吳 云，劉家富（阜陽師范學院 歷史文化與旅游學院，安徽 阜陽 236037）

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安徽省歷史學會2015年年會暨歷史文化資源發(fā)掘利用與皖北振興學術(shù)研討會綜述

吳 云，劉家富
（阜陽師范學院 歷史文化與旅游學院，安徽 阜陽 236037）

摘 要：安徽省歷史學會2015年年會暨歷史文化資源發(fā)掘利用與皖北振興學術(shù)研討會于2015年11月21-23日在安徽省阜陽市召開。會議從歷史、區(qū)域文化、現(xiàn)實等3個維度，圍繞“歷史文化資源發(fā)掘利用與皖北振興”這一主題進行了深入研討，展示了最新研究成果，拓寬了皖北振興的路徑，貢獻了學界的智慧。

關鍵詞：歷史文化；皖北振興；會議綜述；安徽省歷史學會

由安徽省歷史學會主辦、阜陽師范學院歷史文化與旅游學院承辦，潁東區(qū)人民政府協(xié)辦的安徽省歷史學會2015年年會暨歷史文化資源發(fā)掘利用與皖北振興學術(shù)研討會于2015年11月21—23日在安徽省阜陽市舉行。大會共收到論文62篇，10位專家作了大會主題發(fā)言，40多位學者進行了交流發(fā)言。與會學者立足“歷史文化資源發(fā)掘利用與皖北振興”這一主題，各抒己見。本次研討會拓寬了歷史文化資源發(fā)掘利用與皖北振興的路徑，展示了歷史文化資源發(fā)掘利用與皖北振興最新成果。本文從歷史、區(qū)域文化、現(xiàn)實等3個維度，就本次研討會情況綜述如下：

一、歷史的維度

關于皖北歷史名人研究：從先秦時代到晚清，皖北地區(qū)涌現(xiàn)了為數(shù)眾多的歷史名人。安徽大學周懷宇教授在《論管子的商道與管仲游刃商道》一文中對管子的商業(yè)思想表達了新的見解，認為管子重視商業(yè)，提出了重商、興商、商戰(zhàn)對促進商業(yè)發(fā)展的思想和具體舉措，齊桓公能成為春秋五霸之一，管子的重商思想起到了重要作用。池州學院丁希勤博士的文章《江淮蝗神劉猛將軍小考》對南宋至近代江淮地區(qū)的蝗神劉猛將軍的原型，提出了成為劉猛將神的3個必要條件，從五行學說解釋了劉猛將軍對于宋金明清王朝的相生相克的意蘊。阜陽師范學院李強博士的《朱元璋早年游食潁州與駐留北照寺的歷史考證》，通過梳理明清方志和民間傳說，論證了朱元璋早年確實到過潁州北照寺，北照寺也因此成為皇家寺院而聞名天下。阜陽師范學院劉家富博士《徐廣縉<思補齋自訂年譜>的史料價值》和江西省社科院王濤《兩廣總督徐廣縉晚年事跡考》論文，結(jié)合新材料，對徐廣縉的晚年事跡、徐廣縉的去世時間、鎮(zhèn)壓捻軍等提出了新的見解。阜陽師范學院吳修申教授與南京大學博士生郝天豪提交了有關民初安徽督軍倪嗣沖的文章，吳修申在《倪嗣沖請辭職務與安徽政局》文中認為倪嗣沖督皖8年并不是一帆風順，期間也遭遇了幾次統(tǒng)治危機，最終倪嗣沖因身患重病和直皖戰(zhàn)爭失敗等原因被迫辭去所有職務；郝天豪的論文《“一省兩將軍”：倪嗣沖與張勛關系考述》指出，倪嗣沖與張勛同在安徽任職期間的關系，經(jīng)歷從合作到破裂的復雜過程。對于歷史上皖北人才輩出的地理分布特點，宿州學院井紅波在《歷史時期皖北人才地理分布》一文中認為，歷史時期皖北地區(qū)人才在地理分布上不均衡；不同時期人才數(shù)量分布各不相同；皖北地區(qū)人才主要為政治軍事類人才輩出。

