徐嵐

【摘要】 “語(yǔ)文味”是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的靈魂。語(yǔ)文閱讀教學(xué)要“關(guān)注文本”，“回歸文本”；語(yǔ)文課堂要有“語(yǔ)文味道”，“語(yǔ)文意識(shí)”。教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，精讀細(xì)品，深挖細(xì)掘，關(guān)注小說(shuō)“言說(shuō)的智慧”，讓學(xué)生對(duì)文本精妙處進(jìn)行深入推敲和潛心品悟，咀嚼出語(yǔ)言文字所承載的幽微深邃的情意與思想，使品“文”與悟“道”實(shí)現(xiàn)更好的統(tǒng)一，讓課堂釀出濃濃“語(yǔ)文味”，是小說(shuō)閱讀教學(xué)的根本所在。

【關(guān)鍵詞】 小說(shuō) 語(yǔ)文味 讀味 品味 寫味

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2016）03-074-02

小說(shuō)作為一種極富藝術(shù)張力的純文學(xué)體裁，是作家經(jīng)驗(yàn)世界和情感世界的形象載體，是作家精心錘煉和建構(gòu)而以形象世界所呈現(xiàn)的創(chuàng)造產(chǎn)品。小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的確定必須以課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)小說(shuō)教學(xué)的目標(biāo)為依托，前提是語(yǔ)文教師必須對(duì)作為教材的小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)化處理，應(yīng)該教什么和不應(yīng)該教什么是有一定規(guī)范的，也就是說(shuō)，小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的指向必須是相對(duì)集中的，筆者認(rèn)為，“語(yǔ)文味”仍然是小說(shuō)閱讀教學(xué)的靈魂。

特級(jí)教師王崧舟說(shuō)：“語(yǔ)文味”就是守住語(yǔ)文本體的一畝三分地。誠(chéng)如此言，語(yǔ)文閱讀教學(xué)要“關(guān)注文本”，“回歸文本”；語(yǔ)文課堂要有“語(yǔ)文味道”，“語(yǔ)文意識(shí)”。小說(shuō)的閱讀教學(xué)也應(yīng)是如此，在具體教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，精讀細(xì)品，深挖細(xì)掘，關(guān)注小說(shuō)“言說(shuō)的智慧”，讓學(xué)生對(duì)文本精妙處進(jìn)行深入推敲和潛心品悟，咀嚼出語(yǔ)言文字所承載的幽微深邃的情意與思想，使品“文”與悟“道”實(shí)現(xiàn)更好的統(tǒng)一，讓課堂釀出濃濃“語(yǔ)文味”，是小說(shuō)閱讀教學(xué)的根本所在。本文擬結(jié)合《品質(zhì)》一文的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗谛≌f(shuō)閱讀教學(xué)中，如何更加有效地做到以“言”為本，使語(yǔ)文課堂釀出濃濃“語(yǔ)文味”。

一、靜心默讀，動(dòng)情誦讀——書田菽粟有“讀味”

“語(yǔ)文本是一門讀的學(xué)科?！闭Z(yǔ)文教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、品讀、美讀，使內(nèi)心沉到文本中，傾聽作者訴說(shuō)，與作品中的人物進(jìn)行心靈對(duì)話，從而愉悅性情，陶冶情操，培養(yǎng)健康的心靈，完美的個(gè)性。在教學(xué)《品質(zhì)》時(shí)，為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)文本，實(shí)現(xiàn)讀中感悟，我在安排預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí)，布置了具體的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更加靜心地默讀文本，使內(nèi)心沉入到小說(shuō)中去，并且讓學(xué)生把自讀感知的結(jié)果用文字表述出來(lái)。例如，我設(shè)置的一個(gè)問(wèn)題是：談?wù)勀愠踝x小說(shuō)后對(duì)格斯拉的直覺印象，他是怎樣的一個(gè)人？你覺得小說(shuō)重點(diǎn)要表現(xiàn)的是他身上怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？并從小說(shuō)中找出2—5處例子，具體分析說(shuō)明它是怎樣表現(xiàn)出格斯拉的主要品質(zhì)的。同時(shí)給予學(xué)生具體的方法提示，即刻畫人物形象的常見細(xì)節(jié)描寫可包括語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、肖像描寫等?！熬唧w分析說(shuō)明”，需要在聯(lián)系前后語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，結(jié)合句中關(guān)鍵字詞說(shuō)明理由，再評(píng)點(diǎn)揭示了人物怎樣的品質(zhì)。這樣就可以讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)文本的自讀感知階段落實(shí)地更加到位，從而更有效地去傾聽作者訴說(shuō)，與主人公進(jìn)行心靈對(duì)話。

