李　雅

(蘇州大學(xué)社會學(xué)院，江蘇蘇州 215123)

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江南席氏的藏書與刻書*

李雅

(蘇州大學(xué)社會學(xué)院，江蘇蘇州 215123)

[摘要]席氏家族是江南的一個名門望族，綿延千余年。席氏家族以經(jīng)商起家，家境殷實，但其子弟博雅好古，嗜好收藏，從明至清出現(xiàn)了多位藏書家，營造了一方濃厚的書香氛圍。席氏在藏書之外亦從事刻書事業(yè)，它所創(chuàng)辦的掃葉山房歷經(jīng)數(shù)百年，是江南重要的民間出版機(jī)構(gòu)之一。本文試圖以席氏家族的歷史發(fā)展為主線，從席氏藏書的代表人物入手，分析席氏家族藏書的特點(diǎn)，繼而圍繞掃葉山房探討席氏家族刻書事業(yè)的發(fā)展，揭示出席氏家族這個江南望族在推動文獻(xiàn)收藏和傳播方面的貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]席氏家族藏書刻書掃葉山房

1江南席氏家族淵源

席氏家族是江南一帶的一個望族。唐朝后期，為避北方戰(zhàn)亂，唐僖宗時期的武衛(wèi)上將軍席溫，攜三子從北方遷居江南，定居于太湖之濱，開始了席氏家族在江南一帶的繁衍，迄今已傳40多代，綿延1100余年。[1]從唐末到明清，這個家族在江南一帶形成了很大的影響力。他們世代經(jīng)商，成為了著名洞庭商幫的核心。到了近代，又來到金融中心上海，成為了著名的買辦家族。因此，席氏家族世代以來都是家境殷實、資產(chǎn)雄厚的。在江南這一文化積淀深厚的地區(qū)，席氏家族以藏書、刻書為好，涌現(xiàn)出了一批著名的藏書家。尤其值得一提的是，席氏家族創(chuàng)設(shè)和經(jīng)營的“掃葉山房”，從萌芽、發(fā)展到結(jié)束，歷經(jīng)數(shù)百年，被稱為中國近代以來歷史最為悠久的出版機(jī)構(gòu)。掃葉山房出版了大量古籍文獻(xiàn)，為保存和弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化作出了重要的貢獻(xiàn)。下表所列的是文中出現(xiàn)的席氏家族藏書、刻書主要人物、關(guān)系及其活動：

表1　江南席氏主要人物表

本文試圖從席氏家族的家族淵源出發(fā)，以席氏藏書家的藏書事跡為線索，分析席氏家族藏書的脈絡(luò)，歸納其特點(diǎn)，以及席氏家族從藏書到刻書之間的必然聯(lián)系。

2席氏家族的藏書

席氏家族的藏書活動皆出自洞庭席氏右源公一支。右源公席端攀(1570-1638)，字公援，別號右源，故稱右源公。后世子弟中以藏書名世的有：席啟寓，是右源公之子席本楨的第四子；席鑒，是席啟寓長子席永恂的第七子；席世臣，是席啟寓次子席前席的曾孫，據(jù)考席氏掃葉山房便由席世臣創(chuàng)辦。右源公一支，后代繁衍昌盛，不僅藏書讀書，還有許多成為富商大賈，以及走上從政的道路。仕途的經(jīng)歷、家境的殷實、交游的廣闊、博雅好古的家族傳統(tǒng)，不僅成為席氏家族的藏書綿延數(shù)代的起因，也為家族世代的讀書風(fēng)氣奠定了堅實的基礎(chǔ)。

2.1席啟寓

席啟寓(1650-1702)，子文夏，號治齋，是席本楨的第四子。席啟寓的人生經(jīng)歷十分豐富，少時為官，后辭官返鄉(xiāng)侍母，同時開設(shè)店鋪經(jīng)商，閑暇時藏書、讀書，更愿意把自己看作是一個讀書人。他交友廣泛，不少江南文人都與他有姻親或朋友的關(guān)系，其中著名的如吳梅村、陸隴其等。席啟寓少年喪父，但父親在當(dāng)?shù)芈曂H高，因此受到鄉(xiāng)里照顧，從小讀書，后為監(jiān)生?？滴醵?1684)，他后補(bǔ)為工部虞衡司主事，但做了四年京官之后，考慮到要侍奉年邁的母親，因此辭官返回東山老家。

