李松蔚

1、論催眠和心理學(xué)的關(guān)系

催眠和心理學(xué)貌似有千絲萬縷的聯(lián)系，其實，兩者之間的關(guān)系就好像魔術(shù)與物理學(xué)的關(guān)系一樣：一種舞臺表演形式與一門專業(yè)學(xué)科的關(guān)系，也就是沒關(guān)系。物理學(xué)家沒有受過魔術(shù)表演的訓(xùn)練，更說不出魔術(shù)背后的關(guān)竅。如果硬要他們說點什么，他們只能說：魔術(shù)逃不脫正常的物理現(xiàn)象，其原理必定可以用物理學(xué)來解釋。心理學(xué)家也會說同樣的話：催眠無論看上去多神奇，本質(zhì)上也逃不脫正常的心理現(xiàn)象。

魔術(shù)師對此不置可否。反正他們也不大在意書呆子的物理學(xué)家，那些高深的理論研究對魔術(shù)不會有實質(zhì)性的幫助。催眠師看心理學(xué)家時多半也有類似感想。

反過來說，物理學(xué)家對魔術(shù)的態(tài)度大概會比對其它表演形式多一分警惕 ：畢竟，這種表演追求的目標(biāo)，就是制造一種假象，讓觀眾——哪怕是短暫地——“相信”魔術(shù)師真的具有超自然的魔力：真的！他們剛剛打破了物理世界的規(guī)則！對一個科學(xué)工作者來說，這事值得警覺。再偏一點，就走上了裝神弄鬼的偽科學(xué)不歸路。

但物理學(xué)家也不必太擔(dān)心。今天是科學(xué)昌明的時代，觀眾也不是傻瓜，看表演時無論怎樣目眩神迷，心神搖動，心里還是清楚：這些“魔力”都是假象，物理世界的規(guī)則永遠(yuǎn)是成立的——在這方面，心理學(xué)家對催眠表演就沒那么放心了。

2、你的銀行賬戶是安全的

大家看過催眠術(shù)的表演之后，常常會一身冷汗：催眠師把人操縱到這種程度，那萬一他們催眠我之后問出我的銀行賬戶密碼怎么辦？——不必?fù)?dān)心，如果催眠師真的具有那種能力，他們早就是億萬富豪了，何必走江湖跑碼頭，靠演出講座培訓(xùn)掙錢？并且催眠術(shù)也早該被列為禁術(shù)。你想，如果催眠師直接給人暗示，讓人大概晚上八點二十分跳樓，豈不是神不知鬼不覺，天下第一流的殺手？這種事一想而知，只可能存在于小說家的幻想中（九把刀的《殺手》系列就有這樣的殺手兼催眠師）。

這種懷疑，就跟看了劉謙表演的穿墻魔術(shù)，忍不住想“他豈不是可以直接把手伸進(jìn)ATM機(jī)里拿鈔票？”一樣。只不過魔術(shù)容易澄清，催眠術(shù)則總是讓人半信半疑。這也怪不得觀眾，因為就像前面說的魔術(shù)表演一樣，催眠術(shù)追求的目標(biāo)，恰好就是給觀眾制造一種假象和錯覺，亦即：“催眠師可以取代我，操控我的心智”。

現(xiàn)在我們來看一看制造這種假象的基本原理。

3、生活中的恍惚狀態(tài)

你一定有過自己無法掌控自己的特殊時刻。

典型的例子就是當(dāng)你困得不行、昏昏沉沉又沒有真的睡著的時候。這時候別人在耳邊說什么話，都沒法進(jìn)入腦子認(rèn)真思考，整個人都轉(zhuǎn)不動了了。比如我突然說：“來，給我吧”，你就暈暈乎乎地把手里的一支筆遞給我了——咦！為什么要聽我的話？你說不清——這支筆之前什么時候抓到手里的？也完全沒印象了！

這種狀態(tài)叫做恍惚狀態(tài)。它不等于睡著了，但又不是普通的清醒，是一種特殊的意識狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，你自以為是清醒的，但大腦的皮層活動受到了抑制，只能進(jìn)行非常有限的加工。我們在困倦時，最常進(jìn)入恍惚狀態(tài)。我晚上看書看得迷迷糊糊的，自以為還在看，其實腦子根本沒在轉(zhuǎn)。看到困得不行，折上一頁睡著了。第二天醒來看著折頁的地方發(fā)愣：這頁我真的看過嗎？怎么一點都沒進(jìn)腦子呢？