二、精讀細(xì)品，深挖細(xì)掘——品文悟道有“真味”

語(yǔ)文教學(xué)要“教出對(duì)語(yǔ)言的敏感，包括對(duì)文體、語(yǔ)體和字、詞、句的敏感。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)字、詞、句的字面意義，讀出字、詞、句的深層含義或象征意義?！惫P者認(rèn)為，在具體教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，精讀細(xì)品，深挖細(xì)掘，關(guān)注小說(shuō)“言說(shuō)的智慧”，讓學(xué)生對(duì)文本精妙處進(jìn)行深入推敲和潛心品悟，咀嚼出語(yǔ)言文字所承載的幽微深邃的情意與思想，使品“文”與悟“道”實(shí)現(xiàn)更好的統(tǒng)一。

因此，我在《品質(zhì)》一文的教學(xué)中，重點(diǎn)設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié)就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)格斯拉的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、肖像等細(xì)節(jié)進(jìn)行精讀，使學(xué)生更近距離地觀照格斯拉，也更容易走進(jìn)格斯拉的生活和內(nèi)心世界。學(xué)生經(jīng)過(guò)課前的靜心默讀、動(dòng)情誦讀和完成相關(guān)的預(yù)習(xí)作業(yè)之后，已能達(dá)成一致的認(rèn)識(shí)，即小說(shuō)所要表現(xiàn)的最突出的品質(zhì)是：敬業(yè)、執(zhí)著。于是我就圍繞著這兩個(gè)關(guān)鍵詞探討，小說(shuō)哪些地方表現(xiàn)出格斯拉的敬業(yè)和執(zhí)著呢？請(qǐng)找出例子，具體分析說(shuō)明它是怎樣表現(xiàn)出這兩種主要品質(zhì)的。通過(guò)這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入到小說(shuō)言語(yǔ)中去琢磨、品味，讀出小說(shuō)富有表現(xiàn)力的“言語(yǔ)智慧”，更讀出格斯拉的敬業(yè)與執(zhí)著，讀出小鞋匠的靈魂和品質(zhì)。

現(xiàn)舉兩例加以說(shuō)明。示例一：“‘這是一種手藝。從他的含諷帶刺的紅胡根上，突然露出了一絲微笑。”這是小說(shuō)中比較典型的一處對(duì)格斯拉的語(yǔ)言描寫和神態(tài)描寫，當(dāng)十幾歲的“我”問(wèn)格斯拉做靴子是不是很難的事時(shí)，按理他該回答“難”或“不難”，但是格斯拉卻從沒有從這樣的角度去看待自己的工作。比如，通過(guò)“手藝”一詞我們可以看出他并沒有把普普通通的做靴子當(dāng)作一種低賤的職業(yè)，當(dāng)作養(yǎng)家糊口的手段，而是作為一種“手藝”，一種藝術(shù)的追求，一種精神上的享受，而這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般生意人的功利性，達(dá)到了一種新境界?！昂S帶刺”、“一絲微笑”的神態(tài)更是流露出格斯拉對(duì)把制靴看成普通、低等的一份職業(yè)的想法的輕蔑和鄙視，從而表現(xiàn)了他對(duì)自己所從事的職業(yè)的熱愛和一種自豪感，對(duì)高超手藝的高度自信，這就是一種敬業(yè)精神。示例二：“他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人……好像在迷戀著理想?！边@段外貌描寫用“皮革”來(lái)喻示格斯拉的性格，把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來(lái)，用“像皮革制成”“死板板”“僵硬和遲鈍”等詞喻示其老實(shí)、執(zhí)著、嚴(yán)肅、認(rèn)真的性格，巧妙地把格斯拉的形象和他的職業(yè)、他的精神糅合在一起?！八腊灏濉薄敖┯病钡仍~語(yǔ)看似貶義，其實(shí)是用似貶實(shí)褒的手法來(lái)贊揚(yáng)老格斯拉對(duì)品質(zhì)的執(zhí)著追求?！懊詰僦硐搿庇诌M(jìn)一步表現(xiàn)出格斯拉堅(jiān)守自己的理想，追求藝術(shù)的完美，用生命書寫品質(zhì)的高尚人格。

