文/馬信芳
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丁景唐:猶戀風(fēng)流紙墨香
文/馬信芳
丁景唐與他的部分著作
上海永嘉路,舊名西愛(ài)咸斯路(Route Herve de Sieyes),1920年,上海法租界公董局在此筑路,以法國(guó)郵船公司職員名命名。1943年后改名永嘉路,沿用至今。這是一條上海市內(nèi)具有“梧桐樹(shù)下的美麗街區(qū)和韻味老房子”的典型特征的馬路,沿街每條弄堂和老房子的背后,都有故事。
位于近嘉善路的永嘉路291弄,名稱慎成里,建于1928年,它是舊時(shí)法租界西愛(ài)咸斯路上最大的一條石庫(kù)門(mén)里弄。目前這里還有90個(gè)門(mén)牌號(hào),是滬上迄今保留得比較完整的石庫(kù)門(mén)建筑的老弄堂。弄里原64號(hào)是中共江蘇省委機(jī)關(guān)舊址。當(dāng)年省委書(shū)記劉曉和夫人張毅一度住在三樓。劉長(zhǎng)勝、沙文漢、劉寧一等曾來(lái)此出席省委會(huì)議。而連接后弄的襄陽(yáng)南路351號(hào)曾是蕭軍、蕭紅當(dāng)年在上海的舊居。1935年5月,魯迅夫婦攜海嬰來(lái)這里看望兩蕭。
著名學(xué)者、出版家丁景唐自1940年起就住在這條充滿故事的老弄堂里。丁景唐的老友、作家袁鷹先生這樣稱贊他:“丁景唐從青春歌者到白發(fā)書(shū)生,不僅濃眉依舊,鄉(xiāng)音依舊,爽朗直率的性格依舊,而且那忠貞執(zhí)著、肝膽照人的人格品質(zhì),嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的治學(xué)態(tài)度,兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)的工作精神,幾乎也都是幾十年如一日,委實(shí)可喜可賀、可敬可佩?!?/p>
丁老已離休多年,因年事過(guò)高住進(jìn)了華東醫(yī)院。日前,我專程訪問(wèn)了他。丁老精神矍鑠,思路清晰。“猶戀風(fēng)流紙墨香”,說(shuō)起走過(guò)的歷程,談起“慎成里”,十分留戀,回味無(wú)窮。
丁景唐,1920年4月生,浙江鎮(zhèn)海人。1937年參加革命,1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在上海創(chuàng)辦《蜜蜂》文藝半月刊和編輯多份進(jìn)步刊物,領(lǐng)導(dǎo)過(guò)學(xué)生刊物《莘莘月刊》《新生代》《時(shí)代學(xué)生》等。1944年光華大學(xué)畢業(yè)??箲?zhàn)勝利后,主持上海文藝青年聯(lián)誼會(huì)工作。曾任上海《小說(shuō)月報(bào)》《譯作文叢》《文壇月報(bào)》編輯。
慎成里
丁老笑著告訴說(shuō):“我是‘石骨鐵硬’的寧波人。記得我在出任上海文藝出版社社長(zhǎng)的見(jiàn)面會(huì)上就這么說(shuō),‘你們叫我老寧波,或者老丁就好了’?!钡抑溃蚋改冈缒觋J關(guān)東來(lái)到東北,他是生在吉林的。后父親失業(yè),他才隨父母回到鎮(zhèn)海鄉(xiāng)下。不久,父母先后離世,他是由姑姑撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。
他說(shuō),姑姑引導(dǎo)我讀書(shū)、認(rèn)識(shí)世界,讓我印象比較深的是兒時(shí)看電影的經(jīng)歷。小時(shí)候我看過(guò)《荒江女俠》《火燒紅蓮寺》這類的無(wú)聲神怪武俠片,也看卓別林、勞萊與哈代這類的滑稽片。印象最深的是王人美主演的《漁光曲》,姑姑看完后,激動(dòng)了好多天,不時(shí)哼著電影的插曲“云兒飄在??眨~(yú)兒藏在水中……”還讓我跟著一起唱。可以這么說(shuō),母親帶給我的是中國(guó)婦女最痛苦的回憶,而姑姑作為舊社會(huì)中的新女性,給我的則是面對(duì)這個(gè)世界的新思想、新觀念。
