覃曉芳

摘 要：語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，通過(guò)比較閱讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思考，經(jīng)歷探究，初步掌握解決問(wèn)題的方法，深入把握閱讀材料的本質(zhì)特征。有效地開(kāi)展比較閱讀能提高學(xué)生的鑒賞審美能力，開(kāi)啟學(xué)生深入研究問(wèn)題的創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)歌；比較閱讀；意境；情懷

我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)很多時(shí)候有意或無(wú)意地被狹隘地理解成課堂上對(duì)課文的閱讀，一篇課文常常被肢解成字、詞、句、段的零碎內(nèi)容來(lái)教學(xué)。這對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)是非常不利的。新課程強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”進(jìn)行閱讀。筆者在多年閱讀教學(xué)特別是古典詩(shī)歌教學(xué)實(shí)踐中，深刻體味到比較閱讀是增長(zhǎng)知識(shí)、提升學(xué)生智力、提高學(xué)生能力的重要方法之一。有效地開(kāi)展比較閱讀的確能提高學(xué)生的鑒賞審美能力，開(kāi)啟學(xué)生深入研究問(wèn)題的創(chuàng)新精神。烏申斯基也說(shuō)：“比較是思維的基礎(chǔ)。”在閱讀思維過(guò)程中，比較閱讀是一種在分析和綜合基礎(chǔ)上的較高層次的思維活動(dòng)，是評(píng)析和鑒賞閱讀思維的“基本功”。下面，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，就中學(xué)古典詩(shī)歌教學(xué)中比較閱讀試作一些粗淺的探討。

一、以比較閱讀領(lǐng)悟用語(yǔ)的精妙

浩如煙海的中國(guó)古典詩(shī)歌有著大量遣詞精當(dāng)、意蘊(yùn)豐富的句子。教學(xué)中空泛地跟學(xué)生說(shuō)其“妙”處，學(xué)生往往只知其然，而不知其所以然；教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些詩(shī)歌的語(yǔ)言多作比較，精思細(xì)品，使他們體會(huì)用詞的精妙，領(lǐng)悟豐富的意蘊(yùn)。

筆者在執(zhí)教李清照《醉花陰》時(shí)，在課前讓學(xué)生搜集作者詩(shī)詞中使用“瘦”的句子，如《如夢(mèng)令》的“應(yīng)是綠肥紅瘦”，《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》的“新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋”，《點(diǎn)絳唇》的“露濃花瘦，薄汗輕衣透”，《臨江仙》的“玉瘦檀輕無(wú)限恨，南樓羌管休吹”，《殢人嬌》的“玉瘦香濃，檀深雪散，今年恨探梅又晚”。幾個(gè)“瘦”字，營(yíng)造出一種獨(dú)特的聯(lián)想，給人以不同凡響的新鮮體驗(yàn)。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去比較這些詩(shī)句，調(diào)動(dòng)他們的想象，體會(huì)不同的情景、人物不同的情緒及神態(tài)，從而對(duì)文中的“瘦”描寫(xiě)有感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生慢慢感悟到作者用詞之精妙，“瘦”在詩(shī)詞中，不僅是狀物寫(xiě)景所需，也是人物心理展示所需，雖以花喻人，卻有絕妙魅力，讀后令人無(wú)限傷懷凄婉，含蓄動(dòng)人。在詞人筆下，“瘦”具備著不可言傳的魅力！可謂花瘦人瘦，憐花自憐，鐵石心腸，也要為之所動(dòng)。

這樣的比較讓學(xué)生在感受語(yǔ)言的精妙中，品悟到作者的思想感情，也讓他們認(rèn)識(shí)到準(zhǔn)確用詞的重要性。比較閱讀，就是用典型的語(yǔ)言材料去刺激他們，使之用心去感受言語(yǔ)里的豐富意蘊(yùn)，從而使他們逐漸形成敏銳的語(yǔ)感，逐漸提高對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字的感悟能力。

二、以比較閱讀感悟意境的優(yōu)美

詩(shī)的意境美千姿百態(tài)，有的雄偉壯闊，絢麗纖細(xì)；有的悲涼凄婉；有的豪放曠達(dá)；有的含蓄典雅，景象萬(wàn)千。在教學(xué)中，采用比較的方法，在反復(fù)吟詠對(duì)比中，引導(dǎo)學(xué)生去感悟詩(shī)歌意境之美，從而能更深入地感悟到詩(shī)歌“言有盡而意無(wú)窮”之妙。

