皋 揚
(煙臺大學 山東·煙臺 264005)
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淺議事實與規(guī)范的新紐帶
——結果取向的法律解釋方法
皋揚
(煙臺大學山東·煙臺264005)
摘要:通過比較、借鑒美國法上實用主義取向在法律解釋上的運用,通過方法論上的預設與“結果”的界定,實現(xiàn)事實面和規(guī)范的有效對接,使結果取向方法成為事實和規(guī)范的有一個紐帶和橋梁,更重要的是補充和完善目的解釋的內涵,從而增進法律解釋回應社會現(xiàn)實的能力與傾向。
關鍵詞:實用主義;法律解釋;結果取向;目的解釋
法院有其取向于社會脈動與人民感情的傳統(tǒng),因此在司法活動中融入政策導向、未來導向的思考。在當今的眾多法治國家,法律的“政策化”傾向已經(jīng)勢所難免,而檢討自身的解釋方法,可以發(fā)現(xiàn)尚且欠缺事實面的論證工具,因而比較、借鑒美國法上注重法律論證中具體情境的理論思維——實用主義,以及依此建構的法律解釋方法,然后回到結果取向方法本身的定位,尤其是透過所考慮“結果”范圍的正確界定,將助于同時促進司法決策的創(chuàng)造性和客觀性。
實用主義強調經(jīng)驗的重要性,并對于法律的解釋排斥獨沽一味的宏大理論,例如意圖主義、目的主義、文本主義等1,認為其中任一原則都不能完全排除其他原則的適用,也都有不能產(chǎn)生明確解釋結論的時候,若不分青紅皂白嚴加貫徹,將可能產(chǎn)生違背多數(shù)民意的情形,和大多數(shù)人無法接受的悖亂結果。此外,上述原則都無法將法律或政策實施的發(fā)展因素納入考量,而實用主義的主張,就是考慮事實狀態(tài)的發(fā)展,將各種解釋因素做綜合、彈性的運用。本文認為,以目前法律解釋理論的發(fā)展來看,實用主義的方法取向,不但能夠與目前已融入詮釋學的解釋方法相整合,且有助于法律論證中對于社會事實觀點的考慮,是值得借鑒的方向。
從迦達默爾詮釋學的觀點,法律文本的解釋乃是制定者和解釋者尋求共識的對話過程,而所謂共識是在具體個案之中,由解釋者依其所處的歷史情境之中,就具體事狀與所涉的各種價值,與法律文本的數(shù)種可能解釋選項相互對照與衡量而后作成的,一種將文本意義與現(xiàn)實事件相互協(xié)調適應的——強調不同主觀之間的互動與理解,且其結果并非自始客觀存在的——創(chuàng)造性判斷。
如上的解釋活動,與傳統(tǒng)上偏重法律文本與立法原意的解釋取向的重要差異,在于發(fā)展因素的考慮。其有兩層意義:第一,應該將立法當時并未預見的各種社會、法律等事實情況的變化,在解釋時納入考慮;第二,當代的政策或社會價值,透過解釋者所處的歷史情境及其與立法者的互動,而對法律的解釋和其中的價值衡量產(chǎn)生影響,將是無法避免的。結果取向方法對于現(xiàn)今法律解釋學的貢獻應在于前者:在解釋、適用法規(guī)范之時,將立法時未慮及的事實情狀,納入法律論證之中,并就可能的解釋選項,進行相互的對照與衡量,考慮相關的價值是否及如何實現(xiàn),此即哈貝馬斯所謂“對于以特定方式所掌握社會情境的挑戰(zhàn)所為的回應”。
由此可見,實用主義對于社會變遷所帶來的解釋問題,實即代立法者考慮具體事實,進而評價該事實于解釋選項中的作用結果,此亦為結果取向方法所欲達成的功能,由此則可對于所謂的“結果”加以界定:
一、與法律效果有經(jīng)驗上因果關聯(lián)的“事實上結果”:法律規(guī)范本身所規(guī)定的法律效果,倘若在具體事件之中,應適用的法律規(guī)范已要求其發(fā)生而無疑義,此情況當無關結果取向方法之適用2。反之,法律規(guī)范在傳統(tǒng)的解釋方法之下仍有數(shù)種合理的解釋可能,或是該案件僅能適用概括條款或條件程序的情形,各個解釋選項與決定相連結,而與該決定所實現(xiàn)的法律效力具備因果關聯(lián)的事實上、經(jīng)驗上作用結果,則系考慮的對象。
二、“外部”結果:由前所述,結果取向方法的功能在于考慮立法者所未慮及的“事實上”結果,所以是“外于”立法者建構之法律體系,而不是由法律效果可以推知的邏輯上或法律上的相關聯(lián)后果。
三、不限于“個案”的結果:按與某法律規(guī)范相關的價值是什么,實取決于其解釋者對該規(guī)范所持的前理解,并依其理解,結合其所確認的法律事實,建構出解釋者對于該規(guī)范所預設的社會模型與法律理論,經(jīng)過這樣的解釋循環(huán)后,對其法律解釋的結果考量形成結構限制。
四、與法規(guī)范目的相關的“結果”:對于學說上所定義的各種“結果”類型,都可借由規(guī)范論證所揭示的規(guī)范目的,對于所應關注的“結果”劃定范圍。
最后,值得強調的是結果取向方法的“補充性格”。結果取向方法的主要功能在于考慮立法者未能慮及,或特意留待司法者斟酌的事項。此等情形,通常即以概括性條文的方式呈現(xiàn),亦即立法者未明揭所有應該考量的因素,因此無法從立法過程、法律的文義和體系之中得出明確的結論。必當立法者未透過這些“傳統(tǒng)因素”顯示其意向,才有操作模糊條文、取向于結果的余地。
如前所述,結果取向較為側重事實面、經(jīng)驗性的分析,也就是結果的描述與預測。但其仍須建立規(guī)范面的方法論,以評價事實面的觀察結果,就此也是其與傳統(tǒng)解釋方法能夠相互整合之處。
對結果的描述和預測,往往需依賴自然科學、社會科學等法學以外的實證科學,結果取向方法因此成為法律與其他學科之間的橋梁,其方法論最大的貢獻也在此“銜接”功能。為實現(xiàn)此功能,法律人應該具備科際對話的能力,即知道如何對于其他學科的專業(yè)“正確提問”,以處理法律決策的結果預測問題。同時,也需就所欲解釋的法規(guī)范建立理論,以對于結果考量的范圍以及法律論述中實證科學的斟酌,設定應有的界限。這樣的界限就是法律規(guī)范的目的范圍,必須從規(guī)范目的的詮釋中加以確認,而使事實面的結果考量連結到規(guī)范面的評價問題。
當前的實證科學尤其是社會科學在預測上仍然具有相當?shù)牟淮_定性,這固然是結果取向方法的先天困難,但不構成反對結果考量的絕對理由,因為一方面規(guī)范目的會限定需預測的事物范疇,另一方面既然現(xiàn)有的文義、歷史、體系等因素仍然無法消弭爭議,加入結果因素來輔助目的因素,只要對于現(xiàn)有社會科學的不確定性有適當?shù)恼J知——這樣的認知乃是科際對話能力的一部分——透過可證偽的經(jīng)驗性論述,即便存在不確定性,仍能促進法律論證的客觀性和正確性。
就結果取向方法而言,認定法律事實并納入論證之中,具有核心的重要性。立法事實與裁決事實是相對的概念,作為法律規(guī)范的經(jīng)驗性、事實性基礎,立法事實會左右法律的實際運作與規(guī)范效果,因此立法者在制定法規(guī)范時會將相關的立法事實納入考量,而法規(guī)適用者亦有必要加以考慮,蓋因立法事實會影響其規(guī)范評價與解釋結果。
