潘元鑑

（閩清高級(jí)中學(xué)，福建 閩清 350800）

高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)的探討

潘元鑑

（閩清高級(jí)中學(xué)，福建 閩清 350800）

當(dāng)前在我國高中語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)的開展通常以功利性的考試成績?yōu)閰⒖迹雎粤烁咧袑W(xué)生年齡階段的心理特點(diǎn)及學(xué)習(xí)需求，致使高中語文閱讀教學(xué)效率不高?；诖耍P者認(rèn)為在高中語文閱讀教學(xué)中實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué)是符合高中學(xué)生多種特性的良好教學(xué)方式，并從多方面對(duì)此進(jìn)行探討。

高中語文；個(gè)性化閱讀；問題

一、高中個(gè)性化閱讀教學(xué)的界定

個(gè)性是個(gè)人外在表現(xiàn)與內(nèi)在思想上與他人不同的特點(diǎn)?？鬃拥摹耙虿氖┙獭痹瓌t中，其“材”字即是指每個(gè)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)。一個(gè)學(xué)生個(gè)性的形成是在不斷成長過程中，受社會(huì)生活環(huán)境影響，在行為與心理上不斷豐富與發(fā)展的結(jié)果。閱讀的本質(zhì)是對(duì)話，學(xué)生只有在閱讀過程中，產(chǎn)生迫切的求知心理，激發(fā)出強(qiáng)烈的閱讀愿望，才會(huì)將簡單的閱讀行為上升到自主思考、獨(dú)特感受的層面上。高中階段的學(xué)生，正處于成長關(guān)鍵時(shí)期，崇尚個(gè)性是這一階段學(xué)生的普遍心理狀態(tài)，在思維能力與認(rèn)知水平上，也相比其它階段更成熟與活躍。同時(shí)，在價(jià)值觀的樹立，人格的健全方面也存在不成熟現(xiàn)象。因此，在語文閱讀教學(xué)中，需要教師對(duì)學(xué)生不同的閱讀理解給予尊重，通過適時(shí)的鼓勵(lì)，使學(xué)生勇于釋放個(gè)性，從而激發(fā)學(xué)生閱讀與探究的熱情。

二、開展個(gè)性化閱讀教學(xué)的必要性與可行性分析

（一）必要性

教育的本質(zhì)是為培養(yǎng)出滿足社會(huì)發(fā)展需求的具有個(gè)性與創(chuàng)造力的創(chuàng)新性人才。在高中語文閱讀教學(xué)中，需要關(guān)注學(xué)生通過閱讀對(duì)核心信息的把握能力、通過快速閱讀獲取最新信息以及不斷提升自身人文素養(yǎng)的能力。因此，教師開展個(gè)性化閱讀教學(xué)活動(dòng)符合時(shí)代需求。與此同時(shí)，語文課程標(biāo)準(zhǔn)的許多內(nèi)容中都滲透了尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的觀念，基于此，在高中語文閱讀教學(xué)中，要將學(xué)生個(gè)性的創(chuàng)新與發(fā)展放在首要位置，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展以及人格的健全打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）可行性

1.從高中學(xué)生自身因素分析。在面對(duì)問題時(shí)逐漸擁有獨(dú)立思考與自主判斷及解決的能力。因此，傳統(tǒng)的灌輸式閱讀教學(xué)，已不能滿足學(xué)生心理發(fā)展需求。其次，高中生在個(gè)性發(fā)展上，對(duì)事物的認(rèn)知有自己獨(dú)到的見解。在價(jià)值觀、興趣愛好、為人處事都呈現(xiàn)出較大的差異性，表現(xiàn)在閱讀教學(xué)中，具備了較強(qiáng)的閱讀及表達(dá)能力。這些都為高中語文閱讀教學(xué)中個(gè)性閱讀教學(xué)的開展奠定了良好的基礎(chǔ)，只有通過對(duì)高中學(xué)生個(gè)體差異性的關(guān)注，因材施教，才能促進(jìn)高中學(xué)生的全面發(fā)展。