關于皖北歷史研究：阜陽市博物館楊玉彬副研究員《阜陽東漢鉛券鎮(zhèn)墓文的整理釋讀》提出，阜陽地方出土的此類文獻比較少見，具有鮮明的時代與地域特征，對研究皖北地區(qū)漢代喪葬習俗、民間巫術(shù)信仰、早期道教思想淵源與道術(shù)流變及漢代民間語言文字、書法藝術(shù)特征等有一定的參考價值。安徽大學蒲霞博士指出，明清時期各級政府在淮河流域地區(qū)采取多種措施，如設置養(yǎng)濟院、義學、義冢、因利局、育嬰堂等，以政府出資和個人捐助相結(jié)合籌措經(jīng)費，為貧困者提供最基本的生活物資，或為他們提供從事小本經(jīng)營的資金，救助貧苦之人，保證他們維持正常生活，從而穩(wěn)定社會秩序。蘇州大學池子華教授《雉河集會戰(zhàn)與張樂行前期捻軍的覆沒》文章對晚清捻軍歷史的重要事件雉河集會戰(zhàn)進行了深入分析，認為這場會戰(zhàn)是捻軍由勝轉(zhuǎn)衰的重要節(jié)點。

阜陽師范學院李良玉教授《民初安徽的私塾改良芻議》一文研究了民初安徽的私塾改良活動，指出民國初年安徽的私塾改良取得了一定的成效，也暴露出不少問題；私塾改良對推動民國安徽初等教育的發(fā)展起到了積極作用。不過由于私塾影響力的強大、教育經(jīng)費投入不足、人們對新式教育的不信任等因素，又嚴重制約了私塾改良的效果。

蚌埠學院袁飛博士以光緒三十二年蘇皖水災為例，撰文《淮河流域災賑濟中的“局部正義”》，從哲學理論的高度來探討和分析清代淮河流域災賑中存在的救濟差別，認為蘇皖水災的不幸不僅是自然造成的“產(chǎn)物”，同時政府賑濟中的厚此薄彼也是當時社會經(jīng)過有意識選擇的結(jié)果。

安徽師范大學馬陵合教授運用比較方法，撰文《近代鐵路樞紐型城市發(fā)展中的權(quán)力構(gòu)成》，指出蚌埠與石家莊是兩座近代新生的交通樞紐型城市，不過石家莊早期發(fā)展速度顯然慢于蚌埠，其原因主要在于行政推動力的缺失，兩個城市的早期城市化存在著不同的發(fā)展動力機制和各有側(cè)重的權(quán)力結(jié)構(gòu)。

阜陽歷史文化研究會李興武《抗戰(zhàn)時期阜陽的特殊區(qū)位與戰(zhàn)略均衡》指出，抗戰(zhàn)時期阜陽的特殊區(qū)位使得各方勢力在此交會，正是由于區(qū)位特殊和各方的較量，阜陽才沒有陷落，始終堅持抗戰(zhàn)到底，其抗戰(zhàn)功績彪炳史冊。林桂平對定遠著名家族方氏出現(xiàn)的父子愛國事跡及貢獻做了梳理。

關于皖南歷史研究：安徽師范大學歐陽躍峰教授文章《由幕賓積勞而至封疆大吏——李鴻章首幕周馥一生事功概論》，對東至人周馥入李鴻章幕府一事進行了系統(tǒng)梳理，指出他不但入幕最早，而且相隨最久。在輔佐李鴻章建功立業(yè)的過程中，周馥本人也由一介書生而連連加官晉爵，堪稱是李鴻章一生事功的襄贊者和榮辱升遷的見證人。安徽大學周曉光教授通過研究《新安商山吳氏宗祠譜傳》，撰寫了《論徽州家譜譜傳的價值——以<新安商山吳氏宗祠譜傳>為例》,認為該譜通過人物言行事跡的描述，既有重要的教化意義，又有重要文獻學價值，還有較重要的史料價值。安徽師范大學劉道勝教授《清末保甲編制與村族社會治理——基于光緒年間徽州三種保甲冊籍的考察》一文，從光緒年間徽州祁門等縣的三種保甲冊籍為中心，輔之以相關資料，對清末徽州保甲編制進行考查，指出從保甲冊可以反映出清末徽州鄉(xiāng)村社會宗族聚居、商業(yè)經(jīng)營、人口遷移等特點。