在恍惚狀態(tài)中，發(fā)生上述的事情一點也不神秘。但是，我如果借此做出一些神秘主義的解釋，比如：“你被我用某種法術(shù)操縱了！這期間發(fā)生的事你都不記得了！”不但你會倒吸一口涼氣，旁觀了這個過程的其他人，可能也會倒吸一口涼氣。

4、生活中的暗示

暗示就是在催眠過程中，施術(shù)者對受術(shù)者發(fā)出的指令。有人說：暗示是催眠的核心，這讓暗示聽起來很有幾分神秘感。其實，暗示的英文就是suggestion，另一個含義就是“建議”，一下就沒了高端大氣的感覺。事實上，暗示確實也不神秘。

暗示分直接暗示和間接暗示兩種。對于直接暗示（direct suggestion）來說，翻譯成“暗示”大概會有誤導(dǎo)性，因為它一點都不“暗”，把它翻做“指示”會更準(zhǔn)確些?！巴砩险埼页燥垼　边@就是最普通的一句直接暗示。當(dāng)然，你會覺得這句話一點都沒威力，因為只是直白的要求，誰都可以拒絕。不過這種要求也有技巧，高手說出來，也可以奪人心志。詳情參看拙作：天經(jīng)地義 - 潛臺詞 - 知乎專欄。

間接暗示其實就是我們?nèi)粘Ｋf的“腦補(bǔ)”，即暗示點不由施術(shù)者直接說出口，而讓受術(shù)者自己頭腦生成。我說“1，2，……”，你就會想到“3”；我給你寫出七個字：“找呀找呀找朋友”，你就會自動想起一段曲調(diào)。這種暗示比直接暗示更有難度，但效果也會更好，不容易招致對方的防御。就像我直接暗示你：“你現(xiàn)在身上很冷”，不一定成功。但我要是說：“你看外面有好多人，他們戴著厚厚的帽子，圍著圍巾，深一腳淺一腳地踩著雪向前走”，或者更簡單地說：“設(shè)想今天是冬至……”你并不清楚我想暗示什么，但冷的印象可能已經(jīng)開始在你頭腦中形成了。

除了暗示的技巧之外，暗示的效果也取決于聽眾的意識狀態(tài)。不難理解，我們越是在恍惚狀態(tài)中，或者注意力越是集中在其它事情上，暗示發(fā)揮效果的可能性也就越大。比如，當(dāng)你正在專注于看書的時候，我對你說：“飯做好了”，你可能就戀戀不舍地放下書站起身，幾秒鐘后才會意識到：明明離飯點還差一個鐘頭呢！

5、生活中的解離體驗

你也許偶爾會有這種經(jīng)驗：自己好像不屬于自己，不認(rèn)識自己了，也不知道在何處，忘記了要干什么，對時間失去概念，無法判斷過去了多久……這種體驗叫“解離”，英文是dissociation，過去也翻譯成“分離”，但還是解離更準(zhǔn)確些。中文有時也說“失神”。偶爾的解離體驗是正常的，但是嚴(yán)重的解離體驗不是什么好事。那通常都意味著你正在經(jīng)歷重大的創(chuàng)傷或痛苦。在創(chuàng)傷發(fā)生的同時或事后某瞬間，有時會覺得所處的世界并不真實，時間凝固，前因后果不復(fù)存在，痛苦消失，甚至有靈魂離體的錯覺：仿佛站在旁觀者的角度，從半空中看自己的表現(xiàn)，像看一個陌生人。

盯著鏡子看三分鐘，用力看鏡子里自己那雙瞳孔，不要躲開，用不了一會兒，你就會覺得眼前的景象有那么一瞬間的不真實（沒事不要輕試，不好玩）。前面說過的恍惚狀態(tài)下，也會更容易發(fā)生解離體驗。這不難理解。設(shè)想一個人半睡半醒，迷迷糊糊的時候，更容易產(chǎn)生“失神”的感覺，甚至?xí)虝旱馗悴磺遄约荷碓诤畏健?/p>

