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基于新媒體視野下的設(shè)計教育創(chuàng)新發(fā)展研究

2016-04-08 21:01:12顧德學(xué)蘇州大學(xué)江蘇蘇州215006
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計藝術(shù)設(shè)計

顧德學(xué)(蘇州大學(xué),江蘇 蘇州 215006)

基于新媒體視野下的設(shè)計教育創(chuàng)新發(fā)展研究

顧德學(xué)(蘇州大學(xué),江蘇 蘇州 215006)

新時期高校藝術(shù)設(shè)計教育應(yīng)積極運用新媒體,發(fā)揮其優(yōu)勢以促進藝術(shù)設(shè)計教育走上更高的層次。本文從高校藝術(shù)設(shè)計教育面臨的挑戰(zhàn)與機遇及新媒體的特征著手,就如何借助新媒體引領(lǐng)高校藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新發(fā)展進行分析,提供可借鑒的意義。

新媒體;高校藝術(shù)設(shè)計教育;創(chuàng)新發(fā)展

新媒體時代的到來,為社會諸多行業(yè)發(fā)展帶來了新的推動力。新媒體與高校藝術(shù)設(shè)計教育的有機結(jié)合,使得藝術(shù)設(shè)計進入一個全新的發(fā)展階段,其自身所具有的互動性、開放性等特征,使得藝術(shù)設(shè)計從根本上發(fā)生了改變。

一、高校藝術(shù)設(shè)計教育面臨的挑戰(zhàn)與機遇

1894年,甲午戰(zhàn)爭失敗后,清朝政府下決心進行教育改革,由此揭開了近代教育的先河。洋務(wù)派首先提出了“新工藝”運動,全國興起創(chuàng)辦了各種工藝學(xué)堂,嘗試新式美術(shù)教育。1904年,清政府實行《奏定學(xué)堂章程》,僅有“工藝科”;1906年,兩江師范學(xué)堂開設(shè)圖畫手工科;1912年,民國期間教育部門頒布的“專門學(xué)校令”中出現(xiàn)了“美術(shù)專門學(xué)校”名稱;同年,劉海粟等人在上海創(chuàng)辦了私立上海圖畫美術(shù)院,并于1919年開設(shè)了工藝圖案科,努力培養(yǎng)專門的工藝美術(shù)人才。1918年,北京美術(shù)學(xué)校成立,開設(shè)了圖案科等設(shè)計相關(guān)課程,開始了藝術(shù)設(shè)計教育的萌芽。1928年,在杭州建立了國立藝術(shù)學(xué)院,1929年,改為國立杭州藝術(shù)專科學(xué)校。新中國建立后,我國藝術(shù)設(shè)計教育領(lǐng)域發(fā)生了顯著變化,即建立了一個較為完整的工藝美術(shù)教育格局。從1949年新中國建立到“文革”結(jié)束,高等專業(yè)工藝美術(shù)教育的發(fā)展大致經(jīng)過了四個發(fā)展階段:1949年-1956年,是第一階段,這是工藝美術(shù)教育的整頓與改造時期;1956年-1961年,是第二階段,這是工藝美術(shù)教育的發(fā)展時期;1961 年-1966年,是第三階段,這是工藝美術(shù)教育的調(diào)整、鞏固時期;1967年-1976年,是第四個階段,這是工藝美術(shù)教育的停頓時期。改革開放之后,我國工藝美術(shù)教育恢復(fù)并向設(shè)計教育轉(zhuǎn)型,其發(fā)展進程加快。1999年,全國高校實行擴招政策以來,高校藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展空前。到2004年,全國有30多所獨立建制的藝術(shù)院校,600多所綜合類高等院校開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的本科相關(guān)專業(yè)。我國高校藝術(shù)設(shè)計教育在國家相關(guān)政策引導(dǎo)下,經(jīng)過多年的努力探索,已形成了我國特有的設(shè)計教育辦學(xué)特色。然而,我國高等設(shè)計教育在取得發(fā)展的同時,也將面臨著新的挑戰(zhàn)。如今的全球化正逐漸地影響并改變著我們的價值選擇與生活方式,無疑也影響著我國高等設(shè)計教育發(fā)展?!白鳛橐环N全球性事實基礎(chǔ)上的價值觀與文化延伸,全球化作為一種大背景,承載并傳遞著不同價值觀與多種文化,把世界原有的多樣性和差異性更加徹底地呈現(xiàn)在認識主體的面前?!保?]新媒體作為全球化推動的一種媒介,不僅潛移默化地影響著人們的生活方式及價值觀,同時對我國高校設(shè)計教育產(chǎn)生深遠意義。