1937年,丁景唐讀高中時(shí),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。那年冬天,他參加了黨領(lǐng)導(dǎo)的上海學(xué)生界救亡協(xié)會(huì),任中學(xué)區(qū)干事,投身抗日救亡學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他當(dāng)時(shí)曾經(jīng)想去延安,而且差不多路線行程安排好了,后來(lái)一個(gè)同學(xué)對(duì)他說(shuō),到延安是參加革命,在上海也可以呀,上海也有我們的人民群眾。丁景唐想想也有道理,就沒(méi)有去延安。1938年他和同學(xué)王韜(后來(lái)在抗戰(zhàn)中犧牲了)合辦一份刊物《蜜蜂》——取名《蜜蜂》,就是希望它能像蜜蜂那樣,活躍在革命的文藝戰(zhàn)線上。
1944年春,丁景唐大學(xué)畢業(yè)后參加編輯《小說(shuō)月報(bào)》和《譯作文叢》,利用編輯的公開(kāi)身份,發(fā)起大中學(xué)生征文,以此發(fā)掘一些富有才華的文學(xué)青年。
丁老告訴我,他在青年時(shí)代就崇敬魯迅先生,愛(ài)讀他的作品,從他的著作中認(rèn)識(shí)社會(huì),汲取前進(jìn)的力量。1930年代,他讀中學(xué)時(shí),家里的幾冊(cè)《語(yǔ)絲》《小說(shuō)月報(bào)》和創(chuàng)造社的刊物已不能滿足他對(duì)新文學(xué)的渴望。但當(dāng)時(shí)根本買不起書(shū),于是就到圖書(shū)館借書(shū)看,后又到四馬路、四川路等上海灘舊書(shū)店淘舊書(shū)。他翻得多,看得廣,但買得絕少。所以,他回想起來(lái)說(shuō),他對(duì)新文學(xué)書(shū)刊和魯迅著譯版本能有一些鑒別能力,大半與當(dāng)年跑圖書(shū)館和舊書(shū)攤的經(jīng)歷有關(guān)。
丁景唐創(chuàng)辦《蜜蜂》刊物后,寫(xiě)詩(shī)、散文,寫(xiě)得最多的是短評(píng)和雜文一類,于是對(duì)魯迅的雜文更感親切??箲?zhàn)勝利后,他一面編輯《文壇月報(bào)》,一面負(fù)責(zé)上海文藝青年聯(lián)誼會(huì),同時(shí)開(kāi)始發(fā)表學(xué)習(xí)和研究魯迅的文章。
1945年10月,丁景唐撰寫(xiě)的《祥林嫂——魯迅作品之女性研究之一》,發(fā)表在《前進(jìn)婦女》第二期上。1946年2月收入滬江書(shū)屋出版的《婦女與文學(xué)》論文集中,筆名為“丁英”。
這時(shí),這篇文章通過(guò)丁景唐的同學(xué)吳康送給了他的妹夫——雪聲越劇團(tuán)的編劇南薇。南薇看到文章介紹的魯迅小說(shuō)《祝?!?,頓時(shí)產(chǎn)生了將其改編成越劇的想法。于是便找來(lái)魯迅原著,念給劇團(tuán)主持人、當(dāng)時(shí)已是頭牌名角的袁雪芬聽(tīng)。隨著南薇的講述,袁雪芬很快被作品中描述的人物和紹興的風(fēng)土人情所吸引,因?yàn)檫@些都是她所熟悉的。南薇剛讀完,袁雪芬就決定:“你寫(xiě)出來(lái),我演!”南薇很快拿出了劇本,劇團(tuán)又將丁文中的相關(guān)論析作為演出《祥林嫂》的人物分析。就這樣,《祝福》被改編成越劇《祥林嫂》登臺(tái)了。
《祥林嫂》的上演,標(biāo)志著袁雪芬等名藝人在新政權(quán)下復(fù)雜的政治生涯的開(kāi)端,使越劇及其改革成為主流媒體討論的話題。當(dāng)年劇作家田漢的《劇藝大眾化之路》一文,集中體現(xiàn)了左翼知識(shí)精英對(duì)越劇改革和《祥林嫂》上演的看法:
《學(xué)習(xí)魯迅作品的札記》
“祥林嫂”是使我感動(dòng)的。戰(zhàn)前我也偶然在大世界之類的地方看過(guò)“的篤班”,即所謂紹興文戲。那時(shí)沒(méi)有引起我的甚大注意。其后在重慶,我聽(tīng)得從孤島回來(lái)的朋友們盛稱紹興戲的進(jìn)步,說(shuō)他們已經(jīng)發(fā)達(dá)到可以演出許多有現(xiàn)實(shí)意義的戲,而且有了自己的劇場(chǎng)了……但我對(duì)紹興戲沒(méi)有做太高的估計(jì)。及至看了《祥林嫂》才發(fā)現(xiàn)他們這八年來(lái)的努力所獲的成就已經(jīng)多少超過(guò)我的想象。
從《祝?!返健断榱稚罚藶樵絼¢_(kāi)辟了一條嶄新的道路,并且賦予它以新的生命,《祥林嫂》成為新越劇的經(jīng)典。三十五年后,當(dāng)丁景唐從傳記《袁雪芬的藝術(shù)道路》中知道這一切時(shí),感慨萬(wàn)千:魯迅作品之偉大,可見(jiàn)一斑。
茅盾先生曾在1980年11月贈(zèng)詩(shī)于丁景唐,詩(shī)曰:“左翼文臺(tái)兩領(lǐng)導(dǎo),瞿霜魯迅各千秋。文章煙海待研證,捷足何人踞上游。”說(shuō)到此,丁老笑了:“這是茅公對(duì)我的鼓勵(lì)?!?/p>
新中國(guó)成立后,丁景唐歷任中共上海市委宣傳部文藝處處長(zhǎng)、宣傳處處長(zhǎng)、新聞出版處處長(zhǎng),上海市出版局副局長(zhǎng)。1979年出任上海文藝出版社社長(zhǎng)兼總編輯。鐘情于現(xiàn)代文藝史研究的丁景唐,不用說(shuō),為研究資料他不用再跑舊書(shū)店了。然而,因?yàn)橛辛寺殑?wù),白天就沒(méi)時(shí)間。不過(guò),丁景唐說(shuō),時(shí)間是擠出來(lái)的。他用上了晚上,更用上了節(jié)假日。晨鐘暮鼓,青燈黃卷,就這樣,幾十年他在現(xiàn)代文學(xué)研究的園地里辛勤耕耘。
丁景唐除了在魯迅、瞿秋白研究方面卓有成就外,在“左聯(lián)五烈士”和左翼文藝運(yùn)動(dòng)史的研究方面也是公認(rèn)的專家。
丁景唐懷著對(duì)先烈崇敬心情,幾十年來(lái)孜孜不倦從事“左聯(lián)”研究工作,取得了豐碩成果。上世紀(jì)50年代末60年代初,丁景唐的《左聯(lián)五烈士研究資料編目》(與瞿光熙合編)印刷四次;丁景唐的《學(xué)習(xí)魯迅和瞿秋白作品的札記》印行三次;丁景唐《瞿秋白著譯系年目錄》(與方行合編)印了二次。
丁景唐與丁玲、陳明夫婦合影
從1957年4月21日發(fā)表于《新民報(bào)·晚刊》上的《關(guān)于凱綏·珂勒惠支木刻〈犧牲〉的說(shuō)明——魯迅作品拾遺》起至1963 年11月17日發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》的《柔石烈士的兩封獄中遺書(shū)》,丁景唐六年間共發(fā)表有關(guān)“左聯(lián)”研究文章33篇。
丁景唐在左聯(lián)紀(jì)念館
十年動(dòng)亂后,丁景唐先后出版了《學(xué)習(xí)魯迅作品的札記》《詩(shī)人殷夫的生平及其作品》(與陳長(zhǎng)歌合著),由丁玲作序、收入齊全的殷夫詩(shī)文總集《殷夫集》,《瞿秋白研究文選》(與陳鐵健合著),柔石小說(shuō)散文選《為奴隸的母親》,以及夏衍作序的《陶晶孫選集》等書(shū)。
