石小兵

【真題呈現(xiàn)與解析】

例1.（2015·湖北十堰）閱讀《岳陽樓記》選段，根據(jù)要求回答問題。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時(shí)六年九月十五日。

（1）下列句中加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.前人之述備矣：完備，詳盡

濁浪排空：充滿

B.北通巫峽：直到，到達(dá)

薄暮冥冥：迫近

C.此樂何極：窮盡

感極而悲者矣：十分，非常

D.而或長煙一空：有時(shí)

或異二者之為：或許

【解析】這是一篇課內(nèi)文言閱讀題，選取的是部分文段。本題考查對(duì)詞語的識(shí)記和理解能力。解答此類題的關(guān)鍵是激活知識(shí)儲(chǔ)備，逐項(xiàng)進(jìn)行排查。B項(xiàng)，“通”是“通向”的意思；C項(xiàng)，考查一詞多義，“感極而悲者矣”中的“極”是“極點(diǎn)”的意思；D項(xiàng)，“而或”是“而有時(shí)”的意思，選項(xiàng)中的解釋把“而”忽略了。

【答案】A

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。

【解析】本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯此句要抓住“和”“驚”“一”等關(guān)鍵詞語?！昂汀笔恰昂挽恪钡囊馑?；“驚”是“起，動(dòng)”的意思，“不驚”則指“平靜”；“一”是“全”的意思。注意要求翻譯的句子中不含“至若”二字，如把“至若”也翻譯出來反而會(huì)被扣分。

【答案】春風(fēng)和煦，陽光明媚，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無邊。

（3）下面對(duì)本文理解分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.本文雖名為“記”，但不以記敘重修岳陽樓之事為主，而是以描寫洞庭湖的景象為主，寫景象是為了抒發(fā)“覽物之情”。

B.“遷客騷人”的“覽物之情”，物（景），一暗一明；情，一悲一喜，形成鮮明對(duì)照。但這些都是作者所反對(duì)的以個(gè)人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。

C.敘事、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合，是選文寫作上最大的特點(diǎn)。敘事扼要，寫景生動(dòng)，議論簡明，銜接得極其自然，而且?guī)е鴿庥舻氖闱樯省?/p>

D.語言大量運(yùn)用賦體，四字句如珠走玉盤。如“日星隱曜，山岳潛形”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”“長煙一空，皓月千里”等，結(jié)構(gòu)相同，整齊對(duì)稱，增強(qiáng)了表達(dá)效果。

【解析】本題考查對(duì)文意的把握與理解能力。A項(xiàng)，從文體、內(nèi)容和主旨的角度設(shè)題，解說正確。B項(xiàng)，從“遷客騷人”的“覽物之情”和作者的“悲喜觀”角度設(shè)題，解說正確。D項(xiàng)，從語言特點(diǎn)的角度設(shè)題，解說正確。C項(xiàng)，從寫作特點(diǎn)的角度設(shè)題，解說錯(cuò)誤。因?yàn)閿⑹?、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合，是《岳陽樓記》全文的寫作特點(diǎn)，而不是所選文段的特點(diǎn)。仔細(xì)閱讀選文，顯然其中沒有敘事（敘事部分是《岳陽樓記》原文第一段：敘寫滕子京重修岳陽樓。而選文不包括這一段），只有寫景、抒情和議論。

【答案】C

（4）《孟子·梁惠王下》中這樣說道：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！狈吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)與它有什么共同之處？___________________________________________

【解析】本題考查對(duì)作者思想感情的理解能力。閱讀《孟子·梁惠王下》中的語句，很容易知道，它所闡明的主旨是“樂以天下，憂以天下”。而這與范仲淹所表達(dá)的政治抱負(fù)——“先憂后樂”是相通的。

【答案】示例一：樂以天下，憂以天下。示例二：以天下為己任。

例2.（2015.湖北宜昌）閱讀下面文言文，完成各題。

山靜日長

[宋]羅大經(jīng)

唐子西詩云：“山靜似太古，日長如小年?！庇嗉疑钌街?，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑，門無剝啄，松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。隨意讀《周易》《國風(fēng)》《左氏傳》《離騷》《太史公書》及陶杜詩、韓蘇文數(shù)篇。從容步山徑，撫松竹，與摩犢共偃息于長林豐草間。坐弄流泉，漱齒濯足。既歸竹窗下，則山妻稚子，作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。弄筆窗前，隨大小作數(shù)十字，展所藏法帖、墨跡、畫卷縱觀之。興到則吟小詩，或草《玉露》一兩段，再烹苦茗一杯。出步溪邊，邂逅園翁溪叟，問桑麻，說粳稻，量晴校雨，探節(jié)數(shù)時(shí)，相與劇談一晌。歸而依仗柴門之下則夕陽在山紫綠萬狀，變幻頃刻，恍可入目。牛背笛聲，兩兩來歸，則月印前溪（A）。

