蔡雪琴

摘 要： 語文課的詩歌教學(xué)，應(yīng)從吟誦詩歌入手，進(jìn)而感悟詩歌意境，揣摩詩人情感，領(lǐng)會(huì)詩人意旨。為學(xué)生今后自由、自主、自信地吟讀詩歌奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文 詩歌教學(xué) 學(xué)法指導(dǎo)

詩歌因?yàn)檎Z言含蓄凝練、意境朦朧空靈，常運(yùn)用托物言志、巧用典故等手法。所以，讀懂詩歌，就成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。那么，怎樣才能讓學(xué)生喜愛詩歌、會(huì)吟古詩呢？我覺得可以從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。

一、樂于“口中吟”

詩歌教學(xué)，首先強(qiáng)調(diào)吟誦。“書讀百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些名言警句，其內(nèi)涵便是強(qiáng)調(diào)吟誦。因此，讓學(xué)生會(huì)吟誦、能吟誦，樂于吟誦成為詩歌教學(xué)的首要方法。

詩歌誦讀，“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻”。不僅要聲音洪亮，疾徐有致，而且要眼到口到耳到心到，全身心地投入，從誦讀中體會(huì)節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。吟誦的過程，也應(yīng)該是一個(gè)漸進(jìn)的過程，學(xué)生在親近詩歌的過程中，從讀準(zhǔn)到讀熟，從讀順暢到有節(jié)奏等，需要一遍一遍地讀，一次一次地吟，來不得半點(diǎn)懈怠。

詩歌教學(xué)中，不僅要重視詩歌的誦讀，而且要反復(fù)誦讀，變換多種形式進(jìn)行朗讀和背誦，在吟誦中領(lǐng)會(huì)詩歌豐富深刻的內(nèi)涵，體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情，同時(shí)享受和品味詩歌外在的形式美和蘊(yùn)涵的音韻美。一首經(jīng)典的詩歌，只有在反復(fù)誦讀中才能入其境、得其趣、悟其味。因此，在課堂上，要把充分的時(shí)間和空間留給學(xué)生，讓他們自己去誦讀，去體味，去揣摩。只有通過這種目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其音、心通其情的誦讀，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)詩歌的興趣，堅(jiān)定徜徉詩海的信心。

二、善于“腦中吟”

詩歌常常以小見大，借古諷今，托物言志，借景抒情，使用修辭，運(yùn)用典故等表現(xiàn)手法。因此，充分發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，能取得意想不到的效果。

（一）想畫面

詩歌是詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶，它追求的是情景交融的美妙意境。讓學(xué)生領(lǐng)悟這妙不可言的意境美，是古詩教學(xué)的重要內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，可以讓學(xué)生憑借詩中的語言，展開合理想象，讓詩句的文字豐滿、立體。葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面?！苯虒W(xué)中教師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，感受詩情畫意。因此，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時(shí)，我常常采用這種方法，讓學(xué)生想象詩中蘊(yùn)藏的畫面。例如《望洞庭》中，學(xué)生仿佛看到了“湖光秋月圖”、“潭面靜謐圖”、“山水遠(yuǎn)景圖”；學(xué)習(xí)《如夢(mèng)令》時(shí)，學(xué)生仿佛看到了“溪亭日暮”、“藕花深處”、“一灘鷗鷺”三幅畫；學(xué)習(xí)《元日》時(shí)，仿佛看到了“放爆竹，喝屠蘇”、“迎紅日，換舊符”熱鬧快樂、除舊布新的景象……

（二）議難點(diǎn)

在吟誦、品讀詩歌的過程中，我們應(yīng)該珍視學(xué)生遇到的一些難點(diǎn)，把這些難點(diǎn)視為學(xué)習(xí)、交流的契機(jī)，可以讓學(xué)生進(jìn)一步感受詩歌的無窮魅力。例如在學(xué)習(xí)古詩《元日》這首詩時(shí)，學(xué)生對(duì)于“春風(fēng)送暖入屠蘇”不夠理解。有的學(xué)生借助查閱的資料對(duì)首先“屠蘇”做了一番解釋，知道了屠蘇是指一種藥酒，傳說古時(shí)候，每年除夕時(shí)，飲屠蘇酒，可以“屠絕鬼氣，蘇醒人魂”，保家人一年祛病去災(zāi)。這樣交流之后，就有學(xué)生繼續(xù)質(zhì)疑，那么這酒是“暖暖的”嗎？于是大家針對(duì)這個(gè)“暖”字展開討論。有學(xué)生說，這“暖”是春風(fēng)送來的，有學(xué)生說，這“暖”是人心中的暖意，因?yàn)樾履甑絹?，大家辭舊迎新、放爆竹、喝屠蘇酒、貼春聯(lián)，多么歡快。還有學(xué)生說，這個(gè)春風(fēng)不只是字面上的春天的風(fēng)，還有王安石推行的新法新氣象。新法推行成功后，王安石內(nèi)心也是“暖暖的”。“暖”字實(shí)際上也是王安石新法推行成功后一個(gè)成功者的快樂，一個(gè)心系天下智者傳遞過來的溫暖。的確，學(xué)生緊扣這句難解的詩句進(jìn)行討論，慢慢體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情及詩的意蘊(yùn)，學(xué)習(xí)古詩的信心增強(qiáng)，能力在不斷提高。