安徽財經(jīng)大學蘇成愛、張曉婧副教授《元代名臣汪澤民著述考》一文對元朝徽州名人汪澤民的著述進行了考訂和梳理?；幢睅煼洞髮W吳航、李曼曼著文《錢澄之晚年信札考證》，對桐城籍名人錢澄之的晚年書信進行了考證。

二、區(qū)域文化的維度

區(qū)域文化是一個地區(qū)歷史的沉淀、精神寄托和智慧結(jié)晶。特色鮮明的區(qū)域文化，悠久的歷史，博大精深的內(nèi)涵，反映了一個地區(qū)的地理風貌、民風民俗，以及本地區(qū)人們的心理和性格。本次研討會部分與會專家和學者從不同的角度介紹、論證、或闡述了皖北、皖中、皖南等區(qū)域文化的特色。

關于皖北文化研究：阜陽師范學院吳云副教授的《皖北文化的起源、意蘊和評析》介紹了皖北文化產(chǎn)生的歷史背景、皖北文化的成就以及哲學意蘊，希望借助皖北文化在社會政治經(jīng)濟中所起的粘合劑、調(diào)控器、助推器的作用讓皖北未來的發(fā)展有一個新的突破口。而阜陽師范學院梁家貴教授從族譜角度切入，分析皖北宗族的發(fā)展及其活動對晚清民國時期淮北地區(qū)社會變遷的作用。其論文《從族譜看晚清民國時期淮北地區(qū)社會變遷》為研究區(qū)域社會變遷提供了一個新的研究路徑。

阜陽市檔案局副局長胡天生先生《姜尚綜考》在通讀古代相關文獻的基礎上，解析了“淮河”與“?！苯徊娌⒋娴拿芎徒y(tǒng)一，認為《史記·齊太公世家》開篇的“太公望呂尚者，東海上人”的“東?！睂崉t現(xiàn)在的淮河。姜尚故里就是現(xiàn)在安徽臨泉縣的姜寨。

阜陽師范學院龔光明博士《蘇軾知潁祈雨文初探》一文，分析蘇軾祈雨文中所反映的潁州氣溫、雨水等自然狀況，反映了宋代潁州祈雨的地方特色。喪葬儀式及其用樂也是我國民俗文化的重要組成部分。亳州地區(qū)的喪葬儀式和其用樂，屬于皖北地區(qū)民風民俗的重要特色之一。巢湖學院過慈明副教授的《亳州地區(qū)喪葬儀式及其用樂考察》一文，梳理了亳州地區(qū)的喪葬儀禮環(huán)節(jié)及喪葬用樂內(nèi)容和形式的變化，認為喪葬儀式用樂反映了生活在這一區(qū)域的民眾的心理，而喪葬用樂過程中存在一些亟需解決的問題，建議有關地方政府和相關部門引導喪葬儀式朝著文明健康的方向發(fā)展。

絢麗多姿的皖北文化博大悠長，影響深遠。在年復一年的歲月積累中融到皖北人身體里、血液中，也如實客觀地反映了當時社會的現(xiàn)實和世間萬象。阜陽師范學院副教授張邦建《明至民國時期皖北地區(qū)的飲食》就皖北地區(qū)民眾的生活習俗，對面食品種、節(jié)日飲食的習慣和相關飲食禁忌作了詳細介紹。安徽大學副教授尹建龍《論三曹與酒文化》則從曹氏父子的飲酒故事，介紹了皖北釀酒的歷史和曹氏父子飲酒背后所蘊含的酒文化和它的政治目的，讀來讓人深思。

關于皖中文化研究：巢湖學院張安東的《環(huán)巢湖文化研究的現(xiàn)狀及問題》一文直奔主題，認為環(huán)巢湖文化研究的主要成果，表現(xiàn)為環(huán)巢湖文化的概念、特征、形成、歷史地位等方面。研究存在低水平重復、進展緩慢，理論研究和應用研究滯后等問題。需要在內(nèi)涵和外延上下功夫，微觀和宏觀研究并重，將環(huán)巢湖文化的理論研究、基礎研究和應用緊密結(jié)合，加強對環(huán)巢湖文化生態(tài)保護及開發(fā)，運用研究成果為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務，在實踐層面上不斷推進環(huán)巢湖文化的現(xiàn)代化、應用化和實效化。