味子西此句，可謂妙絕。然此句妙矣，識(shí)其妙者蓋少。彼牽黃臂蒼，馳獵于聲利之場(chǎng)者，但見袞袞馬頭塵、匆匆駒隙影（B），烏知此句之妙（C）！人能真知此妙，則東坡所謂“無事此靜坐，一日似兩日，若活七十年，便是百四十”，所得不亦多乎！

（1）請(qǐng)將文言語氣詞“耳”“哉”“矣”正確填人文中的A、B、C處。

【解析】這是一道課外文段閱讀題，選取的是整篇文章。本題考查對(duì)語氣詞“耳”“哉”“矣”的把握能力。解答時(shí)，首先要熟悉“耳”“哉”“矣”三個(gè)語氣詞的用法及作用。如“耳”用于句末，表示限止語氣，相當(dāng)于“罷了”，有“不過如此”之義；還可以表示確定語氣，作用和“也、矣”相同，可譯為“了”或“呢”?！霸铡弊罨镜挠梅ㄊ怯糜诰淠┍硎靖袊@語氣，相當(dāng)于“啊”；用于反問句中，需要與“豈”或疑問代詞相呼應(yīng)，主要表示感嘆語氣?！耙印弊种饕迷跀⑹鼍湮?，表示陳述語氣；也可以用在形容詞作謂語的描寫句中；還可以用在疑問句、祈使句、感嘆句的句尾，可理解為“了”。這樣就可以根據(jù)句意和語氣詞的用法來判斷各處的語氣詞。很明顯，A句是陳述句，意思是“月亮（已經(jīng)）映在溪水上了”，所以用“矣”；B句表示限止語氣，其意思是“只看見滾滾的馬頭塵土和匆匆的過隙馬影罷了”，所以用“耳”；C句是反問句，其意思是“哪知道這句話的妙處呢”，所以用“哉”。

【答案】A.矣；B.耳；C.哉

（2）請(qǐng)用兩個(gè)逗號(hào)為文中畫波浪線的語句準(zhǔn)確斷句。

歸而倚杖柴門之下則夕陽在山紫綠萬狀

【解析】本題考查對(duì)句子朗讀節(jié)奏的把握能力。劃分文言句子的朗讀節(jié)奏，最為關(guān)鍵的是要理解句子的基本意思。不要把詞讀破，要保證詞意的完整性。這句話有三層意思，“歸而倚杖柴門之下”（回家后靠在柴門旁邊）是第一層意思，“則夕陽在山”（只見夕陽掛在山上）是第二層意思，“紫綠萬狀”（樹林和天空紫色、綠色紛繁眾多）是第三層意思，理解之后，劃分節(jié)奏就沒問題了。此外，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏，還要學(xué)會(huì)分析句子的結(jié)構(gòu)。一般來說，主謂之間、動(dòng)賓之間、定中之間、并列短語之間都要?jiǎng)澐止?jié)奏。從本句來看，“歸而倚杖柴門之下”“則夕陽在山”“紫綠萬狀”三者之間的關(guān)系前后依次是主謂、后補(bǔ)，所以，它們之間分別要?jiǎng)澐掷首x節(jié)奏。

【答案】歸而倚杖柴門之下，則夕陽在山，紫綠萬狀

（3）作者認(rèn)為子西詩句“山靜似太古，日長如小年”妙絕，但“識(shí)其妙者蓋少”，這是為什么呢？請(qǐng)用文中的原句回答。__________________________________________

【解析】此題考查考生理解、提取信息的能力。解答時(shí)，首先要通讀全文，理解子西詩句所表達(dá)的意境（淡泊名利、融人自然），然后從文中提取相關(guān)語句即可。

【答案】彼牽黃臂蒼，馳獵于聲利之場(chǎng)者，但見袞袞馬頭塵、匆匆駒隙影耳，烏知此句之妙哉?。ù鸪霎嬀€部分亦可）

（4）讀完全文，從文章描繪的一幅幅畫面里，你發(fā)現(xiàn)作者崇尚一種怎樣的生活？_________________________________________

