夏敏

〔摘 要〕與普通大學(xué)生相比，藝術(shù)類大學(xué)生具備比較獨(dú)特的個(gè)性特征。作為藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育基層工作人員，從實(shí)際工作情況出發(fā)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展大環(huán)境，結(jié)合工作經(jīng)驗(yàn)，初步分析藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)性特征，提出加強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策和建議。

〔關(guān)鍵詞〕藝術(shù)類大學(xué)生 個(gè)性特征 思想政治教育

一、藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)性特征分析

1、追求獨(dú)立個(gè)性，政治思想觀念相對(duì)淡薄

藝術(shù)類的專業(yè)，都要求學(xué)生有十分活躍的思想、富有創(chuàng)造性、具備浪漫主義的情操和藝術(shù)氣息，他們考慮問(wèn)題時(shí)欠缺對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析。他們普遍有思維敏捷、樂(lè)觀向上、熱烈奔放等特點(diǎn)。但也正因如此，他們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的反應(yīng)強(qiáng)烈，進(jìn)步快的同時(shí)也伴隨著易受影響的特質(zhì)。并且，藝術(shù)本身不分國(guó)界，藝術(shù)生的思想在長(zhǎng)期的耳濡目染中更加具備包容度，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響相對(duì)容易影響到藝術(shù)生的精神世界，藝術(shù)類大學(xué)生相較普通大學(xué)生而言普遍體現(xiàn)出理想信念淡薄、缺乏深度的特點(diǎn)。他們熱愛(ài)專業(yè)但很少關(guān)心時(shí)事；重視訓(xùn)練專業(yè)技能但更看重“自我設(shè)計(jì)”、“為藝術(shù)而藝術(shù)”，導(dǎo)致其世界觀、人生觀、價(jià)值觀易偏離正常軌道。

在進(jìn)入大學(xué)之前，藝術(shù)類學(xué)生備考階段需要面對(duì)文化課與藝術(shù)課的雙重課業(yè)壓力，思維方式更加具備靈活性和變化性，容易接受新事物。同時(shí)，由于藝術(shù)類學(xué)生在備考階段從生活來(lái)說(shuō)很大一部分要脫離普通學(xué)生這個(gè)大部隊(duì)，進(jìn)行為期半年的專業(yè)訓(xùn)練，因而在生活和思想上更加具備獨(dú)立性。在穿著打扮和潮流追求中，也體現(xiàn)出特立獨(dú)行。受到所學(xué)專業(yè)的藝術(shù)氣息的感染，他們喜歡追求新事物，他們更加容易理解和接受新事物，對(duì)于各種問(wèn)題的看法比較前衛(wèi)開(kāi)放。大部分藝術(shù)類大學(xué)生不滿足于老師的安排和學(xué)校按部就班的學(xué)習(xí)生活，在課外活動(dòng)和實(shí)踐中表現(xiàn)得比較活躍，這也源于他們長(zhǎng)期接受的文化教育中所形成的的追求獨(dú)立的個(gè)性。

2、崇尚思想自由，自我意識(shí)相對(duì)較強(qiáng)

在社會(huì)中，越來(lái)越多的人認(rèn)可的成功觀以金錢(qián)和名利為重要標(biāo)準(zhǔn)，逐漸偏離了正確的人生價(jià)值觀，甚至有部分唯利是圖、見(jiàn)利忘義的現(xiàn)象。主流媒體雖然倡導(dǎo)主流價(jià)值觀，但隨著新媒體的日益興起，主流媒體的聲音越來(lái)越容易被五花八門(mén)的各種聲音淹沒(méi)。藝術(shù)類大學(xué)生在人生觀和價(jià)值觀形成的重要階段，難免會(huì)接觸到很多類似的情況。他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，相對(duì)其他普通專業(yè)的學(xué)生而言，更加具備針對(duì)性和社會(huì)性，他們往往在學(xué)校期間與社會(huì)接觸得更多。藝術(shù)類學(xué)生從高中開(kāi)始就在外寄宿寫(xiě)生、練聲、集訓(xùn)，并且到全國(guó)各地去參加各高校單獨(dú)命題的專業(yè)考試，很早就開(kāi)始接觸社會(huì)。進(jìn)入大學(xué)以后，專業(yè)較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性也要求學(xué)生參加更多社會(huì)實(shí)踐。進(jìn)入高校后，藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生普遍表現(xiàn)出更強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，更豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和更好的實(shí)踐能力。但也不可避免地受到一些不良因素的影響。