在京滬學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的“左聯(lián)”研究論文有:《魯迅與瞿秋白的革命友誼》《略論瞿秋白在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的貢獻(xiàn)》《左聯(lián)成立前后的鄭伯奇》《左聯(lián)成立前后的柔石》《殷夫——革命家和革命詩(shī)人》等,以及被選入《左聯(lián)回憶錄》、重新校訂過(guò)的《關(guān)于參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立大會(huì)的盟員名單》,為紀(jì)念潘漠華烈士犧牲50周年而寫(xiě)的《最大的敬意,深切的悼念》,為阿英《殷夫小傳》校訂的《阿英〈殷夫小傳〉校讀雜紀(jì)及其他》等。
丁景唐的“左聯(lián)”研究成果,不但使國(guó)內(nèi)的年輕學(xué)人受益多多,而且還名揚(yáng)海外。日本研究中國(guó)文學(xué)的專家經(jīng)常上門(mén)向他請(qǐng)教,他總是毫無(wú)保留地回答提問(wèn),并提供資料。日本著名學(xué)者伊藤虎丸為此題寫(xiě)了“江南寄來(lái)一枝春,東瀛人生多少暖”的詩(shī)句來(lái)稱頌丁景唐,還謙稱自己為“膝下”。還有一位名叫中野清的學(xué)者,給丁景唐寫(xiě)信說(shuō),“您雖然不認(rèn)識(shí)我,可是我已好幾次讀過(guò)您的名著,一向欽佩您的學(xué)識(shí)淵博”,并說(shuō)在丁先生的影響下,他已從事中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究了,并寄上他研究柔石的論文,求教正。
丁景唐是上海左聯(lián)會(huì)址紀(jì)念館顧問(wèn),自1989年建館始,從紀(jì)念館陳列方案的設(shè)計(jì)到無(wú)償捐贈(zèng)書(shū)刊、資料、文物,紀(jì)念館都得到他的切實(shí)幫助和指導(dǎo)。1998年,紀(jì)念館根據(jù)丁景唐提供的線索及幫助,找到了一位過(guò)去資料上沒(méi)有記載的老盟員。
談到這些,丁老說(shuō):“是左聯(lián)這塊豐碑給了我精神,給了我力量。左聯(lián)在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著光榮的地位,它是中國(guó)革命文學(xué)的先驅(qū)者和播種者。包括魯迅在內(nèi)的左聯(lián)成員,還有柔石、殷夫、胡也頻、馮鏗、李偉森,這‘左聯(lián)五烈士’,當(dāng)年他們是以文化的‘拓荒者’的姿態(tài)出現(xiàn)在神州文化舞臺(tái)的,他們用犀利的雜文,或是沉綿的小說(shuō),或是雋永的詩(shī)篇來(lái)喚醒中華民族。所以,他們留下的作品,留下的精神,是不朽的。我之所以花時(shí)間和功夫研究這段歷史,是因?yàn)橛幸饬x。我至今認(rèn)為,他們當(dāng)時(shí)那種直面民生、直撻時(shí)弊的文風(fēng),那種為國(guó)為民、勵(lì)精圖治的獻(xiàn)身精神,在自強(qiáng)不息、建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的今天依然值得發(fā)揚(yáng)?!?/p>
丁景唐與葉圣陶(中)合影
作為出版家,丁景唐早在上世紀(jì)五六十年代,就策劃影印了創(chuàng)造社和“左聯(lián)”“文總”時(shí)代的文藝刊物達(dá)四五十種;新時(shí)期以來(lái),又主持影印《語(yǔ)絲》《光明》等刊物,以及由瞿秋白編選并作長(zhǎng)序的《魯迅雜感選集》等。他主持編撰出版了《中國(guó)現(xiàn)代文藝資料叢刊》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢書(shū)》《中國(guó)現(xiàn)代作家論創(chuàng)作叢書(shū)》,還組織《申報(bào)》的影印工作,可謂影響深遠(yuǎn)。
丁景唐文集
我問(wèn)及,您怎么會(huì)想到組織影印那些早期的文學(xué)期刊?