【解析】此題主要考查考生理解作者觀點(diǎn)的能力。解答這類試題，首先要通讀全文，把握文意，進(jìn)而理解作者字里行間所流露出的思想感情，即作者崇尚的生活。

【答案】崇尚遠(yuǎn)離官場(chǎng)、隱居山林、物我相融、悠閑自適的山居生活。

（5）積累鏈接：文中的《國風(fēng)》出自我國第一部詩歌總集《_________》，“韓蘇文”中的“韓”是指___________（填寫人名），“陶杜詩”中陶淵明的《歸園田居》（其三），直接展現(xiàn)其早出晚歸這一田居生活的詩句是_______________，_____________。

【解析】此題主要考查考生對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握能力。要想順利解答此類試題，關(guān)鍵要靠平時(shí)的積累，只有平時(shí)“厚積”了，考試時(shí)才有可能“薄發(fā)”。

【答案】詩經(jīng) 韓愈晨興理荒穢帶月荷鋤歸

例3.（2015·福建莆田）閱讀下面甲、乙兩文，完成后面題目。

[甲]北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒署易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

[乙]魯公治園，欲鑿池，父曰：“無地置土?！惫熘??；蛟唬骸巴量蓧旧?。”公善之，欲行。妻日：“不畏小兒女顛躓耶？”公復(fù)止?；蛟唬骸爸酵ㄖ?，設(shè)欄護(hù)之，又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者日：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！惫q夷不能決，事又寢。

（1）解釋下列加點(diǎn)字在句中的意思。

①箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚：_________

②河曲智叟亡以應(yīng) 亡：____________

③無地置土

置：_______________

④公遂止

遂：________________

【解析】這是一道課內(nèi)外文言語段對(duì)比閱讀的考題。本題考查對(duì)詞義的識(shí)記和理解能力。第①②小題中的詞語直接來自課本，“箕畚”原是“運(yùn)土的工具”，在這里是“用箕畚（裝土石）”的意思；“亡”通“無”，是“沒有”的意思。第③④小題中的詞語，在課本中也多次出現(xiàn)，“置”在《愚公移山》（且焉置土石）、《陳涉世家》（置人所罾魚腹中）等課文中學(xué)過，其基本意思是“放置”；“遂”在《愚公移山》（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）、《桃花源記》（遂與外人間隔）等課文中學(xué)過，其基本意思是“于是，就”。解答時(shí)可先聯(lián)系學(xué)過的詞義，然后再聯(lián)系選文中的語境具體解釋。

【答案】①用箕畚（裝土石）。②通“無”，沒有。③安放，放置。④于是，就。

（2）理解填空。

甲文中①________和智叟對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸；②_____________和智叟對(duì)比，一個(gè)擔(dān)憂，一個(gè)譏笑；③___________和智叟對(duì)比，一個(gè)熱心，一個(gè)冷漠。

【解析】本題考查對(duì)課文內(nèi)容的理解能力。對(duì)比是甲文寫作上的一大特色。文章圍繞“愚公移山”這一事件，通過愚公、愚公之妻、鄰人、小孩等人與智叟對(duì)于移山的看法的對(duì)比，再現(xiàn)了智叟不“智”、愚公不“愚”的形象。根據(jù)內(nèi)容分析和題干提示，很容易填出答案。

【答案】①愚公；②愚公妻子；③（孀妻）遺男（或：鄰人、小孩）

（3）請(qǐng)根據(jù)文意簡要概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)。__________________________________________

【解析】本題考查評(píng)價(jià)人物形象的能力。一個(gè)人的性格特點(diǎn)是通過其言行舉止來體現(xiàn)的。概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)，首先要讀懂甲、乙兩文，弄清文意；其次是根據(jù)文意，分析兩人對(duì)事情的看法異同；最后對(duì)比提煉，概括出各自的性格特點(diǎn)。

【答案】愚公：抱負(fù)遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、不畏艱難。魯公：缺乏主見、優(yōu)柔寡斷、猶豫不決、畏首畏尾、遇難而退等。

【考點(diǎn)闡釋與突破】

文言文在初中語文教材中所占比重很大，文言文閱讀歷來是中考語文試卷中的一個(gè)非常重要的測(cè)試版塊。在2015年各地中考試題中，該考點(diǎn)一般設(shè)置4～5個(gè)小題，分值在10～18分，占總分值的10%～15%，預(yù)計(jì)在2016年還將呈上升趨勢(shì)。