筆者在高中語(yǔ)文（人教版）必修四第二單元宋詞教學(xué)中，把蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》和柳永《雨霖鈴》放在一起，讓學(xué)生找出詞中的意象進(jìn)行比較。學(xué)生很快列出兩首詞所描寫(xiě)的景，《念奴嬌·赤壁懷古》：長(zhǎng)江、故壘、亂石、驚濤（實(shí)景），檣櫓灰飛煙滅（虛景）；《雨霖鈴》：寒蟬、長(zhǎng)亭、驟雨、煙波、暮靄、楚天（實(shí)景），楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)拢ㄌ摼埃Ｈ缓笠龑?dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想、想象認(rèn)真地揣摩、賞析，把學(xué)生引入詩(shī)的情境，從而對(duì)詩(shī)意理解得更深刻，對(duì)感情體會(huì)得更深入。經(jīng)過(guò)一番反復(fù)誦讀比較，學(xué)生能較快感受到兩首詞選擇不同的意象營(yíng)造出的截然不同的意境之美：蘇軾的景雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體；而柳永的景則是以典型的別離之景渲染出纏綿悱惻、凄清悲涼的意境。在比較閱讀中，學(xué)生置身詩(shī)境，發(fā)揮想象，感悟到不同風(fēng)格詩(shī)歌的意境之美，更深入理解了豪放派與婉約派的不同風(fēng)格。

意境美是一種境界。可以說(shuō)詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中，只有置身詩(shī)境，品悟出其意境之美，方能真正品悟到中國(guó)古典詩(shī)歌的精妙。而比較閱讀教學(xué)，正是引導(dǎo)學(xué)生做到這一點(diǎn)的有效途徑之一。

三、以比較閱讀感受情懷的芬芳

優(yōu)秀的作品是作者思想感情的凝聚，往往是作者人生體驗(yàn)、生活積淀、生存智慧與理想追求等方面的結(jié)晶。因此，詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生捕捉其間蘊(yùn)含的美，感悟作者的情懷，從中受到美的熏陶。運(yùn)用比較閱讀的方法，可以拓展學(xué)生的視野，開(kāi)啟學(xué)生的思維，使他們?cè)谛蜗蟾惺艿幕A(chǔ)上躍升到理性的高度，領(lǐng)悟作品里蘊(yùn)含豐富的情思，感受情懷的芬芳。

本校一位教師執(zhí)教杜甫《登高》時(shí)，將它與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》放在一起進(jìn)行比較閱讀，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，細(xì)細(xì)品味，在對(duì)比中理解兩首詩(shī)歌的風(fēng)格——豪邁曠放、沉郁頓挫，感悟兩位詩(shī)人的情懷。兩者體裁一詩(shī)一詞，執(zhí)教者在對(duì)比中，引導(dǎo)學(xué)生走近詩(shī)人。蘇軾的“我”顯得更豪邁曠達(dá)，而杜甫的“我”顯得更悲苦沉郁。有學(xué)生質(zhì)疑：是不是杜甫什么都想不開(kāi)呢？教師就引導(dǎo)學(xué)生品味“艱難”“潦倒”兩詞?！捌D難”“潦倒”兩詞表現(xiàn)出杜甫之悲是因己之悲，更是為國(guó)之悲。杜甫詩(shī)的“我”是大背景下的“我”，是一個(gè)大寫(xiě)的“我”。蘇軾“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，杜甫則是達(dá)則兼濟(jì)天下，窮也兼濟(jì)天下。他的思想和行動(dòng)秉承了孔子“知其不可為而為之”的精神，為了“致君堯舜上”，為了天下蒼生，“雖九死其尤未悔”。即使浪跡天涯，顛沛流離，即使百病纏身，窮困潦倒，社稷黎民的悲苦命運(yùn)始終牽掛，憂國(guó)憂民的博大情懷始終不變。

在對(duì)比中，學(xué)生領(lǐng)略到了兩位詩(shī)人的不同詩(shī)風(fēng)，一則豪邁，一則沉郁；在對(duì)比中，學(xué)生更能走近詩(shī)人，感受他們別樣的情懷。蘇軾從苦難中走向豪邁超脫，杜甫毅然挑起民族的千斤悲愁！相似的苦難，成就別樣的情懷。在對(duì)比中，學(xué)生更好地享受了古典詩(shī)詞那沁人心脾的芬芳。