就規(guī)范論證過程而言,立法事實乃是規(guī)范與事實之間的界面,有時會成為三段論中的小前提(法律事實),也可能作為立法活動的事實基礎而成為規(guī)范論證的一部分。在后者的情形,“實然”面之立法事實,即與“應然”面的法律概念,一起用來決定三段論中作為大前提的規(guī)則。此時,立法事實成為影響法律規(guī)則評價與證立的重要因素,而結果取向方法對于法律解釋的貢獻,就是透過增進三段論中大前提的論證,更精準地認識與掌握這些關于“應然”的“實然”,以及二者的互動關系。
前述事實面因素的衡量范圍及標準,取決于規(guī)范所體現(xiàn)的價值,即規(guī)范目的與正義的實現(xiàn)為歸宿的價值論證。在法律解釋時,當其他因素無法提供足夠的指引時,結果取向的解釋方法,其實就是在傳統(tǒng)的解釋方法之外,在操作概括性條款時,引入了實證科學對于事實環(huán)境與決策結果的描述與預測,至于其規(guī)范面的論證則仍然與傳統(tǒng)法律解釋方法相符,尤其是目的解釋。
有學者將結果取向方法理解為一種存在多種解釋選項時,選擇結論的方法,亦即存在“最佳化”的思維,而與目的解釋有所區(qū)別,但也有學者認為結果取向解釋即為目的解釋。這樣的分歧,可能是源于各自對目的解釋或結果取向解釋有不同的理解和定位,但本文認為,將結果取向方法的規(guī)范面操作與目的解釋賦予相同內涵,應可簡化對于結果取向方法的理解與操作,即便如此,結果取向仍有其革新法律解釋方法的獨特意義:結果取向體現(xiàn)了法律論證對社會事實及社會影響的關注。因而,狹義的結果取向,可作為一個獨立的解釋因素;廣義的結果取向,則是讓目的解釋更趨完善的重要元素。
德國的Sch?er和Ott教授則提出法官應用經(jīng)濟理論造法的步驟3,可作為法律經(jīng)濟分析在結果取向方法上的一種應用類型:
1.確認法律的文義和體系中沒有明確結論。
2.使用實證經(jīng)濟學以預測可能的各種決定和效果,即對于未來類似事件中對行為的影響。
3.評價各種選擇,是否某種程度滿足福利以及一致性的公平理念。
參照上述,如果“福利或一致性的公平理念”和法律的合憲性、體系及目的因素之間有其共通性、整體性的理解,則結果取向的解釋方法其實就是:為了評估“各種決策選擇能夠達成的效果”,即其所造成之“行為上和結果上之影響”是否符合法律所設定之評價標準,而進行的一種“目的性衡量”。
本文認為,各個解釋因素究竟如何構成“法的評價框限”,可能也并非確定,而亦有待目的解釋予以發(fā)現(xiàn)、確認,文義、歷史和體系等因素充其量只是一個“出發(fā)點”,而非“界限”。
“以結果為導向”的法學思維,其實早已有之,將其理論化成為“法律解釋方法”,對于現(xiàn)今偏重文義解釋的傳統(tǒng)法律解釋學而言,猶如合憲性因素著重于憲法上目的,必須以此限制從文本所得的解釋方向一樣。結果取向的法律解釋方法則是側重于社會事實的考察,進一步強化解釋中“規(guī)范目的”的影響力,而弱化“文義解釋”的地位。從而,解釋活動更傾向以“規(guī)范”為客體,更遠離“文本”的拘束,此不僅是所謂“創(chuàng)造性”的來源,也是將“解釋”去表面化和實質化的努力。
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中圖分類號:DF0-051
文獻標識碼:A
文章編號:1009-8534(2016)03-037-02
作者簡介:皋揚,煙臺大學法律碩士在讀,研究方向:法律。