之所以要講解離體驗，是因為我們在影視文學(xué)作品中熟知的很多現(xiàn)象——夢游（解離性漫游）、失憶（解離性遺忘）、多重人格（解離性身份識別障礙），包括中國傳說中的離魂癥（人格解體障礙），都屬于這種體驗的范疇。這些現(xiàn)象天然地帶有神秘、玄奧、奇詭的色彩。請注意，這一點非常重要，雖然它暫時與催眠無關(guān)。

6、催眠是在做什么

恍惚狀態(tài)和暗示都來源于生活，并不神秘，也不超出平常的心理體驗，但合在一起，卻很能制造出神秘的效果。這其實就是催眠作為一門表演藝術(shù)的價值。

催眠究竟是什么？顧名思義，本來目標(biāo)就是運用技巧將人導(dǎo)入恍惚狀態(tài)——做到了這一點，哪怕不加任何暗示，也是完整的催眠。但是，如果是在舞臺表演，什么暗示都不做，觀眾會看得很乏味：“是，你能把人弄得暈暈乎乎的，這算什么？我們政治老師也有這樣的本事”。所以給一些指令，讓受術(shù)者在行為上、認(rèn)知上、生理感覺上（例如，痛覺和疲勞感的隔離）呈現(xiàn)出與清醒狀態(tài)不同的反應(yīng)，給人感覺受術(shù)者已經(jīng)喪失了自我意志，完全任施術(shù)者擺布，這樣有助于體現(xiàn)出催眠的神奇。也因為這一幕的舞臺效果實在太驚人，久而久之，人們就說暗示才是催眠的核心。

當(dāng)然，在催眠中使用暗示并不只有表演功能，也可以產(chǎn)生實際的效用。比如用在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，作為一種麻醉的方法，幫助病人隔離疼痛；或者用于心理治療，促成一些平常狀態(tài)下不易實現(xiàn)的改變；有的宗教或組織，也會引入催眠中的暗示法，以達(dá)到讓成員死心塌地的目的。最崇拜暗示的職業(yè)也許還有銷售，那些成功運用暗示技巧，讓原本不感興趣的買主最后乖乖掏錢的推銷案例，有時被吹捧為催眠式銷售。

總結(jié)起來說。催眠的本意是指：一套將受術(shù)者導(dǎo)入恍惚狀態(tài)的程序。由于舞臺表演的需要，重點漸漸轉(zhuǎn)移到：運用暗示的方法“影響”受術(shù)者的行為、認(rèn)知、生理感覺。如前所說，暗示雖然在恍惚狀態(tài)下更容易起效，但它其實也可以在清醒狀態(tài)下完成。這種情況，今天也叫催眠，就是《催眠大師》里所說的“清醒催眠”。

7、導(dǎo)入恍惚狀態(tài)的技巧

人們總結(jié)出了很多通用的技巧，幫助一個人進(jìn)入恍惚狀態(tài)。比如，安全溫暖的氛圍、昏暗的光線、低沉緩慢的嗓音、單調(diào)重復(fù)的指示，都可以形成讓人昏昏欲睡的氣場。有時，重復(fù)讓人恍惚，突然喚回，再恍惚，再喚回……也有欲擒故縱的效果，有助于每一次進(jìn)入更深的恍惚狀態(tài)，就好像有的人半夜被吵醒，確認(rèn)一切安全過后，閉上眼就睡得更沉。此外，恍惚狀態(tài)并非一定是“快睡著了”，也可以是注意力特別專注在某項任務(wù)上時。我們都有這樣的經(jīng)驗：全然沉浸在自己的心念中，對外界其它事物也會有恍惚的體驗。因此，讓注意范圍逐步收縮，變得越來越狹窄，也是一種很好用的導(dǎo)入技術(shù)。這里介紹一套簡單的“5-4-3-2-1”技術(shù)，不妨體驗一下：

坐好不動，放輕松，開始在視野中搜尋五種不同的事物，依次念出來：“我看到墻；我看到電腦；我看到我的手；我看到；我看到……”然后念出五種此時聽到的聲音：“我聽到說話的聲音；我聽到狗叫聲；我聽到電流的嗡嗡聲；我聽到；我聽到……”最后念出五種身體上的觸覺：“我感覺到腳踩在地板上；我感覺到屁股坐在沙發(fā)上；我感覺到眼鏡掛在耳朵上；我感覺到；我感覺到……”第一輪結(jié)束。