2.1.1續(xù)修家譜、遷居常熟

席啟寓的父親席本楨在明末清初的江南一帶是一位著名的商人。這不僅在于他極富經(jīng)商才干，同時也在于他的義行義舉。他熱心公益、廣開義莊，關(guān)心族人，修祠修譜。尤其是他花費(fèi)了大量物力財力輯成的《席氏世譜》十六卷，為席氏家族保留了寶貴的家族資料。席啟寓辭官歸鄉(xiāng)之后，子承父志，決定續(xù)修父親當(dāng)年所輯的家譜。他聯(lián)絡(luò)族人，將分支與總譜相連，主持續(xù)修了《席氏世譜》八冊，刊刻于康熙年間，為延續(xù)席氏家族的歷史傳承做出了貢獻(xiàn)。在修譜的過程中，席啟寓經(jīng)常來往于常熟和東山之間。當(dāng)時的常熟是一個人文薈萃之地，尤其是藏書豐富，喜愛讀書的席啟寓遂有了“卜居虞山之志”。[2]他與母親商量之后，將席家在常熟南城的舊第翻新，繼而從僻居湖中的東山，搬到了人文薈萃的常熟，并在此經(jīng)商。這一舉動為席啟寓及其后世子孫的藏書和刻書活動奠定了基礎(chǔ)。

2.1.2喜讀書：廣交文人朋友

席啟寓做官、經(jīng)商、愛好讀書的經(jīng)歷，使得他廣結(jié)良友，并且所交朋友多為讀書人，“少問業(yè)于華亭葉有聲，及長，與朱彝尊交，士林稱之”。[3]其中，席啟寓與名士吳梅村、陸隴其的交往尤深，與兩者除了朋友關(guān)系之外，還有姻親關(guān)系。吳梅村(1609-1672)，蘇州太倉人，名偉業(yè)，字駿公，號梅村。席啟寓少為監(jiān)生之時，吳梅村任國子監(jiān)祭酒，是他的老師。后來席啟寓娶吳梅村妹妹為妻，改稱兄長。后來席啟寓的長子席永恂又娶吳梅村的女兒為妻，兩者關(guān)系更為親近。陸隴其(1630-1692)，浙江平湖人，原名龍其，字稼書，學(xué)者稱其當(dāng)湖先生，清代理學(xué)家。席啟寓在其退休后，慕其名延請到家為二子永恂、永恪(前席)授業(yè)。并讓席永恂的長子祜鎬娶其孫女為妻。陸隴其除了教授席啟寓二子之外，還將其撰寫的《三魚堂文集》十二卷交由琴川書屋刻印，為席氏掃葉山房的創(chuàng)立打下了良好的基礎(chǔ)。

2.1.3好藏書、刻書：建“琴川書屋”

席啟寓遷往常熟之后，席氏家族便分為東山、虞山兩支。虞山一支喜好藏書、讀書。席啟寓在常熟創(chuàng)建了名為“琴川書屋”的書室。這個書室既是一個藏書樓，也是一個民間刻坊。康熙年間，常熟毛氏汲古閣的版片大量散出，席啟寓便購得其中不少的好版本，包括著名的汲古閣版《十七史》，并且親自?？庇⌒??！扒俅〞荨彼套钪囊徊繒恰短圃姲倜胰贰？滴跞四?1699)四月初三，康熙南巡蘇州。初四，來到洞庭東山的席啟寓家東園。當(dāng)時席啟寓即贈送康熙《唐詩百名家全集》四套，康熙笑納。席啟寓東園接駕在當(dāng)?shù)乇粋鳛榧言?，《唐詩百名家全集》也因此出名。除了這段榮耀之事外，《唐詩百名家全集》本身也是一部精品，“席氏所刻唐詩，從宋體出者不少”。[4]由此可知席啟寓藏書中，宋本唐詩已不少，其他藏本必然也很豐富。