三、貴于“心中吟”

葉圣陶先生說：“作者胸有境，入境始于親。”只有進(jìn)入意境，詩歌中的文字才能“活”起來，學(xué)生才能感受到詩人的內(nèi)心情感，才能漸漸與詩人心靈相通相融。

（一）扣詩眼

詩歌的語言非常凝練，引導(dǎo)學(xué)生扣住字眼進(jìn)行揣摩是一種有效的學(xué)習(xí)方法。詩眼是一首詩的精髓，是詩的靈魂所在。因此，能夠準(zhǔn)確扣住詩眼，便能很快地貼近作者的心靈。在學(xué)習(xí)古詩《望洞庭》時(shí)，學(xué)生通過自讀交流等形式，初步感受作者借助詩文，用心描摹描繪洞庭湖美景。如何讓學(xué)生將這美景感受得更加透徹呢？我進(jìn)行了這樣的嘗試：同學(xué)們，詩句中描繪了許多美景，這些美景融合在一幅畫面中，給人一種什么樣的感覺呢？詩人用一個(gè)字，告訴了我們，也就是這首詩的“詩眼”，你找到了嗎？學(xué)生品讀之后，找到了詩中這個(gè)“和”字。我追問，為什么這個(gè)字是“詩眼”呢？學(xué)生交流道，因?yàn)榍镌碌那遢x靜靜地灑在湖面，湖面好像披上了一層薄薄的輕紗，湖光、月光相互輝映；那洞庭湖的山水色，像銀盤中的青螺……這樣的畫面多么寧靜、多么和諧。

（二）知背景

在學(xué)習(xí)詩歌，尤其古詩的時(shí)候，讓學(xué)生了解詩人寫作時(shí)的時(shí)代背景和所處環(huán)境及情緒心態(tài)等，可以更好地幫助學(xué)生深入理解。由于時(shí)空造成認(rèn)知上的差異，許多詩歌所表達(dá)的思想情感與學(xué)生的實(shí)際有明顯距離，這就會(huì)造成學(xué)生閱讀理解上的困難，因此，縮小學(xué)生和詩人間的距離，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解，讓學(xué)生知道詩人的身世及寫作的社會(huì)背景成為學(xué)習(xí)詩歌的又一重要方法。

在學(xué)習(xí)《江雪》一課時(shí)，學(xué)生通過自讀感悟，認(rèn)識(shí)只能達(dá)到——江中釣魚老者的孤獨(dú)、寂寞。我相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生閱讀作者柳宗元當(dāng)時(shí)所處的背景——柳宗元21歲中進(jìn)士，當(dāng)時(shí)國家政治腐敗黑暗，柳宗元和幾個(gè)血?dú)夥絼偟哪贻p人，立志改革腐敗的政治，救國救民于水深火熱之中，卻遭到皇帝和權(quán)臣的反對(duì)迫害，被貶到永州，當(dāng)時(shí)的永州非常偏遠(yuǎn)，極度貧窮，柳宗元無職無權(quán)，無能為力。學(xué)生閱讀這些文字之后，便能加深感受，作者柳宗元因自己報(bào)國的崇高理想不能實(shí)現(xiàn)而又無人理解，心里充滿孤寂與悲憤。于是對(duì)《江雪》這首詩便有了更深認(rèn)識(shí)，知道這首詩就是他當(dāng)時(shí)所處的寒冷凄涼的環(huán)境的真實(shí)寫照，是他孤獨(dú)寂寞的心情的自然流露，是他身處逆境而頑強(qiáng)不屈的精神的再現(xiàn)。了解了詩人這樣的身境與心境，再引導(dǎo)學(xué)生吟誦這首詩，學(xué)生就能讀出其中的深意，體會(huì)詩歌中蘊(yùn)藏的情感思想。

學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的方法有很多，若能樂于吟誦于口，善于吟誦于腦，貴于吟誦于心，那么定能在詩歌的天地中收獲更多。