傅雨濛

(長安大學(xué) 建筑學(xué)院，陜西 西安 710018)

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歷史文化名城保護(hù)與城市更新
——以西安市為例

傅雨濛

(長安大學(xué) 建筑學(xué)院，陜西 西安 710018)

歷史文化名城是祖先幾千年留下的寶貴遺產(chǎn)。在城市迅猛發(fā)展的今天，城市原有的許多功能滿足不了人們的諸多需求，城市改建、擴(kuò)建迫在眉睫。如何在實施過程中，既實現(xiàn)了人們的建設(shè)預(yù)想，又使幾千年的名城文化不受影響，將是值得人們深刻探討的課題。歷史文化名城保護(hù)，建議從提升商業(yè)活力、區(qū)域立體開發(fā)、步行交通體系的合理再利用、牢記歷史傳承幾個方面發(fā)力。

歷史文化名城；城市保護(hù)；城市更新；小寨；商業(yè)發(fā)展；傳統(tǒng)街區(qū)

歷史文化名城記錄了歷史文化和社會發(fā)展的脈絡(luò)，作為中國幾千年城市文明的見證，是中華先祖留給我們的珍貴遺產(chǎn)。政府對歷史文化名城的評定和保護(hù)，其主要目的在于保持這些城市的歷史特色、地方特色、文化特色和民族、民俗特色，反映城市自身的發(fā)展歷程、城市文化的時空連續(xù)，確保城市建設(shè)的有序發(fā)展，其工作重點是保護(hù)好文物、歷史地段、歷史遺址和歷史風(fēng)貌。 在此，以西安為例，探討我國歷史文化名城的保護(hù)與更新。

一、歷史文化名城的保護(hù)：西安的沿革與發(fā)展

1.西安的歷史地位。西安，陜西省省會，位于關(guān)中平原中部，北臨渭河，南依秦嶺，素有“八水潤西安”的說法。西安古代稱長安，先后有西周、秦、西漢、新莽、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都，是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一，是絲綢之路的起點。西安是國家重要的科教中心，有2項6處遺產(chǎn)：秦始皇陵及兵馬俑、大雁塔、小雁塔、唐長安城大明宮遺址、漢長安城未央宮遺址、興教寺塔被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其文化底蘊(yùn)深厚，是一部生動的歷史教科書。

由于其特殊的歷史地位，西安城市建設(shè)非常有格局，有史以來一直保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹休S線特征，道路齊整，四方通透，空間形態(tài)也一直都有著極佳的秩序感，保持著“南眺南山、北望渭河、古城環(huán)水，脈通南北”的空間關(guān)系[1]55-56。

新中國成立后，在城市化浪潮的推動下，西安城市經(jīng)歷了大發(fā)展時期，新城建設(shè)及老城改造同時進(jìn)行，中軸線也有了大范圍的擴(kuò)展，至2014年已有30多公里長。但是，由于土地開發(fā)強(qiáng)度的提升，城市中軸線上出現(xiàn)了越來越多的高層甚至超高層建筑，明城內(nèi)部段落的風(fēng)貌也未得到較好保護(hù)，鐘樓的中心標(biāo)志性特征已經(jīng)不如以前那么強(qiáng)烈，城市的特色空間已經(jīng)逐漸消失，空間變得有點不倫不類，如何在城市更新和保護(hù)歷史名城間找到一個合適的平衡點確實值得探究。

幸運(yùn)的是，城市更新建設(shè)中，政府依然有城市規(guī)劃的理念，城市依然延續(xù)著一些固有的傳統(tǒng)，城市街巷格局方正、城市中軸空間結(jié)構(gòu)對稱、城市中軸線場所集中發(fā)展。長安路作為現(xiàn)代西安的城市中軸線，是承載城市歷史、現(xiàn)在與未來的主脈。而小寨商圈正位于西安“龍脈”(西安城市中軸線)南段，它所在的西安城南中部地區(qū)在城市區(qū)域發(fā)展格局中同樣具有天然的外部優(yōu)勢。

2.傳統(tǒng)街區(qū)——小寨的發(fā)展始末。小寨，得名于明代此處的一個叫“小寨”的村子。隨著歷史更替、社會發(fā)展以及城市建設(shè)，使得它慢慢與那個農(nóng)業(yè)文明下的村落失去了關(guān)聯(lián)，逐漸成為了西安人心中一個現(xiàn)代化商圈的代名詞，是當(dāng)代西安城市發(fā)展中的重要一環(huán)，被譽(yù)為古城西安的“三里屯”。

