金露

摘 要：高校貧困生資助育人工作內(nèi)容十分豐富，主要可以劃分為三種，分別是基礎(chǔ)性內(nèi)容、主導(dǎo)性內(nèi)容及拓展性內(nèi)容。高校貧困生資助育人工作內(nèi)容不僅僅是簡單的疊加或者是組合，而是一個個性化、多層次的工作內(nèi)容結(jié)構(gòu)，不同內(nèi)容之間獨立存在，卻又相互影響，進而構(gòu)成新時期高校貧困生資助育人工作結(jié)構(gòu)框架。本文就以高效貧困生資助育人工作內(nèi)容作為研究對象，分析資助育工作思路，以高校作為載體，提高高校貧困生資助育人工作質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：資助育人；內(nèi)容形態(tài)；基礎(chǔ)性；主導(dǎo)性；拓展性

現(xiàn)如今，高校在開展資助育人工作中，不僅僅關(guān)注大學(xué)生在物質(zhì)方面的資助，還應(yīng)該從精神狀態(tài)上資助大學(xué)生，將資助與育人有效結(jié)合起來，創(chuàng)建高效貧困生資助育人工作層次性及整體性，真正滿足貧困生對于資助育人工作的需求及價值觀。高校貧困身工作主要從橫向及縱向兩個結(jié)構(gòu)層次上開展，高校在對于貧困生資助育人工作研究中，不僅僅需要從宏觀角度上對于高校貧困生資助育人工作進行分析，還應(yīng)該從微觀角度上對于高校貧困生資助育人工作的研究，進而提高高校貧困生資助育人工作結(jié)構(gòu)。

一、高校貧困生資助育人工作的基礎(chǔ)性內(nèi)容

貧困生資助育人工作是高校各項工作中的基礎(chǔ)性工作，主要就是根據(jù)社會發(fā)展建設(shè)的實際要求，符合人發(fā)展品質(zhì)，也是高校貧困生資助育人工作中最基礎(chǔ)性內(nèi)容，擁有基礎(chǔ)性并且普遍性特征。高校貧困生資助育人工作作為基礎(chǔ)性內(nèi)容，主要就是通過經(jīng)濟資助等工作形式，讓貧困生在傳統(tǒng)教育模式下不斷自立自強。

（一）艱苦奮斗精神傳統(tǒng)教育

在中華民族傳統(tǒng)美德中就包括艱苦奮斗精神，也是高校貧困生資助育人工作中的主要內(nèi)容及重要資源，對于提高高校貧困生資助育人工作中文化底蘊具有重要作用，同樣也是高校貧困生發(fā)展的基礎(chǔ)。高校通過有關(guān)措施幫助大學(xué)生解決在學(xué)習(xí)生活中存在的問題，在這種過程中還能夠推動貧困生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，是高校貧困生育人工作的關(guān)鍵內(nèi)容。在艱苦奮斗后精神傳統(tǒng)教育中，首先應(yīng)該幫助貧困生形成，提高勞動觀念，讓貧困生認(rèn)識到現(xiàn)在所存在的困難都是短暫性的，自身在不同努力過程中，提高精神匱乏。其次，高校應(yīng)該積極鼓勵貧困生在艱苦環(huán)境中教育，貧困生在艱苦環(huán)境中經(jīng)歷過磨煉才能夠不斷成長，也是高校貧困生資助育人工作的重要措施[1]。

（二）自立自強教育

一個國家只有做到自立自強才能夠可持續(xù)性發(fā)展建設(shè)，一個民族也是如此，高校貧困生資助育人工作中應(yīng)該讓貧困生擺脫經(jīng)濟上的困難，在出現(xiàn)困難之前做好思想準(zhǔn)備，順利接受高等教育工作，形成正確的價值觀及人生觀。在自立自強教育中，這樣教育模式首先能夠讓高等院校內(nèi)貧困生解決在經(jīng)濟上所存在的問題，完成高等教育，政府部門僅僅能夠為貧困生解決資金上的問題，但是貧困生想要真正解決經(jīng)濟問題，更多是需要貧困生自身的不斷努力，形成自救觀念。其次，自立自強教育還能夠幫助貧困生解決精神上的匱乏，形成良好的價值觀及人生觀，讓貧困生以正確的觀念認(rèn)識世界，以資金轉(zhuǎn)化為動力，最后成才[2]。