文言文閱讀試題在具體選擇考查材料時(shí)，一是從課內(nèi)學(xué)過的名家名篇中節(jié)選，不過這些選文都是立足于課標(biāo)規(guī)定的基本考查篇目，有的是單篇（片段）閱讀，有的是對(duì)比閱讀（或詩文對(duì)比）。備考時(shí)既要熟練掌握字、詞、句，又要注重對(duì)常見題型解題技巧的積累。二是從課外那些內(nèi)容健康、文字淺顯、篇幅短小的，尤其是與課內(nèi)相關(guān)篇目有一定聯(lián)系的文章中選錄，有的是單篇命題，也有兩篇對(duì)比閱讀的。綜觀2015年各地中考試題，課外文言文閱讀明顯占主導(dǎo)地位。選文雖然在課外，但考點(diǎn)一定不“見外”，都是我們課內(nèi)所學(xué)習(xí)、日常所積累的，完全可以遷移轉(zhuǎn)化。三是從課內(nèi)文言文中選取一段材料，然后再從課外文言文中選取與之有可比性的文言短文或表意完整的語段，以比較閱讀的方式設(shè)置考題。由于它實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)與課外的結(jié)合，有利于考查考生的閱讀遷移能力，因此頗受命題者的青睞。解答此類題時(shí)，對(duì)于課內(nèi)文言文，只要調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累即可順利答題；對(duì)于課外文言文，先要讀懂它，力求找出它與課內(nèi)材料的異同點(diǎn)，再具體分析。閱讀時(shí)應(yīng)注意參考文后的相關(guān)注釋，還應(yīng)最大限度地調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

總之，在應(yīng)對(duì)文言文閱讀試題上，最主要也是最根本的方法就是：夯實(shí)課內(nèi)，遷移課外。復(fù)習(xí)時(shí)，一要以課本為“本”，只要把課內(nèi)的文言文學(xué)好了，理解透了，就能以不變應(yīng)萬變；二要加強(qiáng)新舊知識(shí)的融會(huì)貫通，將學(xué)過的知識(shí)系統(tǒng)化，從中尋找規(guī)律；三要掌握方法，溫故知新，提高解題能力。

【常見題型擷英】

1.（2015·重慶A卷）閱讀下面文言文，完成后面的題目。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（l）解釋下列加點(diǎn)詞語。

①月色人戶

戶：__________

②欣然起行

欣：____________

③念無與為樂者

念：___________

④水中藻、荇交橫

交橫：_____________

（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①懷民亦未寢，相與步于中庭。

②何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（3）下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章以寥寥數(shù)語描繪了月夜小景，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境，語言凝練而又意味深長。

B.文章第①②句敘事，交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因，敘述自然流暢。

C.文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。

D.作者描繪庭中景物極富特色：寫月突出其明，寫影突出其形，寫水突出其清。

（4）文中“閑人”一詞，表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜的情感，請(qǐng)參照示例，寫出你的理解，并說明理由。

示例：閑人——表現(xiàn)出蘇軾的自得之情。月夜處處都有，可只有他和張懷民這種情趣高雅的人才懂得欣賞。 閑人——__________________________

2.（2015·廣東）閱讀下面文言文，回答問題。

晉文公攻原

晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，日：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G日：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之。”公日：“吾與士期十日，不去是亡吾信也堡原失信吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞日：“有君如彼其信也，可無歸乎？”乃降公。衛(wèi)人聞日：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公。

（l）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）

A.遂與大夫期十日/陳太丘與友期行

B.原三日即下矣/令初下，群臣進(jìn)諫

C.夫原之食竭力盡矣/一食或盡粟一石

D.可無歸乎/男有分，女有歸

（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。

不去是亡吾信也得原失信吾不為也

（3）如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請(qǐng)說明理由。____________________________________

3.（2015·福建福州）閱讀甲、乙文言文選段，完成后面題目。

[甲]至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕z嫩多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

（節(jié)選自酈道元《三峽》）

[乙]浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為最盛。方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也

（節(jié)選自周密《觀潮》）

（1）請(qǐng)用“/”標(biāo)出下列語句的語意停頓（每句標(biāo)一處）。

①至于夏水襄陵

②自既望以至十八日為最盛

（2）解釋下列加點(diǎn)的詞語。

①或王命急宣

或：____________

②雖乘奔御風(fēng)

