楊大榮

(達州職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委辦公室，四川達州635000)

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高職院校職業(yè)道德教育探究

楊大榮

(達州職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委辦公室，四川達州635000)

摘要：我國高職院校是高等教育界的新事物，但短暫的發(fā)展歷程卻取得豐碩成果，其培養(yǎng)的人才已成為行業(yè)中的技術(shù)骨干和中堅力量。但高職院校德育教育中卻存在著一個嚴(yán)重問題，即職業(yè)道德教育的缺失。遵循高等職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)規(guī)律，探索開展高職院校職業(yè)道德教育的有效途徑，一是建立完整的職業(yè)道德教育體系，二是開設(shè)職業(yè)道德教育課程，三是建設(shè)有利的校園文化，四是加強與實習(xí)單位的溝通與交流。

關(guān)鍵詞：高職院校；職業(yè)道德教育；必要性；現(xiàn)狀；對策

我國的高等職業(yè)技術(shù)教育自二十世紀(jì)八十年代興起以來，一直是高等教育界的熱點領(lǐng)域，得到迅速發(fā)展。其培養(yǎng)的人才逐漸成為職業(yè)活動中的技術(shù)骨干和中堅力量，影響著行業(yè)的發(fā)展。時代的進步與行業(yè)的迅猛發(fā)展導(dǎo)致當(dāng)今社會的職業(yè)競爭愈趨激烈，對人的綜合素質(zhì)提出更高的要求，這就要求職業(yè)人不僅要擁有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，更要擁有良好的職業(yè)道德，且職業(yè)道德的好壞直接影響個人的未來工作前景。然而，高職院校德育工作中存在著這樣一個普遍現(xiàn)象，即是職業(yè)道德教育的缺失，這是一個需要高度重視的嚴(yán)峻問題。

一、高職院校職業(yè)道德教育的必要性

職業(yè)教育是給予學(xué)員從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能的教育。高職院校是從事高等職業(yè)教育的學(xué)校機構(gòu)的統(tǒng)稱，是高等學(xué)校的重要組成部分?！皳?jù)統(tǒng)計，目前我國的高職院校數(shù)量占全國普通高校的60.9%，已占據(jù)了我國高等教育的半壁江山，成為我國實施高等教育的主要機構(gòu)?！盵1]可以說，高職院校的辦學(xué)質(zhì)量影響著我國高等教育的整體質(zhì)量。

高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)與普通高校有所區(qū)別，其承擔(dān)著培養(yǎng)“面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的‘下得去、留得住、用得上’實踐能力強、具有良好職業(yè)道德的高技能人才”的任務(wù)。[2]高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)較普通高校更加體現(xiàn)出職業(yè)特殊性，主要培養(yǎng)社會需要的技術(shù)性人才。原教育部部長周濟曾提出，職業(yè)教育就是就業(yè)教育，其培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后直接走上工作崗位，是職業(yè)活動中的技術(shù)骨干和中堅力量，是行業(yè)中的高技能人才和高素質(zhì)勞動者。

然而，高職院校培養(yǎng)的學(xué)生并不是單純的知識接受者、機器操作者。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟的時代，我國社會各類產(chǎn)業(yè)也得到飛速發(fā)展。我國經(jīng)濟技術(shù)的這種狀況要求高職生不但要掌握必要的理論知識和過硬的專業(yè)技能，更要擁有多方面的綜合能力和素質(zhì)，尤其是良好的職業(yè)道德。高職院校的畢業(yè)生進入社會，走上各行各業(yè)的工作崗位，他們是否擁有良好的職業(yè)道德會直接影響到行業(yè)的整體職業(yè)道德水平。同時，對學(xué)生而言，擁有良好的職業(yè)道德才可以擁有更強的職業(yè)能力、更好的職業(yè)前景。

“職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。職業(yè)道德是社會道德在職業(yè)生活中的具體化，它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。”[3]“職業(yè)道德建設(shè)是思想道德建設(shè)和社會主義文明建設(shè)的重要組成部分，是社會主義道德建設(shè)在職業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中的體現(xiàn)。高職院校的職業(yè)道德教育是培養(yǎng)高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生對職業(yè)道德認知過程，促使學(xué)生將其內(nèi)化為道德意識、道德情感和道德信念，在社會生活實踐中外化為職業(yè)道德行為?！盵4]高職學(xué)院學(xué)生的職業(yè)道德教育主要是對學(xué)生進行以為人民服務(wù)為核心，以集體主義、愛崗敬業(yè)、誠實守信、服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的教育，使高職生在未來的職業(yè)生涯中，按照職業(yè)道德要求和規(guī)范正確行使職業(yè)權(quán)利，履行職業(yè)義務(wù)并養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，不斷提高自身素質(zhì)，完善職業(yè)道德、人格和品質(zhì)。