2.2席鑒

席鑒(1700-1723)，字玉照，號茱萸山人，是席永恂的第七子。作為溝通席啟寓和席世臣之間關(guān)系的席氏藏書代表人物，席鑒起到了一個承前啟后的作用。席鑒的一生很短暫，但藏書卻很豐富。這一方面來自于其祖父席啟寓的積累，另一方面歸功于他自身的搜集。他藏書眾多，從藏書印的數(shù)量上也可見一斑，“所藏書有墨妙筆精稀世之珍、虞山席鑒玉照氏、釀花草堂、萸山珍本、湘北、寶箴、玉照讀書敏遜齋諸印”。[5]這里提到的藏書印，一部分是席鑒自己的字號，還有一些如“湘北”“寶箴”是他兩位哥哥的字。

席鑒繼承了祖父藏書和刻書的愛好，尤其對珍本秘藏留心搜集，其中以筆記小說類書籍為多。他所藏的珍本秘籍有《五經(jīng)文字》《九經(jīng)字樣》《離騷草木疏》《玉楮詩集》《宋人小集》等。《愛日精廬藏書志》云：“汲古毛氏、述古錢氏，兩家陵替，吾邑藏書之風(fēng)寢微，然亦未嘗絕也。以余新聞，玉照席氏、慶增孫氏皆斤斤雪鈔錄校，衍其一派。惟多留心于說部小集，以一二零編自喜，而于經(jīng)史轉(zhuǎn)略”。[6]《藏書紀(jì)事詩》亦對其有所記載：“牛耳毛錢狎主盟，萸山珍本出書城，釀花掃葉皆清課，坐擁寒氈對短檠”。[7]由于席鑒在世時間很短，因此關(guān)于他的資料留存得比較少。但談到席氏家族的藏書，便不能不提到席鑒。常熟藏書家在毛氏汲古閣、錢氏絳云樓、述古堂之后，便以席鑒、孫慶增、魚虞繼承。留存于世的珍本秘籍上一枚枚席鑒的藏書印，反映了其對于藏書的熱愛和孜孜不倦的追求。

2.3席氏家族其他藏書家

除了席啟寓、席鑒之外，席氏家族的藏書家還不乏其人?！短K州藏書史》在介紹“蘇州席氏藏書”時，共列舉了7位藏書家，分別是席啟圖、席啟寓、席世臣、席世昌、席鑒、席思贊、席璞。席世臣的藏書、刻書活動將在下文介紹掃葉山房時一并敘述，這里再簡要介紹除席啟寓、席鑒之外的其他藏書家。

席啟圖(1638-1680)，字文輿，號嘯濱，啟寓兄。歲貢生，候補(bǔ)內(nèi)閣中書舍人，編有《畜德錄》20卷，康熙時以繩武堂之名刊刻。《堯峰文鈔·席舍人墓志銘》卷十五云：“君好讀書，贖書累萬卷，于是編葺先賢嘉言懿行，條晰部居，共若干卷，名曰《畜德錄》?！盵8]

席世昌，字子侃，清昭文(今江蘇常熟)人，席鏊之孫，其姐席佩蘭，是清代著名女詞人。乾隆六十年(1795)乙卯舉于鄉(xiāng)，席佩蘭賦詩《賀弟(世昌)報捷》祝賀。后科考不順，遂一心鉆研學(xué)問，對《三通》以及海防、水利等書有濃厚興趣。又嗜讀《說文》，取家藏徐氏《系傳》本、宋本《玉篇》、宋本《漢書》《呂氏春秋》、高注《經(jīng)典釋文》，為之疏證補(bǔ)漏、訂訛考異，又得惠定宇手批本《說文》，錯綜辯證，較惠氏不啻三倍，而精核處過之。[9]世昌英年早逝，其親戚訪其遺稿，輯成世昌瘁“一生之心力”的《席氏讀說文記》流傳后世。另撰有《紅學(xué)樓文稿》《詩稿》《詩草》各一卷。

席思贊，字賡虞，常熟人。素愛古書、碑帖、字畫，不惜重價收藏，其藏書室名為“云梯書屋”。清光緒二十六年(1900)庚子臘月，所藏宋版書及歷代名人手稿皆毀于火災(zāi)。存世著作有《云梯書屋詩稿》一卷。

