海朋洋

摘要：“以人為本”應(yīng)用在學(xué)校教育中就是：“以學(xué)生為本”，即要針對(duì)高職學(xué)生多樣、復(fù)雜、差異大的特點(diǎn)，摒棄以整齊劃一為標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)“管”的傳統(tǒng)學(xué)生管理方式，改為采取有針對(duì)性的，以強(qiáng)調(diào)服務(wù)和引導(dǎo)為主的分層管理才能為學(xué)生成長(zhǎng)、成才創(chuàng)造各種可能的條件，最大限度的激發(fā)學(xué)生內(nèi)在成長(zhǎng)動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：以人為本；高職；分層管理

基金項(xiàng)目：本文為臺(tái)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政工作專項(xiàng)課題的研究成果（編號(hào)：2014SZ01）

人是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，有了人才會(huì)有人類(lèi)的各種活動(dòng)，進(jìn)而才有社會(huì)關(guān)系的形成和人類(lèi)社會(huì)的演化，“以人文本”理念就是緊緊圍繞“人”這一根本要素來(lái)分析、看待問(wèn)題。在整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的歷史中“以人為本”的哲學(xué)思想屢見(jiàn)不鮮，只是說(shuō)法略有不同。如：我國(guó)古代管子的“夫霸王之所始也，以人為本。本治則國(guó)固，本亂則國(guó)危?！?；孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”；西方費(fèi)爾巴哈的人本主義哲學(xué)等都是“以人為本”理念的典型代表。

一、“以人為本”理念對(duì)教育提出了很高的要求

教育作為一項(xiàng)重要的社會(huì)活動(dòng)，其工作的對(duì)象就是“人”。要做到“以人為本”理念所秉持的“一切為了人、一切依靠人”。教育就必須做到：以服務(wù)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展為根本宗旨，尊重學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和興趣特點(diǎn)，因地制宜、因材施教，最大限度地使每一個(gè)學(xué)生盡展所能、成長(zhǎng)成才。由此可見(jiàn)，“以人為本”理念對(duì)教育活動(dòng)提出了很高的要求。

二、高職院校面臨的實(shí)際問(wèn)題

（一）發(fā)展定位模糊

21世紀(jì)初期我國(guó)開(kāi)始了一輪高校建設(shè)的高潮。其時(shí)，擴(kuò)招、合并、升格成為潮流。中專想升大專，大專想升本科、本科想上研究生；應(yīng)用型大學(xué)要申請(qǐng)研究性大學(xué)；學(xué)院要改大學(xué)、大學(xué)要合并擴(kuò)大規(guī)模，為此各個(gè)學(xué)校都可謂不遺余力，但也因此使得不少高職院校走了不少的彎路。

（二）師資力量薄弱

高職院校建立伊始，人才短缺是普遍現(xiàn)象。解決師資的辦法：一是由中專升格或合并而成的學(xué)校，保留原有師資；二是從企業(yè)引進(jìn)的工程師、技師；三是招聘應(yīng)屆畢業(yè)生。除了數(shù)量不足以外，教學(xué)方法陳舊和經(jīng)驗(yàn)不足也是大問(wèn)題。

（三）管理方式陳舊

高職院校有兩種比較普遍的學(xué)生管理方式。一般由中專升格的高職院校比較傾向于沿用的中專的模式，管得比較死。而在定位上更傾向于大學(xué)的學(xué)校，則比較習(xí)慣沿用本科的管理方式，相對(duì)寬松。但都過(guò)分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，對(duì)學(xué)生的共性制約較多，限制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮。

三、高職院校學(xué)生群體的特點(diǎn)

首先，高職院校的招生途徑多，生源構(gòu)成復(fù)雜。高職院校最初也是通過(guò)高考來(lái)選拔人才，后來(lái)，增加了對(duì)口單招的方式，隨著近年來(lái)招生制度改革的推進(jìn)又添加了自主招生。其生源包括普高生（普通高中考入高職院校的學(xué)生）、三校生（從普通中專、技工學(xué)校、職業(yè)高中考入高職院校的學(xué)生）、復(fù)轉(zhuǎn)軍人。