藝術(shù)類大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面粗心大意欠踏實(shí)，漠視規(guī)章制度和紀(jì)律約束。學(xué)習(xí)藝術(shù)本身需要學(xué)生有自己的個(gè)性、豐富的想象力、創(chuàng)造力，藝術(shù)專業(yè)授課方式又異于常規(guī)專業(yè)，很容易使藝術(shù)生養(yǎng)成以自我為中心、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益為目的的思維習(xí)慣、行為方式。在日常的學(xué)習(xí)和生活中，以自我為中心的最明顯表現(xiàn)形式就是，不考慮整體，更加強(qiáng)調(diào)自我感受。同時(shí)，如果要藝術(shù)生刻板地接受書(shū)本的理論知識(shí)，容易引起反感，他們更加傾向于通過(guò)自我體驗(yàn)獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。

3、處于價(jià)值觀塑型期，容易產(chǎn)生浮夸心理

對(duì)于藝術(shù)領(lǐng)域而言，中國(guó)傳統(tǒng)文化以各種媒介傳播到國(guó)外，外國(guó)的各種思潮也通過(guò)商品流通等各種途徑傳播到中國(guó)。各種文化的碰撞給學(xué)生們?cè)谶x擇和價(jià)值取向上帶來(lái)了阻礙。藝術(shù)類大學(xué)生接觸到的社會(huì)實(shí)踐往往屬于社會(huì)潮流事物，而這些事物中本身是糟粕和精華魚(yú)龍混雜。有很多新生事物受到追捧，但實(shí)際上卻經(jīng)不起時(shí)代考證。這就需要他們以自我的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)指導(dǎo)去判別，而事實(shí)是他們往往缺乏理論經(jīng)驗(yàn)的積累。很容易為了潮流而潮流，最終甚至成為潮流的犧牲品。在學(xué)習(xí)和進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，如何避免創(chuàng)作中的模仿抄襲、如何平衡傳統(tǒng)文化和新生事物的元素融合，如何把握恪守道德底線和與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)作的分界等，都是藝術(shù)類大學(xué)生不可逃避的問(wèn)題。而在現(xiàn)實(shí)生活中，很多藝術(shù)類大學(xué)生就沉淪在追求名利的浮躁風(fēng)氣里，甚至拋棄底線地抄襲作品。在藝術(shù)創(chuàng)作中，在不良風(fēng)氣的影響下重交際輕專業(yè)，在社會(huì)實(shí)踐和知識(shí)提升中也往往處于本末倒置的漩渦里。

藝術(shù)類大學(xué)生普遍處在價(jià)值觀人生觀還不太穩(wěn)定的階段，面臨著價(jià)值觀和人生觀的一次再塑造。從內(nèi)心而言他們普遍追求新鮮感同時(shí)對(duì)新事物敢于探索也容易接受，因而極易受社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象及不健康心理的影響。相較而言在思維和習(xí)慣上更具備開(kāi)放性，他們也往往會(huì)在潛意識(shí)里促使自己去融入新事物，而對(duì)于是非的判斷在五花八門(mén)的多元說(shuō)法面前很容易動(dòng)搖。

