一、問(wèn)題與方法

基礎(chǔ)教育新課程改革吹響了號(hào)角，素質(zhì)教育應(yīng)運(yùn)而生，從此，素質(zhì)教育和應(yīng)試教育處于一個(gè)深刻而激烈的博弈之中。我們認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)既是家長(zhǎng)的期望，也是學(xué)校教育的追求，同時(shí)還是社會(huì)發(fā)展的基本訴求。尤其是在教育國(guó)際化的大背景下，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的家長(zhǎng)更應(yīng)該具有更為長(zhǎng)遠(yuǎn)而寬闊的視野，面對(duì)學(xué)校教育，家長(zhǎng)又是怎樣的一種心態(tài)和價(jià)值取向呢？鑒于此，我們特別想了解發(fā)達(dá)地區(qū)的家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的一些新需求和價(jià)值取向，以期為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的教育改革與發(fā)展提供參考和依據(jù)。

本研究以問(wèn)卷調(diào)查為主，輔之以結(jié)構(gòu)訪談。調(diào)研主要針對(duì)學(xué)生的身心健康、學(xué)業(yè)成績(jī)、道德品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神、生活能力等因素進(jìn)行深入了解。本研究選取深圳南山區(qū)15所公辦中小學(xué)學(xué)校（包括小學(xué)二至五年級(jí)家長(zhǎng)、初中一年級(jí)和二年級(jí)家長(zhǎng)和高中二年級(jí)家長(zhǎng)），每所學(xué)校整體抽樣兩個(gè)不同年級(jí)和班級(jí)的家長(zhǎng)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)研。共發(fā)放家長(zhǎng)問(wèn)卷1380份，回收有效問(wèn)卷1244份，問(wèn)卷有效率是99.71%。本調(diào)查問(wèn)卷利用SPSS16.0軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

二、結(jié)果與分析

1.關(guān)注道德品質(zhì)成為深圳家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育價(jià)值取向的新常態(tài)。從表1數(shù)據(jù)中可以看出，對(duì)于孩子的發(fā)展，從家長(zhǎng)希望學(xué)校關(guān)注孩子身心健康、學(xué)業(yè)成績(jī)、道德品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)精神等方面來(lái)看，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育需求的價(jià)值取向，排在第一位的是道德品質(zhì)，其次是身心健康，然后才是學(xué)習(xí)成績(jī)和團(tuán)隊(duì)精神?？梢?jiàn)發(fā)達(dá)地區(qū)家長(zhǎng)并未將學(xué)業(yè)成績(jī)看成是最重要的，而是更為注重孩子的道德品質(zhì)和身心健康，這已經(jīng)表現(xiàn)出一種家長(zhǎng)對(duì)教育發(fā)展訴求的新常態(tài)。

2.在最為關(guān)注道德品質(zhì)的前提下，父親更關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)?？疾旄改冈趯W(xué)校教育需求上的特點(diǎn)，結(jié)合數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，道德品質(zhì)是父母對(duì)學(xué)校教育的最大需求，而且母親表現(xiàn)得更為突出；在其他四個(gè)維度上，父親對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的關(guān)注程度要遠(yuǎn)大于母親。說(shuō)明父親在關(guān)注道德品質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，也高度重視孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)、智力發(fā)展和能力提升。（見(jiàn)圖1）

3.在最為關(guān)注道德品質(zhì)的前提下，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的關(guān)注度隨著學(xué)段升高而不斷提升?？疾觳煌瑢W(xué)段家長(zhǎng)在學(xué)校教育需求上的特點(diǎn)，結(jié)合數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，盡管在學(xué)業(yè)成績(jī)上，隨著學(xué)段的不斷升高，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的關(guān)注程度也越來(lái)越高，但是無(wú)論小學(xué)、初中還是高中，道德品質(zhì)始終是家長(zhǎng)最為關(guān)注的，這在小學(xué)階段表現(xiàn)得尤為突出。（見(jiàn)圖2）

