盛會(huì)蓮

軍隊(duì)是國家機(jī)器的主要組成部分，是國家賴以存立之根本條件之一。因此，古代帝王在努力掌控軍隊(duì)統(tǒng)帥權(quán)的同時(shí)，還十分注意對軍隊(duì)的管理，對將士的優(yōu)恤是古代政府治理軍隊(duì)的一個(gè)很重要的方面，也是增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要措施。唐五代時(shí)期，統(tǒng)治者對死亡將士的優(yōu)恤本人已有專文論述①盛會(huì)蓮：《唐五代時(shí)期政府對死亡將士的撫恤》，《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，2013年第4期。。本文擬對傷殘將士的救恤進(jìn)行討論，不妥處敬請方家指正。

一、兵法律對傷病將士救恤的規(guī)定

有關(guān)傷病將士的救恤，楊德炳先生《關(guān)于唐代對患病兵士的處理與程糧等問題的初步探索》一文②唐長孺主編：《敦煌吐魯番文書初探》，武漢：武漢大學(xué)出版社，1983年版，第486-499頁。，結(jié)合吐魯番文書，從行軍途中患病兵士的處置和放歸兵士的程糧問題兩個(gè)方面進(jìn)行了初步探討。下面試就唐五代時(shí)期對傷病將士的救恤做一較全面的論述。

（一）軍隊(duì)的醫(yī)療配置

在地方諸軍鎮(zhèn)也配備醫(yī)藥，具體事宜由倉曹負(fù)責(zé)?！皞}曹掌儀式、倉庫，飲膳、醫(yī)藥，付事勾稽，省署抄目，監(jiān)印，給紙筆，市易、公廨之事?！雹冢ㄌ疲├盍指Φ茸愔俜螯c(diǎn)校：《唐六典》卷三〇，北京：中華書局，1992年版，第756頁。軍鎮(zhèn)還設(shè)有醫(yī)坊，負(fù)責(zé)患病、傷殘士兵的醫(yī)療救護(hù)。如敦煌文書S.11453L號(hào)《唐開元某年某月瀚海軍請印歷》云：“醫(yī)坊狀為兵強(qiáng)元進(jìn)等患損事。杜言?！雹蹍O繼民：《唐代瀚海軍文書研究》，蘭州：甘肅文化出版社，2002年版，第26頁。

諸軍不僅配備有將士常用的藥物，還給每位將士配發(fā)一定數(shù)量的行軍打仗的常備藥物。（唐）李笙《太白陰經(jīng)·軍裝篇》云：“人藥一分，三黃丸、水解散、瘧痢藥、金槍刀箭藥等五十貼?！雹埽ㄌ疲├铙现?，張文才、王隴譯注：《太白陰經(jīng)全解》卷四，長沙：岳麓書社，2004年版，第238頁。以便應(yīng)對行軍打仗中出現(xiàn)的上火、頭痛、傷寒、瘧痢、刀槍傷等常見、傳染和創(chuàng)傷性疾病進(jìn)行有效救治。

唐代軍隊(duì)行軍和作役時(shí)，還按將士人數(shù)由太常寺配給醫(yī)師?！短屏钍斑z·醫(yī)疾令第二十七》之第十一條“行軍等處給醫(yī)師”條曰：“行軍及作役之處，五百人以上，太常給醫(yī)師一人。”⑤［日］仁井田陞著：《唐令拾遺》，東京：東方文化學(xué)院東京研究所刊，昭和八年（1933）版，第727頁。

（二）兵法對傷病將士的救恤規(guī)定

《通典·兵典二·雜教令》引《大唐衛(wèi)公李靖兵法》曰：

諸每營病兒，各定一官人，令檢校煮羹粥養(yǎng)飼及領(lǐng)將行。其初得病及病損人，每朝通狀，報(bào)總管，令醫(yī)人巡營，將藥救療。如發(fā)，仰營主共檢校病兒官，量病兒氣力能行者，給傔一人；如重，不能行者，加給驢一頭；如不能乘騎畜生，通前給驢二頭，傔二人，縛轝將行。如棄擲病兒，不收拾者，不養(yǎng)飼者，檢校病兒官及病兒傔人各杖一百；未死而埋者，斬。⑥（唐）杜佑撰，王文錦、王永興等點(diǎn)校：《通典》卷一四九，北京：中華書局，1988年版，第3819-3820頁。