緊接著開始第二輪，念出視野中四種不同的事物，四種聲音，四種身體觸覺……

以此類推。第三輪：三種事物；三種聲音；三種觸覺……第四輪：兩種事物、聲音、觸覺……最后一輪：一種、一種、一種……最后自然地閉上眼睛。

認(rèn)真完成這套程序，現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)有注意越來越窄，最終只能聚焦于一點的體驗了，這時候已經(jīng)距離恍惚狀態(tài)不遠(yuǎn)。這大概可以作為一種自我催眠的技巧。

8、暗示的技巧

無論暗示明示，其訣竅不外乎兩點。一是利用對方的欲望，讓對方相信，聽我的指示行動，是符合他本人意愿的。這其實就是江湖術(shù)：如何快速識別一個人的需求，然后借此與他結(jié)成同盟。只要看得穿，怎么都好辦——你以為你帶著敵意，一門心思想要挑我的錯兒，我就沒辦法取信于你了嗎？其實反而簡單，我只要先于你揭批自己，就能爭取信任：哎呀，我這樣說也就是騙騙別人，騙你是騙不住的！

第二是重復(fù)：一遍不行就兩遍，兩遍不行就三遍，反復(fù)加工直到形成條件反射。謊言重復(fù)一百遍就是真理。每當(dāng)受術(shù)者在頭腦中多加工一遍你的暗示，它的影響力就自然累積增長一分——死纏濫打，金石為開，道理就是這么簡單。唯一的問題在于，你的重復(fù)必須具有技巧性，如果破壞了信任或引起厭煩，就會得不償失。

催眠高手在這方面要下苦功，對肯定與否定、疑問與陳述、具象與抽象、矛盾與呼應(yīng)都要了如指掌。最關(guān)鍵的還是對動力的把握，始終要讓受術(shù)者信任自己，絕不頂撞，又要巧妙地達(dá)到目的。比如受術(shù)者說：我絕對不會被你們催眠。施術(shù)者就會說：啊！有一些人沒辦法放下來，希望按照自己獨立的意志行動，沒問題，這很好。那你不妨借機(jī)考驗它一下：你能依靠自己的意志，將你的雙手這樣平舉起來嗎？當(dāng)然了這不是催眠，只是你自己的意志……很好，你做到了，稍微保持一下……會有點累，但是你可以……很棒的意志力……現(xiàn)在我們一起來檢驗它的強(qiáng)度……接下來的過程中，無論我說什么，我希望你保持住這個姿勢，就像保持住你的意志力一樣……

這是一個經(jīng)典的悖論暗示。無論受術(shù)者怎么反應(yīng)，實際上暗示的影響已經(jīng)開始了。

一些變量會增強(qiáng)暗示的效力，比如權(quán)威形象，比如從眾。這就是為什么催眠師經(jīng)常會熱衷于夸耀自己的頭銜和成就，而且集體催眠有時比個體催眠更簡單。

9、人人都是催眠師

既然說，成功讓人進(jìn)入恍惚狀態(tài)，或成功施加以暗示的影響就算催眠，那么你我生活中其實都有很多次被“催眠”的經(jīng)驗，只不過“催眠”我們的，并非狹義的催眠師。讀小說讀到疑真疑幻時，就是一種恍惚狀態(tài)；好電影也有催眠效果（不是讓觀眾睡著的意思）；聽音樂會、看演唱會、讀一首詩、觀一幅畫，賞一段舞都可能有被催眠的體驗，恍然如神游太虛，憑的是作者的功夫，作品的意境。我的一個朋友有一回現(xiàn)場聽一位名家唱大鼓，告訴我：跟聽錄音完全不一樣，沒法比，沒法比。我問怎么沒法比？他說：老先生臺上一個身段，一句唱腔，你就被吸進(jìn)去了，恍惚穿越千百年前，身臨其境，森森然覺四周有金戈鐵馬之氣。聽完之后，有失魂落魄之感。

這是恍惚狀態(tài)的被“催眠”，生活中也有接受暗示的被“催眠”：

有老太太收到警察發(fā)的短信，幾通電話過后就急匆匆匯錢過去。剛一匯完就愣住了：完蛋！萬一是騙子呢？哎我怎么早不想一想？——你看騙子也是催眠師。

10、被夸大的催眠

講到這里，催眠的原理差不多就講完了，就是這么簡單。

你也許會覺得還有不少神秘領(lǐng)域：那些通過催眠讓人夢游的是怎么回事？催眠能讓人失憶（不只是短暫的提取抑制）？催眠可以挖出我的另一重潛在人格？——答案就在前面講的解離體驗一節(jié)，一句話：那不是催眠，而是病理性的解離。