4、多元文化影響，判別能力相對(duì)較差

經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益明顯，以此為基礎(chǔ)的文化交流和價(jià)值觀的融合沖撞不可避免。多元文化中的新自由民主和民主社會(huì)主義中的馬克思主義“過(guò)時(shí)論”、“失敗論”、“無(wú)用論”和“終結(jié)論”等不良思想沖擊我們的主流價(jià)值觀。藝術(shù)類大學(xué)生從中學(xué)逐漸步入社會(huì)的過(guò)渡階段，價(jià)值觀的可塑性很強(qiáng)，過(guò)程中收到各種思想的影響可能性很大，在一定程度上為他們確立符合馬克思主義的人生觀價(jià)值觀帶來(lái)了阻礙。尤其在藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)于各類文化的理解與融合又往往是不可避免的話題。藝術(shù)類學(xué)科的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新要求教學(xué)及時(shí)把握時(shí)代動(dòng)態(tài)，精彩的藝術(shù)創(chuàng)作往往要具備時(shí)代的潮流思潮。所以，藝術(shù)類大學(xué)生在多元文化的沖撞之中不可能完全獨(dú)善其身，必須激流勇進(jìn)。在眾多的文化取向中找到自己的藝術(shù)文化土壤，并且能夠吸收各種文化精神，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，因而文化的多元?jiǎng)荼赜绊懙剿囆g(shù)類大學(xué)生的人格形成。

藝術(shù)類大學(xué)生都是涉世未深的青少年，一方面自我意識(shí)和自由感極強(qiáng)，缺乏對(duì)社會(huì)的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，對(duì)各種新奇事物都充滿了好奇心，甚至有求新求異的心理，所以容易受到不良因素的影響；另一方面，現(xiàn)在社會(huì)各種價(jià)值觀魚(yú)龍混雜，有些負(fù)面的東西經(jīng)過(guò)媒體等多種途徑的報(bào)道和鼓吹，反而名聲大躁，即使是有些主流媒體對(duì)其進(jìn)行了定位，或者從主流價(jià)值觀也很容易判斷出是與非的現(xiàn)象和行為，但這些負(fù)面因素對(duì)于他們而言仍舊具備很大的吸引力。

二、藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育初探

1、相比普通大學(xué)生，更加有針對(duì)性、更加深入、更加系統(tǒng)地做好藝術(shù)類大學(xué)生各項(xiàng)日常管理工作。日常管理就如同整個(gè)學(xué)生管理的“血液”，只有“血液”暢通了，整個(gè)學(xué)生管理工作才能穩(wěn)定，思想政治教育才能成效明顯。

（1）正確處理“嚴(yán)”與“慈”的關(guān)系，把濃郁的“愛(ài)學(xué)生之道”和科學(xué)的“管理學(xué)生之道”有機(jī)結(jié)合。所謂“嚴(yán)”，是指嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)院各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)肅校風(fēng)班風(fēng)，令行禁止；所謂“慈”，是指關(guān)心、愛(ài)護(hù)和體貼學(xué)生。學(xué)藝術(shù)的學(xué)生有著他的特殊性，生性活潑好動(dòng)，追求自由和個(gè)性，一味地“嚴(yán)”，會(huì)使師生處在完全對(duì)立的位置上；一味地“慈”，又可能會(huì)使老師的威信蕩然無(wú)存。兩者相輔相成，必須有機(jī)結(jié)合。通過(guò)規(guī)范的入學(xué)教育和日常管理，扮演好“嚴(yán)師”角色。經(jīng)常深入教室、寢室，真正融入學(xué)生中關(guān)愛(ài)學(xué)生，扮演好姐姐、朋友甚至“慈母”的角色。