關于皖南文化研究：池州學院黨委書記、教授何根海探討了皖南貴池宗族跳儺文化，他提交的《論安徽貴池宗族跳儺文化的幾個特點》一文，通過與貴州、四川、浙江等儺戲比較，概括了安徽貴池儺戲所具有的鮮明地方特色和獨特的學術(shù)文化價值，指出貴池儺戲有邊界較為清晰的儺舞、儺儀、儺戲三段體結(jié)構(gòu)，貴池儺傳承著沿門逐疫的“鄉(xiāng)人儺”文化因子，是中國族儺表演一個活的標本。安徽師范大學丁修真博士論述了皖南科舉文化中的祁門現(xiàn)象，其論文《地方科舉史的興衰：“祁門<春秋>天下聞”現(xiàn)象考論》，另辟蹊徑，從地方科舉史的興衰來看待祁門文化，發(fā)現(xiàn)在明代祁門地方科舉中，從景泰元年庚午科直至弘治二年己酉科的14科考試中，祁門縣學共考取45名舉人，43人是以《春秋》本經(jīng)中式。這一結(jié)果，援引明代大學士丘浚的話，便是“祁門《春秋》天下聞”。意在說明對地方史料的研究，更應根據(jù)歷史演變，注重史料之間的相互聯(lián)系，同時也以期能夠深化地方科舉史研究中的面向。

三、現(xiàn)實的維度

本次研討會的主題是挖掘利用歷史文化資源，為當下經(jīng)濟社會文化的發(fā)展提供歷史的參考與助益，與會專家、學者圍繞這一主題，從不同角度對當前安徽各區(qū)域社會經(jīng)濟和生態(tài)文明建設、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)發(fā)展以及非物質(zhì)文化開發(fā)與保護等問題，展開了熱烈而富有成效的討論。

關于地方文化資源服務當?shù)芈糜伟l(fā)展的問題，安慶師范大學方曉珍教授在《歷史文化資源挖掘利用與區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展——以安慶禪宗文化旅游開發(fā)為例》文中指出：歷史文化資源是區(qū)域最重要最寶貴的資源，也是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂和根基，其挖掘利用及資本化是實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本途徑。阜陽師范學院郭從杰副教授《阜陽旅游資源開發(fā)路徑探析》一文指出，長期以來，阜陽旅游業(yè)存在諸多問題與制約因素，影響了其健康發(fā)展。阜陽旅游業(yè)發(fā)展的思路與路徑在于轉(zhuǎn)變思維，因地制宜，有效利用國家及安徽省出臺的相關文件精神，積極爭取資金支持，突出歷史旅游資源開發(fā)重點，強化精品意識，形成品牌效應，提高旅游吸引力和影響力。阜陽師范學院白如山老師《旅游資源非優(yōu)縣域的旅游發(fā)展動力機制研究——以潁上縣為例》一文，以阜陽市潁上縣為研究對象，通過對其旅游發(fā)展現(xiàn)狀的分析，提出潁上縣旅游發(fā)展應在不同的發(fā)展階段，建立相應的動力機制。

阜陽師范學院彭立雪、王德慶《紅色旅游資源的開發(fā)與保護研究——以六安市為例》論文以安徽省六安市為例，提出了一些關于紅色旅游方面的問題以及相對應的建議。阜陽師范學院薛慶燕、陳芳《宗教旅游資源的開發(fā)與保護研究——以安徽省六安市為例》一文也以安徽省六安市為例，探討了六安市宗教旅游資源的現(xiàn)狀與開發(fā)中存在的問題，提出了一些合理開發(fā)與保護的對策。

阜陽師范學院陳雷教授《安徽高鐵建設與旅游經(jīng)濟發(fā)展》一文指出：近年來，安徽高鐵建設迅速發(fā)展，極大地促進了旅游經(jīng)濟的發(fā)展，給人們的旅游方式和旅游形態(tài)帶來了深刻變化，同時也進一步推動了旅游區(qū)域合作和市場一體化發(fā)展，為安徽經(jīng)濟的快速發(fā)展作出了一定貢獻。

安徽省社會科學院陳立柱研究員《生態(tài)文明建設是淮河流域發(fā)展的必然選擇》一文從生態(tài)文明建設角度對淮河流域未來發(fā)展提出了新的思考。作者認為南宋以后的淮河貧困文化是制約淮河流域經(jīng)濟發(fā)展緩慢、工業(yè)化水平低的重要原因。而今天的生態(tài)文明建設大戰(zhàn)略背景，為淮河流域經(jīng)濟的發(fā)展提供了重要的戰(zhàn)略機遇，基于此，論文提出了淮河流域未來發(fā)展的六點新思考。