前面說過，雖然恍惚狀態(tài)常常會伴隨著一些輕度的解離體驗，但解離體驗到一定強(qiáng)度往往是不妙的兆頭，就成了解離性的癥狀。催眠的體驗，本應(yīng)是安全、慵懶、舒適，和無所用力的（如你聽音樂聽得意醉神迷時）；而發(fā)生癥狀的情況，則會變成隔離、茫然、空洞，和失去生命力的（如你被噩耗震驚得失神呆掉時）。假如解離癥狀真的被催眠誘發(fā)出來，不是因為催眠師牛，而是因為受術(shù)者本身有病理基礎(chǔ)——通常，這是一個經(jīng)歷了嚴(yán)重創(chuàng)傷的人。解離癥狀發(fā)作之后，會發(fā)生什么事情？誰也說不清。受術(shù)者可能變得更順從，任人擺布，也有可能會奇峰迭起，脫離掌控。不管怎么樣，唯一確定的結(jié)果是，這一切讓催眠術(shù)看似更加奇詭，不可思議了。

其實，如果在催眠術(shù)表演（甚至催眠治療）中，受術(shù)者表現(xiàn)出解離癥狀，實際上應(yīng)該作為一樁意外事故來處理，立刻解除暗示，終止催眠，并且建議受術(shù)者接受心理治療——最好不是催眠治療，因為催眠對受術(shù)者來說有誘發(fā)癥狀的危險。

歷史文獻(xiàn)上記載過幾次催眠誘發(fā)出解離癥狀的例子，有一些案例還推動了心理治療的理論進(jìn)步。但是總的來說還是比較罕見的。而影視和文學(xué)作品通常不管這個，反正是編故事，當(dāng)然是怎么吸引眼球怎么編。一部催眠主題的電影要是不講一點人格分裂，簡直都不好意思說自己拍的是催眠。而專業(yè)的催眠師對此也是樂見其成的態(tài)度。顯然大眾對催眠的印象越神秘，越離奇，對他們的表演也越有利。久而久之，人們就形成了催眠無所不能的印象。這對于催眠術(shù)來說，多少也有僥幸的成分。

總結(jié)：你還會被催眠嗎？

在我寫這篇文章的過程中，有人說：你這樣會毀了讀者被催眠的樂趣的。

真的嗎？你確信看完這篇文章，今后真的不會被催眠了？

催眠制造的假象，就是你的心智會被催眠師掌管。現(xiàn)在我們說清楚了，催眠師并沒有這樣的神通法力。那么，誰有？誰能掌管你的心智？你說：是我們自己。其實未必。假如這世上人人如此，為什么會有那句話：人在江湖，身不由己？

想一想，是什么曾經(jīng)讓你身不由己？

功名？利益？理想？尊嚴(yán)？情感？憎惡？或是內(nèi)心深處的不自信？

須知：只要存在一點破綻，你就作不得自己的主。催眠師在臺上說：有興趣的觀眾請舉手。你會舉手么？為什么舉手？是好奇，是向往，是沖動，是敵意，是自以為是？正如你看這篇文章到這里，究竟是被什么所驅(qū)使？當(dāng)你回想自己的本心，你會注意到本心的偏移往往就是受制于人的發(fā)端。你說：我有意志力，怎么也不會被你給帶跑。但這并不是意志力的問題，在于你是否認(rèn)識你自己。我讓你往東，你偏往西，很好，你用了很大的勁，你走了很遠(yuǎn)……但你以為這樣真的就沒有被催眠？

催眠不過是一個無傷大雅的游戲，騙你這世間一切皆幻，都是“催眠術(shù)”裝神弄鬼。真正的大催眠，卻隱藏在世界的每一個角落，每一個人，每一張嘴。當(dāng)你恍惚的時候你知道自己的恍惚。但是當(dāng)你清醒的時候，你確定自己真的清醒？

這一切是催眠，也不是催眠。催眠師不具法力，但你也要作得了自己癥候群的主。此類可以實驗室（血液與腦脊液）檢測，影像學(xué)，免疫學(xué)等檢查以確定診斷。