《中國(guó)新文學(xué)大系》100卷
丁老直言:我看到建國(guó)以后的歷次政治運(yùn)動(dòng),一批批的革命文藝戰(zhàn)士受到打擊。1955年起,先是胡風(fēng)一案,繼而潘漢年一案,大批革命文藝隊(duì)伍中的同志被整了下來(lái);1957年以后,丁玲、馮雪峰、聶紺弩等一批曾經(jīng)在魯迅周圍戰(zhàn)斗過(guò)的文藝戰(zhàn)士又被打成右派。面對(duì)這種不正?,F(xiàn)象,我感到保存和搶救革命文藝資料的迫切性。從1958年到1962年,我們上海文藝出版社先后影印了兩批四十余種二十世紀(jì)20年代末、30年代初的革命文學(xué)期刊。在1962年以后,我又選定了第三批影印目錄,范圍更大,除了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間外,還有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)的文學(xué)期刊,另外還有一部分是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的解放區(qū)刊物。
作為出版家,丁景唐還有個(gè)大貢獻(xiàn)就是接棒《中國(guó)新文學(xué)大系》,致使這“皇皇百卷”被畫(huà)上一個(gè)漂亮的句號(hào)。
丁景唐與中國(guó)許多文化人一樣,也曾經(jīng)歷了中國(guó)文化史上最辛酸的年月——文化大革命,倍受凌辱。1979年,他才重新走上工作崗位,出任上海文藝出版社社長(zhǎng)兼總編輯。再出山,就為中國(guó)新文學(xué)干了兩件大事:一是主持恢復(fù)深受國(guó)內(nèi)外文化學(xué)術(shù)界關(guān)注的、具有重大歷史價(jià)值而存世極少的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)期刊的影印工作;二就是開(kāi)始影印匯集了我國(guó)“五四”新文學(xué)精華的《中國(guó)新文學(xué)大系(1917—1927)》的第一個(gè)十年的10卷本。
丁老告訴我,出版家趙家璧是個(gè)“非常有創(chuàng)造性的編輯思想”的人,早在上世紀(jì)30年代,他在良友圖書(shū)公司,為保存“五四”以來(lái)的新文學(xué)重要資料,編輯出版了中國(guó)最早的大型現(xiàn)代文學(xué)選集——《中國(guó)新文學(xué)大系》。當(dāng)時(shí)的幕后策劃是創(chuàng)造社老將鄭伯奇,通過(guò)他又聯(lián)絡(luò)了魯迅、茅盾、阿英、鄭振鐸等名作家,最后連在北京的胡適、周作人、朱自清等都被調(diào)動(dòng)起來(lái),又邀約到蔡元培先生作總序。這是明星薈萃、巨人攜手的一個(gè)文化工程。這11員元老級(jí)人物里,有左翼與右翼之分,也有宗派對(duì)立、兄弟鬩墻,卻都心甘情愿地聚集在一個(gè)文學(xué)青年麾下編輯同一部叢書(shū),這不能不說(shuō)是中國(guó)出版史上的奇觀。趙家璧設(shè)計(jì)的是個(gè)金點(diǎn)子,這些文壇巨星都是“五四”的產(chǎn)兒,對(duì)于“新文學(xué)”有著難以割舍的依戀之情,而在上世紀(jì)30年代中期,復(fù)古的,讀經(jīng)的,尊孔的,甚囂塵上,“五四”精神受到了挑戰(zhàn)。這些“五四”的產(chǎn)兒們放棄舊隙一致來(lái)弘揚(yáng)“五四”精神成果,從理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐兩方面來(lái)確立新文學(xué)的權(quán)威地位,這是大系的真正的生命所在。《中國(guó)新文學(xué)大系》第一輯的編撰,是趙家璧前輩們?yōu)楹笊庾x這一中華民族的集體記憶,提供了一份不可多得的文學(xué)路徑和歷史坐標(biāo),這太重要了。為此,丁景唐有了開(kāi)始影印《中國(guó)新文學(xué)大系》第一輯10卷本的想法。
上世紀(jì)40年代初,趙家璧在重慶曾想續(xù)編《中國(guó)新文學(xué)大系》第二輯,無(wú)奈日寇入侵,戰(zhàn)火頻繁,未能如愿。而解放后,由于“左”的思想的干擾,對(duì)上世紀(jì)30年代文學(xué)史上一些作家和作品都難于作出正確的評(píng)判與評(píng)價(jià),因此想編第二輯又成了空想。