奔：____________

③既而漸近

既而：______________

④則玉城雪嶺際天而來 城：____________

（3）下列各組語句中的加點(diǎn)詞，意義相同的一項(xiàng)是（）

A.沿溯阻絕/往來而不絕者

B.其間千二百里/又何間焉

C.方其遠(yuǎn)出海門/今齊地方千里

D.素湍綠潭/吳廣素愛人

（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①清榮峻茂，良多趣味。

②浙江之潮，天下之偉觀也。

（5）填空。

甲段描寫三峽的夏水，正側(cè)面描寫相結(jié)合，突出其____、_____的特點(diǎn)；描寫春冬之水則緊扣其________的特點(diǎn)，以“素湍”“回清”___________”的動(dòng)態(tài)之美映襯“綠潭”的靜態(tài)之美，動(dòng)靜相映成趣。乙段從_____ 、色、____等方面進(jìn)行正面描寫，由遠(yuǎn)及近地寫出了錢塘江潮雄奇壯觀的景象。

【舉一反三·新題演練】

1.閱讀下面文言文，完成后面題目。

范仲淹救災(zāi)

皇祜二年，吳中大饑，殍瑾枕路。是時(shí)范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉，為術(shù)甚備。吳人喜競(jìng)渡，好為佛事，希文乃縱民競(jìng)渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之日：“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉吏舍，日役千夫。

監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力。文正乃自條敘所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。貿(mào)易飲食、工技服力之人仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人。荒政之施，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之以成就民利，此先王之美澤也。

（1）解釋下列句中的加點(diǎn)字。

①殍瑾枕路

枕：__________

②為術(shù)甚備

術(shù)：__________

③兩浙唯杭州晏然 晏：_____________

④既已恤饑

恤：_________________

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①希文乃縱民競(jìng)渡。____________________________

②荒政之施，莫此為大。_________________________

（3）下列各項(xiàng)中，“之”字的意義及用法與其他不同的一項(xiàng)是（）

A.皆欲以發(fā)有余之財(cái)

B.貿(mào)易飲食、工技服力之人

C.因之以成就民利

D.此先王之美澤也

（4）請(qǐng)簡要概括范仲淹救災(zāi)的具體措施。_____________________________________

（5）文中對(duì)范仲淹的救災(zāi)措施予以肯定和高度評(píng)價(jià)的兩個(gè)句子是：

______________________________。

2.閱讀下面文言文，完成后面題目。

景公問求賢

公日：“請(qǐng)問求賢？”

對(duì)日：“觀之以其游，說之以其行。君無以靡曼辯辭定其行，無以毀譽(yù)非議定其身。如此，則不為行以揚(yáng)聲，不掩欲以榮君。故通則視其所舉，窮則視其所不為；富則視其所分，貧則視其所不取。夫上士難進(jìn)則易退也，其次易進(jìn)而易退也，其下易進(jìn)而難退也。以此數(shù)物者取人，其可乎？”

（選自《晏子春秋》）

（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。

①觀之以其游

觀：_______________

②無以毀譽(yù)非議定其身 毀譽(yù)：______________

③以此數(shù)物者取人

?。篲_________

④其可乎

可：______________

（2）下列各組加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）

A.說之以其行/則不為行以揚(yáng)聲

B.則不為行以揚(yáng)聲/窮則視其所不為

C.富則視其所分/其可乎

D.觀之以其游/說之以其行

（3）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。

夫上士難進(jìn)則易退也，其次易進(jìn)而易退也，其下易進(jìn)而難退也。

（4）從晏子的前兩句話來看，他認(rèn)為求賢的辦法是什么？你同意他的說法嗎？

3.閱讀下列文言文，完成后面題目。

[甲]秋水時(shí)至，百川灌河；涇流之大，兩渙渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若者，我之謂也?！?/p>

[乙]莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中。”

（甲、乙兩文均出自《莊子·秋水》）

（1）解釋文中加點(diǎn)的詞。

①不見水端

端：___________

②聞道百

聞：__________

③莊子持竿不顧

顧：___________

（2）用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)兩處）

（3）說說文中畫線句的意思。___________________

（4）甲文告訴人們應(yīng)該_______________的道理；乙文表現(xiàn)了莊子_________________的品質(zhì)。

（5）甲乙兩文在寫法上有什么共同之處？這樣寫有什么好處？_________________________________________

4.閱讀下列文言文，完成后面題目。

[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（選自宋濂《送東陽馬生序》）

[乙]葛洪，丹陽人，貧無童仆，籬落不修，常披榛出門，排草入室。屢遭火，典籍盡。乃負(fù)笈徒步，不遠(yuǎn)千里，假書抄寫。賣薪買紙，然火披覽。所寫皆反覆，人少能讀之。