高職院校作為學(xué)生走向社會、走上職業(yè)崗位的最后訓(xùn)練基地，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生向職業(yè)工作者轉(zhuǎn)變的重要任務(wù)。而高職學(xué)生良好的職業(yè)道德養(yǎng)成與在校期間所受的職業(yè)道德教育息息相關(guān)。所以，職業(yè)道德教育是高職院校學(xué)生德育教育中的一個重要組成部分，培養(yǎng)掌握過硬的專業(yè)技能、擁有創(chuàng)新與團隊意識和良好職業(yè)道德行為的優(yōu)秀人才，是高等職業(yè)教育義不容辭的責(zé)任。

二、高職院校職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀

職業(yè)教育的發(fā)展在我國雖然起步較晚，但已取得巨大進展與成績。職業(yè)道德教育逐步引起各方重視，高職院校從多個層面采取多項措施來推進此項工作。但是，從總體上說，高職院校的職業(yè)道德教育存在著以下幾個亟需解決的問題。

(一)職業(yè)道德教育地位偏低，遭到忽視

據(jù)調(diào)查，絕大多數(shù)從事高職院校工作的人員將培養(yǎng)的重點放在學(xué)生對專業(yè)理論知識和專業(yè)操作技能的掌握上，認為學(xué)校沒有必要開展職業(yè)道德教育。他們認為學(xué)生畢業(yè)以后在具體的工作中自然會養(yǎng)成遵守職業(yè)道德要求的行為，這是工作單位的要求與任務(wù)。目前，高職院校以授課形式開展職業(yè)道德教育主要有兩種方式，一是安排在第一學(xué)年的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，里面涉及到關(guān)于職業(yè)道德的內(nèi)容；二是每個學(xué)期安排有職業(yè)道德的講座。另外，在學(xué)生的實習(xí)實訓(xùn)以及就業(yè)指導(dǎo)中，會零星地提及職業(yè)道德的內(nèi)容及要求?？梢钥闯觯呗氃盒５穆殬I(yè)道德教育在培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置等方面是遭到忽視的，是不系統(tǒng)、不成體系的，在學(xué)校教育中所占比例特別小，似乎可有可無。

(二)職業(yè)道德教育目標(biāo)模糊，與實踐脫節(jié)

2001年，我國頒布實施了《公民道德建設(shè)實施綱要》，提出在職業(yè)活動中大力提倡以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的社會主義職業(yè)道德。但高職教育的專業(yè)性與行業(yè)性特點鮮明，籠統(tǒng)的職業(yè)道德教育標(biāo)準(zhǔn)沒有結(jié)合學(xué)生畢業(yè)后的工作需要，不同行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范不盡相同，比如說，醫(yī)藥行業(yè)的職業(yè)道德為救死扶傷、發(fā)揚人道主義精神?？梢哉f，沒有結(jié)合行業(yè)特點提出具體要求的職業(yè)道德教育與學(xué)生的工作實踐活動是脫節(jié)的，指導(dǎo)性不強。

(三)職業(yè)道德教育師資薄弱，難以勝任

目前，高職院校從事職業(yè)道德教育的工作者基本上對該問題沒有進行深入的研究，多屬于兼職教師。比如，學(xué)生畢業(yè)前夕的就業(yè)指導(dǎo)工作基本上是由輔導(dǎo)員及班主任來開展，他們的教育經(jīng)歷中沒有職業(yè)道德教育的內(nèi)容，且他們本身缺乏行業(yè)經(jīng)驗，所以他們對職業(yè)道德的本質(zhì)、特點和培養(yǎng)機制缺乏系統(tǒng)的理論知識和實踐經(jīng)驗?，F(xiàn)代社會飛速發(fā)展，職業(yè)道德教育具有鮮明的時代性與行業(yè)性。現(xiàn)有的師資力量導(dǎo)致高職院校的職業(yè)道德教育內(nèi)容簡單劃一、流于形式。在內(nèi)容上體現(xiàn)為偏重知識和行為的傳授，教學(xué)內(nèi)容陳舊，缺乏對道德選擇能力和解決道德沖突能力的培養(yǎng)，內(nèi)化的效果不夠理想。在具體的形式上，主要采用教師在課堂上灌輸、學(xué)生被動接受的傳統(tǒng)方式，學(xué)生的參與程度不高。這樣導(dǎo)致高職院校職業(yè)道德教育的效果不容樂觀。