二、高校貧困生資助育人工作的主導(dǎo)性內(nèi)容

高校貧困生資助育人工作主導(dǎo)性內(nèi)容主要是通過資助育人的方式，提高資助育人工作價值，真正發(fā)揮出資助育人主導(dǎo)性內(nèi)容。高校貧困生資助育人工作想要體現(xiàn)出主導(dǎo)性作用，需要以科學(xué)發(fā)展觀作為核心，讓社會主義核心價值觀念作為資助育人工作主導(dǎo)觀念，形成誠信感恩教育及責(zé)任意識教育等等教育內(nèi)容，真正發(fā)揮出高校貧困生資助育人工作思路。

（一）誠信感恩教育

誠信感恩是現(xiàn)如今社會主義道德觀念的前提要求。現(xiàn)在，高校大學(xué)生在發(fā)展過程中經(jīng)常會受到社會中各種觀念及思想的影響，大學(xué)生所具有的誠信感恩觀念正在逐漸淡化。高校貧困生資助育人工作在開展誠信感恩教育，是高校貧困生資助育人的主要形式，對于高校和諧校園建設(shè)具有重要作用，弘揚出我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化。誠信感恩教育主要表現(xiàn)在兩個方面，首先高校貧困生資助育人工作中的誠信感恩教育需要將整個資助育人歸納在普遍性工作中，對于資助育人工作出現(xiàn)違規(guī)行為制定嚴(yán)苛的監(jiān)督懲處工作。其次，我國各大高校應(yīng)該不斷提高對于誠信感恩教育，創(chuàng)建有關(guān)活動，讓貧困生參與到社會公益活動中，提高貧困生的感恩觀念[3]。

（二）責(zé)任意識教育

高校開展貧困生資助育人工作主要目的就是濟困育人，通過育人解決貧困生在學(xué)習(xí)中所存在的問題，推動人才教育。就貧困生成長方面來說，責(zé)任意識教育是高校貧困生資助育人工作的重要內(nèi)容。貧困生在得到資助育人上獲得幫助的時候，還需要受到高校方面的限制，因此高校貧困生資助育人工作應(yīng)該將權(quán)利與義務(wù)有效結(jié)合在一起。貧困生想要成為一名具有正確價值觀及人生觀的人生，就應(yīng)該真正享受到應(yīng)有的責(zé)任，換句話也就是沒有責(zé)任就沒有正確的價值觀及人生觀。高校貧困生資助育人工作過程中，應(yīng)該增加責(zé)任意識教育，讓貧困生在困境環(huán)境中成長及承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，同時將責(zé)任歸納中自身行為舉止中[4]。

綜上所述，高校資助育人工作內(nèi)容是一個有機整體。本文在對于高校貧困生資助育人工作思路研究中，以高效資助育人工作內(nèi)容作為研究對象，主要目的就是希望對于現(xiàn)在資助育人工作進行劃分，讓人們真正認(rèn)識到高校資助育人工作的重要性。

參考文獻：

[1]黃建美，鄒樹梁.高校資助育人創(chuàng)新視角：構(gòu)建多維資助模式的路徑探析[J].中國高教研究，2012，04：81-85.

[2]彭立新，劉靜，彭國柱.論地方工科院校循環(huán)式資助育人體系的構(gòu)建[J].教育教學(xué)論壇，2013，08：192-194.

[3]劉凱，王婷.傳統(tǒng)文化視角下高校資助育人工作思路新探索——以天津科技大學(xué)材料科學(xué)與化學(xué)工程學(xué)院為例[J].經(jīng)營管理者，2014，04：271.

[4]陳清.“四位一體”發(fā)展性學(xué)生資助模式的實踐分析——以三江學(xué)院為例[J].教育觀察（上半月），2015，09：14-16.

（作者單位：淮陰工學(xué)院）