顧鳳章
創(chuàng)造性思維是人的智力活動的重要組成部分,是在一般思維基礎上發(fā)展起來的一種不自覺的意識,經(jīng)過后天培養(yǎng)、訓練而沉淀于人的腦海中,成為一種自發(fā)的能力,使人擺脫定式解決問題的思維方式。它鼓勵在發(fā)散思維的基礎上聚合思維,創(chuàng)造性地解決問題。在思想政治課堂教學中,如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,筆者做了一些嘗試,摸索出“設疑置惑、發(fā)散思考、比較綜合”的教學模式。
一、通過“設疑置惑”,先以問題的拋出引導學生自學,同時引發(fā)學生思考,這種自學與思考對于學生創(chuàng)造性思維能力的形成大有好處
傳統(tǒng)的政治課堂教學模式,學生學習大多依靠死記硬背,雖然有其合理性,但隨著新課程理念的逐步推進,其諸多弊端也越來越被人詬病。從適應現(xiàn)代社會發(fā)展的角度看,傳統(tǒng)的評價方式確實存在諸多不利于學生發(fā)展的方面。新課標之所以新,就是強調(diào)教學活動的根本目的在于促進學生學習,以學生的自主學習與思考為特征,而不是以學生記住了多少知識為標準。我的做法是根據(jù)新課標的要求,把知識放入具體的生活情境中加以呈現(xiàn),讓學生通過對現(xiàn)實問題的思考,了解并理解政治課所要闡述的知識,真正使學生在這種學習活動中學有所悟、學有所用、學有所成。
具體做法有兩種,一是情景式設疑。就是把課堂教學的主要內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實社會中的具體生活場景,設置具體問題,讓學生根據(jù)教學目標的要求,帶著問題去讀書。另一種是演示式設疑。就是依靠多媒體教學手段,把生澀難懂的理論知識通過直觀的幾何圖形或線段圖示來設置“懸念”,激發(fā)學生的好奇心和求知欲,推動學生主動去認識問題。當然,無論是何種設疑,其目的都是啟迪學生的思維,進而帶動課本的學習。因此,“設疑”時要把握好問題的“度”,即難易程度,力求達到“跳一跳,摘得到”的境界。
二、注意“發(fā)散思考力”的培養(yǎng),引導學生向更深層次思考,以視界的開闊性和思維的全面性,深刻理解課本的相關知識
在問題的設計上,不是簡單地設計一些從課本中直接找到答案的問題,而是注意引導學生向更深層次思考。比如關于“正確行使消費者的權利”的學習,先給學生講一個案例。某地一家超市剛開業(yè)時,為了促進銷售,容許有些食品與日用品試吃或試用,雖然旁邊有免費試吃或試用的貨物放在那里,但好多顧客要拆開其他貨物包裝,說是怕商家偷梁換柱,這給商家造成不小的損失。然后我提出以下問題:顧客這種行為是不是消費者的合法權利?為什么?顧客應該怎樣做?商家的營銷方式應該怎樣改變?提出問題后,我一方面要求學生先不看課本,對這幾個問題進行思考,另一方面自學教材上的相關內(nèi)容,根據(jù)課本的內(nèi)容獨立思考糾正,之后組織學生相互討論,用政治課本的規(guī)范說法讓自己的回答理論化。并集思廣益,通過討論努力發(fā)現(xiàn)自己沒有想到的問題,提出新的思想、觀念。兩方面結合起來,相互補充,達到培養(yǎng)創(chuàng)造思維的目的。
如在“人類社會進入文明時代,文明是不斷向前發(fā)展的”這一問題的教學中,首先用多媒體播放一些視頻,然后組織學生閱讀課文,并思考“為什么說從奴隸社會開始人類社會開始進人類文明時代?”學生通過調(diào)動已有的知識積累,認識到在中國的原始社會末期,由于管理公共剩余財產(chǎn)和部落的需要,人們在長期的實踐中創(chuàng)造了最早的文字——象形文字。文字的出現(xiàn),客觀上使前人獲得的自然知識、生活經(jīng)驗以及勞動經(jīng)驗得到繼承、積累和傳播。人們可以借助這種繼承、積累和傳播減少體力和勞動力的浪費和損耗,為社會的進一步發(fā)展創(chuàng)造必要的條件。而這又促使階級的產(chǎn)生,出現(xiàn)奴隸和奴隸主的生產(chǎn)關系,標志著人類進入文明時代。再讓學生展開討論,進行多角度思考。學生在相互討論中,紛紛提出:奴隸社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,體力勞動者與腦力勞動者的分工,社會管理制度的建立,科學文化的進一步發(fā)展等,從不同側(cè)面說明了人類進入文明時代。而以后的各種社會形態(tài),也存在類似的情況。
三、“比較綜合”,于比較中分析社會現(xiàn)象包含的政治原理以及兩者之間的因果聯(lián)系,使學生的思維具有一定的深刻性和獨創(chuàng)性,為學生形成創(chuàng)造性思維打下堅實的基礎
政治課堂教學,在就每一個社會生活的現(xiàn)象進行發(fā)散性思維的同時,教師還必須有意識地引導學生就同一類現(xiàn)象不同個體之間的差異進行比較,重點培養(yǎng)學生的分析比較能力,提高思維的針對性和深刻性。如,在高一“經(jīng)濟生活”教學中,對儲蓄、股票、債券、保險等幾種不同的投資方式的理解,學生要把握投資的流通性、收益性、安全性這三個方面,以此拓展思維,可得出不同投資方式的基本特征。但作為教師,不能把“解惑”停留在這一層次上,還要進一步引導學生分析比較不同投資方式存在的共性與個性,從而加深對不同投資方式的認識,并運用到生活實際中去。
總之,在政治教學中,營造和諧輕松的教學氛圍,把知識放入具體的社會生活情境中加以呈現(xiàn),讓學生通過對現(xiàn)實問題的思考,了解并理解政治課所要闡述的知識,有利于學生積極思考,體現(xiàn)主體地位,并有利于學生適應未來社會發(fā)展的需要。