(四)學(xué)生認知粗淺，知行失調(diào)

對于廣大學(xué)生而言，高考是一個強大的篩選器，將學(xué)生分為不同的等級。由于教育理念的差異，與國外不同，中國的孩子都不愿意去做伐木匠、機器工人。所以，與普通高校的學(xué)生不同，職業(yè)院校的學(xué)生是高考戰(zhàn)場中的“失敗者”，他們存在著一定的自卑心理。對于未來要從事的職業(yè)，他們?nèi)狈φ_的認知，認為畢業(yè)后從事低層次工作而沒有前途、甚至低人一等。所以，他們迫切需要樹立正確的職業(yè)觀，能夠認識到將要從事職業(yè)的價值，從而認識到自身價值。

然而，現(xiàn)有的高職院校職業(yè)道德教育存在著缺失的狀態(tài)，沒有滿足學(xué)生的實際需求，導(dǎo)致高職生職業(yè)中遇到問題時無所適從。由于各方面的因素，高職生容易染上一些不良的習(xí)慣，在具體的職業(yè)中做出違反職業(yè)道德的行為。比如，會計行業(yè)中出現(xiàn)弄虛作假、故意偽造、改變會計數(shù)據(jù)等現(xiàn)象，美發(fā)服務(wù)中出現(xiàn)以貌取人、肆意宰客等現(xiàn)象。有些學(xué)生雖然知道這些行為是違反職業(yè)道德、是錯誤的，但由于自身對行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化不深，為了個人和小團體的利益，而放棄了職業(yè)道德追求，造成知與行的嚴(yán)重失調(diào)。

三、高職院校職業(yè)道德教育對策

高職教育階段基本上是學(xué)生參加工作前的最后學(xué)習(xí)時期，高職學(xué)校是學(xué)生進入社會前的最后一站，培養(yǎng)目標(biāo)是在校期間把學(xué)生培養(yǎng)成準(zhǔn)職業(yè)人。而具備良好的職業(yè)道德是優(yōu)秀職業(yè)人不可缺少的因素，所以針對目前高職院校學(xué)生職業(yè)道德中存在的以上問題，必須探索實施職業(yè)道德教育的有效路徑。作為高職教育工作者，結(jié)合教學(xué)實踐，不斷思索，從以下幾個方面提出改進和加強高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的具體方法。

(一)建立完整的職業(yè)道德教育體系

當(dāng)前，職業(yè)道德教育目標(biāo)不明確，我們呼吁教育主管部門制定有關(guān)職業(yè)道德教育目標(biāo)與評價的文件，將職業(yè)道德教育作為學(xué)生德育培養(yǎng)的重點而予以明確化。同時，在宣講社會主義職業(yè)道德體系中除需共同遵守的規(guī)范外，重視具體行業(yè)的職業(yè)道德要求，突出學(xué)生未來從事職業(yè)的行業(yè)性，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律等內(nèi)在品質(zhì)，將理解行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范、具備自覺遵守行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的意識作為職業(yè)道德教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范是與該行業(yè)的個性特征相適應(yīng)的具體道德行為規(guī)范，是共同職業(yè)道德的行業(yè)化和具體化。學(xué)習(xí)各行各業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，對全面深入地理解職業(yè)道德的本質(zhì)特征和社會作用，自覺進行職業(yè)道德教育和職業(yè)道德修養(yǎng)，在各行各業(yè)大力提倡和踐行社會主義職業(yè)觀，都具有非常重要的理論和實踐作用。

