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關(guān)于初中語文文學(xué)作品鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀和意義探究

2016-05-06 00:59李美嬌
考試周刊 2016年22期
關(guān)鍵詞:鑒賞教學(xué)文學(xué)作品現(xiàn)狀

李美嬌

摘 要: 初中語文的文學(xué)作品鑒賞教學(xué)旨在提升學(xué)生的語文綜合水平,是初中語文課程的重要教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)都有著重要的提升作用。但是當(dāng)下初中語文的文學(xué)作品鑒賞教學(xué)在教學(xué)目的、教學(xué)模式和教學(xué)方式上依然存在一定的缺陷與不足。希望能夠通過對文學(xué)作品鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀和意義的分析研究,為初中語文教師提供文學(xué)作品鑒賞教學(xué)的問題參考和改革依據(jù)。

關(guān)鍵詞: 初中語文 文學(xué)作品 鑒賞教學(xué) 現(xiàn)狀 意義

初中語文的文學(xué)作品鑒賞教學(xué)是一種通過訓(xùn)練學(xué)生獨立鑒賞文學(xué)作品的實際能力,提升學(xué)生文學(xué)審美水平的教學(xué)活動。語文教師需要遵照既定的教學(xué)目標(biāo)和課程大綱,在文學(xué)作品鑒賞課堂上組織學(xué)生進(jìn)行獨立自主的課外閱讀。經(jīng)過長期的積累與沉淀,鑒賞教學(xué)可以強(qiáng)化學(xué)生的語言表達(dá)能力,優(yōu)化學(xué)生的文學(xué)閱讀語感,擴(kuò)充學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作素材。

一、初中語文文學(xué)作品鑒賞教學(xué)的意義

(一)強(qiáng)化學(xué)生的語文能力

語文能力是一種在人與人之間的交往過程中展現(xiàn)出來的聽、說、讀、寫能力。提高學(xué)生語文綜合能力最行之有效的實現(xiàn)途徑是對文學(xué)作品展開高質(zhì)量、高效率的閱讀。不管是無聲的默讀還是朗聲的誦讀,都是對文學(xué)作品中書面語言的重復(fù)性記憶和思考。學(xué)生的大腦會在不斷地重復(fù)性作業(yè)中形成固定的閱讀思維,也就是通常所說的文學(xué)語感。正所謂“書讀百遍,其義自見”。堅持閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,可以讓學(xué)生在鑒賞過程中強(qiáng)化鍛煉語言表達(dá)能力、書面寫作能力和創(chuàng)造性思維能力。掌握了融會貫通各種語文知識的基礎(chǔ)技能,并能將其靈活應(yīng)用到與他人的日常交往中,自然而然就會產(chǎn)生和形成具有自己思維特點的獨到見解。

文學(xué)作品鑒賞教學(xué)的常規(guī)教學(xué)模式,是由教師引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)秀的文學(xué)作品展開閱讀與品評。在初中三年的閱讀訓(xùn)練之下,學(xué)生能夠在耳濡目染間聚沙成塔,培養(yǎng)敏銳的語言洞察力,奠定良好而牢固的語言基礎(chǔ)。不僅可以不假思索地運用語文能力中聽、說、讀、寫的基本技能,而且可以在與他人的交往中熟練使用規(guī)范化的口頭語言,寫作時得心應(yīng)手地創(chuàng)作出具有個人特色的文學(xué)作品。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

作為一個綜合性的復(fù)雜概念,“語文素養(yǎng)”將漢語言文化作為底層的文化氣韻,以人文關(guān)懷精神為基本的價值取向。構(gòu)成語文素養(yǎng)的基本主要有語文的知識技能、審美的方法過程和情感的價值觀念等。每一個構(gòu)成要素都具有深厚的底蘊(yùn)與豐富的內(nèi)涵。語文教育應(yīng)該致力于發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。這是中國九年義務(wù)素質(zhì)教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)明確提出的要求。初中學(xué)生應(yīng)該具備的語文素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)過程中的漢語運用能力、認(rèn)識理解能力,以及通過想象進(jìn)行創(chuàng)造的能力等。語文語文教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)作為初中語文課程教學(xué)總的教學(xué)目標(biāo),以語文的基礎(chǔ)知識、文學(xué)技能和審美能力為教學(xué)的重點內(nèi)容,提高初中學(xué)生的語文素養(yǎng)。