席璞，字卞山，吳縣人，世居洞庭東山。收藏頗豐，居所曰“松風(fēng)館”。[10]

3席世臣與掃葉山房的建立

席氏家族歷經(jīng)數(shù)代的藏書活動為其開設(shè)刻坊從事刻書經(jīng)營奠定了基礎(chǔ)。席氏家族在蘇州藏書家中聞名于世的原因，更在于它注重古籍收藏的刊刻流布。明清時期江南的藏書家通常既藏書又刻書，而區(qū)別則在于有所側(cè)重。席氏刻書從席啟寓始，席鑒偏好于收藏，據(jù)傳他也刊刻圖書，但迄今未見實物。而到了席世臣這一輩，他開設(shè)的掃葉山房將蘇州地區(qū)家族坊刻事業(yè)推向繁榮。掃葉山房建立之后，刻印家藏古籍，繼而注重搜羅珍本秘籍，在?？焙罂绦惺?，成為了掃葉山房的經(jīng)營宗旨。

3.1席世臣

席世臣(約1756-約1814)，字鄰哉，一字郢客，系席啟寓玄孫，席襄之孫，席紹容之子。席襄與席鑒是堂兄弟，都屬于“祜”字輩。席世臣祖上亦官亦商，祖父席襄(1705-1756)，子成叔，號蓼塘，歷任浙江金華府湯溪知縣，后升任浙江鹽運(yùn)使司副使，擅長書法，娶妻顧嗣立侄女。分得席啟寓在青浦家產(chǎn)，遂舉家從常熟遷往青浦珠里。父親席紹容(1725-1784)，字敬堂，號守樸，席襄獨(dú)子，授戶部山西司員外郎。席紹容師從當(dāng)時名流張湄、桑調(diào)元，與著名學(xué)者盧文弨、錢載等師出同門。乾隆四十八年(1783)，世臣赴南京參加鄉(xiāng)試，終因病退出，名落孫山。兩月后，受父命游學(xué)京師，以商籍學(xué)生身份入國子監(jiān)。乾隆四十七年(1782)，下旨繕寫江浙三閣《四庫全書》。世臣蒙《四庫全書》總裁大臣推薦，“充欽頒江浙兩省文匯閣等處三分書總?！?，[11]從此開始了在京校書的三年。乾隆五十一年(1786)，三分書校完，世臣被欽賜舉人，候補(bǔ)主事。隨后便回鄉(xiāng)刻印秘籍?！吨槔镄≈尽飞嫌涊d：“顧編修嗣立為世臣祖母從叔，嘗輯《元詩》四集，惟第四集未刊。世臣補(bǔ)齊缺略，鐫以行世，又刻秘書數(shù)十種，親自讎校，猶懼未盡，故以掃葉顏其室”。[12]在此之后，席世臣嘗試?？?、刻印書籍，書籍板心多有“掃葉山房”字樣。如席世臣刻印《宋遼金元別史》，便請得好友阮元撰寫序言。

從席世臣的人生經(jīng)歷可見，席世臣祖上的人脈與淵源，為其獲得了寶貴的校對《四庫全書》的機(jī)會，得窺大量的內(nèi)府秘籍，從中學(xué)習(xí)積累古籍?？钡慕?jīng)驗，為將來掃葉山房的開設(shè)提供了契機(jī)；父輩與當(dāng)時文人名流的交游，亦令世臣耳濡目染，使其廣交東南名士，如沈叔埏、錢泳、阮元等人，此舉也對他的刻書事業(yè)起到了不小的幫助和影響。