2.從現(xiàn)行教材因素分析。在當(dāng)前開放、多元文化并存的時(shí)代環(huán)境下，語文閱讀教材具有鮮明的時(shí)代特色。以人教版語文教材為例，教材分必修與選修兩部份，教材體現(xiàn)出文體與文化內(nèi)涵組元的特性，“閱讀鑒賞”是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵組成，分單元編輯，兼具了文體和人文兩個(gè)特點(diǎn)。同時(shí)選材也更具有時(shí)代性與多元性，在新增了許多個(gè)性鮮明的符合時(shí)代特征的優(yōu)秀作品后，對(duì)流傳年代久遠(yuǎn)的具有典范性特點(diǎn)的傳統(tǒng)名篇也堅(jiān)持保留下來。其次，在人教版每冊教材后都有“梳理探究”，新穎的專題活動(dòng)設(shè)計(jì)涉及內(nèi)容廣泛，與社會(huì)生活聯(lián)系緊密，同時(shí)也滿足了高中學(xué)生的閱讀興趣與表達(dá)意愿。以上種種因素都為學(xué)生語言素養(yǎng)的提升，個(gè)性的全面發(fā)展發(fā)揮了積極的作用。

三、當(dāng)前高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)中的不足

（一）學(xué)生對(duì)個(gè)性化閱讀存在的誤解

1.閱讀理解過于自由。高中教材中收錄的課文中無一不體現(xiàn)出作者深厚的文化底蘊(yùn)以及思想情感。其文本類型主要以文學(xué)類的為主，在這些文學(xué)類的作品中有許多內(nèi)容是作者虛構(gòu)的，其語言具有不確定性與模糊性。作者通過虛構(gòu)的文章抒發(fā)了不同歷史背景下，不同人生階段的情感體驗(yàn)，因此文章表面的解讀通常與其蘊(yùn)含的深層次含義存在較大區(qū)別。在高中生個(gè)性化閱讀教學(xué)中，可以通過自己已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行多角度的解讀，但是在解讀的過程中，容易出現(xiàn)脫離文本實(shí)際含義，片面追求新意的現(xiàn)象出現(xiàn)。例如在《孔雀東南飛》閱讀教學(xué)時(shí)，將劉蘭芝被婆婆嫌棄、婚姻失敗的因素理解為劉蘭芝婚后不孕之上，在《雷雨》的解讀中，片面地將周樸園理解為一個(gè)礙于身份地位疏遠(yuǎn)侍萍有的良心之人，忽略了他專制蠻橫的封建家長這一角色特點(diǎn)。這種脫離文本實(shí)際，過于自由的個(gè)性化閱讀行為，對(duì)閱讀教學(xué)將產(chǎn)生負(fù)面的效果，也是不符合理教學(xué)理念的。

2.忽略文學(xué)作品背景。閱讀是讀者與作者進(jìn)行對(duì)話的過程，高中生通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀，結(jié)合寫作背景、寫作手法及語言運(yùn)用對(duì)作品產(chǎn)生思想上的共鳴。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但個(gè)性化閱讀的過程也不是完全隨意的，在讀者與作者進(jìn)行對(duì)話的過程中不能忽略了文本的寫作背景。當(dāng)前在高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)中，學(xué)生基于當(dāng)下的時(shí)代背景，容易忽略文本的寫作背景。如在《小狗包弟》教學(xué)中，處于和平時(shí)代的高中生可能很難對(duì)文革時(shí)期的歷史背景有所理解，也就無法發(fā)現(xiàn)文章主要表現(xiàn)的是十年文革浩劫給人們身心造成的傷害，更無法理解巴金先生為什么會(huì)對(duì)送走小狗包弟覺得深刻的內(nèi)疚與懺悔。致使一些高中學(xué)生對(duì)《小狗包弟》解讀出了保護(hù)動(dòng)物的寫作情感。

（二）課堂教學(xué)中存在的誤區(qū)

1.教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，忽略自身主導(dǎo)作用。長期以來，閱讀教學(xué)過程中教師都占據(jù)絕對(duì)的主體地位，以絕對(duì)的話語權(quán)，對(duì)課堂內(nèi)容、問題答案進(jìn)行引導(dǎo)。新課標(biāo)下，對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重與創(chuàng)造力的挖掘逐漸得到重視，出現(xiàn)一些語文教師對(duì)新課改理念未深入了解情況下，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，忽略了自身在閱讀教學(xué)中的主導(dǎo)作用。學(xué)生們在個(gè)性化閱讀過程中，可以自由地提出問題，隨意地進(jìn)行討論，閱讀自己偏愛的作品類型，發(fā)表不全面或者偏激的個(gè)人見解，此時(shí)教師如果不適時(shí)引導(dǎo)，個(gè)性化閱讀教學(xué)容易脫離閱讀教學(xué)的初衷。

