張繼丹

【摘 要】我國中學(xué)生的人文素養(yǎng)基本被中學(xué)以前的應(yīng)試教育磨滅殆盡，中學(xué)生人文素養(yǎng)普遍不高，不能很好的理解人文寓意，加之社會一些主流片面價值取向的誘導(dǎo)及家庭因素的影響，忽視了語文學(xué)科在健全人格培養(yǎng)方面的積極作用。在不斷加強人文教育及宣傳的基礎(chǔ)上，校方還應(yīng)努力為營造一個富有人文情懷的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，以中學(xué)為中心，將人文魅力輻射到每個學(xué)生的生活之中，全面提高每一個學(xué)生的人文素養(yǎng)是高中階段教學(xué)的核心理念。

【關(guān)鍵詞】語文教材；提升；人文素養(yǎng)

一、中學(xué)語文滲透人文素養(yǎng)的教學(xué)現(xiàn)狀分析

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在確認(rèn)語文學(xué)科工具性的同時，強調(diào)了語文學(xué)科的人文性，也要求高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。

蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細(xì)地表現(xiàn)在情感的文明里，學(xué)校里學(xué)習(xí)的許多東西，會隨時間流逝而被遺忘，但是人的情感所接觸過的文化財富，會在我們的心靈里留下痕跡?！爆F(xiàn)代教學(xué)論同樣認(rèn)為，情感在教學(xué)中發(fā)揮著不可忽視的作用。語文教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\用情感誘因，能喚起學(xué)生的內(nèi)心感悟，啟迪學(xué)生的靈性，有效促進學(xué)生興趣、習(xí)慣、審美觀、個性心理品質(zhì)向健康、和諧的高層次方向發(fā)展。

在教學(xué)中，我們也必須潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生擁有對社會的正確態(tài)度，有可持續(xù)發(fā)展的理念，有孜孜以求的人文探索精神，擁有語文研究的方法，擁有改造世界、造福人類、建設(shè)世界、發(fā)展世界的意識與動力。

二、利用語文教材，發(fā)掘人文素養(yǎng)的因素

語文新課標(biāo)明確提出語文課程的特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。以往的教學(xué)往往重視工具性的特點而忽略了人文教育，那么，在人教版語文新課程的教學(xué)中，有必要對一些可以引發(fā)學(xué)生對社會、對人生、對人性進行思考的課文進行拓展，以培養(yǎng)學(xué)生完善的人格。

《老人與海》是美國著名作家海明威的代表作，于1952年發(fā)表的一部極具影響力的中篇小說。作者以質(zhì)樸的語言、寫實的手法描述了一位老漁夫在大海中孤軍奮戰(zhàn)、頑強捕魚的故事，塑造了主人公圣地亞哥這位古巴老人堅韌不拔、自強自立、永不言棄的英雄形象，書中的“圣地亞哥”精神為世人廣為傳頌，世代傳承。

作者著意刻畫的人物永不屈服的硬漢子老漁夫圣地亞哥是個普通的漁民，他的過去，作者很少提及，作者集中筆墨描繪了他的外貌：“后頸上凝聚著深刻的皺紋，顯得又瘦又憔悴。兩邊臉上長著褐色的疙瘩，那是太陽在熱帶海面上的反光曬成的肉瘤。因為老在用繩拉大魚的緣故，兩只手上都留下了皺痕很深的傷疤，但是沒有一塊疤是新的?！边@是一個飽經(jīng)風(fēng)霜，與大海打了一輩子交道的老漁民?，F(xiàn)在，他明顯地衰老了，“身上的每一部分都顯得老邁”，但老人的性格是頑強的，一雙眼睛依然閃閃發(fā)光，“那雙眼啊，跟海水一樣藍，那是愉快的，毫不沮喪的?！?/p>

《老人與?！愤@部小說中的“老英雄”給我們留下了永不言敗、頑強不屈、奮勇拼搏的印象，文中展現(xiàn)的“永不言敗、頑強拼搏、自強自信、英雄主義、積極樂觀”的“圣地亞哥”精神，贏得了世人的尊重，也演繹出當(dāng)代西方文學(xué)塑造的一種人文精神。

三、營造生動活潑的人性課堂

隨著《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和對中學(xué)生人文素養(yǎng)不斷的深入研究，教育部出臺了有利于提高中學(xué)生人文素養(yǎng)的新型課堂教學(xué)模式——人性課堂教學(xué)基本式。具體操作程序如下：

1.課前備課要準(zhǔn)備充分?！耙还?jié)課能否上好”不是偶然的，它在很大程度上取決于教師的備課。“不打無準(zhǔn)備之仗”，課堂要高效，教師就要認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況，明確每節(jié)課教學(xué)的重點與難點，要注意教學(xué)內(nèi)容的綜合性，教學(xué)方法的靈活性，練習(xí)的多樣性，明確教師“教”的任務(wù)，學(xué)生“學(xué)”的方向。

2.課中教學(xué)要懂得調(diào)動學(xué)生的積極性。課堂教學(xué)是重點，很多問題都值得深入探討。只有民主化的課堂教學(xué)，學(xué)生才敢問、敢言、敢議，學(xué)生才能找到放飛自己思想的天空。實施民主教學(xué)，要求教師要率先垂范，做學(xué)生心語的忠實聆聽者，以自身的良好言行教育學(xué)生，從而真正實現(xiàn)對每位學(xué)生的人文關(guān)懷。

3.課后作業(yè)評價要適當(dāng)。教學(xué)評價是教育的重要組成部分，科學(xué)全面的評價不僅幫助教師掌握學(xué)生的心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要，并給予激勵和支持，讓學(xué)生保持這份對學(xué)習(xí)的熱情。

四、注重自身人文素養(yǎng)的不斷提高

當(dāng)今的教學(xué)，很多教師人為地忽視了人本身存在的價值，越來越多地把人作為一個接受記錄的工具，而不把人當(dāng)人?！皬娜藶楸尽钡慕虒W(xué)，要求語文教師必須做到以下兩個方面：

1.有由衷而又終極的關(guān)愛情懷。教師的愛，應(yīng)該是一種由衷的、發(fā)自心靈深處的，指向終極的關(guān)愛。這種關(guān)愛，是建立在“人”之上的，是對“人”的尊重，對“人”的珍視，對“人”的終極關(guān)懷。

2.尊重學(xué)生個性化的理解。實踐證明，由于生活經(jīng)歷、知識經(jīng)驗、文化修養(yǎng)、感悟能力、性格氣質(zhì)、年齡層次等的不同，教師對文本的體驗和學(xué)生的體驗收獲是不可能一致的。常言道：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，不要讓學(xué)生變?yōu)楸还噍數(shù)娜萜?，而?yīng)該讓學(xué)生以生活體驗來理解文章。

總之，人文素養(yǎng)絕非一朝一夕可得，而擁有良好人文素養(yǎng)的人，也必會終身因此而受益。魯迅先生曾說：“蓋文人之傳于后世者，唯心聲與素養(yǎng)?！卞X先生的素養(yǎng)與心聲早已化作顆顆明星，在文學(xué)的天空上熠熠生輝。是人文素養(yǎng)助我們發(fā)展啊！我愿以人文素養(yǎng)為帆去遠(yuǎn)航，也許前方并非總有陽光，但我毫不猶豫，因為我知道：上下五千年，歷史畫卷飛速延伸著，唯有人文素養(yǎng)之光永不褪色。