朱嫣紅
摘 要:中職學(xué)校是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主渠道、主陣地,本文就如何讓中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)中職校園進(jìn)行了探索。
關(guān)鍵詞:中職學(xué)校 中華傳統(tǒng)文化 走進(jìn)校園實(shí)踐
近年來,國家越來越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。十八大強(qiáng)調(diào)“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系”,“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”。2014年,教育部發(fā)布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》等文件,提出培育和踐行社會主義價(jià)值觀要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并對教育體系的構(gòu)建提出了若干重要的要求。培養(yǎng)社會技能型人才的中職學(xué)校是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主渠道、主陣地,中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)職教校園成為當(dāng)前德育工作的重中之重。
一、開展“兩化一德”,實(shí)行文化育人
筆者作為一名德育教師和管理工作者,在多年的實(shí)踐中,深刻地認(rèn)識到,用凝結(jié)著中華民族智慧的中華經(jīng)典開展教育,以經(jīng)典潤心,以經(jīng)典修德,構(gòu)建長效教育機(jī)制,是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容。
2014年,筆者學(xué)校架構(gòu)了“兩化一德”德育研究工作思路,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為立德樹人的重要載體,開展“兩化一德”教育,實(shí)行文化育人。兩化是指:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——實(shí)施“一課一節(jié)”、沈陽市地域文化——形成“一系一品”,一德即公民道德實(shí)踐教育——實(shí)現(xiàn)“一事一議”。通過“兩化一德”教育,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育工作與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接脈,與沈陽市地域文化接根,與現(xiàn)代化教育接軌,培養(yǎng)學(xué)生做到“三主四知”。三主:主動誦讀、主動思考、主動踐行。四知:知古今變化、知中西異同、知文理源流、知知行統(tǒng)一。多年來,學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育取得了一定成績,沈陽日報(bào)、沈陽電視臺等多家媒體進(jìn)行了報(bào)道,承辦了省及全國的傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)場會,并在大會上交流經(jīng)驗(yàn)。
二、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園中的問題
雖然筆者學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育取得了一定成績,但就目前學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀,我們不免有這樣的感受:學(xué)校傳統(tǒng)文化教育出現(xiàn)平面化的傾向,學(xué)校傳統(tǒng)文化教育未能與學(xué)校教育目標(biāo)建立關(guān)系,未能與學(xué)生的發(fā)展需求建立聯(lián)系,只是被動、零碎、填補(bǔ)式、概念化、應(yīng)景式地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
如何讓學(xué)校從平面走向立體,從無處可尋到有章可循、有據(jù)所依,從而走出低效的困境?如何將傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育目標(biāo)站在學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)生發(fā)展需求、社會發(fā)展期待這樣三個(gè)維度,形成一個(gè)立體式的教育網(wǎng)絡(luò)?這需要在活動內(nèi)容、活動方式、評價(jià)體系方面進(jìn)行探索,只有這樣才能充分挖掘?qū)W校開展傳統(tǒng)文化教育的資源,建立學(xué)校傳統(tǒng)文化教育常態(tài)機(jī)制,對學(xué)生產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的內(nèi)容
通過傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的實(shí)踐研究,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)校特色建設(shè),并與學(xué)生的人格培養(yǎng)、行為規(guī)范和創(chuàng)新精神、德育工作有機(jī)結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生成為具有民族精神、愛國情懷、社會責(zé)任感的現(xiàn)代人。
1.傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀分析研究
主要從傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)的效果、學(xué)生學(xué)習(xí)的效果、校本課程開發(fā)內(nèi)容、師資狀況、社團(tuán)活動的類別、校園文化建設(shè)、評價(jià)方式幾方面進(jìn)行設(shè)計(jì)和研究。目前筆者學(xué)校主要從建立“書香雅苑”國學(xué)教育入手,取得了顯著的成績。
2.傳統(tǒng)文化進(jìn)校園課程開發(fā)
傳統(tǒng)文化教育面對的主要是課程化問題,一是要搭建專門的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容體系,分年段、有選擇地梳理傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容;二是總結(jié)提煉傳統(tǒng)文化教育的課堂教學(xué)法;三是開發(fā)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園校本課程。目前筆者學(xué)校已經(jīng)開發(fā)了校本課程弟子規(guī)與職業(yè)素養(yǎng),正在使用。
3.傳統(tǒng)文化進(jìn)校園社團(tuán)活動
要提高學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效性,就必須與學(xué)生的發(fā)展需求建立聯(lián)系。積極拓展學(xué)生發(fā)展自修空間的是社團(tuán)活動,社團(tuán)的靈活性、多樣性以及活動本身的趣味性,都使得社團(tuán)成為繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)青少年文化之根的重要途徑。為此,筆者學(xué)校根據(jù)學(xué)生需求,創(chuàng)建了“藝術(shù)體操”“汽車魔方”“街舞”“舞臺劇”等社團(tuán),這些社團(tuán)在活動內(nèi)容、組織方式和輔導(dǎo)方式方面進(jìn)行了一定的探索,調(diào)動了學(xué)生的積極性,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,推動了學(xué)校工作。
4.傳統(tǒng)文化進(jìn)校園評價(jià)體系
學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育要有實(shí)效性,就要建立縱向校、系、班三級評價(jià),橫向?qū)W校對學(xué)生、教師、家長三個(gè)方面的評價(jià)。完善家長與學(xué)校、建立教師與家長聯(lián)系制度等,都很好地促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。
在這一過程中,學(xué)校要做好過程性資料的收集、整理工作,成立專門機(jī)構(gòu),定期召開會議,研究推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的提升實(shí)施意見。同時(shí),還要吸收企業(yè)負(fù)責(zé)人、學(xué)生家長的意見,從而構(gòu)建學(xué)校傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)實(shí)施策略、學(xué)生社團(tuán)活動推進(jìn)策略,總結(jié)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的典型經(jīng)驗(yàn)。
(作者單位:沈陽市汽車工程學(xué)校)