2.脫離教學(xué)目標(biāo)、未細(xì)致品味作品語言。新課標(biāo)要求閱讀教學(xué)要根據(jù)語境揣摩句義，理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜含義深刻的語句和體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力，而對(duì)文本片面進(jìn)行個(gè)性化理解顯然脫離了新課程標(biāo)準(zhǔn)。例如過多地利用多媒體教學(xué)手段替代文本語言的品味，在進(jìn)行《邊城》教學(xué)時(shí)播放《邊城》的電影，在進(jìn)行《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)時(shí)，進(jìn)行《紅樓夢》中相關(guān)劇集的播放，這種個(gè)性化的閱讀教學(xué)方式，雖較好地提升了學(xué)生閱讀興趣，但同時(shí)也忽略了學(xué)生對(duì)作品語言美的品味過程。如果在個(gè)性化閱讀教學(xué)中脫離了教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生在閱讀中未感受到作品中語言的美，那這種個(gè)性化教學(xué)算不上完全意義上的閱讀教學(xué)。

四、高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)實(shí)施策略

（一）激發(fā)興趣，提升自主閱讀水平

1.靈活應(yīng)用教材。個(gè)性化閱讀教學(xué)的開展需要教師靈活地運(yùn)用現(xiàn)有教材，在忠于教材的基礎(chǔ)上，改變照本宣科的傳統(tǒng)方法，以自主的設(shè)計(jì)對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充與刪減，通過挑選貼近學(xué)生生活、語言優(yōu)美或極具趣味性的閱讀文本來吸引學(xué)生的閱讀興趣。在對(duì)語文教材的應(yīng)用中，可以通過對(duì)教材順序的重新編輯，打亂教學(xué)順序，以靈活的教材運(yùn)用，使學(xué)生在閱讀教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新亮點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀。同時(shí)，個(gè)性化閱讀教學(xué)也不僅僅拘泥于語文教材之中，通過將語文與其它學(xué)科的整合，找尋到個(gè)性化閱讀新的契合點(diǎn)，幫助激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

2.創(chuàng)新教學(xué)方式。多元化的教學(xué)方式使學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)起到事半功倍的效果。例如可以在閱讀教學(xué)中進(jìn)行質(zhì)疑討論式閱讀教學(xué)、創(chuàng)造探究交流的個(gè)性化閱讀形式，將閱讀的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生，充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性魅力。還可以采用辯論演講式的個(gè)性閱讀教學(xué)，鍛煉學(xué)生的思辯能力以及反應(yīng)能力，使學(xué)生的個(gè)性在觀點(diǎn)表現(xiàn)同時(shí)得到張場，表現(xiàn)欲得到滿足。還可以通過表演交流式進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)，施展出學(xué)生的表演天賦，通過對(duì)作品的閱讀進(jìn)行理解與再創(chuàng)造，對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)涵有更深刻的感受。

3.創(chuàng)造教學(xué)情境。個(gè)性化閱讀教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可以通過多媒體設(shè)備的運(yùn)用，在閱讀教學(xué)中通過視頻、音樂、畫面等動(dòng)態(tài)情境對(duì)學(xué)生感官進(jìn)行刺激，使學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生身臨其境的感受，準(zhǔn)確把握文本所傳遞的情感態(tài)度、文本具有的藝術(shù)美。如在進(jìn)行《熱愛生命》教學(xué)時(shí)，通過播放韓紅的《天亮了》作為背景音樂，由此創(chuàng)造出了沉重的課堂氛圍。眾所周知，《天亮了》這首歌背后蘊(yùn)藏了一個(gè)感人至深的故事，通過教師的引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生敬畏，對(duì)蒙田這一篇文章中所表現(xiàn)的生命有深刻感受。

