曾令先

【摘 要】本文旨在針對高中語文教學(xué)中的德育教育情況進(jìn)行分析，淺談加強(qiáng)德育教育工作的幾種有效手段，希望可以推進(jìn)我國德育教育工作的順利進(jìn)行，促進(jìn)我國教育事業(yè)的快速發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高中語文 德育教育 原則

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.04.139

隨著我國綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)、國際地位的不斷提升，德育教育逐漸走進(jìn)了高中語文教育中，并且占據(jù)了重要的位置，高中語文教學(xué)與德育教育有機(jī)結(jié)合的程度及質(zhì)量能夠在一定程度上決定學(xué)生的綜合素質(zhì)水平，由此可見德育教育工作的重要性。學(xué)校是教書育人的地方，承擔(dān)著塑造學(xué)生人格的歷史使命，青少年學(xué)生的德育素質(zhì)好壞能夠直接決定我國未來的發(fā)展方向，作為高中語文教師，任重而道遠(yuǎn)。不僅如此，教學(xué)已經(jīng)逐漸成為了一門藝術(shù)，將思想品德藝術(shù)巧妙地融入到高中語文教學(xué)中可以使學(xué)生在鍛煉了語文應(yīng)用能力的同時(shí)陶冶情操、凈化感情，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀等。如何將德育教育與高中語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來成為我們廣大教育工作者研究的重要課題，筆者將在下文中結(jié)合自己幾年的高中語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與廣大高中語文教師分享促進(jìn)德育教育工作順利進(jìn)行的有效手段，有不足之處，還請指教。

一、德育教育與高中語文教育的關(guān)聯(lián)

高中生大部分為十六歲到十九歲，正是個(gè)人價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，如何能有一個(gè)正確的價(jià)值觀、對社會有積極的認(rèn)識，德育教育對其有重要作用。然而，要想培養(yǎng)學(xué)生擁有積極的審美標(biāo)準(zhǔn)和高尚的道德情操，是一個(gè)漫長的、循序漸進(jìn)的過程。老師要學(xué)會利用語文課堂上的有限時(shí)間，加強(qiáng)德育教育。語文教育與德育教育是一個(gè)密不可分的綜合體，他們相互引導(dǎo)、相互作用。每一個(gè)都無法獨(dú)立存在，需要相輔相成。在語文課文中，大部分的作品都是反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征、人物的道德觀和生活哲理等等。每一篇作品都有它的靈魂，站在作者的角度，我們不難發(fā)現(xiàn)他們積極向上的精神和振奮人心的民族情感。語文作為德育教育的載體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷地了解自己，認(rèn)知世界，培養(yǎng)自身文學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

二、加強(qiáng)高中語文教育中德育滲透的意義

高中語文教育是德育工作的重要階段，是未來學(xué)生進(jìn)入大學(xué)、走向社會的風(fēng)向標(biāo)。高中語文課本上有豐富的人文文章，無論是詩歌、古文、散文都蘊(yùn)含了深刻的人生哲理，只要老師做到正確地引導(dǎo)，學(xué)生用心地品讀內(nèi)容，在不斷的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生就可以培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì)。將德育滲透到高中語文教育中，可以讓廣大學(xué)生擁有“真善美”的高貴品質(zhì)，繼承中華傳統(tǒng)美德，做到真誠對待他人、關(guān)愛同學(xué)、與同學(xué)互幫互助、培養(yǎng)健康的審美情趣。

現(xiàn)在的年輕人最缺少的就是真誠，大部分的高中生都是家里的獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)、養(yǎng)尊處優(yōu)已成為一種習(xí)慣，長期形成以自我為中心、狹隘的生活理念，對家人、朋友都缺乏真誠。而通過語文學(xué)習(xí)中德育的熏陶，學(xué)生不僅學(xué)會如何運(yùn)用語文知識，也懂得了和他人的相處之道，認(rèn)識到誠信的重要性。語文教學(xué)中的德育工作實(shí)質(zhì)上就是道德素質(zhì)教育，使學(xué)生擁有一顆善良的心、樂觀向上的生活態(tài)度和高尚的道德情操。通過在語文教育中滲透德育教育，讓學(xué)生在豐富的文章內(nèi)容中培養(yǎng)自立自強(qiáng)、勇往直前、不怕困難的高尚品質(zhì)，樹立健康的審美意識，善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好事物。語文與德育的完美結(jié)合，讓學(xué)生在文學(xué)知識層面和道德素養(yǎng)方面達(dá)到雙贏的效果。