按李靖兵法，在軍中每營設(shè)有一位檢校病兒官，具體管理患病士兵的飲食養(yǎng)護(hù)及隨軍行從等事宜。每天早上，檢校病兒官須就新患病士兵的情況及原傷病士兵的病情狀況向軍隊(duì)總管作匯報(bào)，總管據(jù)檢校病兒官所匯報(bào)的情況，派醫(yī)生巡營開藥，救療傷病士兵。如果軍隊(duì)要行軍出征，患病士兵要跟隨隊(duì)伍同行，具體方法是：由營主和檢校病兒官一起按驗(yàn)患病士兵的病情狀況，并根據(jù)病情程度，分派傔人及驢乘協(xié)助從行。對不養(yǎng)護(hù)傷病士兵及活埋尚未死亡之傷病士兵的檢校官及傔人要治罪。

兵法還規(guī)定了將領(lǐng)對傷病士兵的撫恤職責(zé)。《通典·兵典二·雜教令》引《大唐衛(wèi)公李靖兵法》曰：“諸將三日一巡本部吏士營幕，閱其食飲粗精，均勞逸，恤疾苦，視醫(yī)藥……如但為敵所損，即隨輕重優(yōu)賞?！雹摺锻ǖ洹肪硪凰木?，第3823頁。

This manuscript deals with questionnaire survey on super-extended lymphnode dissection in patients with AGC. The conclusion of this manuscript seems to agree with the general consensus of current Japanese surgical oncologists,and could be acceptable for publication.

（三）律文對傷病將士的救恤規(guī)定

唐律對傷病士兵的醫(yī)療救恤也作了規(guī)定?！短坡墒枳h·雜律》云：“諸從征及從行、公使……若傷病而醫(yī)食有闕者，杖六十；因而致死者，徒一年。”⑧（唐）長孫無忌等撰，劉俊文點(diǎn)校：《唐律疏議》卷二六，北京：中華書局，1983年版，第490頁。從此條律文知，對征行人等傷病者須進(jìn)行醫(yī)藥救療，并供給飲食，若得不到有效的醫(yī)食，主管官吏要被杖六十；若因醫(yī)食不如法而致死者，主管官吏要被處以徒一年的刑罰。《唐律疏議·雜律》又云：“諸丁匠在役及防人在防，若官戶、奴婢疾病，疾病，主司不為請給醫(yī)藥救療者，笞四十；以故致死者，徒一年?！雹帷短坡墒枳h》卷二六，第484頁?？梢姡廊嗽阪?zhèn)守處患疾病，所管主司要為其請求醫(yī)療救護(hù)。若主司不請，或主司已請而主管醫(yī)藥的官司不給醫(yī)藥，使病人闕于治療者，所管主司和主醫(yī)藥官司要各受笞刑四十。若患病的防人因闕于療治而死亡，所管主司和主醫(yī)藥官司要各被處以徒一年的刑罰。

從唐五代兵法和律文的規(guī)定來看，國家要求相關(guān)部門對傷殘將士要及時(shí)治療，精心護(hù)養(yǎng)。李靖兵法規(guī)定，患病將士必須隨營，不得放留，這是府兵制時(shí)期的情形，自唐中期實(shí)行募兵制后，傷殘及年老羸弱士兵往往被揀退并放還回鄉(xiāng)。至于對傷病將士的及時(shí)精心救護(hù)，就更是一種理想，法律規(guī)定有對不救療傷病將士者的懲處規(guī)定，只是說明對將士的一種制度性保障。但無論如何，作為制度，至少可起到一些約束作用。