西安市小寨商圈位于西安市中軸線長安南路與城市東西主干道小寨路交界的十字路口，南二環(huán)長安立交以南，源于西安城市整體規(guī)劃，曾經(jīng)一度繁榮，其中“九宮格局，一城多心”的建設(shè)脈絡(luò)促進(jìn)小寨商圈成為西安市的第二大商圈，為次城市中心，素有“城南中心”之稱，是古城的潮流領(lǐng)航者。小寨商圈“田”字型的交通網(wǎng)絡(luò)，公交線路數(shù)十條，地鐵2、3號線換乘站貫通整個城市。小寨十字的天橋又將賽格、百盛、國貿(mào)、軍區(qū)服務(wù)社等連為一體，將四面八方的人流均引向商業(yè)核心區(qū)，又因緊鄰大雁塔旅游區(qū)，車流量較大，來自各地的游客也會到此購買時尚、經(jīng)濟(jì)、便捷的商品，使得小寨有了“黃金位置”的美譽(yù)。

小寨商圈以都市時尚的中低端現(xiàn)代化區(qū)域商業(yè)中心為定位，15～35歲的青年人為其主力目標(biāo)客戶群，代表商業(yè)有：賽格國際購物中心、國貿(mào)中心、軍人服務(wù)社、百盛、海港城、金莎國際購物中心、銀泰、飛炫廣場、陽陽國際，大致可分為大型百貨商場、大型商業(yè)街、連鎖超市、大型家電連鎖。

大學(xué)資源是西安南部獨(dú)特的優(yōu)勢資源——南郊聚集了大量的高等院校、職業(yè)技校，是西安市重要的人才培養(yǎng)搖籃。小寨商業(yè)街區(qū)所在的長安南路沿線，從北向南分布著長安大學(xué)小寨校區(qū)、西安音樂學(xué)院、西安交通大學(xué)財經(jīng)學(xué)院、西安郵電學(xué)院雁塔校區(qū)、西安外國語大學(xué)、西北政法大學(xué)以及陜西師范大學(xué)雁塔校區(qū)，7所大學(xué)共同輻射和影響著小寨商業(yè)街區(qū)的發(fā)展建設(shè)。校園人文科研資源和校園景觀資源帶動周邊地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，學(xué)校的精神氛圍成為一種無形的“營養(yǎng)液”，潛移默化中使大學(xué)校園及其周邊地區(qū)富含了濃厚的人文內(nèi)涵。

小寨商業(yè)街區(qū)所處的西安“龍脈”——西安城市中軸線，是最重要的歷史文化資源，擁有保存完好、今天仍在使用的大興善寺、南端的唐代城墻遺址、唐代天壇遺址、北部的陜西省圖書館、音樂學(xué)院音樂廳以及南部的電視塔等當(dāng)代建筑，歷史文化與現(xiàn)代文化共同打造了小寨商業(yè)街區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)。

隨著西安市規(guī)模的不斷擴(kuò)大，多中心發(fā)展的趨勢愈發(fā)明顯，新興商圈的形成發(fā)展對傳統(tǒng)商圈的沖擊越來越大，撼動著小寨重要核心區(qū)的地位。

二、城市的更新：西安的過往及更新的核心問題

1.城市更新的前前后后。大興善寺，是小寨地區(qū)始建年代最早的古跡，也是一處歷史舊址。大興善寺的始建年代可以上溯到北周時期，唐代以后大興善寺破敗下來，寺院建筑也歷盡劫難。直到1956年周恩來出國訪問，在國外碰到有人問起這座名寺的現(xiàn)狀，回國之后特地向有關(guān)方面過問，地方才開始對大興善寺進(jìn)行大規(guī)模的修整。1965年，大興善寺改為新風(fēng)公園，“文革”期間更遭到毀像逐僧的厄運(yùn)，到1983年才重新發(fā)還僧人管理，改名為“大興善寺公園”。

新中國規(guī)劃師雖然在古城風(fēng)貌保護(hù)中做了積極的工作，但由于快速發(fā)展導(dǎo)致了城市深層結(jié)構(gòu)的問題，城市用地緊張，西方建筑對中軸線的沖擊，西安古城內(nèi)的風(fēng)貌保護(hù)受到了巨大壓力。古城外新拓展的中軸線更具現(xiàn)代風(fēng)格，在材質(zhì)與色彩上都與古城氛圍有所背離。

