滕永忠

摘 要 小學(xué)語文教學(xué)中國學(xué)教育存在重視不夠、教材不科學(xué)、內(nèi)容單一等問題，其原因有國家、社會、學(xué)校等諸多層面重視不夠，措施不到位，缺乏監(jiān)督檢查機(jī)制等。因此，必須要轉(zhuǎn)變觀念，高度重視國學(xué)教育的重要價(jià)值，注重傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)教材和師資隊(duì)伍建設(shè)等。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文教學(xué) 國學(xué)教育 問題分析 對策

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

小學(xué)語文教學(xué)對孩子的成長成才具有重要的奠基作用，特別是對孩子語言與文字的學(xué)習(xí)起著非常重要的作用。如何弘揚(yáng)和培育民族精神，其中很重要的一條途徑就是要加強(qiáng)小學(xué)生國學(xué)教育，通過對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)民族認(rèn)同感、自豪感。而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，小學(xué)階段的國學(xué)教育并未受到應(yīng)有的重視，存在諸多問題。

1小學(xué)語文教學(xué)中國學(xué)教育存在的問題

（1）對國學(xué)教育重視不夠。作為中國的國學(xué)是具有五千多年光輝燦爛文化的代表，內(nèi)容非常豐富，博大精深。其中古人所總結(jié)的教人為人處世的原則、價(jià)值觀在當(dāng)代仍具有重要的意義。我們應(yīng)該認(rèn)識到國學(xué)教育對社會、對學(xué)生培養(yǎng)的重要意義與價(jià)值。但事實(shí)是，國學(xué)教育在國內(nèi)小學(xué)中受到無意識的淡化，國學(xué)教育僅限于背誦古詩文。盡管由于某些政治原因，孔子學(xué)院在國外也遭受些挫折，但這并沒有影響國外有識之士研究中國國學(xué)的熱情，相比之下，國內(nèi)中小學(xué)對國學(xué)的重視程度明顯不夠。

（2）國學(xué)教育內(nèi)容欠科學(xué)。作為中國的“國學(xué)”內(nèi)容非常豐富。國學(xué)學(xué)什么？古代對于學(xué)生國學(xué)啟蒙總結(jié)了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也形成了較全面的內(nèi)容體系如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千家詩》。特別是《三字經(jīng)》中對小學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和先后順序都做了說明，古人啟蒙孩子特別重視立德樹人，而如今小學(xué)國學(xué)教育主要是以學(xué)習(xí)詩歌背誦為主，由于各種原因，教人重視德行、誠信的內(nèi)容往往被忽略了。這與沒有充分認(rèn)識國學(xué)教育對于民族精神傳承的重要意義具有很大關(guān)系。

2國學(xué)教育問題存在的原因分析

（1）社會層面，由于經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，人們對于國學(xué)等傳統(tǒng)優(yōu)秀教育內(nèi)容重視程度逐步淡化。當(dāng)前人們物欲膨脹，精神層面的追求越來越少，國學(xué)中重義輕利的品德已漸行漸遠(yuǎn)，急功近利甚至見利忘義反而成了時(shí)髦。在這種背景下，人們普遍患上了“近視病”，很少再有人從國家民族的發(fā)展去考慮中華民族的未來發(fā)展、文化傳承、血脈延續(xù)這些離普通老百姓較遠(yuǎn)的問題，最終導(dǎo)致很多喪失誠信與社會良知現(xiàn)象的發(fā)生，如“毒奶粉”、“地溝油”等的出現(xiàn)。家長教育孩子的目的就是好好學(xué)習(xí)，將來考好大學(xué)，找好工作。國學(xué)中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、民族精神對于重塑現(xiàn)代人的價(jià)值觀至關(guān)重要，這一點(diǎn)卻往往被人忽視了。早在2011年著名雕塑家、政協(xié)委員吳為山就認(rèn)為，應(yīng)大力弘揚(yáng)漢字文化，大力普及漢字書法，以書法教育作為中國人文教育的基礎(chǔ)，接續(xù)中華民族傳統(tǒng)文化的命脈。

