張治成
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。閱讀教學(xué)不僅讓學(xué)生學(xué)會生字詞,還可理解課文內(nèi)容,了解寫作技巧。通過閱讀教學(xué),讓學(xué)生了解祖國的山川河流、名勝古跡,學(xué)習(xí)中華兒女的優(yōu)秀品質(zhì)和中華民族的文化傳統(tǒng)。閱讀教學(xué)可使學(xué)生形成自己個性化的情感體驗(yàn),從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。所以,在閱讀教學(xué)中應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
一、努力實(shí)現(xiàn)語文的人文性教育
隨著新課程理念的深入人心,廣大語文教育工作者已經(jīng)認(rèn)識到,語文學(xué)習(xí)不僅是基本知識的傳授,也不僅是基本技能的訓(xùn)練。語文在本質(zhì)上除了工具性之外還具有人文性。正因?yàn)槿绱?,語文教學(xué)工作者應(yīng)該明白,語文教學(xué)的任務(wù)不是單純地傳播現(xiàn)成的知識,而是注重人的潛質(zhì)的開掘,在語文教學(xué)中進(jìn)行德育的滲透。教師應(yīng)該充分挖掘教材的內(nèi)容,探尋課文的人文價(jià)值,充分發(fā)揮語文學(xué)科的特點(diǎn),使語文教學(xué)中的思想教育無聲地深入學(xué)生的心田。朱熹指出:“讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長;大嚼大咀,終不知其味也?!?/p>
這樣說來,閱讀教學(xué)是實(shí)現(xiàn)對學(xué)生人文性教育的最重要渠道。因此,我們要認(rèn)真鉆研教材,挖掘教材深層的人文內(nèi)涵,針對學(xué)生的認(rèn)知水平和不同年齡的心理特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的人文情感,使人文教育在這片沃土上能夠生根發(fā)芽,開花結(jié)果。如在教學(xué)閱讀課文《陶罐和鐵罐》時,教師對課文深層人文性內(nèi)涵挖掘得越深刻,對學(xué)生的問題引導(dǎo)就越到位,學(xué)生對課文內(nèi)容的理解也就越準(zhǔn)確,學(xué)生受到的啟發(fā)也就越富有意義。教師可緊扣文眼,提出問題:“陶罐和鐵罐最后的結(jié)局如何?”學(xué)生很快能從課文中找出答案。然后,教師可提出一個發(fā)散性和拓展性問題:“你從這個故事中體會到了什么?”一石激起三層浪,學(xué)生七嘴八舌紛紛發(fā)表自己的看法。教師引導(dǎo):“仁者見仁,智者見智。”有的學(xué)生說:“我們既要看到別人的長處,也要看到自己的短處,取長補(bǔ)短,才能使人進(jìn)步。”有的學(xué)生說:“要學(xué)習(xí)陶罐的精神,做人要謙虛?!庇械膶W(xué)生說:“傲慢和輕蔑不是自信的表現(xiàn),我們要用自信和謙虛來體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和知識內(nèi)涵?!蔽矣X得,如果學(xué)生認(rèn)識到這些,語文閱讀教學(xué)的人文性也就真正達(dá)到了。
二、注重對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶
傳統(tǒng)文化和語文教育有著密切的關(guān)聯(lián),但從根本上來說,傳統(tǒng)文化與語文課程還具有一定的差異,因此,如何將傳統(tǒng)文化教育巧妙滲透于小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,這就考驗(yàn)教師的教學(xué)能力了。語文課程是引導(dǎo)學(xué)生最先接觸傳統(tǒng)文化的重要課程,在實(shí)施傳統(tǒng)文化教育時,教師可將語文課程進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?,將其與傳統(tǒng)文化進(jìn)行完美的連接,使學(xué)生能夠不知不覺中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,從而引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的好奇心,使傳統(tǒng)文化教育能夠更好地開展。
因此,在將傳統(tǒng)文化教育滲透至小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中時,不需要將所有與傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容都進(jìn)行詳細(xì)的講解,而是要把握好語文知識與傳統(tǒng)文化中的重點(diǎn),適度將其進(jìn)行講解,做到點(diǎn)睛之筆,使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)文化印象更為深刻。例如,教師在教學(xué)《牛郎織女》這篇課文時,可適當(dāng)將我國的傳統(tǒng)文化中的其他民間傳說融入教學(xué)當(dāng)中,可適當(dāng)將《嫦娥奔月》等傳統(tǒng)神話內(nèi)容納入教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語文課程內(nèi)容的同時了解我國的傳統(tǒng)文化知識,并通過這些與傳統(tǒng)文化內(nèi)容有關(guān)的知識感受到我國古人的思想方式,感受那時人們對事物的看法,從而使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更有效的傳承。
三、培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)業(yè)生涯中的重要階段,也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識和培養(yǎng)人格品質(zhì)的關(guān)鍵時期,此時學(xué)生所接受的教育直接影響著學(xué)生人格品質(zhì)的形成,也關(guān)系著學(xué)生的思維方式以及看待事物的看法。其中,語文是培養(yǎng)學(xué)生形成良好人格品質(zhì)的重要學(xué)科,其中的歷史文化以及名人典故能夠讓學(xué)生受到文化的熏陶,從而通過歷史感受到文化精神。我國作為文化國家,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)中能夠完善學(xué)生的人格修養(yǎng),并完善學(xué)生的文化知識結(jié)構(gòu),讓學(xué)生感受到我國民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品德。例如,在學(xué)習(xí)《詹天佑》一課時,教師可以把詹天佑的愛國精神、敬業(yè)精神以及不怕困難的精神向?qū)W生進(jìn)行講解,讓學(xué)生認(rèn)識到詹天佑的高尚情懷以及不怕困難、迎難而上的精神。
四、關(guān)注學(xué)生個性化的情感體驗(yàn)
閱讀是一種心靈的享受,它使人明智,引人思考。而長期以來的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)往往注重基本知識和基本技能的傳授,只追求所謂的“參考答案”,忽視或者輕視了對學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。這種閱讀教學(xué)模式反映了以語文學(xué)科知識為本位的思想理念。新課程強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的主體是學(xué)生,要以學(xué)生為本位,深入探討課文思想內(nèi)容的課程觀。所以在閱讀教學(xué)中,教師還要充分關(guān)注到學(xué)生閱讀的獨(dú)特感受、獨(dú)特體驗(yàn)和獨(dú)特的理解,積極鼓勵和倡導(dǎo)個性化閱讀,從而獲得個性化情感體驗(yàn)。
在閱讀教學(xué)中,教師要給學(xué)生營造出和諧、民主、寬松、開放的閱讀氛圍,通過精心設(shè)計(jì)問題,引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生對自己喜歡的文本內(nèi)容作出個性反應(yīng),提出自己獨(dú)特的見解和主張,或者是疑問;鼓勵學(xué)生大膽寫下自己的評價(jià)和閱讀心得。如果課堂內(nèi)有時間的話,還可以給學(xué)生提供一個交流的機(jī)會,使學(xué)生能夠暢所欲言,討論探究,使閱讀教學(xué)更加豐富多彩。