（選自李贄《初譚集》）

（1）解釋下列加點(diǎn)的詞語。

①無從致書以觀

無從：_______________

②或遇其叱咄

或：_________________

③負(fù)笈徒步

負(fù)：___________________

④然火披覽

披覽：_________________

（2）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.每/假借/于藏書之家

B.以/是人/多以書假余

C.俯身/傾耳/以請(qǐng)

D.常/披榛/出門

（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①錄畢，走送之，不敢稍逾約。

②屢遭火，典籍盡。____________________________________

（4）體會(huì)下列加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。

①故余雖愚，卒獲有所聞。____________________________________

②常披榛出門，排草入室。____________________________________

（5）宋濂、葛洪在求學(xué)方面有哪些共同的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？____________________________________

參考答案及解析

【常見題型擷英】

1.（1）①門。②高興。③考慮，想到。④交錯(cuò)縱橫。

（2）①張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。②哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。

（3）D（水不屬于庭中景物）

（4）示例：表現(xiàn)出蘇軾的悲涼之情。他在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但受污遭貶，不愿做閑人卻只得做閑人。

2.（1）A（A項(xiàng)，兩個(gè)“期”均指“約定”；B項(xiàng)，“下”，前者指“攻克”，后者指“下達(dá)”；C項(xiàng)，“食”，前者指“糧草”，后者指“餐”；D項(xiàng)，“歸”，前者指“投降、投靠”，后者指“歸宿”）

（2）不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也

（3）示例一：贊成晉文公的行為。晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠信）。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原得衛(wèi)”。示例二：反對(duì)晉文公的行為。晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)（一成不變，不能隨機(jī)而變）。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”），如果他一鼓作氣，就能攻下原國。 示例三：我們要辯證地看待晉文公的行為。晉文公這樣做有利有弊，利在講信用，“攻原得衛(wèi)”；弊在墨守成規(guī)，功虧一簣。

3.（1）①至于/夏水襄陵。②自既望以至十八日/為最盛。

（2）①有時(shí)。②飛奔的馬。③不久。④城墻。

（3）A（A項(xiàng)，兩個(gè)“絕”均指“阻斷”；B項(xiàng)，“間”，前者指“之間”，后者指“參與”；C項(xiàng)，‘：方”，前者指“當(dāng)……時(shí)”，后者指“方圓”；D項(xiàng)，“素”，前者指“白色”，后者指“向來，一向”）

（4）①水清，樹榮（茂盛），山高，草盛，真是趣味無窮。②錢塘江潮，是天下雄偉的景象。

（5）水勢(shì)大水流急清澈懸泉（飛漱、瀑布）形聲（勢(shì)）

【舉一反三·新題演練】

1.（1）①遍布。②辦法，措施。③安定，安寧。④賑濟(jì)。

（2）①范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦競(jìng)渡這樣的賽事。②救濟(jì)災(zāi)荒的措施，沒有比這一做法更好的了。

（3）C（C項(xiàng)，人稱代詞“它”；其余三項(xiàng)，結(jié)構(gòu)助詞“的”）

（4）組織百姓競(jìng)渡，提供飲食；鼓勵(lì)佛寺大興土木，給民眾提供從業(yè)機(jī)會(huì)。

（5）“荒政之施，莫此為大?！薄凹纫研麴?，因之以成就民利，此先王之美澤也?！?/p>

2.（1）①觀察。②詆毀或贊譽(yù)。③選取，選拔。④可以。

（2）D（A項(xiàng)，“以”，前者為介詞“憑借”，后者為連詞“來”；B項(xiàng)，“為”，前者為介詞“因?yàn)椤?，后者為?dòng)詞“做”；C項(xiàng)，“其”，前者為代詞“他”，后者為副詞“大概”；D項(xiàng)，兩個(gè)“之”均為代詞“他”）

（3）那些上等的士難于出來當(dāng)官，但容易辭去官職；次一等的士容易出來當(dāng)官，也容易辭去官職；下等的士容易出來當(dāng)官，但難于辭去官職。

（4）他認(rèn)為求賢的辦法是：通過他交往的朋友來觀察，通過他的行為來評(píng)價(jià)；不根據(jù)他的言辭善辯來評(píng)價(jià)，也不根據(jù)別人的詆毀非議來判定。（第二問）示例：我同意他的看法。古話說“物以類聚，人以群分”，通過他交往的人，就可以大概了解他是哪一種人，通過他平時(shí)的行為也可以了解他的品行和思維模式。華麗的言辭并不能代表一個(gè)人的實(shí)力，別人的詆毀和贊譽(yù)也不能完全代表一個(gè)人的品行，所以應(yīng)該親自去全面地觀察和了解。