4.身心健康和道德品質(zhì)的受關(guān)注度隨著家長(zhǎng)學(xué)歷的升高而不斷增強(qiáng)。數(shù)據(jù)顯示，參與此次調(diào)查的65.28%的家長(zhǎng)具有大學(xué)及以上學(xué)歷，其中擁有碩士及以上學(xué)歷的家長(zhǎng)比例為9.82%，這是深圳現(xiàn)代化城區(qū)的重要表現(xiàn)，同時(shí)這些高學(xué)歷家長(zhǎng)的需求也為我們預(yù)測(cè)未來(lái)教育發(fā)展趨勢(shì)提供了很好的參考。

考察不同學(xué)歷家長(zhǎng)在學(xué)校教育需求上的特點(diǎn)，結(jié)合數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，高中及以下學(xué)歷的家長(zhǎng)最為關(guān)注的是身心健康，大學(xué)和碩士及以上學(xué)歷的家長(zhǎng)最為關(guān)注的是道德品質(zhì)，而且呈現(xiàn)出隨著家長(zhǎng)學(xué)歷升高道德品質(zhì)受關(guān)注程度不斷提升的特點(diǎn)。（見(jiàn)圖3）

圖3 不同學(xué)歷家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育需求的分布情況

5.在最為關(guān)注道德品質(zhì)的前提下，在企業(yè)工作的家長(zhǎng)更關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)。數(shù)據(jù)顯示，參與此次調(diào)查的家長(zhǎng)59.40%在企業(yè)工作，其中34.08%的家長(zhǎng)是企業(yè)的高層或中層管理者，這既反映了深圳區(qū)各類(lèi)企業(yè)云集的區(qū)域特點(diǎn)，也為學(xué)校教育的開(kāi)展提供了良好的基礎(chǔ)。考察不同職業(yè)家長(zhǎng)在學(xué)校教育需求上的特點(diǎn)，結(jié)合數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，除“其他”外，四類(lèi)職業(yè)人群的家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育需求表現(xiàn)出共同特點(diǎn)，即最為關(guān)注道德品質(zhì)，其次是身心健康；但不同的是，在企業(yè)工作的家長(zhǎng)更關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，公務(wù)員和自由職業(yè)者更關(guān)注孩子的團(tuán)隊(duì)精神。（見(jiàn)圖4）

三、討論與建議

通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的家長(zhǎng)，尤其是在深圳這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、高新企業(yè)和高端人才云集、國(guó)際化程度較高的現(xiàn)代化城區(qū)，不論家長(zhǎng)的身份、學(xué)歷、職業(yè)和孩子所處的學(xué)段，就家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的需求與價(jià)值取向而言，重視孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)不再是他們的唯一需求，也不是他們最為關(guān)注的方面，他們更為關(guān)注的是孩子的道德品質(zhì)、身心健康和團(tuán)隊(duì)精神，可以說(shuō)這已經(jīng)成為了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育需求的新常態(tài)。

1.發(fā)達(dá)地區(qū)尤其要深化課程改革，讓“立德樹(shù)人”不再虛化。人才，無(wú)非是“德”與“能”的統(tǒng)一，缺一不可。古今中外，一切賢達(dá)有識(shí)之士無(wú)一不把“立德”作為“樹(shù)人”的首要準(zhǔn)則。而德育的核心是建立價(jià)值體系。沒(méi)有價(jià)值體系，就沒(méi)有道德底線，沒(méi)有行為標(biāo)準(zhǔn)，其行為模式就會(huì)紊亂。每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子“成器”，對(duì)于發(fā)達(dá)地區(qū)這樣擁有高學(xué)歷、職業(yè)中的佼佼者這類(lèi)家長(zhǎng)而言，他們知道，成“小器”靠的是知識(shí)，成“中器”靠的是能力，成“大器”靠的是品德。因此發(fā)達(dá)地區(qū)的家長(zhǎng)，其思想境界和和價(jià)值追求已經(jīng)遠(yuǎn)非停留在追求分?jǐn)?shù)層面?？梢?jiàn)，對(duì)于發(fā)達(dá)地區(qū)而言，深化課程改革尤其是德育課程改革尤為重要。