21世紀(jì)后，西安市商業(yè)空間發(fā)展，鐘樓為城市一級商業(yè)中心，小寨、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)為二級商業(yè)中心，城市中軸線已經(jīng)成為西安城市商業(yè)活動的中樞。

小寨商圈地處長安南路與小寨路交匯的十字路口中心地帶，有長安南路、雁塔路、朱雀路、含光路、太白路、南二環(huán)等多條西安城市主干道，十字路口的車流量、過街人流量都比較大，交通便捷但道路繁忙。區(qū)域內(nèi)公交站點眾多，且地鐵小寨站作為地鐵2號線與在建的地鐵3號線的換乘站，溝通了南北向與東西向兩個方向的城市交通，方便了雁塔區(qū)乃至整個西安市居民的出行。主干道基本路段為雙向六車道，雖人流擁擠，還基本滿足需求。

但隨著私家車輛的增加，人們出行由公交車為主轉(zhuǎn)變?yōu)樾∑嚍橹?，停車位?yán)重不足的問題同樣困擾著小寨。為緩解小寨附近停車難問題，在原有的3000個車位的基礎(chǔ)上，雁塔區(qū)對公共基礎(chǔ)設(shè)施科學(xué)布局，賽格購物廣場建成西部最大的樓頂花園停車場。新改造建設(shè)增加了約2546個停車位，其中賽格購物廣場停車位1630個，金莎國際停車位260個，興善寺西街綠地廣場項目停車位156個，大興善寺沿街改造項目停車位500個。賽格的立體停車場位于7層和8層，每層大約2萬平方米。車輛可經(jīng)由專門建造的停車坡道駛?cè)胪＼噲?，坡道均?米寬雙向車道，可容納較多車輛，兩個坡道間架設(shè)有互通橋，出入口分別位于小寨東路和長安路。同時，停車場的門禁設(shè)置在7層和8層，可以利用坡道來容納等候停放的車輛，減小對停車場出入口路段交通的影響。

2.城市更新的核心問題。近年來，隨著西安城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大，城市多中心發(fā)展趨勢明顯，居住外圍化以及新興商圈的形成和發(fā)展，對傳統(tǒng)商圈的沖擊越來越大。

小寨經(jīng)歷了曾經(jīng)的繁榮興盛后，商品種類和商業(yè)體系不豐富、營業(yè)場所面積小、缺少知名的商業(yè)企業(yè)和品牌、目標(biāo)消費(fèi)人群單一、消費(fèi)能力有限等成為了小寨商圈經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重的制約因素，傳統(tǒng)的小寨商圈在整體發(fā)展中略顯緩慢，失去了優(yōu)勢。因為小寨商圈滿足消費(fèi)者需求的范圍及層次相對有限，從而導(dǎo)致一些中高端顧客慢慢流失。

傳統(tǒng)建筑文化的保護(hù)有所涉及，但也出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的建設(shè)因素，大學(xué)的集中、擴(kuò)招也使人口集聚，過于擁擠的問題一度特別嚴(yán)重。

三、西安歷史文化名城保護(hù)的解決方案建議

為保護(hù)小寨的傳統(tǒng)優(yōu)勢地位，保全其商業(yè)特色和文化氣質(zhì)，從城市更新的角度，建議如下：

1.提升商業(yè)活力。由于生活方式的變革，人們從生存型物質(zhì)需求逐漸轉(zhuǎn)向享受型精神需求，這種生存型向舒適型的轉(zhuǎn)變使得消費(fèi)由目的性變?yōu)轶w驗式，追求體驗文化，享受游逛的樂趣。因此，商業(yè)模式的轉(zhuǎn)型——單一目標(biāo)的買賣職能向功能多樣化、空間復(fù)合化轉(zhuǎn)變。小寨商圈復(fù)興的核心就在于多元化的公共生活與復(fù)合型的公共空間的全面實現(xiàn)。在面對大型商業(yè)綜合體強(qiáng)勢進(jìn)入的情況下，專賣店、小店鋪經(jīng)營者更應(yīng)該發(fā)揮自身特色，抓住區(qū)域內(nèi)可以利用的資源，如文化資源、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等這些綜合體不容易實現(xiàn)的點來切入，從而謀求新的生機(jī)。