三、以讀促寫，讀寫結(jié)合——登堂入室有“寫味”

語(yǔ)文課應(yīng)該是提升學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力的語(yǔ)文課?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)把提升學(xué)生的閱讀鑒賞能力與表達(dá)交流能力放到了突出的地位。教學(xué)中，教師在重視文本閱讀教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)該積極創(chuàng)造各種適合學(xué)生發(fā)展和課堂教學(xué)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，如設(shè)計(jì)各種形式的寫作活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文，將閱讀成果轉(zhuǎn)化成文字成果，把閱讀體驗(yàn)轉(zhuǎn)變成生動(dòng)的語(yǔ)言，把讀到的例子擴(kuò)展成對(duì)社會(huì)的思考與感悟。

的確，語(yǔ)文課不僅應(yīng)該是閱讀課，而且還應(yīng)該是寫作指導(dǎo)課，將閱讀與寫作結(jié)合起來(lái)是其它學(xué)科無(wú)法實(shí)現(xiàn)的教學(xué)境界，更是語(yǔ)文課獨(dú)具的韻味。在小說(shuō)《品質(zhì)》的教學(xué)中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言的品讀、內(nèi)化，他們的心靈得到一種啟迪，靈魂得到一種凈化，他們對(duì)格斯拉的看法由同情、可憐轉(zhuǎn)化為尊敬、認(rèn)同，在品味鑒賞的過(guò)程中獲得對(duì)人物高尚人格的體認(rèn)。進(jìn)而拓展聯(lián)系到感動(dòng)中國(guó)2006年度人物華益慰：“一輩子做一件事：就是對(duì)得起病人。不拿一分錢，不出一個(gè)錯(cuò)，這種極限境界，非有神圣信仰不能達(dá)到。他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合。他用盡心血，不負(fù)生命的囑托?！庇谑俏揖o接著安排了一個(gè)環(huán)節(jié)——“心懷深情，撰寫頌詞”，參考示例，結(jié)合你對(duì)格斯拉人物形象的理解寫一段頒獎(jiǎng)詞，表達(dá)出你對(duì)格斯拉這位底層勞動(dòng)者的情感態(tài)度（尤其是對(duì)他堅(jiān)守職業(yè)道德的高尚品質(zhì)的理解），不少于50字。并給予學(xué)生一定的寫法提示：1.使用第三人稱。2.飽含情感，注重表達(dá)的形象性、概括性、抒情性。這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，可以更好地實(shí)現(xiàn)以讀促寫，讀寫結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)，讓語(yǔ)文課“登堂入室”有“寫味”，并且學(xué)生的寫作成果是讓人欣喜的，請(qǐng)看以下兩例：

“細(xì)弱蒼老的雙手，一直做著頂好的皮靴，暖人于足下。疲倦?yún)s堅(jiān)定的眼神，一直飽含著理想，勵(lì)人于行動(dòng)。瘦削佝僂的龍鐘之體，一直強(qiáng)撐著品質(zhì)與誠(chéng)信的大旗，動(dòng)人于心間?！?/p>

“他因慢性饑餓死去，他為保證品質(zhì)活著；他因不染世俗死去，他為不滅信仰活著。他恪守著社會(huì)最底層的職業(yè)，卻成就了人間最完美的靴子，他不登一則廣告，他不吝嗇一張皮革，他就這樣被物質(zhì)世界淘汰得仿佛從未來(lái)過(guò)，唯獨(dú)譜下了最美的靈魂篇章?？康米〉氖鞘炙?，對(duì)得起的是良心，他是格斯拉，他為自己代言！”

“語(yǔ)文味”是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該具有的一種特色，一種整體美，也是語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該追求的一種境界?！盀閹煵蛔R(shí)語(yǔ)文味，教盡經(jīng)典都枉然?！毙≌f(shuō)閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)從讀味、品味、寫味等方面來(lái)合理設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，努力讓學(xué)生真正去關(guān)注文本，走進(jìn)文本，回歸文本，既品出小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高妙，又能悟到思想、情感、道德、人格等人文因素的美好，真正在靈魂深處有所撼動(dòng)，有所感悟。唯有如此，才會(huì)讓我們的語(yǔ)文課堂釀出濃濃的“語(yǔ)文味”，更好地實(shí)現(xiàn)小說(shuō)閱讀教學(xué)的有效性。

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