?紀(jì)熙壘

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思品教學(xué)有機(jī)融合的策略探析

?紀(jì)熙壘

進(jìn)入初中的學(xué)生正面臨著生理和心理上的巨大變化，他們的思想正在逐漸完善。在這一階段我們要著眼于學(xué)生成長(zhǎng)的需要，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，思品教學(xué)應(yīng)找準(zhǔn)思品教材融入的契合點(diǎn)切入點(diǎn)，注重現(xiàn)代傳媒的影響，加強(qiáng)對(duì)時(shí)代榜樣的學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為信念，外化為行為，以能動(dòng)的教學(xué)行為，培植主流價(jià)值觀，傳播正能量。自覺(jué)順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)，增強(qiáng)教育教學(xué)自覺(jué)與自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)而貢獻(xiàn)力量。

思品教學(xué)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；融合策略

中學(xué)生是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，中學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)乎民族的前途和命運(yùn)。黨的十八大從不同層面倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明確了當(dāng)代中國(guó)公民的價(jià)值取向和道德遵循。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加劇及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高度普及，不少地區(qū)的學(xué)校教育和家庭教育缺失，特別是受社會(huì)上人們追逐利益、圖慕虛榮的不良習(xí)氣影響，不可避免地對(duì)廣大中學(xué)生價(jià)值觀的樹(shù)立和踐行存在著潛在的負(fù)面影響。教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和思品實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合，將有助于提高學(xué)生的信仰意識(shí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。本人對(duì)如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和思想品德教學(xué)有機(jī)融合做簡(jiǎn)要的探討。

一、找準(zhǔn)思想品德教材與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合點(diǎn)

教材是體現(xiàn)新課程理念的載體，是課標(biāo)的具體化，也是我們進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的重要課程資源。教師結(jié)合教學(xué)任務(wù)認(rèn)真研讀文本，思考什么教學(xué)內(nèi)容適宜二者的融合，找準(zhǔn)融入的契合點(diǎn)、捕捉切入點(diǎn)、體驗(yàn)感悟點(diǎn)。教師在遵循課程標(biāo)準(zhǔn)要求的前提下挖掘滲透在教材各單元的社會(huì)主義核心價(jià)值觀顯現(xiàn)和隱含的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，創(chuàng)造性地使用教材，促使個(gè)體對(duì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、原則、規(guī)范作出合理合法判斷，從而定向和定位價(jià)值觀念、行為方式，激發(fā)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同和踐行。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容其中國(guó)家層面：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。教師可以通過(guò)人教版教材九年級(jí)第二單元“了解祖國(guó)，愛(ài)我中華”，第三單元“融入社會(huì)，肩負(fù)使命”九年級(jí)第六課“參與政治生活”以及第四單元第九課“實(shí)現(xiàn)我們的共同理想”等內(nèi)容，讓學(xué)生了解我國(guó)基本國(guó)情、基本國(guó)策、依法參與政治生活以及全面小康、和諧社會(huì)、民族文化和民族精神等知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義信念，把個(gè)人理想融人共同理想之中，為建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。鑄造他們的精神支柱，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)建功立業(yè)。在社會(huì)層面，緊緊圍繞“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向，教師可以在人教版教材八下第一課第二框“我們享有廣泛的權(quán)利”、八上第九課第三框“平等尊重你我他”、八下第四單元第九課“我們崇尚公平”和第十課“我們維護(hù)正義”、七下第四單元“走進(jìn)法治天地”第九課“法律在我們身邊”和第十課“法律伴我們成長(zhǎng)”等內(nèi)容的教學(xué)中融人這一層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在公民層面，緊緊圍繞“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，教師可以在人教版教材九年級(jí)第三課第一框“我們的社會(huì)主義祖國(guó)”、第五課“中華文化與民族精神”、第九課第二框“艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新”以及八上第九課“心有他人天地寬”與第十課“誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)”等內(nèi)容中落實(shí)這一層面的社會(huì)主核心價(jià)值觀。七上在“少年有夢(mèng)”中體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)主義教育，在“感受生命的意義”中從敬業(yè)角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到平凡中閃耀的偉大，在“網(wǎng)上交友新時(shí)空”中隱含著對(duì)誠(chéng)信及其復(fù)雜性的探討，在探討同伴關(guān)系、師生關(guān)系、親子關(guān)系、我和其他生命關(guān)系時(shí)，都從不同角度和深度落實(shí)友善這一價(jià)值觀的教育。教師結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，精心挑選貼近社會(huì)、貼近生活、貼近學(xué)生，具有典型性、感染力，展現(xiàn)真善美的課程資源，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)；要滿懷激情地謳歌、贊頌、展現(xiàn)真善美的動(dòng)人故事和崇高精神，讓學(xué)生在探究、體驗(yàn)、反思與分享中展開(kāi)思維和情感過(guò)程，涵養(yǎng)品格，形成正確的價(jià)值認(rèn)同，以促進(jìn)學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、注重現(xiàn)代傳媒對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)和思想品德教育的影響