就這樣,這個(gè)歷史使命,或稱一代中國(guó)文化人的夢(mèng)想,落到了丁景唐等人的肩上。丁老說(shuō),是改革開(kāi)放,給了他時(shí)機(jī),他才有信心接過(guò)當(dāng)年良友的旗幟,著手編撰《中國(guó)新文學(xué)大系》第二輯,即第二個(gè)十年(1927年—1937年)的20卷本。當(dāng)他向出版社同仁談了這個(gè)設(shè)想后,大家一致表示同意,并提出,首要的工作是約請(qǐng)前輩作家、文學(xué)理論家為《大系》撰寫(xiě)序言。
1982年,丁景唐趁赴京參加全國(guó)出版會(huì)議的機(jī)會(huì),拜訪了許多文壇前輩,得到他們一致的支持。最先訪問(wèn)的是夏衍先生。夏衍在電影、戲劇和報(bào)告文學(xué)三領(lǐng)域均有建樹(shù),但他謙虛地只承允為電影集撰序,并推薦聶紺弩為雜文集作序。接著他和趙家璧一起看望了葉圣陶前輩,葉老推薦吳組緗為散文集作序。以后,又專訪了周揚(yáng)等前輩作家。不久,《中國(guó)新文學(xué)大系》的出版計(jì)劃獲得了批準(zhǔn),丁景唐即動(dòng)員全社的力量投入到這項(xiàng)重大工程的建設(shè)中來(lái)。
為使《大系》真實(shí)地反映歷史,丁景唐為《大系》的選編作品工作定下一條重要原則:為保持作品的原始面目,堅(jiān)持從最初的版本和報(bào)刊上發(fā)表的原作中選擇作品。除明顯的錯(cuò)字外,不做任何改動(dòng)。丁老說(shuō),這一編選原則最早是魯迅先生在編《大系》第一輯的《小說(shuō)二集》時(shí)采用的。五十年后,他重提這一原則,顯得尤為重要。因?yàn)樽骷覍?duì)自己的舊作常有修改增刪,有的甚至因一時(shí)政治之需而不顧藝術(shù)規(guī)律,造成許多作品實(shí)已面目全非;文學(xué)研究者也大多倍嘗資料散佚、版本混亂之苦。而《大系》第二輯堅(jiān)持客觀反映新文學(xué)創(chuàng)作真實(shí)面貌的編選原則,提供可靠的作品初版,并標(biāo)明出版年月,這對(duì)于作品與作家研究,其意義不言而喻。
《中國(guó)新文學(xué)大系》第二輯分別由周揚(yáng)、巴金、吳組緗、聶紺弩、蘆焚(師陀)、艾青、于伶、夏衍為文學(xué)理論、小說(shuō)、散文、雜文、報(bào)告文學(xué)、詩(shī)、戲劇、電影諸集撰寫(xiě)序文?!吨袊?guó)新文學(xué)大系》第二輯的續(xù)編工作啟動(dòng)于1983年。20卷共1200余萬(wàn)字,原計(jì)劃三年完成,由于當(dāng)時(shí)人力和資料上的困難等問(wèn)題沒(méi)能如期完成,待最后兩卷《史料·索引》出齊,已是1989年10月,整個(gè)出版過(guò)程達(dá)五六年之久。
此后,丁景唐又擔(dān)任了第三輯(1937年—1949年)和第四輯(1949年—1976年)的顧問(wèn),還親任第四輯《史料·索引》卷主編。至于那個(gè)堅(jiān)持收錄初版本的編選原則,以后在其它各輯中繼續(xù)得到貫徹發(fā)揚(yáng)。
2009年,在新中國(guó)成立60周年之際,《中國(guó)新文學(xué)大系》第五輯終于完成,至此,這套共100卷本的選集像一份厚禮齊齊整整呈現(xiàn)在讀者面前,真是蔚為壯觀。作為最為關(guān)鍵的接棒者丁景唐,面對(duì)這豐碩的成果,真是欣喜如狂。因?yàn)樗粌H是這套書(shū)的竭力推崇者,更是這項(xiàng)工程的實(shí)施者?!吨袊?guó)新文學(xué)大系》前三輯反映的是新中國(guó)成立前的新文學(xué),共50卷;第四輯和第五輯反映的是新中國(guó)成立后的新文學(xué)也是50卷。想當(dāng)年,趙家璧先生倡議發(fā)起并編撰的《中國(guó)新文學(xué)大系》第一輯只有10卷,現(xiàn)在使這部皇皇巨作擴(kuò)大到了100卷?!鞍倬頊嫔#倬硇氖?,百卷才具,百卷風(fēng)流”(王蒙語(yǔ))??吹浇恿Φ暮髞?lái)者出色而非凡的成績(jī),真的,他很激動(dòng),但又很欣慰:“我為中國(guó)新文學(xué)存跡留痕,希望相關(guān)專家有用,也希望優(yōu)秀文學(xué)得到后人的傳承,此,我心足矣!”
丁景唐近影及他的書(shū)法