新媒體這一概念是相較于傳統(tǒng)媒體提出的,具有一定的相對性,指的是基于數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及通信技術(shù)等新技術(shù)以及智能手機、移動電視等終端而產(chǎn)生的一種新型媒體形態(tài)。新媒體繼廣播、電視、報刊以及戶外這四大傳統(tǒng)媒體而出現(xiàn)的“第五媒體”,具體來說,如數(shù)字報紙、移動電視、數(shù)字電影以及手機短信等都屬于新媒體形式。新媒體在綜合利用各種高新科學(xué)信息技術(shù)的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出互動性強、內(nèi)容形式豐富、性價比高、渠道廣以及推廣范圍大等多方面優(yōu)勢,在現(xiàn)代傳媒產(chǎn)業(yè)中具有不可小覷的重要地位。這無疑對我國高校藝術(shù)設(shè)計教育帶來了挑戰(zhàn)。

首先,在教育觀念上的挑戰(zhàn)。新媒體的廣泛應(yīng)用不僅使人們獲得信息知識的渠道大大拓展,同時也進一步推動高校藝術(shù)設(shè)計教育觀念變革。在藝術(shù)設(shè)計教育實踐內(nèi)容上,過去往往以傳播經(jīng)驗為主,新媒體時代下的藝術(shù)設(shè)計教育不僅包含傳統(tǒng)傳播知識還包括當(dāng)代正發(fā)生的知識信息。其次,在教學(xué)理念及方式上的挑戰(zhàn)。新媒體背景下,信息量爆炸,知識更新迅速。面對新環(huán)境,高校教師在教學(xué)實踐中就必須向如何有效地利用新媒體獲得有用的信息的轉(zhuǎn)變。一方面,在新媒體時代,設(shè)計專業(yè)學(xué)生更應(yīng)該追求的是審美能力和創(chuàng)造能力的提升。在新媒體技術(shù)的影響下,學(xué)生獲得藝術(shù)與設(shè)計知識的途徑和方式渠道拓寬了,而帶來的問題恰恰是學(xué)生真正缺乏的對藝術(shù)的領(lǐng)悟、文化與藝術(shù)內(nèi)在修養(yǎng)的提高。另一方面,教師個人角色也發(fā)生了變化。在新媒體時代,都是往往要改變傳統(tǒng)的那種“灌輸”知識的單一方法,致力于在實踐教學(xué)中與學(xué)生進行溝通交流的教學(xué)方式。

二、新媒體下藝術(shù)設(shè)計教育的特征

近年來,我國高等藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展迅速,為國家和行業(yè)輸送了大量的優(yōu)秀設(shè)計人才。藝術(shù)院校不斷擴大設(shè)計專業(yè)方向,文理科院校相繼增設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè),形成了我國高等藝術(shù)設(shè)計教育多元化發(fā)展的格局。目前,一些綜合性大學(xué)、單科大學(xué)所設(shè)的藝術(shù)類專業(yè)主要是設(shè)計專業(yè)為主。我國高校藝術(shù)設(shè)計教育在長期的發(fā)展中形成了多元化的特征。然而,面對新媒體時代的到來,深刻地影響著當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展,這將無疑使高校藝術(shù)設(shè)計教育形成新的特征。基于數(shù)字化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高新技術(shù)實現(xiàn)的新媒體,使得高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育內(nèi)容、方法及形式等都發(fā)生了很大變化。

其一,藝術(shù)設(shè)計教育資源的共享。新媒體形式的開發(fā)互動性,使得藝術(shù)設(shè)計的入門學(xué)習(xí)更加簡便,基于計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的設(shè)計形式,以其豐富的制圖軟件使學(xué)生能夠更加容易地進行藝術(shù)創(chuàng)作。在藝術(shù)設(shè)計的傳統(tǒng)方式中,需要學(xué)生具有較強的手繪能力,而新媒體對學(xué)生手繪功底的要求較低,在制圖軟件的幫助下學(xué)生也可以以精準、便捷的方式進行藝術(shù)作品的設(shè)計。但,與此同時,應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)進行設(shè)計不利于學(xué)生把握設(shè)計靈感,固定化的軟件操作程序使得學(xué)生思維形式化。