（2）建立一支正規(guī)化、精英型的學(xué)生干部隊(duì)伍，打造先鋒模范性的學(xué)生黨員隊(duì)伍，有助于學(xué)生工作的深入開(kāi)展。這些學(xué)生標(biāo)兵都思想政治素質(zhì)好，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，管理能力突出，有某些方面的特長(zhǎng)，在學(xué)生中有較高的威信，既是受教育者，又可以成為教育者、管理者。這些標(biāo)兵通過(guò)積極主動(dòng)地工作，能夠較好地把各項(xiàng)精神、要求貫徹到學(xué)生中去，廣泛了解到學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生中的問(wèn)題，起到輔導(dǎo)員、班主任難以達(dá)到的效果。

（3）注重心理健康教育。學(xué)生特別是學(xué)藝術(shù)的學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，而且獨(dú)生子女居多，有許多心理問(wèn)題，如新生適應(yīng)不良問(wèn)題，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問(wèn)題，人際關(guān)系的處理問(wèn)題，學(xué)習(xí)戀愛(ài)中的矛盾問(wèn)題、貧困生自卑問(wèn)題和對(duì)專業(yè)選擇是否合適問(wèn)題等。平時(shí)注意觀察學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)正向引導(dǎo)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展；對(duì)有心理困擾的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)。

2、藝術(shù)類大學(xué)生也身處當(dāng)今微博、微信、微電影等以“微”字開(kāi)頭的媒介為載體形成的主流社會(huì)文化背景下，藝術(shù)類大學(xué)生最崇拜的是專業(yè)教師，最親密的是輔導(dǎo)員（班主任）老師，最看重的是專業(yè)學(xué)習(xí)（實(shí)踐）。所以，將微文化、專業(yè)教師、輔導(dǎo)員（班主任）、專業(yè)學(xué)習(xí)（實(shí)踐）這四要素加以整合和利用，有助于提高藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育實(shí)效。

（1）在微文化背景下，突出專業(yè)教師和輔導(dǎo)員的感性引導(dǎo)教育。

藝術(shù)生更容易與專業(yè)課教師進(jìn)行良好的溝通，也更加信服專業(yè)課教師的教導(dǎo)。因而，專業(yè)課教師的言行對(duì)于學(xué)生往往有很大的影響，正因如此，專業(yè)課教師參與思想政治教育就有重要的現(xiàn)實(shí)意義。最佳的途徑就是選擇可以在課堂之外與學(xué)生進(jìn)行溝通交流的微文化平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)媒介。比如，在微信朋友圈傳播正能量，以潛移默化的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。同時(shí)，課堂外背對(duì)背的溝通方式也可以很好地縮短師生距離，融洽師生關(guān)系，形成師生間道德影響的良性互動(dòng)。

輔導(dǎo)員隊(duì)伍是藝術(shù)類大學(xué)生教師隊(duì)伍中一個(gè)極其重要特殊的方面軍。輔導(dǎo)員和學(xué)生直接廣泛聯(lián)系，和學(xué)生相處的時(shí)間最長(zhǎng)，言行能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生耳濡目染的影響。藝術(shù)類學(xué)生的輔導(dǎo)員應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)學(xué)生主體地位的肯定，在實(shí)施教育過(guò)程中做到以情換情、以心換心。這要求他們充分了解學(xué)生，第一步是無(wú)障礙溝通，而傳統(tǒng)教育中面對(duì)面的交流方式總是無(wú)形中給學(xué)生造成壓迫感，如果能夠合理運(yùn)用微信等微文化平臺(tái)進(jìn)行溝通和教育就能夠很好地避免這種尷尬。做到在充分尊重學(xué)生表達(dá)權(quán)的同時(shí)，讓他們無(wú)壓力地跟輔導(dǎo)員討論生活和學(xué)習(xí)等方面的疑惑，使輔導(dǎo)員在跟學(xué)生交流和管理中充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，以感性的溫和交流方式代替尷尬壓迫的面對(duì)面交流。