3.2掃葉山房的建立

席世臣在刻印的書籍擁有較好的口碑和銷路之后，便在蘇州閶門內(nèi)開設(shè)書坊，正式從事書籍刊刻的生意。而書坊名稱取其居室“掃葉山房”之名。關(guān)于掃葉山房建立的時間，長期以來眾說紛紜?！督F(xiàn)代上海出版業(yè)印象記》中記載：“這是舊中國歷史最長的一家書店，有三四百年歷史，創(chuàng)于明朝萬歷年間”。[13]這是較為普遍的一種說法，認(rèn)為席家與明萬歷年間得到毛氏汲古閣散出的《十七史》書版，便開設(shè)了掃葉山房，設(shè)書肆于蘇州閶門。但近年來隨著研究的深入，對掃葉山房創(chuàng)設(shè)的具體時間，有學(xué)者提出了不同的意見。楊麗瑩的博士論文《掃葉山房史研究》中指出，掃葉山房當(dāng)創(chuàng)自席世臣。作者引用嘉慶二十年(1815)青浦人周郁濱(1780-1834)所修《珠里小志》對席世臣的記載“世臣自校三分書歸，開雕秘笈，肆設(shè)漕坊，費(fèi)以巨萬計”，可知席世臣在校完《四庫全書》后開設(shè)書坊，時間不早于乾隆五十一年(1786)，這與光緒八年(1882)《掃葉山房書目》中提到的“百數(shù)十載”的書坊歷史以及掃葉山房本《舊五代史》的刊刻時間比較接近。同時，《珠里小志》中又記載席世臣“刻秘書數(shù)十種，親自讎校，猶懼未盡，故以掃葉顏其室”，其中掃葉山房名稱的來源可作為席世臣創(chuàng)設(shè)書坊的佐證。[14]

席家自明中期以來便以經(jīng)商起家，在商場上有著豐富的經(jīng)驗和智慧。書籍也是商品，具有價值，書坊和商鋪、典當(dāng)一樣，需要采取相應(yīng)的經(jīng)營謀略，歷經(jīng)數(shù)代席家在這方面已頗有心得。因此，掃葉山房開設(shè)之后，由于席世臣經(jīng)營有方，所刻秘笈質(zhì)量高，銷路好，在江南一帶擁有良好的聲譽(yù)。掃葉山房也因此引起了同行的嫉妒，甚至出現(xiàn)了假冒的書店。曾有人開了一家“席卷齋”，意思要卷“席”氏而代之。還有人開設(shè)一家“掃松山房”，“松”字的古體與“葉”字相仿，企圖依靠掃葉山房的聲譽(yù)打開自己的銷路。

4掃葉山房的經(jīng)營

據(jù)記載，近代掃葉山房在全國共開設(shè)5家門店，分別是“掃葉山房本號”(后稱為“蘇號”)，位于蘇州閶門內(nèi)；“掃葉山房南號”，清同治初年在上海城內(nèi)彩衣街設(shè)立的分號；“掃葉山房北號”，光緒六年(1880)在上海棋盤街(今河南中路)設(shè)立；“掃葉山房松號”，1921年前后設(shè)立于松江馬路橋；“掃葉山房漢號”，1921年前后設(shè)立于漢口黃陂街回龍寺巷口四官殿。[15]由于太平天國運(yùn)動帶來的戰(zhàn)亂，掃葉山房所處的蘇松內(nèi)地平靜的環(huán)境被打亂，因此席氏家人將掃葉山房遷往上海。清末民初的上海，由于西方先進(jìn)的技術(shù)和文化的引入，逐步成為了全國的出版中心。掃葉山房的經(jīng)營重心，也逐步遷移到了上海的南號和北號。掃葉山房的經(jīng)營，一直以來由席氏家族的人員負(fù)責(zé)。席世臣之后，又相繼有席元章、席威、席念曾、席仰高等人經(jīng)營。