隨著時(shí)代發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的現(xiàn)代傳媒，對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)教育和價(jià)值觀的形成起著越來(lái)越重要的作用。以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的現(xiàn)代傳媒，與傳統(tǒng)媒體相比，更具有與新生代學(xué)生需求相契合的特點(diǎn)，現(xiàn)代傳媒具有：虛擬和平等的交往環(huán)境，自由和互動(dòng)的交往形式，快捷和形象的信息傳播，開(kāi)放和多元化的信息資源?，F(xiàn)代傳媒以數(shù)字信息技術(shù)手段進(jìn)行的信息傳播革命，具有傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的科學(xué)技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，從而成為新生代學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中極其重要的一部分，從而影響了新生代學(xué)生的生活與思維方式、價(jià)值觀念和道德行為。作為新生代學(xué)生的教師，對(duì)現(xiàn)代傳媒在學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成中產(chǎn)生的影響應(yīng)當(dāng)足夠重視。對(duì)于學(xué)生與現(xiàn)代傳媒的接觸與接受過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)采用引導(dǎo)為主的方式，積極引導(dǎo)學(xué)生使用正確的方式去接觸以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的現(xiàn)代傳媒，使其成為教師在思想品德教育中的助推劑，成為教育的輔助工具，促使學(xué)生在接觸現(xiàn)代傳媒時(shí)，形成更加成熟的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而不是害怕網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利的影響，從而選擇一味的禁止與封堵，從而使青春期具有叛逆心理的中學(xué)生的叛逆更加嚴(yán)重。同時(shí)教師在引導(dǎo)學(xué)生接觸現(xiàn)代傳媒時(shí)，應(yīng)當(dāng)起到甄別傳媒信息的作用，避免學(xué)生被誤導(dǎo)，更加應(yīng)當(dāng)避免學(xué)生沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)之中，充分發(fā)揮好信息化時(shí)代現(xiàn)代傳媒的力量和作用。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，微視頻、微博、微信、QQ空間、朋友圈等逐漸成為信息傳播的主要陣地，教師應(yīng)做好正確的輿論引導(dǎo)，選擇喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式方法，在潛移默化中使廣大學(xué)生自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、加強(qiáng)對(duì)時(shí)代榜樣的學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和思想品德教育的有機(jī)融合

榜樣是良好思想品德的具體表現(xiàn)，具有顯著的教育作用。從家庭、學(xué)校到社會(huì)，都樹(shù)有道德模范，使受教育者在一定的各階段都有學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。這樣能使受教育者確定堅(jiān)定的道德信念，培養(yǎng)牢固的道德行為習(xí)慣，使道德規(guī)范內(nèi)化為他們的人格心理定勢(shì)，最終形成持久的德性。杜威有過(guò)這樣一段經(jīng)典的論述：“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活---即對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是真實(shí)而生氣勃勃的生活。像他在家庭里，在鄰里間，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所經(jīng)歷的生活那樣。”教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代實(shí)時(shí)的例子、身邊的榜樣，如能將專題教學(xué)中的榜樣力量和價(jià)值取向輻射至全體學(xué)生其教學(xué)效果肯定會(huì)事半功倍。