文學(xué),原本就是語文課程教學(xué)的主要授課內(nèi)容,具有復(fù)合性的教育功能。直接指向于生命本質(zhì)的文學(xué)作品鑒賞教學(xué),重視和強(qiáng)調(diào)學(xué)生個體的生存與發(fā)展?fàn)顩r,在語文教學(xué)過程中可以對學(xué)生的生命個體起到總體生成的作用與影響。語文教師可以通過文學(xué)作品的鑒賞教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生擺脫形而下的官能享受,以形而上的思維尋找、探索、體悟和創(chuàng)造出獨屬于自己的精神家園。學(xué)生可以借助文學(xué)作品中豐富多彩的具象化描述,將抽象的意識轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的形象,建立與自身內(nèi)在需求相符合的精神世界。這是語文教育最高層次的自覺追求,也是初中語文教學(xué)最現(xiàn)實的教學(xué)任務(wù)。

二、初中語文文學(xué)作品鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀

(一)應(yīng)試目的大于鑒賞目的

素質(zhì)教育和新課標(biāo)改革的大面積普及與推廣,在一定程度上轉(zhuǎn)變了初中語文教師的傳統(tǒng)教學(xué)理念。但是尚未根除的應(yīng)試教育仍然影響初中語文課程教學(xué)目標(biāo)的擬定。一些語文教師在短時間內(nèi)無法完全改變以升學(xué)為最終目的的教學(xué)觀念和教學(xué)方式。部分學(xué)生依然處于要么升學(xué)要么工作的巨大壓力之下,無暇顧及文學(xué)作品鑒賞的拓展性學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)獲取盡可能多的語文知識,一些語文教師會繼續(xù)采用傳統(tǒng)的教學(xué)套路,對文章進(jìn)行整體概括和分段講解,忽視了文學(xué)作品本身的人文價值,歪曲了文學(xué)作品鑒賞教學(xué)的本質(zhì)意義。這就使得內(nèi)涵豐富的文學(xué)作品失去了深厚的文化底蘊(yùn)和完整的靈動氣韻。

(二)教學(xué)模式限制學(xué)生思維

由于受到應(yīng)試教學(xué)目的的負(fù)面影響,初中語文教師往往會忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,用強(qiáng)化性的閱讀訓(xùn)練替換對文學(xué)作品的理解與感悟,限制了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。這樣的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)語文教師的主導(dǎo)地位與絕對正確性,卻在無意識間降低了學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的興趣與熱情。一些語文教師甚至不會給學(xué)生預(yù)留認(rèn)識和體驗文學(xué)作品的時間,就單方面地強(qiáng)行灌輸固定的鑒賞知識,要求學(xué)生按照模式化的思維方式對文學(xué)作品進(jìn)行統(tǒng)一的鑒賞。這種千篇一律的模式化鑒賞教學(xué),沒有發(fā)揮出學(xué)生主體作用和主觀能動性,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的發(fā)散性創(chuàng)造性思維,也讓整個初中語文課堂變得枯燥單一而死氣沉沉。

(三)人文關(guān)懷的匱乏和缺失

初中語文課堂教學(xué)中的課文學(xué)習(xí)以教師的講解居多,而文學(xué)作品的鑒賞教學(xué)則以學(xué)生的個人理解居多。但是,一些語文教師并沒有認(rèn)識到這兩者之間的區(qū)別和差異性,將文學(xué)作品鑒賞教學(xué)中的文學(xué)作品等同于一般的課文,完全忽視了文學(xué)作品鑒賞教學(xué)以人文關(guān)懷為主的基本特征。如果在學(xué)生閱讀和鑒賞文學(xué)作品的時候,也被要求分層總結(jié)和概括主題,就會破壞掉文學(xué)作品本身所含有的人文情懷和意境之美。這種教學(xué)方式將文學(xué)作品中的靈魂與氣韻完全剝離了文學(xué)藝術(shù)的本體,把一節(jié)陶冶情操的文學(xué)作品鑒賞課變成了一節(jié)普通的課文講析課,造成了人文關(guān)懷的主觀性缺失。

初中語文的文學(xué)作品鑒賞教學(xué)符合新課標(biāo)改革的核心理念,滿足素質(zhì)教育改革的基本要求。初中語文教師在充分認(rèn)識到文學(xué)作品鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀與意義之后,應(yīng)該積極采取相應(yīng)的優(yōu)化措施,改進(jìn)和更新鑒賞教學(xué)的理念、模式和方法,進(jìn)而提升初中學(xué)生在文學(xué)藝術(shù)審美方面的實際鑒賞水平。

參考文獻(xiàn):

[1]伍國鳳.關(guān)于語文文學(xué)作品鑒賞教學(xué)和意義及現(xiàn)狀分析[J].教育教學(xué)論壇,2012,S3:156-157.

[2]朱昌祿.初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)作品鑒賞能力[J].作文成功之路(上),2015,10:63.

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