2.勇于創(chuàng)新，積極探索德育新范式。“道不可坐論，德不能空談”，因此要重視社會(huì)實(shí)踐在道德培育和養(yǎng)成中的作用，在實(shí)踐中探索德育的新范式。德育課程改革，首先需要讓德育課程改革首先動(dòng)起來(lái)。因?yàn)檎嬲牡掠绞綉?yīng)該在自然活動(dòng)中進(jìn)行，應(yīng)讓孩子在自然的日常活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界：體驗(yàn)什么是高尚和卑鄙；什么是偉大和渺??；什么是善和惡；什么是美和丑；做什么會(huì)受到尊重和鄙視……通過(guò)這些體驗(yàn)，學(xué)生的價(jià)值觀、道德意識(shí)和行為才能逐漸形成。因此，德育不能只靠口耳相傳，它必須在日常生活中讓孩子得到道德熏陶、道德體驗(yàn)、道德感悟和道德實(shí)踐。熟記《思想品德》課本上的條條框框難以達(dá)到德育的真正目的，也就是說(shuō)德育課程不能只靠教師的說(shuō)教和講授，而是要讓學(xué)生在實(shí)踐中去感悟、體驗(yàn)、踐行和升華，讓學(xué)生在日常的行為方式表現(xiàn)上，在與人、自然和社會(huì)的關(guān)系處理中去感悟、體驗(yàn)和踐行，這樣才能真正擯棄應(yīng)試教育導(dǎo)致的道德教育的虛化。

3.建立家長(zhǎng)參與機(jī)制，促進(jìn)學(xué)校教育的改革與發(fā)展。審視當(dāng)前基礎(chǔ)教育公共服務(wù)改革，在尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、從學(xué)校內(nèi)部提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量的同時(shí)，家長(zhǎng)的期望、選擇和參與正在成為影響學(xué)校教育改革與發(fā)展的重要力量，家長(zhǎng)參與學(xué)校教育改革是促進(jìn)學(xué)校教育發(fā)展、提升教育質(zhì)量的重要途徑，也是加快推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然選擇。同時(shí)家長(zhǎng)作為學(xué)校教育的客戶、學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，有權(quán)利參與學(xué)校管理與變革，也有權(quán)利對(duì)學(xué)校做出評(píng)價(jià)。另一方面，辦好讓人民滿意的教育、滿足學(xué)生發(fā)展需求，就要實(shí)施透明化管理，對(duì)外開(kāi)放信息，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通交流，逐漸實(shí)現(xiàn)家校合作的法制化也是一項(xiàng)重要舉措。如臺(tái)灣的家校合作已走上法制化道路，為我們?cè)谠摲矫娴奶剿魈峁┝撕芎玫氖纠?。這就需要政府相關(guān)部門(mén)在各項(xiàng)相關(guān)法令中明確規(guī)定家長(zhǎng)的參與方式，例如學(xué)校決策、人員聘任、經(jīng)費(fèi)收支、課程發(fā)展等，并頒布相關(guān)法令作為規(guī)范依據(jù)。為此，建立家長(zhǎng)聽(tīng)證制度、家長(zhǎng)參與學(xué)校課程改革和家長(zhǎng)輿情分析機(jī)制都顯得非常有意義。

總之，從發(fā)達(dá)地區(qū)的家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校教育的需求和價(jià)值取向看，已經(jīng)產(chǎn)生了由關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)向關(guān)注道德品質(zhì)的轉(zhuǎn)變。這不僅是近些年我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和素質(zhì)教育改革成效的重大體現(xiàn)，也與當(dāng)前我黨將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國(guó)民教育體系之中的教育改革措施相一致。同時(shí)，也對(duì)學(xué)校教育尤其是未來(lái)的學(xué)校教育改革與發(fā)展提出了新的要求。

【卿素蘭，中國(guó)教育科學(xué)研究院教師發(fā)展研究中心，副研究員】

責(zé)任編輯/肖茂紅