其二,藝術(shù)設(shè)計教育手段的豐富。新媒體以其先進、科學(xué)的技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造了更加仿真的創(chuàng)作環(huán)境,相較于傳統(tǒng)的二維靜態(tài)設(shè)計,新技術(shù)所實現(xiàn)的三維空間設(shè)計,提升了藝術(shù)作品的層次,使得觀賞者能夠更深入地融入作品所營造的情境中。正如張晶在《傳媒藝術(shù)的審美屬性》一文中說:“電子傳媒制作出的圖像所造成的視覺經(jīng)驗是與傳統(tǒng)藝術(shù)的視覺經(jīng)驗有很大不同的。后者也是創(chuàng)造出可視性形象給人以美的感染,并通過它得到認知的效果,但是傳統(tǒng)藝術(shù)所創(chuàng)造的形象,是無法呈現(xiàn)出當(dāng)今電子科技所制作出來的超真實的圖像審美效果的?!保?]

其三,藝術(shù)設(shè)計教育空間的拓展。新媒體為藝術(shù)設(shè)計提供了更加靈活、豐富、方便地存儲與傳播方式,在網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下打破了傳統(tǒng)固定時間、地點所造成的限制。正如彭欣在一文中說:“網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的廣泛使用拓寬了人們獲取資訊的渠道、相較于傳統(tǒng)的報刊或電視媒體,新媒體占據(jù)著傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)勢,它實現(xiàn)了信息的海量化即時傳播和多元化互動交流,并突破了傳統(tǒng)媒介之間的傳播界限?!保?]同時,數(shù)字化的新媒體技術(shù)使人們更新了思維模式,拓寬了學(xué)生的視野,使人們形成了新的審美理念。開放式、融合式的新媒體傳播方式使得藝術(shù)不再是神秘的領(lǐng)域,設(shè)計者與欣賞者之間,以及不同國家、群體之間的距離被拉近,也滿足了社會大眾對藝術(shù)設(shè)計的審美需求。

三、借助新媒體引領(lǐng)高校藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新發(fā)展

在新媒體時代,高校藝術(shù)設(shè)計教育是否還能在這股媒體的變革風(fēng)暴中獨善其身呢?答案是肯定的,我們已不知不覺地被各種層出不窮的新媒體包圍。正如英國學(xué)者麥克盧漢曾經(jīng)說過:“每當(dāng)我們使用或感覺到自己的技術(shù)延伸時,都必須要擁抱這一延伸……除非我們逃避這種技術(shù)延伸,逃亡到一個隱居的洞穴里躲藏起來,否則,我們就不能逃避對日常技術(shù)的永恒的擁抱?!保?]根據(jù)新媒體對高校藝術(shù)設(shè)計教育帶來的影響,如何借助新媒體來引領(lǐng)高校藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新發(fā)展是我們必須面對的問題。

(一)依托新媒體為載體,更新藝術(shù)設(shè)計教育的理念

在傳統(tǒng)媒體時代,我們往往只能從報紙、廣播和電視等有限渠道獲取信息,新媒體的拓展應(yīng)用拓寬了我們的渠道,與此同時,新媒體所帶來的傳播模式的變革,沖擊著高校藝術(shù)設(shè)計教育理念。新媒體數(shù)字化時代下的藝術(shù)設(shè)計,需要從自身內(nèi)涵、風(fēng)格著手來提高整體藝術(shù)水平,數(shù)字化技術(shù)對創(chuàng)作形式、內(nèi)容帶來的根本變化,使得藝術(shù)設(shè)計教育領(lǐng)域的資源、材料以及教學(xué)理念得到了更新,為學(xué)生提供更加豐富的學(xué)習(xí)方式,符合新時期對創(chuàng)新型設(shè)計人才的要求,并且滿足了廣大受眾及創(chuàng)作者本身的需求。新媒體下的藝術(shù)設(shè)計以創(chuàng)作需求為核心而展開,以市場需求為導(dǎo)向,提高了藝術(shù)設(shè)計教育的實用性,改變了傳統(tǒng)的封閉教學(xué)理念與模式。同時,新媒體自身較強的開放性、組織性特征,要求現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育需要以培養(yǎng)學(xué)生的思考探究能力及創(chuàng)新精神為重點。而新媒體帶來的多元視覺空間以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,則拓寬了藝術(shù)設(shè)計的領(lǐng)域。

