陳　琳，陳　琪

(1．長治醫(yī)學院 思政部，山西　長治　046000；2．太原工業(yè)學院 思政部與法學系，山西　太原　030008)

芻議失獨家庭的人文關懷

陳琳1，陳琪2

(1．長治醫(yī)學院 思政部，山西長治046000；2．太原工業(yè)學院 思政部與法學系，山西太原030008)

[摘要]失獨家庭在我國數(shù)量龐大,已經(jīng)形成一種獨特的社會現(xiàn)象。失獨家庭的父母面臨情感難以釋懷、身體狀況不佳、心理問題導致行為異常等問題。對失去獨生子女的父母進行人文關懷可以幫助其走出心理陰霾、提高失獨家庭社會適應的能力、促進失獨家庭人際關系的和諧。對失獨家庭進行人文關懷需要從提供救助機制、整合多方力量及政府完善失獨家庭幫扶政策等方面著手。

[關鍵詞]失獨家庭；人文關懷；幫扶政策

[DOI] 10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2016.05.009

“失獨家庭”是指一個家庭的獨生子女病亡或意外死亡，其父母失去生育能力且不愿意收養(yǎng)子女的家庭。失獨家庭的父母大多數(shù)不再年輕，唯一子女不幸離世，自身情感和生活受到了很大打擊，在經(jīng)歷著精神創(chuàng)傷、情感迷失的同時還需要面對養(yǎng)老等一系列現(xiàn)實問題。

人文關懷，其核心是堅持“以人為本”的理念，主張追求人的個性解放和自由平等，尊重人的理性思考，關懷人的精神生活等。在思想政治工作視野中，人文關懷是指尊重人的主體地位和個性差異，關心人豐富多樣的個體需求，激發(fā)人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，促進人的自由全面發(fā)展。

失獨家庭的人文關懷，就是要以失獨父母為本，把人文關懷真正落實到失獨家庭中，關懷失獨家庭的生存狀況、精神生活和家庭未來發(fā)展。通過人文關懷幫助失獨家庭更好融入社會，回歸正常生活。

一、失獨家庭的現(xiàn)狀

(一)情感難以釋懷

致公黨發(fā)布的調(diào)查報告顯示，截至2012年全國失獨家庭至少有百萬個，且每年新增7.6萬個。對于失獨家庭來說，獨生子女遭遇不幸，是失獨家庭遭遇的最大不幸。對于如此數(shù)量龐大的失獨家庭來說，失去唯一子女相當于失去了家庭天倫之樂，導致失獨家庭父母情感脆弱，神經(jīng)敏感，任何關于孩子的話題都會勾起以往的回憶。失獨父母獨自承受內(nèi)心折磨，情感難以釋懷。

(二)身體狀況不佳

失獨家庭的父母大多數(shù)不再年輕，身體機能處于下滑階段，一旦心理防線崩潰，對疾病的抵抗能力大大減弱，導致身體狀況一落千丈，高血壓、心臟病等重大疾病在失獨家庭中的比例較大。同時，由于精神長期壓抑，心理情緒無法正常宣泄，失獨家庭父母均患有不同程度的憂郁癥、輕度精神病，有的甚至自暴自棄，選擇輕生。

(三)心理問題導致行為異常

失獨家庭的父母精神脆弱，神經(jīng)敏感，不愿把內(nèi)心的傷痛表露于外，其心理不自覺產(chǎn)生了防備機制。失獨家庭的父母獨自承受內(nèi)心折磨和困惑，較容易產(chǎn)生各種心理疾病。心理上的問題導致其行為怪異，如不愿與熟人打交道，不愿去人多的地方。長期下去難以被社會接受和理解，更加深了失獨家庭的自卑心理。

二、失獨家庭人文關懷的必要性

(一)幫助失獨家庭走出心理陰霾

馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中提出：人不是抽象的人，它是處于特定社會環(huán)境中，與其他社會成員存在各種各樣的社會關系，人的本質(zhì)是一切社會關系總和。從人文關懷視角對失獨群體提出一系列具體措施，倡導國家和社會對失獨家庭予以重視，可以加強失獨家庭與社會成員之間的交流，減少失獨家庭對他人的抗拒和排斥以及焦慮、悲傷和痛楚，幫助失獨家庭走出心理陰霾。