（二）掌握不同文本的閱讀技巧

以小說的閱讀方法為例，小說里通常人物形象豐富，藝術(shù)特點(diǎn)鮮明，在進(jìn)行小說閱讀時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者所處的生活時(shí)代背景，作者的思想觀念進(jìn)行深入的了解，根據(jù)小說內(nèi)容的特點(diǎn)設(shè)置疑問，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的閱讀期待。其次還可以通過引導(dǎo)學(xué)生與小說主人公進(jìn)行換位思考，或者結(jié)合小說主人公的特點(diǎn)在生活中尋找與之相似的“原型”使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。例如在進(jìn)行《裝在套子里的人》引導(dǎo)閱讀時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生先思考小說標(biāo)題中的“套子”將是怎樣一個(gè)東西，既然能裝人那應(yīng)該是一個(gè)具體的事物？還是一種逃避現(xiàn)實(shí)的隱藏手段？通過對(duì)小說標(biāo)題與人物個(gè)性、寫作順序等進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生掌握小說文本的閱讀技巧，感受到小說藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

（三）進(jìn)行多重對(duì)話

1.多重化。閱讀是一個(gè)對(duì)話的過程，在這個(gè)過程中教師、學(xué)生、文本都扮演著不同的角色。這就需要教師在組織個(gè)性化閱讀教學(xué)時(shí)，關(guān)注三者之間的思維碰撞與情感交流。作為閱讀教學(xué)的實(shí)施依據(jù)，文本承載了作者的思想，教師只有做到與文本深入對(duì)話，掌握文本中傳遞的感情，才能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的理解與感悟，進(jìn)而對(duì)文本進(jìn)行多元化的解讀，得到個(gè)性的閱讀理解。學(xué)生作為閱讀的主體，在對(duì)文本有了深刻、獨(dú)到的見解基礎(chǔ)上，可以對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造與發(fā)揮，也使閱讀感悟能力得到提升。教師與學(xué)生的對(duì)話是跨越鴻溝，激發(fā)學(xué)生與教師對(duì)話興趣的過程，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，尊重學(xué)生情感體驗(yàn)，在平等的對(duì)話中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)。

2.多元化。學(xué)生通過閱讀對(duì)文本有自己獨(dú)到的見解，教師需要通過多元化的交流形式幫助學(xué)生表現(xiàn)出自己內(nèi)心的感受。這些多元化的交流形式可以包括對(duì)話交流的形式，也可以包括書面表達(dá)形式，還可以通過辯論表演活動(dòng)等等，使學(xué)生通過多種多樣的形式激發(fā)閱讀熱情，全身心地享受閱讀體驗(yàn)。

3.多樣化。高中學(xué)生對(duì)相同文本在閱讀角度與閱讀結(jié)果上呈現(xiàn)多層次的狀態(tài)，因此在閱讀內(nèi)容的交流上可以是多樣化的。在個(gè)性化閱讀教學(xué)中，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各自閱讀方法與策略、在閱讀過程中遇到的阻礙，對(duì)文本內(nèi)容情感上的收獲，對(duì)文本寫作技巧的分析等進(jìn)行交流，可以使高中學(xué)生在與同齡人的溝通與交談中相互補(bǔ)充與啟發(fā)，使學(xué)生的閱讀水平與欣賞能力得到提升。

閱讀教學(xué)的真正意義在于指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀豐富自身知識(shí)積累與生活體驗(yàn)，以使自己的聽、說、讀、寫能力得到提升。實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué)，是在社會(huì)與時(shí)代發(fā)展形勢下，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，將學(xué)生培養(yǎng)成為符合時(shí)代發(fā)展特色的擁有獨(dú)立自主個(gè)性、人格健全的優(yōu)秀人才。

［1］趙云.語文生成性教學(xué)研究［D］.濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2007.

［2］張平平.語文情境教學(xué)有效策略研究［D］.成都：四川師范大學(xué)，2012.

［3］楊瑾.高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)研究［J］.協(xié)畫世界·教育技術(shù)研究，2012（09）.

［4］周建女.個(gè)性解讀不可隨意而為［J］.新課程導(dǎo)學(xué)，2012（04）.

G633.3

A

1673-9884（2016）05-0019-03

2016-03-23

潘元鑑（1976-），男，福建閩清人，閩清高級(jí)中學(xué)一級(jí)教師。