二、救治傷病士兵的實(shí)際情況

（一）府兵制時(shí)期患病士兵可放留而不隨軍

唐前期府兵制下，對傷病將士的實(shí)際救治處置并不盡如兵法和律文的規(guī)定，而有所變通。主要表現(xiàn)在傷病將士可以不隨營、可以簡擇放還等方面。

如上文所引，李靖兵法規(guī)定患病士兵需在傔人和驢乘的幫助下從行。但在實(shí)際的從征行軍途中，若士兵患病較為嚴(yán)重者，可放留而不隨軍?！锻ǖ洹け湮濉崾俊份d：“大唐貞觀中，太宗親征高麗，駕次定州，兵士到者，幸定州城北門親慰撫之。有從卒一人病不能起，太宗招至床前，問其所苦，仍敕州縣厚加供給。凡在征人欣然，縱有病者，悅以忘疲?！雹佟锻ǖ洹肪硪晃宥侗湮濉?，第3883頁。從“敕州縣厚加供給”一句看，此“病不能起”的從卒應(yīng)是留放在州縣而不隨軍了，這是皇帝特許的留放事例，其實(shí)屬于變通安置傷病員的有效措施。吐魯番阿斯塔那三五號(hào)墓所出《唐西州高昌縣下太平鄉(xiāng)符為檢兵孫海藏患狀事》，記載了一個(gè)士兵在行軍途中因病放留、辦理入疾手續(xù)以及由別人替行的詳細(xì)情節(jié)，文書云：

高昌縣

孫海藏患風(fēng)癇及冷漏狀當(dāng)殘疾。太平鄉(xiāng)主者，得上件人辭稱：先患風(fēng)癇，坐底冷漏。昨?yàn)椴畈ㄋ沟佬?，行至蒲昌，?shù)發(fā)動(dòng)。檢驗(yàn)不堪將行，蒙營司放留。牒送柳中縣安養(yǎng)，并給公驗(yàn)。營司后更牒建忠麴僧僧，患如得損，即令勒赴軍所，追來相隨。行至交河，患猶未除，交河復(fù)已再檢不堪前進(jìn)，得留交河安養(yǎng)，并牒上大軍知。今有大軍牒，具患狀牒州，州符（下）縣收役訖。今造手實(shí)，巡兒恃（持）至，謹(jǐn)連營司（患）公驗(yàn)如前，并請檢大軍牒，患狀檢驗(yàn)人疾請裁者，依次檢營司牒，患狀與孫藏狀同者。又檢波斯道軍司牒，得高通達(dá)辭稱：今知上件見患風(fēng)癇及冷漏，不堪行動(dòng)，見留西州交河縣將息，情愿替行者。依檢交河縣牒，患狀與狀同。侍郎判：依請，縣宜準(zhǔn)狀者。又責(zé)保問鄉(xiāng)勒（保）人張丑是等五人，里正杜定護(hù)、醫(yī)（風(fēng)）（癎）（冷）（漏）有年

（下缺）②唐長孺主編：《吐魯番出土文書》三冊，北京：文物出版社，1996年版，第488頁。

前揭楊德炳文對這件文書進(jìn)行過研究，指出文書中的“波斯道軍行”是指儀鳳四年（679）裴行儉以安撫大食使為名，率兵擊敗西突厥十姓可汗阿史那都支的軍事行動(dòng)。楊先生認(rèn)為，“放留辦法的出現(xiàn)也不是對隨營辦法的否定；他們應(yīng)是并行不悖的”，“在行軍途中對患病士兵究竟是采取隨營的辦法還是采取放留的辦法，還是要視具體的時(shí)間、地點(diǎn)及軍情緩急等情況而定”③楊德炳：《關(guān)于唐代對患病兵士的處理與程糧等問題的初步探索》。。從文書可知，孫海藏早先患風(fēng)癇及冷漏，屬殘疾，按理不應(yīng)征發(fā)，但被差發(fā)參加波斯道行軍，因在行軍途中發(fā)病，被放留在柳中縣安養(yǎng)。營司后來又發(fā)函強(qiáng)令他趕赴軍所，至交河縣又因病發(fā)，“不堪前進(jìn)”而被留養(yǎng)，經(jīng)過一番復(fù)雜的程序，最后經(jīng)最高指揮官裴行儉的批準(zhǔn)，孫海藏便離營安養(yǎng)。從孫海藏放留養(yǎng)病的程序來看：先是大軍牒州，州符下縣，依次檢營司牒，牒狀與患狀相符，縣司再下符太平鄉(xiāng)，最后太平鄉(xiāng)責(zé)問鄉(xiāng)里保人張丑是等五人及里正杜定護(hù)、醫(yī)（工）等，證實(shí)孫海藏的確患風(fēng)癇病，遂最后確定對其留放?？梢?，唐前期府兵制下，患病士兵放留安養(yǎng)雖有實(shí)例，但其辦理手續(xù)相當(dāng)復(fù)雜，各級官吏嚴(yán)格執(zhí)行程序，既說明患病士兵需隨營這一兵法的約束力，同時(shí)也反映了孫海藏患病留放就醫(yī)不是個(gè)案，帶有普遍性。