4.1乾嘉時期的始盛

乾嘉時期掃葉山房的刻書，受席世臣本人的經(jīng)歷和交游的影響十分深刻，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，刊刻書籍多由席世臣親自?？?；第二，多以內(nèi)府藏本和殿本作為底本；第三，除了《元史類編》和《南宋書》以外，所刊書籍皆為《四庫全書》所收；[16]第四，選書標(biāo)準(zhǔn)受到師友影響，以史部書籍為主，兼及經(jīng)部和子部。除了上文提到的顧嗣立《元詩選癸集》之外，所刻書還包括《大唐六典》30卷、《貞觀政要》10卷、《東觀漢記》24卷、《舊五代史》150卷、《契丹國志》27卷、《大金國志》40卷、《古史》60卷、《東都事略》130卷、《五代外史》7種(此7種為宋陶岳《五代史補(bǔ)》、宋王禹偁《五代史闕文》、宋尹洙《五代春秋》、唐司空圖《詩品》、梁鐘嶸《詩品》、宋無名氏《五代故事》、王朝梧《重刻四庫全書辯證通俗文字》，計13卷)、錢塘遺事10卷、《元史類編》42卷、《西漢年紀(jì)》30卷、《南宋書》68卷、《增補(bǔ)字匯音釋》4卷、《容齋隨筆》16卷、《二筆》16卷、《三筆》16卷、《四筆》16卷、《五筆》10卷、《元經(jīng)注》10卷、《元經(jīng)注·癸集》20卷、《內(nèi)經(jīng)知要》2卷、《詞律》20卷、《泰西水法》3卷、《千經(jīng)方衍義》30卷、《華氏中藏經(jīng)》3卷等。[17]其中《東都事略》《南宋書》《契丹國志》《大金國志》《元史類編》合稱《宋遼金元別史》，又名《四朝別史》。所刻書在當(dāng)時產(chǎn)生了較大的影響，以《宋遼金元別史》《元詩選癸集》《大唐六典》《泰西水法》最為著名。

4.2同光時期的破壞和復(fù)興

道咸至同光年間，席世臣的子孫繼承了掃葉山房的經(jīng)營，主要人物分別是席元章和席威。席元章(？-1862)，字晦甫，一字冠甫，青浦縣廩貢生，席世臣之孫。席元章繼承祖風(fēng)，以讀書、藏書為好，亦經(jīng)營書業(yè)，廣交文人朋友，包括海寧的李善蘭。道咸年間，掃葉山房便由席元章經(jīng)營。當(dāng)時清軍與太平軍在蘇州一帶激戰(zhàn)，對書坊經(jīng)營造成了極大的破壞，正在刊印的《舊唐書》200卷也在戰(zhàn)火中被毀。[18]席元章亦被太平軍所擄，掃葉山房一度關(guān)閉。在此期間，由于時局動蕩，加上席元章本人中年以后逐漸不問家事、無心經(jīng)營，使得道咸年間掃葉山房一度衰落。

戰(zhàn)亂之后，掃葉山房由席威接手經(jīng)營。席威，又名席素威，字孟則，一字儀廷，席元章獨(dú)子。同治元年(1862)后，席威致力于對掃葉山房的恢復(fù)和重建。書坊從蘇州遷往上海，相繼設(shè)立了掃葉山房南號、北號。聘請了高子良、朱記榮、陳其榮來掃葉山房工作，幫助書坊的復(fù)興。同光時期政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境的變化，使得掃葉山房的刻書活動在繼承前人的基礎(chǔ)上，發(fā)生了一系列的變化。首先，受太平天國運(yùn)動的影響，掃葉山房注重大量購買書版，以充實書籍資源；其次，刻書重點(diǎn)從史部轉(zhuǎn)向集部，范圍日漸廣泛，同時注意刊刻應(yīng)試書籍和當(dāng)時文人的優(yōu)秀作品；第三，匯輯《掃葉山房叢鈔》，發(fā)布《掃葉山房書目》，樹立書坊的品牌；第四，聘請他人承擔(dān)書坊工作，如朱記榮任掃葉山房分號總執(zhí)事，對刊刻古籍出力頗多，并納入其他家族的資本；第五，主持書坊同業(yè)公會——崇德公所，制定行規(guī)，聯(lián)合書業(yè)同行抵制外來競爭。在席威領(lǐng)導(dǎo)下的一系列措施，鞏固了掃葉山房的經(jīng)營，開拓了書業(yè)市場，使得掃葉山房在經(jīng)歷道咸年間戰(zhàn)火的破壞之后，逐步成為當(dāng)時書業(yè)經(jīng)營中的領(lǐng)軍人物。