（2）學(xué)校層面，迫于各種壓力，學(xué)校無力無心加強(qiáng)對小學(xué)生的國學(xué)教育。小學(xué)教育重點(diǎn)普遍放在了課本基礎(chǔ)知識的教學(xué)上，除了古詩背誦等與考試相關(guān)的內(nèi)容外，沒有人去關(guān)心是否進(jìn)行國學(xué)教育。首先，作為小學(xué)面臨的是學(xué)生升初中考試的壓力。盡管現(xiàn)在實(shí)行九年制義務(wù)教育，按規(guī)定應(yīng)該不用考試，學(xué)生自然升入初中。但是由于教育資源的不均衡，加上家長不想讓孩子輸在起跑線上的心理作怪，小學(xué)特別看重有多少學(xué)生升入好的初中。特別是在城市里，這種擇校情況更是如此。其次，教師為了自己所帶班級學(xué)生多些升入名校初中，也無心在國學(xué)教學(xué)方面“戀戰(zhàn)”。第三，地方教育主管部門對小學(xué)加強(qiáng)國學(xué)教育也沒有相應(yīng)的鼓勵激勵措施，更談不上監(jiān)督和檢查了，加劇了小學(xué)對國學(xué)教育的忽視。

3小學(xué)語文教學(xué)加強(qiáng)國學(xué)教育的對策

（1）社會層面上，要轉(zhuǎn)變觀念，高度重視國學(xué)教育的重要價(jià)值。首先，國學(xué)具有重要的政治價(jià)值。西方有句名言，“欲消滅一個民族，必先消滅其文化”。因此，文化對一個國家或民族的存續(xù)具有重要作用。從這個意義上講，我們?nèi)绻恢匾晣鴮W(xué)教育，敵對勢力就有可能趁虛而入，大肆宣傳其意識形態(tài)文化。如果不在小學(xué)階段進(jìn)行有益的國學(xué)教育，讓學(xué)生感受中華文明的博大精深，就會喪失應(yīng)該具有的民族精神。其次，國學(xué)具有重要的立德樹人價(jià)值。國學(xué)中所倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國、平天下”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等價(jià)值觀念對當(dāng)代小學(xué)生培養(yǎng)具有重要價(jià)值。在小學(xué)語文教學(xué)中可以借鑒古代高度重視道德教育的做法，特別是孝道教育、誠信教育等，本身就應(yīng)該是任何一個社會人必須具備的基本素質(zhì)。第三，國學(xué)對于增長人文綜合素質(zhì)具有重要意義。經(jīng)史子集等都是先人的經(jīng)典著作，作為后人必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，了解本國本民族的文化發(fā)展歷史。

（2）在學(xué)校層面，要采取有效措施，加強(qiáng)對教師的國學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，建設(shè)一支高素質(zhì)、能勝任國學(xué)教育的師資隊(duì)伍。首先，加強(qiáng)國學(xué)教育，離不開一支熱愛國學(xué)、精通國學(xué)的高水平師資隊(duì)伍。因此，地方教育主管部門要切實(shí)采取措施積極鼓勵各小學(xué)想盡千方百計(jì)建設(shè)一支高素質(zhì)的國學(xué)隊(duì)伍；其次，小學(xué)要將國學(xué)教育融入學(xué)校教育的方方面面，如校園文化建設(shè)等，形成全方位的良好國學(xué)教育氛圍，不能只是作為小學(xué)語文教師的事；再次，學(xué)校教學(xué)也要不斷創(chuàng)新和改革，采取各種有效形式加強(qiáng)國學(xué)教育，爭創(chuàng)“百花齊放，百家爭鳴”的良好局面，確保國學(xué)教育在小學(xué)生的成長成才中發(fā)揮應(yīng)有的作用。第四，改革教學(xué)方法。宋代理學(xué)家朱熹就曾強(qiáng)調(diào)讀書有“三到”，即眼到、心到、口到。這種讀書學(xué)習(xí) 方法在今天任然適用。不僅如此，隨著電子科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，教師還可以充分發(fā)揮多媒體在國學(xué)教育中的作用。通過學(xué)校不斷努力，改變學(xué)生家長及社會急功近利，心浮氣躁的局面。