（二）募兵制時(shí)期老弱羸病不任戰(zhàn)陣者要被簡擇放還

開元十三年，玄宗變府兵制為募兵制后，在番患病士兵的療治養(yǎng)護(hù)在軍中。代宗《大歷九年夏至大赦文》曰：“其在軍將士，有刀箭所傷，久嬰沈疾者，戮力疆場，致身鋒刃，各委所繇，量給藥物，厚加優(yōu)賞?！雹佟度莆摹肪硭木?，第545頁。

其羸弱殘病不任戰(zhàn)陣的在番將士，要簡擇放還。玄宗于開元十二年下詔曰：“（其緣邊兵士等）有年齒衰暮，或抱病羸弱，即與軍司選擇，給糧放還?！雹凇度莆摹肪矶牛?29頁；參［日］池田溫：《唐代詔敕目錄》，西安：三秦出版社，1991年版，第173頁。從詔文看，這是玄宗對邊兵老弱羸病者的救恤措施，政府要給被簡擇放還之老弱羸病的邊軍給糧。此處所給之糧，應(yīng)該是給返還時(shí)所必須的路上食用的口糧，即一般士兵放還時(shí)的身糧?！短屏洹份d：“衛(wèi)士防人以上征行若在鎮(zhèn)及番還……并給身糧?！雹邸短屏洹肪砣?，第84頁。開元二十年四月④參［日］池田溫：《唐代詔敕目錄》，第189頁。，玄宗又下詔曰：“其天下諸州鎮(zhèn)兵募及健兒等，或年月已久，頗亦辛勤，或老疾尫羸，或單弱貧窶，或親老孤獨(dú)，致闕晨昏。言念于斯，深用矜嘆。宜委節(jié)度使及軍州簡擇，有如此色，一切放還。咸宜精審，以稱朕意?！雹荨度莆摹肪砣?，第344頁。從這條詔文我們可以得知，從開元二十年四月起，對諸鎮(zhèn)兵募之羸弱殘病的士兵也可以揀擇放還。開元二十九年⑥參［日］池田溫：《唐代詔敕目錄》，第214頁。，玄宗《放還老病軍士詔》曰：“諸軍行人，皆遠(yuǎn)離鄉(xiāng)貫，捍彼疆場，動(dòng)即逾年。言念艱勞，豈忘優(yōu)恤。有疾病老弱不堪斗戰(zhàn)者，委節(jié)度揀擇放還?！雹摺度莆摹肪砣唬?52頁。這里玄宗下詔對諸軍行人中的疾病老弱者進(jìn)行了揀擇放還。

自玄宗以降，對羸弱殘病不任戰(zhàn)陣的士兵揀擇放還已是一種常規(guī)性舉措。至肅宗乾元初，對揀擇放還之羸弱殘病不任戰(zhàn)陣者，令沿路州縣濟(jì)恤，“兵士有尫弱羸老，并揀擇放”⑧《全唐文》卷四五，第496頁。。乾元二年三月⑨參［日］池田溫：《唐代詔敕目錄》，第275頁。，肅宗《春令減刑德音》亦曰：“諸軍兵健，應(yīng)在行營，有羸老疾病不任戰(zhàn)陳者，各委節(jié)度使速揀擇放還，路次州縣，量加濟(jì)恤?！雹狻度莆摹肪硭乃?，第487頁。這種變化與放還士兵的程糧不足供給有關(guān)。元和十三年，鄭滑節(jié)度使司空薛公平、陳許節(jié)度使李公光顏二人受詔率領(lǐng)所部兵入討東平，至濮陽南七里駐軍，“司空薛公因令軍卒之戰(zhàn)傷瘡重者，許其落籍居”?（宋）李昉等編：《太平廣記》卷一〇一，北京：中華書局，1961年版，第677-678頁。。大概是在募兵制下，節(jié)度使對士兵有絕對的處置權(quán)，因此鄭滑節(jié)度使決定對傷殘士兵就地落籍留放，以便減輕軍隊(duì)的負(fù)擔(dān)，也安置了負(fù)傷的士兵。