明確職業(yè)道德教育目標(biāo)是構(gòu)建完整的職業(yè)道德教育體系的前提和基礎(chǔ)，是首先需要解決的問題?！暗窃诶碚撋蠘?gòu)建一個完整的職業(yè)道德教育體系，還應(yīng)該從職業(yè)道德教育的課程體系、職業(yè)道德教育的原則、教育途徑和方法、反饋和評價機制等一系列問題上進行深層次地思考。”[5]1997年國家教委《關(guān)于加強和改進職業(yè)學(xué)校德育工作的意見》中對職業(yè)道德教育的途徑方法作了明確而具體的要求：“職業(yè)學(xué)校除通過單獨開設(shè)職業(yè)道德課進行職業(yè)道德教育外，還要通過各學(xué)科特別是專業(yè)課教學(xué)，實驗學(xué)習(xí)等實踐環(huán)節(jié)以及豐富多彩的課外活動進行職業(yè)道德教育。”[5]但實際上，職業(yè)道德教育在高職學(xué)校中基本處于空白狀態(tài)，建立完整的職業(yè)道德教育體系并落到實處仍是任重道遠。

(二)開設(shè)職業(yè)道德教育課程

教學(xué)是對高職學(xué)生進行職業(yè)道德教育的主渠道。同其他任何知識領(lǐng)域一樣，職業(yè)道德領(lǐng)域也有自己獨特的范疇、過程和方法。這就決定了職業(yè)道德教育完全可以且有必要前移到學(xué)校教育中，通過特定的教學(xué)組織形式闡明職業(yè)道德的有關(guān)范疇、原則和規(guī)則，使學(xué)生能夠更好地理解職業(yè)道德的意義。通過職業(yè)道德教育的課堂教學(xué)，高職學(xué)生了解了職業(yè)道德基礎(chǔ)知識、發(fā)展了職業(yè)道德規(guī)范和要求的認知能力。在未來的職業(yè)生活中，遇到職業(yè)道德困惑時，他們擁有職業(yè)道德判斷與推理能力，能夠更好地予以解決，有利于學(xué)生職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展。

同時，在職業(yè)道德課程教育中，可以植入行業(yè)職業(yè)道德的教育?；韭殬I(yè)道德規(guī)范和行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范是共性和個性、一般與特殊的關(guān)系。行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范是在結(jié)合本行業(yè)的特點后，把職業(yè)道德的基本規(guī)范變成了具有可操作的具體行為。比如，機械工人職業(yè)道德規(guī)范為“質(zhì)量第一，信譽第一，擁護第一；遵規(guī)守紀(jì)，安全生產(chǎn)；愛護設(shè)備，鉆研技術(shù)；熱心為用戶服務(wù)，不謀取私利”。這樣可以加深學(xué)生對行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范具體內(nèi)容和要求的認識和掌握，以便為勝任今后的職業(yè)崗位做好鋪墊。同時，行業(yè)職業(yè)道德教育有助于學(xué)生加深對工作性質(zhì)的了解，認識到職業(yè)的社會重要性，有益于對自身工作價值的肯定，加深學(xué)生責(zé)任感、危機感和社會感。

目前，高職學(xué)校的理論課程一般采用的是灌輸說教的方式。在職業(yè)道德課程教育中需要改變這種傳統(tǒng)方式，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方法。一是采用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，制作精彩的課件，精講少講，吸引學(xué)生注意力。二是踐行“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教育理念，突破傳統(tǒng)的以教師講授為主的教學(xué)方式，提高學(xué)生的參與程度，可以采用討論、演示案例創(chuàng)設(shè)德育情景等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考。

當(dāng)然，職業(yè)道德教育不同于職業(yè)技能的培養(yǎng)較為容易達到立竿見影的效果，它需要日積月累、言傳身教、耳濡目染才能潛移默化見到實效。它其實貫穿于教學(xué)全過程，在各學(xué)科教學(xué)中，教師都可以利用課程內(nèi)外的知識、案例等材料對高職學(xué)生進行職業(yè)道德教育。這對高職院校的教師提出了更高的要求，教師不但需要掌握學(xué)科理論知識、教育教學(xué)能力，還需要具備良好的行業(yè)職業(yè)態(tài)度、知識、技能和實際操作能力，時代呼吁“雙師型”教師隊伍建設(shè)。

