摘 ?要：長期以來，許多人對于《陰謀與愛情》這部作品的評價重點都是在“啟蒙”與“批判”上。作為18世紀(jì)德國文學(xué)“狂飆突進(jìn)運動”時期的代表作，席勒的這部《陰謀與愛情》固然表達(dá)出了這樣的內(nèi)容，但是他的魅力就真的只在于此么？我要探討的，就是《陰謀與愛情》這樣的藝術(shù)作品之所以能夠流傳下來，他的魅力在哪？我們又該以怎樣的態(tài)度來對待這樣的文藝作品呢？

關(guān)鍵詞：社會價值;沖突;觀眾

作者簡介：孫伯翰，云南藝術(shù)學(xué)院戲劇學(xué)院西方戲劇文化研究方向研究生。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-20-0-01

想要探究《陰謀與愛情》魅力的來源，就必須了解造成其中主人公費迪南與露易絲愛情悲劇的原因。 我們可以把造成他們的悲劇的原因分為兩種，一是封建制度，這是以往的作品分析中所側(cè)重的。二是個人原因，這是各個時期眾多愛情悲劇都包含的重要因素。從劇本整體上出發(fā)，我們可以發(fā)現(xiàn)，在席勒筆下，上層貴族像公爵、宰相、侍衛(wèi)隊長這些人均以反面形象出現(xiàn)，因此在評論《陰謀與愛情》中的人物形象時，我們常常會說：“宰相瓦爾特是劇中封建反動勢力的代表?！盵1]這樣以階級身份而非人物個性來做出的判斷。這里面自然牽扯到了對于封建制度的批判，對青年人的贊揚。在評價劇種的愛情沖突時，許多人也會說“斐迪南和路易斯戀愛的壁壘是市民階級和封建階級的對立?！盵2]這部作品是有當(dāng)時德國狂飆突進(jìn)運動的背景因素在里面的，而且這種因素被席勒明確表達(dá)了出來。但是，撇開時代因素不談，一對年輕人之間戀愛，受到惡勢力的阻礙最后釀成悲劇的故事模式，也還是從古至今各種文學(xué)、戲劇表現(xiàn)愛情悲劇的重要傳統(tǒng)。從這個角度上說，這種模式的重點在人與人之間的沖突，而非對于所謂封建階級的批判。

對于《陰謀與愛情》來說，他的魅力產(chǎn)生于作者想要表達(dá)的對封建階級與封建制度的批判，還是文學(xué)傳統(tǒng)中的個人間的沖突造成的悲劇。簡單來說，我們要弄清的是，《陰謀與愛情》的魅力到底是社會價值，還是作品的故事。

時代在變，社會構(gòu)成在變，相似的故事卻在不斷出現(xiàn)。我們把《陰謀與愛情》的主要內(nèi)容挑出來并不復(fù)雜，這就是一個男女主人公相愛，卻受到家長及第三方阻礙的故事。此種題材，既可以寫成悲劇，甚至也可以寫成喜劇，無非是故事走向不同而已。寫的比較經(jīng)典的悲劇，就是莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》，寫的比較經(jīng)典的喜劇，就可以是現(xiàn)在還在熱播的瓊瑤的《還珠格格》。同樣，這種故事也可以表現(xiàn)作者不同的思想，席勒用在《陰謀與愛情》中表現(xiàn)的就是反封建專制。而同樣是悲劇，在莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中表現(xiàn)出來的是反對家族仇恨。而到了中國孔尚任的《桃花扇》卻是“借離合之情，抒興亡之感。”當(dāng)然，他們的主題是不一樣的，情節(jié)有著巨大的差異，可是故事的核心卻都是相愛的一對戀人與阻礙他們的因素做斗爭。這種阻礙他們的因素，無論這種阻礙因素是社會的、家庭的、倫理道德的、最終還必須要以人表現(xiàn)出來，說到底，就是人的沖突。

故事中的沖突好看，戲劇的戲劇性才能體現(xiàn)出來，戲劇才能好看。對于多數(shù)觀眾來說，一個戲精彩不精彩，主要在他的故事，而不是他所表達(dá)的主題。如前文所說，無論背景如何，作者表現(xiàn)的主題如何，這類故事的核心在于男女主人公與阻礙他們相愛的各種因素的沖突，表現(xiàn)出來就是人與人的沖突。因此，觀眾的興趣點是在沖突上，而不是什么社會背景、主題思想。只有故事好看，人物塑造的飽滿，沖突表現(xiàn)的激烈，這個作品才能夠吸引觀眾。因此，一個悲劇，能夠讓人感同身受的是故事本身，而不在于他的背景是社會制度造成的還是家庭問題造成的。當(dāng)然，這不代表作為故事背景和思想內(nèi)涵的社會制度問題、家庭問題不重要，而是說，作為一個悲劇作品他的生命力在于他的故事能夠打動人的心靈。從《陰謀與愛情》這部作品來說，它的優(yōu)秀之處在于他對費迪南、露易絲、宰相、彌爾芙特等等這些人物的刻畫以及他們之間關(guān)系的建構(gòu)。它能打動我們的是費迪南對愛情的堅定、露易絲純潔善良的心靈，而這自然是在沖突中表現(xiàn)出來的。席勒對于愛情的描寫是深刻的“在席勒筆下， 愛情的破壞力得到了較為忠實的表現(xiàn)， 沒有藥酒與魔法， 費迪南和路易絲終于在愛情的烈焰中飛蛾般死去， 父母失去了兒女、 家族失去了承繼、 國家失去了希望，而只有愛情得到了升華?！盵3]我相信多數(shù)人在意的是這些，而不是它是否批判了封建專制。當(dāng)然我們會在感動之后想到作者對與封建專制的批判，可畢竟對故事的感動在前，故事才是觀眾欣賞與感動的重點。

當(dāng)我們回朔這些偉大的作品時候，不僅要關(guān)注他們的社會價值，更要注意到他們所蘊含的藝術(shù)價值，這才是他們作為藝術(shù)作品而非政治宣言存在并供我們欣賞的最重要的原因?qū)τ凇Ｗ髌匪囆g(shù)水平優(yōu)劣的分析才應(yīng)該是關(guān)注的重點。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張秀寧《陰謀與愛情》中的個人政治美學(xué)[J]，蘭州學(xué)刊，2009：5.