四、以比較閱讀鑒賞手法的巧妙

優(yōu)秀的文學(xué)作品往往給讀者提供了巨大的想象空間，運(yùn)用比較閱讀的方法，對(duì)不同作品的藝術(shù)手法和表達(dá)技巧進(jìn)行比較賞析，讓學(xué)生在比較中了解不同的藝術(shù)手法，感悟作者表達(dá)的巧妙，從而深刻理解藝術(shù)創(chuàng)造是如何帶來(lái)豐富的美感的，以及如何去賞析文學(xué)作品的美。

外出教研時(shí)曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位教師用比較閱讀方法執(zhí)教的課，教學(xué)效果良好。他執(zhí)教王維的《山居秋暝》時(shí)選取了李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》和馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》進(jìn)行對(duì)比教學(xué)。他以“秋天”作為聯(lián)系三首詩(shī)歌的切入點(diǎn)，首先讓學(xué)生對(duì)三個(gè)作者選擇的秋景進(jìn)行比較，《山居秋暝》：皓月、泉水、青松、翠竹、青蓮……《聲聲慢》：秋風(fēng)、大雁、殘菊、梧桐、秋雨……《天凈沙·秋思》：夕陽(yáng)點(diǎn)染下的枯藤、老樹(shù)、昏鴉等九種景物。這時(shí)教師拋出問(wèn)題：為什么同是寫(xiě)秋天，三者卻有著很大的差別呢？然后選擇不同的背景音樂(lè)讓學(xué)生反復(fù)吟誦詩(shī)歌，發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌意境。在了解作者的不同背景、不同境遇之后，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下漸漸置身詩(shī)境，緣景明情：同樣寫(xiě)秋天，《山居秋暝》以其靜謐恬淡表達(dá)對(duì)歸隱生活的向往，《聲聲慢》以其蕭索凄冷烘托難以言喻的亡國(guó)喪家之痛，《天凈沙》以其蕭條蒼涼烘托出游子內(nèi)心的悲涼凄苦。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)比較，對(duì)三首詩(shī)借景抒情、融情于景的寫(xiě)作手法有了較深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)我國(guó)古典詩(shī)歌含蓄委婉的抒情手法之精妙有了進(jìn)一步的體味。

這節(jié)課教師在表現(xiàn)形式等方面進(jìn)行求同和求異的比較閱讀時(shí)很成功。他結(jié)合時(shí)代背景、作家經(jīng)歷在寫(xiě)作手法等方面進(jìn)行了重點(diǎn)的對(duì)比，以分析為前提，以比較為關(guān)鍵，同中求異，異中求同，學(xué)生在比較中加深了對(duì)課文的理解，提高了閱讀的主動(dòng)性和積極性，潛移默化中自然而然提高了對(duì)古典詩(shī)歌常見(jiàn)寫(xiě)作手法的鑒賞能力。

在古典詩(shī)歌閱讀教學(xué)運(yùn)用比較法，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；可以使學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，運(yùn)用他們的聰明才智去鑒別、去欣賞，達(dá)到舉一反三的目的；可以使學(xué)生將新知舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的正遷移。

當(dāng)然，不同作品當(dāng)中的比較點(diǎn)是非常多的。無(wú)論從何角度進(jìn)行比較，關(guān)鍵是讓學(xué)生在比較中聯(lián)系感悟，讓學(xué)生利用“遷移效應(yīng)”掌握閱讀相關(guān)材料的方法，提升學(xué)生自主閱讀的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)踐能力和創(chuàng)新素質(zhì)，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。詩(shī)歌閱讀教學(xué)乃至整個(gè)語(yǔ)文閱讀教學(xué)重視比較閱讀，可以為閱讀教學(xué)打開(kāi)另一扇窗。

參考文獻(xiàn)：

周芷寰.以古典詩(shī)歌為例，淺談閱讀教學(xué)引導(dǎo)過(guò)程的有效實(shí)施[J].現(xiàn)代語(yǔ)文：教學(xué)研究版，2013（7）.

編輯 溫雪蓮