其次，高職院校錄取成績(jī)分?jǐn)?shù)上的差距越來(lái)越大。隨著生源競(jìng)爭(zhēng)的加劇，高職院校生源的整體素質(zhì)開(kāi)始呈下降趨勢(shì)，而且個(gè)體的差距在不斷加大。僅從錄取成績(jī)這一項(xiàng)來(lái)看，在只招收參加過(guò)高考的學(xué)生的時(shí)期，因?yàn)椴捎玫氖歉呖冀y(tǒng)一試卷，又按照成績(jī)排名擇優(yōu)錄取，所以入校生的成績(jī)差距基本是控制在30分或40分以內(nèi)。而在加入了對(duì)口單招以后，最高分和最低分之間可以相差150分左右。近年來(lái)推行自主招生以后，由于標(biāo)準(zhǔn)不再參照高考，其隱性的差距可能更大。

再次，高職學(xué)生的目標(biāo)更加多元，需求更加現(xiàn)實(shí)。高職學(xué)生的文化成績(jī)不好，有一部分原因是他們根本沒(méi)有把文化課的學(xué)習(xí)作為自己唯一的目標(biāo)，或者說(shuō)志不在此。這些學(xué)生會(huì)更多的根據(jù)自己的喜好和現(xiàn)實(shí)的需求，去決定怎么支配自己的精力。所以，我們可以看到高職學(xué)生中不乏在校園活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、組織管理中的佼佼者，他們更愿意從事現(xiàn)實(shí)的、具體的、操作型的工作，而不只愿意埋頭讀書(shū)。這一點(diǎn)也可以用高職院校學(xué)生的就業(yè)情況明顯好于本科生加以佐證。

最后，高職學(xué)生挑戰(zhàn)規(guī)則的欲望更加強(qiáng)烈，有利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。高職學(xué)生受教育的過(guò)程中，經(jīng)常打破規(guī)則，挑戰(zhàn)權(quán)威。所以，在施教者眼里他們是不聽(tīng)話、不好教的。如果從另一個(gè)角度看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生在創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新方面更具有優(yōu)勢(shì)。

四、分層管理的目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)

分層管理模式首先要在學(xué)生管理中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、層次化管理，針對(duì)不同學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)和需求設(shè)計(jì)不一樣的培養(yǎng)方案，突出學(xué)生管理的針對(duì)性。將具有共性的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)，建立個(gè)人檔案，有針對(duì)性地開(kāi)展工作（如：學(xué)習(xí)困難、家庭困難、心理問(wèn)題、交友困難等）。

其次，分層管理中必須完成部分管理職能向服務(wù)職能的轉(zhuǎn)變。我國(guó)的高等教育發(fā)展至今，學(xué)生工作者和學(xué)生之間已經(jīng)從主從關(guān)系逐漸地轉(zhuǎn)變?yōu)槠降汝P(guān)系。高校的學(xué)生工作內(nèi)容也在向服務(wù)、咨詢、指導(dǎo)方向轉(zhuǎn)變。繼續(xù)以管理者的姿態(tài)通過(guò)嚴(yán)格的規(guī)章制度控制，約束和懲罰學(xué)生，對(duì)于高職學(xué)生十之八九會(huì)激化矛盾，讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，降低管理效果。只有抱著服務(wù)的態(tài)度，才能打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，達(dá)成教育目標(biāo)。

再次，分層管理應(yīng)實(shí)現(xiàn)教育管理的開(kāi)放性和專業(yè)性。知識(shí)是開(kāi)放的，學(xué)分制打破了學(xué)科專業(yè)之間的界線，網(wǎng)絡(luò)將大學(xué)校園和外部世界連為了一體。學(xué)生管理如果還是抱著老的行政體系和職能分工不放的話，無(wú)疑是應(yīng)付不了學(xué)生管理的復(fù)雜局面的。一個(gè)不斷吸納各種社會(huì)積極因素于一體的開(kāi)放的管理體系才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求和人才培養(yǎng)的需要。同時(shí)，要積極推進(jìn)專職學(xué)生管理人員隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生干部的作用。

最后，可以嘗試推進(jìn)學(xué)生事務(wù)管理模式。由學(xué)生事務(wù)中心統(tǒng)一協(xié)調(diào)學(xué)校的學(xué)生服務(wù)性工作。利用學(xué)生事務(wù)中心強(qiáng)化與學(xué)生之間的溝通和聯(lián)系，吸引學(xué)生參與到學(xué)生管理中來(lái)。

總之，學(xué)生管理是一個(gè)系統(tǒng)工程，要真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教育目標(biāo)，必須要貼合學(xué)生實(shí)際，全方位、多層次的開(kāi)展管理和服務(wù)，只有這樣，才能更好地推動(dòng)高職院校的學(xué)生管理取得成效。

參考文獻(xiàn)：

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