三、教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德

教師在授課中要有意識地將語文課文中的關(guān)鍵詞語適時(shí)地與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德。語文課文中關(guān)于思想道德的語句并不少，很多高中語文教師只是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過，并沒有深入給予學(xué)生心理上的指導(dǎo)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)如果在課文中適時(shí)進(jìn)行思想道德教育，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過直接的思想道德教育。筆者在和一名故意曠課的學(xué)生溝通時(shí)，直接對話總是以失敗告終。但是講到毛澤東的《沁園春·長沙》，“鷹擊長空”四字時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)這位學(xué)生突然很有精神，雙眼目不轉(zhuǎn)睛地盯著多媒體，筆者乘機(jī)引導(dǎo)：若想鷹擊長空必須有鷹擊長空的能力，必須像飛鷹一樣具備魄力和勇氣。這位學(xué)生之后再未曠過課，并且高考時(shí)以優(yōu)異的成績考入理想的大學(xué)。

《大堰河，我的保姆》中“紫色靈魂”四個(gè)字讓很多學(xué)生詫異和不解，筆者就“為什么是紫色的靈魂”讓學(xué)生自由討論，通過討論，學(xué)生意識到了艾青人格上的偉大進(jìn)而思考自己的作為，這樣也達(dá)到了德育的功效。對于課文的現(xiàn)實(shí)意義，筆者常常鼓勵學(xué)生就課文內(nèi)容深入社會實(shí)踐進(jìn)行探索，很多學(xué)生認(rèn)為通過社會實(shí)踐不僅加深了對課文內(nèi)容的理解，更深刻體會到了課文對德育教育的意義。

四、在課外閱讀中進(jìn)行德育滲透

中華文化浩如煙海，無數(shù)先賢圣人都給我們留下了寶貴的精神財(cái)富；許多外國的經(jīng)典作品，也在世界文學(xué)史上寫下了濃墨重彩的一筆。在新課程背景下，學(xué)生的閱讀量將得到大幅度的提高，用課外閱讀教學(xué)實(shí)施德育教育，將成為語文德育實(shí)施的途徑之一。當(dāng)然，在現(xiàn)階段，各種書籍充斥著網(wǎng)絡(luò)和市場，有好有壞、有高有下，提高學(xué)生的甄別能力，讓學(xué)生自覺地去讀經(jīng)典，有意識的遠(yuǎn)離糟粕，就成了語文教學(xué)的重中之重。而這個(gè)問題的解決，則主要依賴于課堂教學(xué)的滲透，我們教師要時(shí)時(shí)有一種傳道授業(yè)解惑的責(zé)任感，方不負(fù)人民教師的光榮稱號。

五、高中語文教學(xué)中貫穿德育滲透的意義

高中語文教學(xué)中的德育滲透，更有其深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義?！叭酥?，如玉璞。性與情，俱可塑”。作為高中生，雖早已告別“人之初”的童年，但心理學(xué)上正處于第二次斷乳期，正處于世界觀、人生觀的形成期，他們的心理判斷能力還較弱。教師要抓住學(xué)生三觀形成的關(guān)鍵期，抓住教育的機(jī)遇，進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)，既能取得事半功倍的效果，也能為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，語文教學(xué)中德育的滲透，也對語文學(xué)科結(jié)構(gòu)的完善、語文學(xué)科地位的重塑、大語文的形成發(fā)揮了重要的作用。

學(xué)校教育肩負(fù)著青少年德育教育的使命，而語文教師則是這一使命的直接實(shí)行者，廣大的語文教師在進(jìn)行教育教學(xué)工作的同時(shí)，也需要廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷提高自己的道德情操，做好學(xué)生的楷模，只有這樣才能有效推動德育工作的長足發(fā)展。