(二)挖掘新媒體內(nèi)在功能,促進高校藝術(shù)設(shè)計教育改革

其一,隨著藝術(shù)設(shè)計教育的不斷深化發(fā)展以及教育理念的更新,藝術(shù)設(shè)計所涉及的范圍不斷擴大。比如,部分西方發(fā)達國家將藝術(shù)設(shè)計教育與學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)良好地結(jié)合起來,在引導(dǎo)學(xué)生對本國傳統(tǒng)文化進行吸收和繼承的同時,將提高學(xué)生的創(chuàng)作能力、創(chuàng)新精神作為教育的重要內(nèi)容。在我國高校藝術(shù)設(shè)計教育中,新媒體所帶來的影響不僅是提高教師及學(xué)生的信息意識,同時也是提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要手段。因此,廣大教師應(yīng)從更廣的視角對新媒體環(huán)境下藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展的方向進行把握,積極利用新媒體環(huán)境提升學(xué)生的藝術(shù)能力,在新型的藝術(shù)傳播媒介中加強學(xué)生的創(chuàng)造意念,引導(dǎo)學(xué)生注重利用新媒體的藝術(shù)創(chuàng)作過程,而不是一味追求量化的結(jié)果。

其二,新媒體環(huán)境下藝術(shù)設(shè)計擁有了更加豐富的視覺信息資源。新媒體的信息傳播具有互動性和開放性,為大眾提供了廣闊的舞臺。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為一門具有較強應(yīng)用性、實踐性的專業(yè),屬于視覺藝術(shù)的范疇,因此,單純的理論教學(xué)無法提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力,對其學(xué)習(xí)興趣也是一種打擊。新媒體技術(shù)的產(chǎn)生,作為理論基礎(chǔ)知識教學(xué)的延伸和補充,發(fā)揮著不可忽視的作用,對提高學(xué)生的思維創(chuàng)造能力,拓展其思維空間具有促進作用。同時,新媒體技術(shù)下豐富的信息資源、圖文資料,能夠?qū)⒗碚撝R轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笊鷦拥慕虒W(xué)材料,以動態(tài)化的形式幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容,促使藝術(shù)理論與技術(shù)應(yīng)用良好結(jié)合起來,從而提高藝術(shù)設(shè)計教育的整體水平。

其三,新媒體豐富了藝術(shù)設(shè)計教育的教學(xué)方法。基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字化技術(shù)的新媒體通過豐富教學(xué)資源,以圖片、動畫、視頻等多種形式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,使得教學(xué)方法得到了極大豐富,不僅為學(xué)生提供了直觀、生動的學(xué)習(xí)環(huán)境,同時提高了學(xué)生的參與性與主動性,構(gòu)建了互動的師生關(guān)系,使得教學(xué)更具針對性與目的性。學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的過程中,利用新媒體可以激發(fā)更多的設(shè)計靈感,在不同的媒體形式下設(shè)計多樣的藝術(shù)作品,并且能夠?qū)π旅襟w的構(gòu)思、主題等進行深入學(xué)習(xí),從而提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,使其形成積極探究的精神。

其四,新媒體提高了藝術(shù)實踐設(shè)計效率。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師通過結(jié)合范圖與理論知識進行授課,學(xué)生以范圖為標準及手繪的方式完成作業(yè),這使得“創(chuàng)意”這一藝術(shù)設(shè)計中的關(guān)鍵因素被忽略。藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展到現(xiàn)階段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神以及其利用新媒體技術(shù)的能力等十分重要,要求學(xué)生能夠?qū)Χ鄻拥男旅襟w技術(shù)及要素進行識別和利用。新媒體數(shù)字化技術(shù)以及豐富多樣的制圖軟件為設(shè)計者提供了更加寬廣的創(chuàng)作空間與強大功能,在提高設(shè)計效率的基礎(chǔ)上使學(xué)生能夠?qū)ψ髌返乃囆g(shù)性、科學(xué)性以及嚴謹性進行更深入地研究,使得藝術(shù)設(shè)計的方案及方法多樣化,滿足廣大受眾不同的審美需求。

(三)把握新媒體正面效應(yīng),妥善處理藝術(shù)創(chuàng)作與技術(shù)應(yīng)用之間的關(guān)系

新媒體的到來為藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展創(chuàng)造了全新的環(huán)境,東西方藝術(shù)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)在新媒體技術(shù)下不再是錯綜復(fù)雜的關(guān)系,創(chuàng)作者們應(yīng)用相同的軟、硬件,以及規(guī)范化、標準化的操作程序在技術(shù)溝通上更加暢通。在高校藝術(shù)設(shè)計教育中,新媒體的應(yīng)用范圍也越來越廣泛并且受到了廣大教師與學(xué)生的重視,數(shù)字藝術(shù)專業(yè)、新媒體藝術(shù)專業(yè)等學(xué)習(xí)新媒體數(shù)字化技術(shù)的新興專業(yè),也逐漸開設(shè)起來。藝術(shù)設(shè)計教育在人才培養(yǎng)方向上,開始更加趨向培養(yǎng)應(yīng)用型的設(shè)計人才。各個藝術(shù)院校更加重視配備齊全的軟、硬件設(shè)施,這種趨勢在一定程度上忽略了藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì),即創(chuàng)作性。