4.3清末民初的改革發(fā)展

晚清到民國這段時期，中國社會發(fā)生了深刻的變化。出版業(yè)的改革，主要體現(xiàn)在出版內(nèi)容和出版技術(shù)上。在出版內(nèi)容上，首先，由于科舉制度的廢除，應(yīng)試書籍失去了銷路，掃葉山房便刻印一些供新式學(xué)堂所用的文學(xué)讀本；其次，掃葉山房刊印了大量時文課藝類書籍；第三，晚清時期小說一度繁榮，掃葉山房刊印了小說，并翻印了一些古代小說作品。在出版技術(shù)上，主要是石印技術(shù)的引進(jìn)和使用。上海是現(xiàn)代出版業(yè)的發(fā)源地，因此也最早接受和使用西方先進(jìn)出版技術(shù)。掃葉山房在這一方面十分與時俱進(jìn)，光緒之后，掃葉山房的石印本開始流傳坊間，并推出連史紙線裝書，價廉物美，風(fēng)行全國。[19]當(dāng)時席氏家族的負(fù)責(zé)人主要有席念曾、席少吾、席仰高、席與晟等人。

在清末民初的古書市場上，掃葉山房占了十分重要的位置。據(jù)《晚清營業(yè)書目》記載，掃葉山房曾發(fā)布《上海掃葉山房發(fā)兌石印書籍價目》一張，四周有框，標(biāo)題在框內(nèi)，通欄，連框凈寬40.5厘米，凈高28厘米，書目直排，上下四欄，共記錄書目數(shù)百種。[20]所刻書還是以古籍為主，主要有：《十三經(jīng)注疏》《百子全書》《漢魏六朝百三名家集》《七經(jīng)匯纂》《金石萃編》《碑傳集》《玉函山房輯佚書》《小叢書》《湖北叢書》《佩文韻府》《駢文類編》《太平御覽》《冊府元龜》《唐人說薈》《佩文齋書畫譜》《宋元明清四朝學(xué)案》《西清古鑒》《梨洲遺書》《隨園全集》以及啟蒙讀本《千家詩》《龍文鞭影》《童蒙四字經(jīng)》等。[21]

雖然在新文化和新技術(shù)的支持下，掃葉山房在清末民初得到了較好的發(fā)展，但由于古籍出版的競爭激烈和局限性，以及出版技術(shù)使用的局限，掃葉山房在“五四”運(yùn)動之后，受到新文化的沖擊，古書業(yè)漸漸衰落。直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前后，時局動蕩，“經(jīng)史子集銷額極微”，[22]其經(jīng)營逐步衰落下來。

4.4建國后的改制

新中國成立之后，掃葉山房作為一家家族式的股份制書業(yè)企業(yè)，必須進(jìn)行資產(chǎn)重估并改制。掃葉山房的股份由7位席氏家族的成員掌握，分別是席念曾占28%、席仰高占18%、席韞孫占16%、席淑良占14%、席筱春占10%、席與晟占8%、席培均占6%。[23]1951年8月，掃葉山房更名為“掃葉書店”，于1954年并入新華書店。至此，一家由席氏家族歷代經(jīng)營，延續(xù)數(shù)百年的民間出版機(jī)構(gòu)走完了它最后的道路。

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〔23〕掃葉山房重估財產(chǎn)報表[B].上海市檔案館，檔案號S313-4-39

Books Collection and Printing of the Xi Family in the South of Yangtze River

Li ya

[Abstract]The Xis was a famous family in the south of Yangtze River which lasted more than one thousand years. The Xi family became rich for their engagement in trade. However, the young generation was interested in collecting books, and several bibliophiles appeared from Ming to Qing Dynasty, creating a literate atmosphere. The Xi family also engaged in printing books and set up a significant publishing agency named Sao Ye Shan Fang, lasting hundreds of years. The paper discusses the history and representative figures of the Xis, analyzes the features of their book collection and the development of Sao Ye Shan Fang, to demonstrate the family’s contributions in promoting literature collection and dissemination.

[Key words]The Xi family; Book collection; Book printing; Sao Ye Shan Fang

〔作者簡介〕李雅(1981-)，女，博士，蘇州大學(xué)社會學(xué)院講師，發(fā)表論文16篇，參編著作4部。

[中圖分類號]G258.83

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

*本文系江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目“民國時期江浙籍出版人群體研究”(項目編號：2012SJB870008)和國家社會科學(xué)基金項目“民國時期重要出版人群體研究”(項目編號：12CTQ048)研究成果之一。