（2）實(shí)現(xiàn)專業(yè)資源與微文化融合，借助專業(yè)優(yōu)勢(shì)打造思想政治教育典型案例。

藝術(shù)類大學(xué)生專業(yè)教師將教學(xué)活動(dòng)與國(guó)家時(shí)事政治緊密聯(lián)系。比如將社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)事件進(jìn)行小品、歌劇、舞蹈等形式創(chuàng)作，宣傳引導(dǎo)正能量，這樣既能使學(xué)生精化專業(yè)技巧又能間接地對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育，用藝術(shù)作品的方式傳遞給觀眾正確的價(jià)值導(dǎo)向。另一方面，校園活動(dòng)平臺(tái)可以廣泛運(yùn)用微文化做好前期宣傳和活動(dòng)效果宣傳，增加活動(dòng)影響面，讓沒(méi)有參加活動(dòng)的學(xué)生也能受到心靈熏陶；在開(kāi)展大型公益文藝活動(dòng)時(shí)也能借助微文化平臺(tái)開(kāi)展互動(dòng)環(huán)節(jié)活動(dòng)，活躍氛圍，刺激演出；利用微文化平臺(tái)進(jìn)行對(duì)外的專業(yè)研討和藝術(shù)交流，在信息充分共享的前提下實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短。

藝術(shù)類專業(yè)自身是宣傳思想政治教育楷模和典型的一種重要手段。很多抽象的理論，既不容易理解也很難引起學(xué)生和大眾的關(guān)注。因而，在藝術(shù)類學(xué)校中推廣思想政治教育，要充分考慮到專業(yè)的特殊性，并能夠?qū)I(yè)特殊性與思想政治教育宣傳相結(jié)合。具體而言有以下幾種方式：一是鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生翻拍經(jīng)典。最為突出的是類似《八女投江》、《白毛女》、《劉胡蘭》、《焦裕祿》等宣揚(yáng)社會(huì)主義導(dǎo)向的經(jīng)典劇目，這樣一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，使學(xué)生們?cè)诓粩啻ε_(tái)詞、主人公心態(tài)的過(guò)程中激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和民族感情，另一方面能夠讓學(xué)生了解到各個(gè)時(shí)期政治理論形成的背景，從而在學(xué)習(xí)專業(yè)的同時(shí)學(xué)習(xí)思想政治。二是學(xué)校和專業(yè)教師要藝術(shù)化地打造當(dāng)代思想政治道德楷模，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生以文藝匯演、小品改編等形式將這些典型和楷模打造成各類文藝作品。一方面能夠使學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中受到思想政治教育，調(diào)動(dòng)大部分學(xué)生參與的積極性，相較課堂填鴨式教學(xué)能夠取得更加理想的效果。另一方面，與思想政治道德教育相關(guān)的原創(chuàng)文藝作品，能夠豐富藝術(shù)創(chuàng)作，打造出更多能夠讓人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，從而對(duì)全社會(huì)的思想政治教育起到推動(dòng)作用。在做好這些的前提下，廣泛地運(yùn)用微文化平臺(tái)，宣傳思想政治教育的藝術(shù)成果。思想政治教育藝術(shù)化的成果打造過(guò)程只能使少數(shù)學(xué)生思想政治教育方面受益。而運(yùn)用微文化平臺(tái)傳播的過(guò)程卻能使廣大的學(xué)生間接接受思想政治教育。因而，運(yùn)用微文化平臺(tái)做好宣傳，以此吸引更多地學(xué)生關(guān)注這些藝術(shù)化的思想政治教育成果，并且能夠在這些楷模的帶動(dòng)下參與藝術(shù)化的思想政治教育成果打造，意義更加重大。所以，在藝術(shù)類大學(xué)生打造出思想政治教育藝術(shù)化成果之后，學(xué)校和老師應(yīng)該建立起能夠廣泛傳播這些優(yōu)秀成果的微信公眾號(hào)等相關(guān)平臺(tái)，擴(kuò)大思想政治教育覆蓋面的同時(shí)，調(diào)動(dòng)更多學(xué)生參與的積極性。 （責(zé)任編輯：譚博薇）