（三）募兵制時(shí)期對番滿放還患病士兵的救恤

開元十三年，府兵制變?yōu)槟急坪?，由于存在番滿放還之規(guī)定，傷病士兵的撫恤情況相對復(fù)雜。在番之日，患病士兵的養(yǎng)護(hù)將息在軍中。代宗《大歷九年夏至大赦文》曰：“其在軍將士，有刀箭所傷，久嬰沈疾者，戮力疆場，致身鋒刃，各委所繇，量給藥物，厚加優(yōu)賞?！?《全唐文》卷四九，第545頁。其羸弱殘病不任戰(zhàn)陣者，要簡擇放歸，已如上述。

對年滿放還之兵募病患者，在常規(guī)的程糧之外，要加給驢乘，以示優(yōu)恤。開元十四年玄宗《給年滿兵募程糧詔》曰：“至于兵募，尤令存卹。去給行賜，還給程糧……如病患者，遞給驢乘，令及伴侶?！?《全唐文》卷二九，第332頁；參［日］池田溫：《唐代詔敕目錄》，第177頁。

至天寶三載八月，玄宗下《恤彍騎詔》曰：

內(nèi)外廂三衛(wèi)彍騎等，如聞因當(dāng)上染患者，番滿之后，既不勝皆致還鄉(xiāng)，又不容在職掌將息，進(jìn)退無據(jù)，何所依投，溝壑是憂，宜謀朝夕。永言及此，深軫于懷。自今已后，如有此色，宜移就三衛(wèi)，廚給食料將養(yǎng)，各委左右金吾將軍存意檢校。所須藥物，仍與太常計(jì)會(huì)，量事供擬，并差醫(yī)人救療。?《全唐文》卷三二，第355頁。

從詔文可知，內(nèi)外廂三衛(wèi)彍騎在番之日，其病患醫(yī)療是“在職將息”，番滿之后，政府即不負(fù)擔(dān)其將息之事。玄宗此詔特別處分了當(dāng)番染患者番滿后的醫(yī)療將息事宜：將其安養(yǎng)地設(shè)在三衛(wèi)，食料由三衛(wèi)廚提供，所需醫(yī)藥及醫(yī)人由太常寺供擬，由左右金吾將軍具體檢管，這就使患病之內(nèi)外廂三衛(wèi)彍騎番滿后的醫(yī)療將息有了保障。

若年滿放還之士兵在歸貫途中患病，其將息問題得自行解決，吐魯番阿斯塔納五〇九號(hào)墓所出之《唐開元二十一年（733）西州都督府案卷為勘給過所事》，即反映了這樣一種情況，文書內(nèi)容如下：

（前略）

倉曹

安西鎮(zhèn)滿放歸兵孟懷福貫坊州

戶曹得前件人牒稱：去開元廿年十月七日從此發(fā)行到柳中，卒染時(shí)患，交歸不得，遂在柳中安置。每日隨市乞食，養(yǎng)存性命，今患得損，其過所糧遞并隨營去，今欲歸貫，請?zhí)幏终?，都督判，付倉檢名過者。得倉曹參軍李克勤等狀：依檢案內(nèi)去年十月四日得交河縣申遞，給前件人程糧，當(dāng)已依來遞牒倉給糧，仍下柳中縣遞前訖有實(shí)者。安西放歸兵孟懷福去年十月已隨大例給糧發(fā)遣訖，今稱染患久在柳中，得損請歸，復(fù)來重請行糧，下柳中縣先有給處以否？審勘檢處分訖，申其過所關(guān)戶曹準(zhǔn)狀者。關(guān)至，準(zhǔn)狀謹(jǐn)關(guān)。