(三)建設(shè)有利的校園文化

校園文化是學(xué)校特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它以校園為空間，以師生行為為主體，以知識傳播為手段，是師生生活節(jié)奏和精神風(fēng)貌等的集中體現(xiàn)。校園文化包括校園建筑設(shè)計、校園景觀等物化的內(nèi)容，也包括學(xué)校的校訓(xùn)、校歌、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、輿論導(dǎo)向等精神風(fēng)尚，以及學(xué)校的各種規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則等制度文化。良好的校園文化對學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀有著潛移默化的深遠影響。同時，在校園文化建設(shè)中突出職業(yè)道德建設(shè)，通過發(fā)揮校園文化的育人功能，對于提高高職學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)具有重大作用。

首先，充分利用高職院校的建筑壁畫、標(biāo)語宣傳等手段，“讓每一面墻壁說話”?？梢酝ㄟ^多種方式在校園內(nèi)營造正確的職業(yè)場景和職業(yè)氛圍，比如宣傳有關(guān)職業(yè)道德的名言警句和文化標(biāo)語、介紹行業(yè)發(fā)展前景及核心技術(shù)前沿狀況、展示學(xué)生優(yōu)秀專業(yè)技能作品。高職學(xué)校的規(guī)章制度應(yīng)與時俱進，向?qū)W生提出比企業(yè)規(guī)章制度更嚴(yán)格、更高的要求，使學(xué)生在校期間就養(yǎng)成遵守企業(yè)規(guī)章制度的習(xí)慣。另外，校園文化中必不可少的還有由于違反職業(yè)道德而造成重大后果的經(jīng)典案例，以觸目驚心的場景來警示學(xué)生，引起學(xué)生的重視，以此為戒。

其次，充分發(fā)揮榜樣的示范作用以提高學(xué)生的職業(yè)道德認知水平和職業(yè)道德體驗。教師在上課過程中，對行業(yè)領(lǐng)軍人物遵守職業(yè)道德的講解會潛移默化地影響到學(xué)生。但邀請成功企業(yè)人士和已經(jīng)工作的優(yōu)秀校友現(xiàn)場開設(shè)講座，通過現(xiàn)身說法的形式來介紹行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德要求和規(guī)范，這種方式會對學(xué)生造成更深刻地影響，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，形成遵守職業(yè)道德的意識，對工作后的企業(yè)職業(yè)道德也能夠形成比較高的道德認知水平。

再次，高職院校的校園文化建設(shè)需要大力開展各種類型的專業(yè)職業(yè)活動或者競賽。職業(yè)道德教育不單單是指學(xué)生對職業(yè)規(guī)范的知識性識記，更包括職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神、職業(yè)技能的追求等。高職院校要提倡鼓勵學(xué)生參加各種專業(yè)技能大賽以及職業(yè)資格證書的考取等，在校內(nèi)加大對此的宣傳力度，并形成一種相應(yīng)的師生獎勵機制，促使學(xué)生積極參與并取得成效。在此，高職院校可以依托學(xué)校的社團組織在校內(nèi)舉辦具有職業(yè)特色的實踐活動，比如職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、校內(nèi)餐飲服務(wù)技能大賽、電氣安裝與維修賽，在此過程中不僅自己提高學(xué)生的職業(yè)技能還能加強學(xué)生對職業(yè)道德規(guī)范的適應(yīng)性，鍛煉學(xué)生的職業(yè)道德態(tài)度和精神。

(四)加強與實習(xí)單位的溝通與交流

高職院校最大的特色是“職業(yè)性”，加強與企業(yè)的溝通與交流、為學(xué)生提供社會實踐的機會是必須的。同時，“職業(yè)道德并不是鑲嵌在職業(yè)行為上的裝飾品，也不是在做人做事之外單獨培養(yǎng)的一個東西。職業(yè)道德就是融入職業(yè)行為中、從而具有職業(yè)特點的道德人格”。[6]這就要求學(xué)校層面一要重視校企合作，尤其是與行業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀企業(yè)合作，為學(xué)生上崗實習(xí)開拓渠道，利用實踐環(huán)節(jié)培養(yǎng)職業(yè)道德；二要制定嚴(yán)格合理的管理規(guī)定，有效規(guī)范實習(xí)學(xué)生的行為，使他們把這種規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)的行為。