處理好藝術(shù)創(chuàng)作與新型技術(shù)應(yīng)用之間的關(guān)系需要引起足夠重視。不應(yīng)當(dāng)將科學(xué)和藝術(shù)之間畫上等號,讓科學(xué)變成藝術(shù)。藝術(shù)的特征包括了個性化、創(chuàng)造性以及審美性,而科學(xué)的特征則在于標準化、可證偽性以及可復(fù)制性。藝術(shù)在滿足了人們審美情趣的基礎(chǔ)上,還可以充分地表達出創(chuàng)作者的思想、情緒。但科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用卻是追求客觀規(guī)律的探索,最終實現(xiàn)可復(fù)制的批量化生產(chǎn)。在藝術(shù)與技術(shù)之間,有著明顯的差異,不可將一類新形式的藝術(shù)當(dāng)作一類新理論、新技術(shù)的發(fā)現(xiàn)或是發(fā)明。英國現(xiàn)代藝術(shù)研究中心的Benjamin Will認為:在藝術(shù)的表達中,最重要的是藝術(shù)創(chuàng)作者的思想與情緒,而后再選擇合適的表達形式以及對應(yīng)的技術(shù)手段,制作出最符合創(chuàng)作者意愿的表達方案,并完成藝術(shù)表達。藝術(shù)作品離不開藝術(shù)創(chuàng)作者自身的思想與情緒,若只是依靠各種技術(shù)手段而得到的作品就無法稱之為藝術(shù)作品。所以,新媒體藝術(shù)及數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)將是各高校未來發(fā)展的重點。同時,新媒體所帶來的藍海市場,具有巨大的市場空間,為各高校也帶來新的機會?!懊襟w不僅是信息、文化、思想、政治,也是經(jīng)濟的組成部分,因為信息產(chǎn)業(yè)本身就是一個經(jīng)濟領(lǐng)域的范疇。如今,新媒體不僅僅作為傳遞信息的單一工具,在實現(xiàn)人人交互和聯(lián)系世界的同時,也卷入了相關(guān)共同體的利益、地位、聲望的分配問題,成為社會進步的助力?!保?]。為此,在新媒體時代,我們不應(yīng)是被動地接受媒介的沉默大眾,而應(yīng)積極面對,接受挑戰(zhàn)。新媒體將對高校藝術(shù)教育提出更高的要求,各高校在培養(yǎng)符合職場要求的學(xué)生時,不能忽視了對學(xué)生的藝術(shù)表達能力的培養(yǎng)。

結(jié)束語

綜上所述,新媒體與高校藝術(shù)設(shè)計教育的有機結(jié)合,使得藝術(shù)設(shè)計進入了一個全新的發(fā)展階段,滿足了創(chuàng)作者及欣賞者的藝術(shù)需求。相較于傳統(tǒng)設(shè)計教育模式,新媒體手段以及數(shù)字化技術(shù)為教學(xué)工作的開展營造了全新的平臺,在這多元化、信息化、數(shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生通過利用開放、互動的新媒體不僅突出了自身的主體地位,同時對提高自身的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力等都具有十分積極的作用。因此,廣大高校教師應(yīng)將新媒體作為深化藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展的有力手段,在發(fā)揮其優(yōu)勢的同時,提高學(xué)生的基礎(chǔ)能力,處理好新技術(shù)應(yīng)用與藝術(shù)創(chuàng)作本質(zhì)之間的關(guān)系,以期實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高以及藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的長足發(fā)展。

[1]束霞平.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與高等藝術(shù)教育互動發(fā)展研究[M].蘇

州:蘇州大學(xué)出版社,2015(12).63.

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(責(zé)任編輯:楊身源)

J502

A

1008-9675(2016)03-0110-04

2016-03-10

顧德學(xué)(1967—),男,江蘇睢寧人,蘇州大學(xué)副研究員,研究方向:教育管理。

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