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探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

2016-05-30 10:48秦龍清
都市家教·下半月 2016年3期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思維培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文

秦龍清

【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,是一種思想交流的工具。如何才能讓學(xué)生掌握好這門學(xué)科的知識(shí)必然離不開科學(xué)的教育教學(xué)活動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)必須做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,運(yùn)用各種直觀的教學(xué)方法把語(yǔ)文教學(xué)中抽象的理論感性化,進(jìn)而去引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。本文以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;培養(yǎng);創(chuàng)新思維

愛因斯坦曾說(shuō):“要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷有創(chuàng)造能力的個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想?!眹?guó)內(nèi)著名的心理學(xué)家林傳鼎也認(rèn)為“創(chuàng)新思維是有規(guī)律的,可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得?!爆F(xiàn)在素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力,這就要求教師在平時(shí)的教育教學(xué)當(dāng)中注重最學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。作為基礎(chǔ)學(xué)科的小學(xué)語(yǔ)文則是一門極富情感、極易激發(fā)學(xué)生想象和創(chuàng)新思維的課程。那么,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?本人認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手。

一、營(yíng)造和諧氣氛,培養(yǎng)學(xué)生想象能力

建立新型的師生關(guān)系是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的前提和條件。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該重新審視自己在學(xué)生中所扮演的角色,學(xué)生是發(fā)展中的人,教師就應(yīng)該尊重學(xué)生,從而在課堂上共同營(yíng)造一種民主、和諧、平等的氣氛。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,追求新的發(fā)展與發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。一方面教師要使學(xué)生成為教育主體;當(dāng)學(xué)生提出獨(dú)特見解時(shí),教師都應(yīng)給予支持和鼓勵(lì),使學(xué)生有求知的動(dòng)力,樂于走進(jìn)新問題,養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣。另一方面,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的想象,提高學(xué)生舉一反三、融會(huì)貫通的遷移能力。讓學(xué)生的思維插上想象的翅膀,在知識(shí)和智慧的天地中自由翱翔。

二、擴(kuò)展延伸,培養(yǎng)學(xué)生思維的敏銳

思維的敏銳力,指敏于覺察事物,具有發(fā)現(xiàn)缺漏、需求,不尋常及未完成部分的能力,也就是對(duì)問題的敏感度。教材是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供的例子,教學(xué)中既要依靠它又不要受它的限制,這樣才能發(fā)展思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在教學(xué)《鳥的天堂》時(shí),學(xué)習(xí)了7、8自然段后,教師問同學(xué)們有什么不懂的問題時(shí),有同學(xué)問“那翠綠的顏色明亮的照耀著我們的眼睛,似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”中的“有一個(gè)新的生命”指的是什么?為什么說(shuō)“在顫動(dòng)”按以往的要求只讓學(xué)生理解“榕樹的生命力強(qiáng)”,教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),讓學(xué)生聯(lián)系上下文,結(jié)合自己生活實(shí)際,平時(shí)的積累,說(shuō)說(shuō)你的理解。結(jié)果,學(xué)生的回答真是精彩極了:有的說(shuō)是風(fēng)吹,有的說(shuō)是鳥動(dòng),有的說(shuō)是太陽(yáng)的照射,有的說(shuō)是樹葉綠得可愛,讓作者看花了眼,產(chǎn)生了錯(cuò)覺,有的說(shuō)是因?yàn)殚艠溆兄⒌纳?。以上幾點(diǎn),不難看出學(xué)生完全突破了教材的束縛,找到了新的生長(zhǎng)點(diǎn)。這說(shuō)明學(xué)生思維的敏銳力大大提高了。

三、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神,開拓學(xué)生創(chuàng)新思維

古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”、“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”,這句話是正確的。沒有提問,就沒有回答。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,若能發(fā)現(xiàn)和提出問題,說(shuō)明他的思維是廣闊的、靈活的,并具有較強(qiáng)的理解能力。因此,教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過程中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生多問問題,給學(xué)生足夠的獨(dú)立思考空間。同時(shí),教師應(yīng)該正確地啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生思考,教給學(xué)生質(zhì)疑的方法,善于啟發(fā)激疑,比如對(duì)重點(diǎn)詞句進(jìn)行質(zhì)疑;對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用質(zhì)疑;對(duì)標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑等等。特別是對(duì)于小學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)候更應(yīng)該從易到難。如教學(xué)中《田忌賽馬》一課,第二次比賽,田忌勝兩場(chǎng)輸一場(chǎng)。這時(shí)教師是否可以提出這樣的問題:在這場(chǎng)比賽中,當(dāng)田忌用下等馬對(duì)齊威王的上等馬,勝了一場(chǎng)后,齊威王若改變對(duì)策,能取勝嗎?這樣就可以把學(xué)生的思維由此向廣闊又引向深入,給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考空間,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