(二)提高失獨家庭的社會適應能力

人一出生，并不是一個合格的社會成員，他在經(jīng)歷著從自然人向社會人的蛻變，從一無所知到接受社會文化、接受社會教育、參與社會活動、履行社會職責、踐行社會規(guī)范、內(nèi)化社會知識，慢慢取得社會生活資格，這就是適應社會的過程。失獨家庭的外在社會生活、內(nèi)在精神生活都遭受了巨大挫折。此時對失獨家庭進行必要的人文關懷，引導失獨家庭積極參與社會生活各項活動，幫助失獨家庭建立與社會的正常聯(lián)系與交往，幫助失獨家庭在社會生產(chǎn)實踐活動中生存和發(fā)展。從這個意義上講，對失獨家庭進行人文關懷可以提高失獨家庭的社會適應能力。

(三)促進失獨家庭人際關系的和諧

心理學上攻擊轉(zhuǎn)移理論認為，一個人在憤怒或受挫折等情況下，極易將攻擊的矛頭指向無關的人和物。失獨家庭面臨家庭突然的變故，身心遭受著巨大的考驗，容易將喪子之痛通過言語或身體的攻擊指向他人，影響人際關系的和諧。對失獨家庭進行人文關懷，使失獨家庭體會社會溫暖，堅定生活理念，保持身心健康，從而建立良好的人與人之間的關系，實現(xiàn)人際關系的和諧。

三、失獨家庭人文關懷的構(gòu)建

(一)為失獨群體提供完善的心理救助機制

一是成立失獨家庭心理咨詢中心。心理咨詢中心應開展對失獨家庭心理健康引導，鼓勵失獨家庭參與心理健康活動，同時聽取和了解失獨家庭的心聲和困惑，積極進行心理和行為引導；心理咨詢中心應開導失獨家庭用積極樂觀的心態(tài)對待自己的遭遇，建構(gòu)自身豁達的人生心態(tài)，幫助失獨家庭擺脫心理陰影，排解心理障礙；對于情緒不穩(wěn)定的失獨家庭，應給予高度關注，結(jié)合定性和定量分析，做出科學的判斷，對其行為做好早預防、早引導，避免其對自身、社會造成傷害和危害。

二是宣傳心理疏導的方式方法。失獨家庭父母心理上承受了很大打擊，人文關懷的工作重點首先應放在失獨群體的精神慰藉上。在對失獨家庭進行人文關懷時應積極做好心理疏導工作，在疏通基礎上引導失獨家庭健康生活；同時講解、宣傳心理疏導的方式方法，幫助失獨家庭父母自我調(diào)節(jié)，解決心理困惑，促進其父母心理健康發(fā)展。需強調(diào)的是，心理疏導應在失獨家庭自愿接受的前提下，結(jié)合正確方式方法對其進行正確引導。

(二)整合多方力量進行人文關懷

一是鼓勵社會各界力量進行人文關懷。社會各界力量包括企事業(yè)單位、民主黨派、社會團體等等，這些社會力量在對失獨家庭進行人文關懷中發(fā)揮著重要作用，他們是失獨家庭父母心理精神撫慰和幫扶的主要提倡者、實施者。通過社會各界的參與，對失獨家庭父母進行情感輔導、心理疏導、經(jīng)濟幫扶等，幫助失獨家庭的父母走出內(nèi)心悲痛，樹立生活信心。

二是重視新聞媒體人文關懷的作用?，F(xiàn)實中，也有一些失獨家庭，他們不畏生活打擊，重拾生活信念和勇氣，并積極投身于幫助其他失獨家庭的工作中。新聞媒體在人文關懷中可以發(fā)掘這樣一些事例，以此作為典型和榜樣，鼓勵其他失獨家庭的父母走出喪子之痛。通過新聞媒體對典型人物宣傳，不僅為其他失獨家庭樹立學習典范，而且也有利于其內(nèi)心受到感染，行為受到影響，不被困難打敗，做內(nèi)心強大的人。