職業(yè)道德原則和規(guī)范都是從實踐中來，且在實踐中完善的。對高職院校而言，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)就要組織學(xué)生到企業(yè)中進行見習(xí)或者上崗實習(xí)。見習(xí)適合學(xué)生在校前期學(xué)習(xí)階段，短時間、多次到企業(yè)參觀操作流程、熟悉企業(yè)環(huán)境，與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，使學(xué)生了解自己將來所要從事的行業(yè)。上崗實習(xí)一般是學(xué)生即將畢業(yè)前的一學(xué)年或者一學(xué)期，在企業(yè)實習(xí)的實踐中，在有專業(yè)人員的指導(dǎo)下讓學(xué)生擔(dān)任一定崗位的工作，注重動手操作能力的培養(yǎng)，得到吃苦耐勞、艱苦奮斗、團隊合作、追求創(chuàng)新等職業(yè)行為的鍛煉，對職業(yè)道德產(chǎn)生認同，在工作實踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。

實習(xí)是學(xué)生從學(xué)生角色到職業(yè)角色的過渡階段，在此過程中，學(xué)生會遇到很多學(xué)習(xí)、生活、工作中的新問題、新困惑。學(xué)校一方面需要規(guī)范管理，切忌對于實習(xí)學(xué)生放任自流，這樣他們的實習(xí)成效會大打折扣、無法實現(xiàn)實習(xí)的預(yù)期目標(biāo)。同時，這一時期學(xué)校以及教師都應(yīng)加大對學(xué)生的關(guān)心，引導(dǎo)、幫助他們解決問題，并將此作為開展職業(yè)道德教育的一個關(guān)注點。教師要引導(dǎo)學(xué)生加強對實習(xí)的體驗和反思，發(fā)現(xiàn)自己職業(yè)行為中存在的缺點和問題，從而規(guī)范自己的職業(yè)道德行為，并在實踐中領(lǐng)悟職業(yè)道德并最終內(nèi)化為自身的職業(yè)行為。另外，要主動利用企業(yè)的職業(yè)道德教育資源，比如企業(yè)文化、團隊精神、管理條例等。這對學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥殬I(yè)人”助益頗大，比如，企業(yè)文化有利于提高職業(yè)道德教育的實際效果，也有助于升華職業(yè)道德教育的內(nèi)在價值。

四、結(jié)語

市場經(jīng)濟的快速發(fā)展對職業(yè)道德提出了更高要求，而高職學(xué)生良好的職業(yè)道德的養(yǎng)成與高職院校成功的職業(yè)道德教育有著直接關(guān)系。所以，高職院校要順應(yīng)時代要求，改變“重智輕德”、“重技能訓(xùn)練輕職業(yè)道德教育”的現(xiàn)狀，重視職業(yè)道德教育。但是，職業(yè)道德教育不僅僅是一門課程，更是一項系統(tǒng)工程，它需要全社會合力解決。首先，教育主管部門需要制定出相關(guān)的文件，改變職業(yè)道德教育目標(biāo)模糊、缺乏系統(tǒng)性的現(xiàn)狀；其次，企業(yè)等社會力量需要積極支持高職院校的職業(yè)道德教育，為學(xué)生實習(xí)實踐提供機會，將社會對學(xué)生的職業(yè)道德要求反饋給學(xué)校；再次，高職院校應(yīng)合理利用現(xiàn)有資源，研究與探索職業(yè)道德教育的有效方法與實施途徑。通過全社會的合力，提高行業(yè)職業(yè)道德水平以至全社會的道德風(fēng)尚。

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[責(zé)任編輯范藻]

收稿日期：2016-02-16

作者簡介：楊大榮(1961—)，男，四川南充人。副教授，主要從事高校思想政治工作研究。

中圖分類號：G641

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：1674-5248(2016)04-0131-05

On Profession Characteristic Education in Vocational College

YANG Darong

(Party Commission Office of Dazhou Vocational and Technology College, Dazhou Sichuan 635000, China)

Abstract:The vocational college is a new thing in China. In its short history, it has achieved greatly and the graduates have grown up to be the technological backbones in their fields. However, the moral education in the vocational college has a serious problem, that is, it lacks in the profession characteristic education. Following the law of higher vocational education and finding out the effective solutions to the moral education, we should do the following four things: to establish a complete system of profession characteristic education; to offer the course; to construct a benefitial compus culture; to strengthen the communication with the placements.

Key words:vocational college; profession characteristic education; necessity; status quo; countermeasure