四、給學(xué)生空間,讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),鍛煉創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是教不會(huì)的、不能教的,所以,創(chuàng)新教育不是“教創(chuàng)新”,而應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一種環(huán)境和“土壤”,就是給學(xué)生空間,讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。具體地說(shuō),應(yīng)該做到:讓孩子們?nèi)ァ罢f(shuō)”。說(shuō)什么呢,當(dāng)然不是漫無(wú)邊際,游離于課本和他們的生活實(shí)際去談。而是根據(jù)課文內(nèi)容,找準(zhǔn)切入點(diǎn)。有人說(shuō),語(yǔ)文和生活的內(nèi)涵和外延相等。這話有一定道理。任何形式的文章內(nèi)容均來(lái)源于生活?,F(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教材均采用新課標(biāo),文章選材大都和學(xué)生的生活緊密相連的。這樣一來(lái),如果找準(zhǔn)了課文的切入點(diǎn),學(xué)生就不會(huì)沒話可說(shuō)了。

讓孩子們?nèi)ァ把荨?。教材上不乏情?jié)生動(dòng)、形象鮮明的段落句子。以前上課對(duì)于這些段落句子總是一讀了事,然后再引導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用“想象”去體會(huì)一下語(yǔ)言的精彩。其實(shí),僅想象是難于體會(huì)其妙處的,充其量只能算是隔靴抓癢,并且也給一些思想懶漢以可乘之機(jī),長(zhǎng)此以往就會(huì)使他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣消失殆盡。對(duì)于這些段落、句子的處理可采用“演”的方式,讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容、情節(jié)扮演其中的角色,再現(xiàn)課文的情境。

讓孩子們?nèi)ァ盃?zhēng)”。西方有句俗語(yǔ)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。欣賞一篇文章、一部作品大多如此,你站在不同的立場(chǎng)、角度,得出的結(jié)論當(dāng)然也就大相徑庭,如果非要學(xué)生怎樣回答一個(gè)問題,那只會(huì)讓他們的思維變得僵化,不懂變通。正是各人的生活閱歷、人生體悟、看問題的思維方式各不相同,因此應(yīng)該尊重學(xué)生的獨(dú)立見解,并且鼓勵(lì)他們盡量表達(dá)出來(lái)。

五、幫助學(xué)生形成習(xí)慣,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

良好的習(xí)慣使人受益終生。習(xí)慣主要是指逐漸養(yǎng)成的并且不易改變的行為。小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,在這一時(shí)期幫助學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新思維的習(xí)慣,是非常重要的,這有益于學(xué)生主動(dòng)地以創(chuàng)新思維來(lái)解決問題,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。想要養(yǎng)成創(chuàng)新思維的習(xí)慣,必然要求教師在教學(xué)過程中,不斷強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新行為,使學(xué)生在潛意識(shí)中接受并形成固定的行為規(guī)范。在學(xué)習(xí)和生活中,都要不斷地激勵(lì)學(xué)生開展想象力,運(yùn)用求異思維和逆向思維,采用創(chuàng)新的方式方法來(lái)解決問題,增強(qiáng)創(chuàng)新能力,培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。在小學(xué)語(yǔ)文的識(shí)字、閱讀、作文等各個(gè)教學(xué)過程中,靈活運(yùn)用多種創(chuàng)新型的教學(xué)方式方法,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,營(yíng)造創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍,幫助學(xué)生形成創(chuàng)新的習(xí)慣,具備創(chuàng)新的能力,這都有益于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展,也有利于為國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

六、內(nèi)外延伸,拓展空間

學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)是十分有限的,課本以外的生活培養(yǎng)是學(xué)生創(chuàng)新思維的源頭活水。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)延伸到博大的知識(shí)領(lǐng)域里,為學(xué)生的認(rèn)知、語(yǔ)言、思維、情感等活動(dòng),提供取之不盡、用之不竭的資源。比如,讓學(xué)生自己去利用圖書、電視、網(wǎng)絡(luò)搜集、整理資料,然后開展一次“看誰(shuí)的故事好”的主題班會(huì),讓每個(gè)學(xué)生都能把自己所讀到的、聽到的或經(jīng)歷過的有趣的故事用自己的話在班會(huì)中講出來(lái)。這樣既提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,增強(qiáng)了膽量,又能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、閱讀課外書籍的習(xí)慣,為以后的作文教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

小學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過程,作為小學(xué)語(yǔ)文教師,就應(yīng)該喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)他們的創(chuàng)新興趣,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力,提高他們的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1]《九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社2005.06.

[2]唐一彪.論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)創(chuàng)新能力培養(yǎng)[[J].新視角,2012,(6).

[3]安勝存.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)創(chuàng)造思維[J].教育研究2013,(5).

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