3.（I）①盡頭。②聽說。③回頭看。

（2）愿/以境內(nèi)/累矣！

（3）（它是）寧愿死去留下尸骨來顯示尊貴呢？還是寧愿活著，拖著尾巴爬行在污泥中呢？

（4）第一空：不間斷地學(xué)習(xí)，逐步擴(kuò)大眼界第二空：棄富貴權(quán)勢(shì)，不為官所累，堅(jiān)持不受束縛，追求逍遙自在生活

（5）兩文都運(yùn)用了設(shè)喻說理的手法。作者想象奇特，比喻形象生動(dòng)，極具表現(xiàn)力。文中雖無一句直接說理，卻能讓讀者頓悟所喻之意蘊(yùn)。

4.（1）①?zèng)]有辦法。②有時(shí)。③背。④翻閱。

（2）B（以是/人/多以書假余）

（3）①抄完，趕快將書送還，不敢稍微超過約定的期限。②家里多次失火，收藏的典籍都被焚毀了。

（4）①“愚”是自謙的說法，突出了唯有勤奮刻苦才能有所成就的觀點(diǎn)。②“排”這一動(dòng)作生動(dòng)形象地突出了草之茂盛、深密。

（5）示例：勤奮、刻苦、不怕困難、專注、持之以恒等。

【附譯文】

山靜日長

唐子西的詩中寫道：“山靜似太古，日長如小年?！蔽野鸭野苍谏钌街?，每逢春末夏初，蒼翠的苔蘚生滿臺(tái)階，落下的花瓣鋪滿小路，沒有人來敲門（打擾），（唯有）松樹的影子斑駁不齊，地面和空中不時(shí)傳來鳥兒的啼嗚。中午剛剛睡足，就打點(diǎn)山泉水，撿幾根松樹枝，煮苦茶喝。憑興趣讀幾篇《周易》《國風(fēng)》《左氏傳》《離騷》《太史公書》以及陶淵明、杜甫的詩，韓愈、蘇軾的文章。悠悠然不慌不忙地走在山路上，摸摸松樹竹子，跟小鹿（一樣）都在高高的樹林和茂盛的草地里休息。坐下來賞玩奔流的泉水，（用這水）漱口洗腳。很快回到用竹子做窗的家里，就有山居的妻子和幼小的孩子，做了竹筍和蕨菜，端上麥子煮的飯，高高興興地吃一個(gè)飽。在窗子旁邊提起筆來，管他多少寫幾十個(gè)字，（或者）展開收藏的模板字帖、（名士）真跡、畫卷來欣賞。興致來了就吟誦小詩，有時(shí)草書一兩段《玉露》，再煮上一杯苦茶：出門到溪邊踱步，偶然遇到種田的大爺或垂釣的朋友，問問桑葉麻藤，談?wù)劸椎竟?，猜猜天氣，比比誰釣的魚多，若逢節(jié)日或好日子，大家就約好一起吃飯暢談。回家后靠在柴門旁邊，就（只見）夕陽掛在山上，（樹林和天空）紫色、綠色紛繁眾多，變幻迅速，美得讓人目眩？（等到牧童騎在）牛背上和著笛聲歸來，那么月亮（已經(jīng)）映在溪水上了。

品位子西的這句詩（“山靜似太古，日長如小年”），可以說得上絕妙了。但是這句詩雖然妙，懂得其妙處的人卻很少。那些牽著獵狗、駕著蒼鷹，奔馳追逐在聲色名利場(chǎng)中的人，只看見滾滾的馬頭塵土和匆匆的過隙馬影罷了，哪知道這句話的妙處呢？要是誰能真的理解這樣的奧妙，那么就像東坡所說的“沒事就靜靜地坐在這兒，一天時(shí)辰過得像是兩天了。如果活七十年，就是一百四十歲”，這樣的收獲難道不多嗎！

《魯公治園》選文

魯公修建園子，想要鑿出一個(gè)水池，他的父親說：“沒有地方可以放土?！濒敼谑峭Ｖ梗ㄐ藿▓@子）。有人說：“土可以堆起來做成山?！濒敼馑目捶?，想要施行。他的妻子說：“你不怕你的小兒女跌倒嗎？”魯公又停止（建園）了。又有人說：“修建一條小路通行，設(shè)置圍欄來護(hù)住，又有什么好擔(dān)憂的呢？”魯公聽從了他的建議，又想要施行。家人中有人阻止他說：“園子建成就得添置婦女家仆，供他們居住的房子可能會(huì)不夠，這很值得考慮啊?！濒敼q豫不定，建園的事情再一次停止了。