關于皖北文化產(chǎn)業(yè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護：安徽大學教授朱正業(yè)、孫語圣等著《皖北文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與對策建議》一文在深入分析皖北文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀、問題、機遇和潛力的基礎上，提出了進一步推進皖北文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策建議，即加快大項目落地力度，推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展；充分挖掘地方文化元素，推進文化產(chǎn)業(yè)特色發(fā)展；加快文化科技與產(chǎn)業(yè)融合，帶動文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級；加強與皖中南文化的有效對接和協(xié)同發(fā)展；落實相關政策支持，優(yōu)化投資、金融、人才環(huán)境；建立區(qū)域戰(zhàn)略合作與溝通協(xié)調(diào)機制。

一些學者還探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游的關系。安徽師范大學解光云教授《共享的精神家園：區(qū)域文化與世界遺產(chǎn)》一文從世界遺產(chǎn)的評定標準，世界遺產(chǎn)中的區(qū)域歷史文化特色，區(qū)域文化世界遺產(chǎn)化的啟示三個方面闡述了區(qū)域文化與世界遺產(chǎn)的關系。

阜陽師范學院于文善教授《阜陽民間剪紙藝術(shù)的保護與開發(fā)研究——以阜陽程式剪紙藝術(shù)為例》一文分析了阜陽程式剪紙藝術(shù)特點，提出了保護與開發(fā)的對策與途徑。阜陽師范學院洪共福副教授在《淺論阜陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護——以潁上花鼓燈為例》一文中指出：潁上花鼓燈作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，其文化生態(tài)保護應按照全傳承、系統(tǒng)性，政府主導、專家指導和百姓參與三結(jié)合的原則，扎實開展非遺生態(tài)保護。

阜陽師范學院李才森老師在《亳州中醫(yī)藥文化生存現(xiàn)狀與發(fā)展出路研究》中指出：新時代背景下的亳州中醫(yī)藥文化在傳承過程中面臨后繼無人、藥方和醫(yī)術(shù)流失嚴重、市場冷清、墻內(nèi)開花墻外香等困境，提出了解決這些困境的思路與途徑。

綜上所述，本次研討會緊密結(jié)合會議主題，就歷史資源如何為皖北振興服務的問題開展了卓有成效的討論，提交的學術(shù)成果既有在深入分析歷史資源的基礎上對皖北經(jīng)濟社會發(fā)展的宏觀理論思考，又有針對影響皖北振興的一些薄弱產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的微觀剖析，并提出了一些具有實際操作性的辦法和建設性建議。這次會議是安徽史學界的一次盛會，體現(xiàn)了安徽省史學界積極響應省委省政府振興皖北的號召，將史學研究的學術(shù)性和服務性相融合，為皖北振興貢獻了學界的智慧。

A Summary of Anhui Historical Society 2015 Annual Meeting and the Symposium on the Relation between the Use of Historical and Cultural Resources and Northern Anhui Revitalization

WU yun，LIU Jia-fu
(School of History,Culture and Tourism,Fuyang Normal University,Fuyang 236037,China)

Abstract:Anhui Historical Society 2015 Annual Meeting and the Symposium on the Relation between the Use of Historical and Cultural Resources and Northern Anhui Revitalization were held on November 21-23,2015 in Fuyang city,Anhui .The symposium briefly described the theme of the relation between the use of historical and cultural resources and northern Anhui revitalization through three dimensions: history,regional culture,reality.The symposium summarized the latest research results and widened the path of the Anhui revitalization ,offering scholars the wisdom of the contribution to the community.

Key words:history and culture; northern Anhui revitalization ; symposium; Anhui Historical Society

作者簡介：吳云（1964- ），男，安徽巢湖人，阜陽師范學院歷史文化與旅游學院黨總支書記，碩士，副教授；劉家富（1972- ），男，安徽蚌埠人，阜陽師范學院歷史文化與旅游學院歷史學博士，副教授。

收稿日期：2015-12-10

DOI:10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2016.01.003

中圖分類號：K061

文獻標志碼：A

文章編號：1004-4310（2016）01-0020-04