開元廿一年正月廿一日

功曹判倉曹九思 府

（后略）①唐長孺主編：《吐魯番出土文書》四冊，北京：文物出版社，1996年版，第282頁。

從文書可知，放歸兵孟懷福至柳中時(shí)染患，遂于柳中安置，其養(yǎng)病方式是“每日隨市乞食，養(yǎng)存性命”，處境可謂悲慘。

此外，在平藩定亂的過程中，唐政府對降順的傷病藩鎮(zhèn)兵也能進(jìn)行救恤，貞元二年二月②是月，李希烈將杜文朝寇襄州，山南東道節(jié)度使樊澤擊擒之，德宗故頒是詔。參《資治通鑒》卷二三二“貞元二年二月條”，第7468頁。，德宗《加恩被擒將士詔》曰：“李希烈負(fù)恩作亂，刦脅平人……其陣上生擒將士馬坦然等七百九十人，宜令樊澤給衣服糧食，并卻放還，并寫前后赦文敕命宣示，淮西將士等有能向化者，準(zhǔn)赦令一切不問，官爵如初，其傷痍未盡復(fù)者，并委醫(yī)療，令其得所。其陣上所殺人，宜差所繇官于側(cè)近埋瘞，兼立碑記，無使暴露，郁吾春和，其杜文朝，身領(lǐng)全軍，事得繇已，不能歸順，力屈就擒，待到日當(dāng)有處分。”③《全唐文》卷五一，第561頁。這一舉措重在收籠人心，目的一如其前后敕文所宣示的一樣，在于使藩鎮(zhèn)向化，將士歸順朝廷?？陀^上也使傷殘士兵得到了救恤。這種事例在唐后期較多。

三、對殘廢將士的優(yōu)撫措施

唐五代政府在對傷病將士進(jìn)行積極的救恤之外，也比較重視對殘廢將士的優(yōu)撫。唐代兵法規(guī)定，士兵“如但為敵所損，即隨輕重優(yōu)賞”④《通典》卷一四九，第3823頁。。開元二十五授田令規(guī)定，因戰(zhàn)傷及篤疾廢疾者，身分地不追減⑤參《通典》卷二《食貨志二》，第31-32頁。。這些都是對傷殘將士的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和優(yōu)待。

安史亂后，平藩定叛，眾將士功不可沒，對傷殘將士的安置優(yōu)撫直接影響到軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，因此，政府加大了對傷殘將士的優(yōu)恤力度，對傷病殘廢將士往往稟給終身。興元元年平朱泚后，德宗下令：“其功臣已后，雖衰老疾患，不任軍旅，當(dāng)分糧賜，并宜全給?！雹蕖度莆摹肪硭牧?，第4699頁。元和十四年二月廿一日⑦參［日］池田溫：《唐代詔敕目錄》，第412頁。，憲宗平定李師道后下詔曰：“其將士有因戰(zhàn)陣傷損尤甚，以致殘廢者，各委本軍厚加優(yōu)恤，仍勿停解?！雹唷度莆摹肪砹?69頁。大和二年十一月，在連敗李同捷后，文宗下詔：“稟戰(zhàn)士創(chuàng)廢者終身?！雹帷缎绿茣肪戆?，第231頁。大和三年五月十三日，平定李同捷后，文宗又下詔曰：“（長行官?。┯幸蛑惺甘熘翚垙U者，各委本軍厚加存養(yǎng)，仍給衣糧，終身勿絕?！雹佟度莆摹肪砥咚?，第781頁。咸通十年九月，懿宗下詔曰：“因戰(zhàn)陣傷損手足永廢者，終身不得停給?！雹冢ㄋ危┭诱茸骸杜f五代史》卷一九上，北京：中華書局，1976年版，第671頁。顯德五年五月，后周世宗也下詔對應(yīng)行營將士“傷夷殘廢者，別賜救接”③《舊五代史》卷一一八，第1572頁。。從上引唐五代帝王對戰(zhàn)陣致殘士兵的優(yōu)恤詔令可以看出，全給當(dāng)分衣糧，終身勿絕，是中晚唐五代政府優(yōu)恤傷殘將士的一貫政策。

晚唐五代帝王還不定期地對退伍的傷殘將士進(jìn)行物質(zhì)賞賜。咸通八年，懿宗《疾愈推恩敕》曰：“在軍旅行陣，經(jīng)敵傷害手足眼目，不能營生，亦各賜絹兩匹。”④《全唐文》卷八四，第883頁。

綜合上述，為了鼓舞士氣，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，唐五代時(shí)期，政府對將士的優(yōu)撫工作較為重視，軍隊(duì)有相關(guān)的醫(yī)療配置，兵法和律文還有對傷病將士救治的規(guī)定。唐前期府兵制下，病患士兵需隨軍，至中期開始及募兵制下，較重的傷殘士兵可留放隨近州縣恤養(yǎng)，老弱羸病不任戰(zhàn)陣者可被簡擇放還。放還之老弱羸病士兵在程糧之外，還給以驢乘及路次州縣濟(jì)恤的優(yōu)待。唐后期，政府還頻頻下詔對殘廢將士進(jìn)行優(yōu)恤救濟(jì)。