晉文公攻原

晉文公攻打原國，攜帶了可供食用十天的糧食，于是和士大夫約定十天內(nèi)攻下原國可是到原國十天了，卻沒有攻下原國，晉文公便下令敲鑼退軍，準(zhǔn)備收兵離開原國。這時(shí)，有人從原國回來報(bào)告說：“再有三天就可以攻下原國了?！睍x文公身邊的群臣也勸諫說：“原國城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了，兵力也用盡了，國君暫且等一等吧！”文公說：“我跟大夫們約定十天期限，若不回去，有失我的信用?。榱说玫皆瓏バ庞?，我辦不到?！庇谑窍铝畛繁x開。原國的百姓聽說這件事，都說：“有像文公這樣講信義的君王，怎可不歸附他呢？”于是原國的百姓紛紛歸順了晉國。衛(wèi)國的人也聽到這個(gè)消息，便說：“有像文公這樣講信義的君主，怎可不跟隨他呢？”于是也向文公投降。

范仲淹救災(zāi)

皇祐二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時(shí)范仲淹主管浙西，調(diào)發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟(jì)災(zāi)民，救荒之術(shù)很是完備。吳中百姓喜歡舟船比賽，熱衷佛事，范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上，自春天到夏天，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院住持僧人，告訴他們：“災(zāi)荒年間民工工價(jià)最低廉，可以趁此時(shí)機(jī)大力興建土木工程?！庇谑歉鱾€(gè)寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。

監(jiān)察機(jī)關(guān)彈劾杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財(cái)力。范仲淹于是親自草擬奏章，申述之所以飲宴和興造房舍的緣由，是要調(diào)發(fā)有余的錢財(cái)，來救濟(jì)貧民。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達(dá)幾萬人。救濟(jì)災(zāi)荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開司農(nóng)寺糧倉的糧食賑濟(jì)災(zāi)民，募集民間財(cái)力為地方興利，近年來已定為法令。（這種措施）既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這是先王的功績啊。

景公問求賢

景公說：“請(qǐng)問求賢有什么方法？”

回答說：“觀察同他交游的是什么人，品評(píng)他的行為。君王不要以美妙動(dòng)人的夸飾之辭去判定他的品行，也不要以毀謗非議去判定他的品性。像這樣，就不會(huì)故意做出某種舉動(dòng)來揚(yáng)名，也不會(huì)掩蓋自己的目的來迷惑君王了。所以，如果官位顯赫，就觀察他推舉些什么人，如果官運(yùn)不好，就觀察他不干哪些事；如果富裕，就觀察他是否分錢財(cái)給別人，如果貧窮，就觀察他是否不茍且拿取錢財(cái)。那些上等的士難以出來當(dāng)官，但容易辭去官職；次一等的士容易出來當(dāng)官，也容易辭去官職；下等的士容易出來當(dāng)官，但難以辭去官職。憑著這幾種情況來選拔人，大概就可以了吧！”

《莊子·秋水》選文

[甲]秋天里山洪按照時(shí)令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河；河面寬闊，波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。因此河神十分高興，認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東行走，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。因此河神才改變先前洋洋自得的面孔，面對(duì)著海神仰首慨嘆道：“俗語說，‘聽到了很多條道理，便認(rèn)為天下莫過于自己是最好的，說的就是我這樣的人了?！?/p>

[乙]莊子在濮水釣魚，楚王派兩位大夫前往表達(dá)心意（請(qǐng)他做官），（他們對(duì)莊子）說：“希望能把國內(nèi)政事托付于你，勞累你了！”莊子拿著魚竿不回頭看（他們），說：“我聽說楚國有（一只）神龜，死的時(shí)候已經(jīng)有三千歲了，國王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜，（它是）寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢？還是寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行呢？”兩位大夫說：“寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行?！鼻f子說：“你們回去吧！我寧愿（像龜一樣）在爛泥里拖著尾巴（活著）?！?/p>

《初譚集》選文

葛洪，丹陽人，家中貧窮請(qǐng)不起仆人，家里的籬笆壞了也不修理，他經(jīng)常用手撥開雜亂的草木出門，推開雜草回家。家里多次失火，收藏的典籍都被焚毀了。于是他就背起書箱步行，不遠(yuǎn)千里，借別人的書來抄寫。他賣木柴買紙抄書，點(diǎn)燃柴草翻閱書籍。他寫字所用的一張紙要使用多次，很少有人能讀懂。