2.區(qū)域立體開發(fā)。高度緊缺的土地資源，突出的人地矛盾，使得城市商業(yè)區(qū)不得不向高密度、集約化發(fā)展，以求解決物質(zhì)空間的老化、結(jié)構(gòu)功能性衰退，提升環(huán)境品質(zhì)，促進(jìn)街區(qū)發(fā)展。樓頂花園式停車場和地下停車場的建設(shè)即是一種解決方式，當(dāng)然需要綜合解決的問題也很多，建筑物的加固，承重的設(shè)計，合理的出入口等等[2]85。

3.步行交通體系的合理再利用。因橫跨了交通量非常大的城市干路，天橋設(shè)計是必備的，對于片區(qū)內(nèi)天橋的改造建議：一是根據(jù)場地條件，設(shè)置配套的非機(jī)動車停車點，對停車需求空間面積進(jìn)行調(diào)研，合理規(guī)劃；二是設(shè)置市民服務(wù)站；三是設(shè)置景觀小區(qū)與市民休息空間；四是適當(dāng)設(shè)置照明設(shè)施，方便夜間使用[3]109。

結(jié)合立體開發(fā)，區(qū)域內(nèi)可以天橋為重要的節(jié)點，形成系統(tǒng)化的“天街”體系，豐富公共空間形態(tài)，增加公共活動場地，規(guī)避交通干擾，串聯(lián)商業(yè)建筑。這些“二層空間”有別于現(xiàn)狀的缺乏管理的小攤位經(jīng)營，是可以打造一個匯集多元空間、時尚地標(biāo)、連續(xù)的高品質(zhì)步行系統(tǒng)、立體交通網(wǎng)絡(luò)的新門戶形象。

4.牢記歷史傳承。片區(qū)內(nèi)現(xiàn)只有興善寺，西街改造后與興善寺的建筑風(fēng)格較為統(tǒng)一，長安路沿線新建的商業(yè)建筑則風(fēng)格迥異，多為現(xiàn)代風(fēng)格，作為城市中軸線的重要展示節(jié)點，西安的歷史文化、片區(qū)內(nèi)興善寺為主的唐代歷史文化都未能得到延續(xù)與展示。以后在興善寺附近的建設(shè)中仍要保持統(tǒng)一的風(fēng)格，是城市更新的主要命題，可以借鑒，也可以創(chuàng)新。

西安，作為千年古城，在中國傳統(tǒng)文化傳承方面舉足輕重。隨著時代的發(fā)展，在進(jìn)行城市更新和改造的同時，應(yīng)努力保持其傳統(tǒng)的建筑風(fēng)貌，保留幾千年來老祖宗留下的文化特色，這將是一代代建筑規(guī)劃人士的使命，也是每一個中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。

[1]李晨.西安城市中軸線空間序列演變與發(fā)展研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2014.

[2]徐詩偉.西安市小寨商業(yè)街區(qū)空中步行系統(tǒng)城市設(shè)計策略研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2014.

[3]張豪.以小寨天橋為例淺議人行立交設(shè)施規(guī)劃選址[J].山西建筑，2007(28).

(責(zé)任編輯王愛玲)

English Title Protection of Historical and Cultural Cities and Urban Renewal——A Case Study of Xi'an

FU Yumeng

(Architecture and Urban Planning Department, Chang'an University, Xi'an 710018, China)

The historical and cultural cities are valuable heritages left by ancestors thousands of years ago. With the rapid urban development, it is urgent to renew them, for they can't meet the demands of the urban residents. How we can protect our culture in the process of constructions is a hot topic. To protect our cultural heritages, there are four aspects as follows we should remember: promoting the commercial activity, three-dimensional building，reasonable uses of pedestrian traffic system and keeping the historical inheritance in mind.

historical and cultural city; urban protection ; city renewal; Xiao'zhai; commercial development; traditional commerce blocks

1009-4326(2016)04-0062-03

10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2016.04.015

2016-06-02

傅雨濛(1994-)，女，山東安丘人，長安大學(xué)建筑學(xué)院城鄉(xiāng)規(guī)劃系2012級學(xué)生。研究方向：城市規(guī)劃理論與設(shè)計。

TU984.11+4

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