1.情境材料的選擇上，應(yīng)該擯棄陳舊過(guò)時(shí)的內(nèi)容，選取富有時(shí)代新意的材料，這樣易于激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的熱情，能更好地引導(dǎo)學(xué)生感悟知識(shí)之真、體驗(yàn)知識(shí)的意義和價(jià)值。教師可以利用感動(dòng)中國(guó)年度人物、全國(guó)道德模范、最美孝心少年、《大國(guó)工匠》、2016女排奧運(yùn)會(huì)總決賽、烈士紀(jì)念日、紅軍長(zhǎng)征勝利80周年等資源，將社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題與國(guó)家和社會(huì)的重大事件相整合，恰如其分的融入到課堂教學(xué)中，激勵(lì)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)榜樣事跡，感受到榜樣精神力量的鼓舞，從而提升自己的價(jià)值觀。

2.教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須內(nèi)容適當(dāng)、方法審慎、善于引導(dǎo)，這樣才能達(dá)到積極的效果。通過(guò)選取和學(xué)習(xí)英雄模范、名人偉人來(lái)喚起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情，培養(yǎng)他們的報(bào)國(guó)志。也可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生善于隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的新變化，感受家鄉(xiāng)跳動(dòng)的脈搏，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的深情，激起建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情?？梢越柚鷪D片、視頻、訪問(wèn)、調(diào)查等多種手段，生動(dòng)、具體地展現(xiàn)祖國(guó)的悠久歷史和燦爛文化，增強(qiáng)具體過(guò)程的體驗(yàn)，形成價(jià)值判斷，奠定學(xué)生民族自豪感的基礎(chǔ)。

3.教師如果能把教學(xué)中的鄉(xiāng)土資源中的榜樣人物進(jìn)行更深層次的挖掘，讓鄉(xiāng)土資源成為思品教學(xué)的“源頭活水”，既可以用鄉(xiāng)土資源增強(qiáng)課堂的感召力和凝聚力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，還可以增強(qiáng)思品課的說(shuō)服力、感染力和開(kāi)放性。三明首枚奧運(yùn)金牌獲得者鄧薇、實(shí)現(xiàn)三明在殘奧會(huì)上獎(jiǎng)牌“零”的突破的柯麗婷，圍繞這個(gè)事例并根據(jù)教材知識(shí)點(diǎn)的要求，設(shè)計(jì)了“認(rèn)識(shí)榜樣、分析榜樣、對(duì)照榜樣、學(xué)習(xí)榜樣”四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。通過(guò)這一典型人物的思考與分析，在一定程度上能讓學(xué)生對(duì)照典型、學(xué)習(xí)典型，使人深受震撼、力量倍增。讓核心價(jià)值觀如春風(fēng)細(xì)雨，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，通過(guò)熏陶感悟達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

陶行知先生說(shuō)：“今日的學(xué)生，就是將來(lái)的公民。將來(lái)所需要的公民，即今天所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生”。思品教師要站在培養(yǎng)未來(lái)合格公民的高度，以現(xiàn)有教材為載體，以學(xué)生樂(lè)意接受的形式，讓敬畏核心價(jià)值觀成為內(nèi)化于心、外化于行的文化與信仰。今天，我們培育和滋養(yǎng)中學(xué)生的核心價(jià)值觀，使其植根于中學(xué)生的靈魂深處；明天我們將迎來(lái)一個(gè)充滿道德與法治的現(xiàn)代社會(huì)。

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福建省尤溪縣第二中學(xué) 365100)