(三)建立健全完善的人文關懷體系

一是建立省、市、縣、鎮(zhèn)、社區(qū)及村落的人文關懷網(wǎng)絡體系。通過健全的人文關懷體系，將人文關懷納入日常生活中，在全社會形成良好的人文關懷氛圍，共同致力于對失獨家庭的關懷。

二是建立一批專業(yè)素養(yǎng)高的心理救助隊伍，通過專業(yè)團隊力量做好幫扶工作，幫助失獨家庭走出精神困惑，促進失獨家庭的健康發(fā)展。在關注失獨家庭生活需求的同時，也要關注失獨家庭的精神需求，應開展豐富多彩的活動，豐富失獨家庭的業(yè)余生活。通過開展積極、健康、向上的各種形式的活動，緩解失獨家庭的思念之苦，使其擺脫精神空虛。

(四)完善政府對失獨家庭幫扶的政策

一是加大經(jīng)濟扶助力度。失獨家庭面臨經(jīng)濟方面的困難，需要政府建立相關的經(jīng)濟救助。2007年8月，我國出臺了一項針對獨生子女傷殘死亡家庭的扶助制度，每人每年為1200元?！?014年國家再次提高扶助金標準并建立動態(tài)增長機制，中央財政按照不同比例對東中西部地區(qū)予以補助。”在國家加強對失獨家庭經(jīng)濟幫扶政策指導下，各地政府應區(qū)別對待收入低、欠債多的失獨家庭，重點緩解處于貧困線之下的失獨家庭的生活壓力。

二是完善關于失獨家庭社會保障的法律法規(guī)。目前我國失獨家庭數(shù)劇增，并且存在多方面問題。政府應從多方面、多角度建立健全失獨家庭社會保障法律法規(guī)。我國關于老年人養(yǎng)老方面法律內(nèi)容很多，但是對失獨家庭的養(yǎng)老并未做過多的涉及和解釋說明，失獨家庭社會保障的法律法規(guī)還存在空白。我國應完善失獨家庭社會保障的法律法規(guī)，來保障失獨家庭自身利益。

三是建立健全失獨家庭醫(yī)療保險和養(yǎng)老保險體制。失獨家庭父母晚年無人照顧，養(yǎng)老恐懼纏繞著他們。政府可以通過為失獨家庭建立醫(yī)療保險和養(yǎng)老體制，借鑒無子女、“三無“老人幫扶政策，同時建立失獨群體醫(yī)療及養(yǎng)老專項基金，依據(jù)失獨家庭的生活困難程度給予扶助，解決失獨群體醫(yī)療及養(yǎng)老資金匱乏的問題，以幫助失獨家庭走出困境。

[參考文獻]

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[2] 熊漢富.獨生子女家庭養(yǎng)老壓力及其化解[J].重慶社會科學,2009(9):78-81.

On the Humanistic Concern for the "Shidu" Family

CHEN Lin1,CHEN Qi2

(1.EducationalDepartmentofIdeologicalandPoliticalTheory,ChangzhiMedicalCollege，Changzhi046000,China;2.EducationalDepartmentofIdeologicalandPoliticalTheoryandLaw,TaiyuanInstituteofTechnology,Taiyuan030008,China)

[Abstract]The number of families that have lost their only child is growing so fast that it becomes a unique phenomenon in our society. Parents in these families are confronted with abnormal behaviors caused by emotional confusion, poor health, even psychological problems. In this situation, it is necessary to strengthen humanistic concern for them so as to help them step out of their psychological shadow, enhance their capacity of social adaptation and promote their interpersonal relationship. Work in this regard can be done by establishing aiding mechanism, integrating forces involved and improving aid policy.

[Key words]families that have lost the only child;humanistic concern;aid policy

[收稿日期]2016-02-22

[作者簡介]陳琳(1988-)，女，山西長治人，長治醫(yī)學院教師，碩士。研究方向：思想政治教育理論與方法。

[中圖分類號]C913

[文獻標識碼]A

[文章編號]1008-6285(2016)05-0037-03

陳琪(1988-),女,山西長治人,太原工業(yè)學院教師,碩士。研究方向：大學生思想政治教育。