蘇揚州市第一中學(xué)）