陳存瑤

摘 要：獅子潭摩崖位于四明山東部鄞州區(qū)和余姚市交界處。文章對(duì)該摩崖的名稱來源、所屬區(qū)域、石刻的落款及年代作了一番探索，肯定了題刻的文物價(jià)值。

關(guān)鍵詞：摩崖石刻；獅子潭；來源；歸屬；落款；年代

中圖分類號(hào)：J323 423 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1674-2346（2016）01-0064-03

把文字直接刻在山崖石壁上，或在山崖石壁上僅進(jìn)行簡單的平整后進(jìn)行刻字的，稱之為摩崖。也正是由于其書刻的載體是天然山崖石壁，摩崖多位于遠(yuǎn)離城市的山間，隨著年代的久遠(yuǎn)，往往被人們遺忘，即便發(fā)現(xiàn)了，一旦某一環(huán)節(jié)發(fā)生差錯(cuò)，因不便于考證，往往也以訛傳訛，使得摩崖石刻籠罩著層層謎團(tuán)。獅子潭摩崖便是其中一例。

2010年，余姚市公布了獅子潭摩崖為文物保護(hù)點(diǎn)。其簡介如下：

獅子潭在惠民村山下，石觀嶺旁溪上，兩山夾道，竹木遮日，上流溪統(tǒng)稱烏巖溪，溪水流經(jīng)獅子巖畔從斷崖上傾瀉直下，沖成幽邃的潭。潭間有約6米多高的巖壁，上凸下凹，狀如獅口，人稱“獅子巖”，故潭名“獅子潭”。獅子潭東側(cè)巖體上鐫刻著“顯赫”二字，落款為“金陵任伯書，壬寅（1602）六月十三日”。

2014年7月11日，鄞州區(qū)人民政府公布了8處區(qū)級(jí)文保點(diǎn)，其中之一為“獅子潭摩崖石刻景觀帶”。 其簡介如下：

獅子潭摩崖石刻北臨獅子潭，南側(cè)為隱石公路，東側(cè)為仙人洞、獅子臺(tái)，面積約40.7平方米。該巖呈方形，高4.59米，寬8.73米，面積40.7米，削面橫刻“顯赫”兩個(gè)大字。字徑為57？1.5厘米，字體為楷體，用筆流暢。獅子潭四周風(fēng)景秀麗，有瀑布、怪石等，常引得文人墨客到訪，該摩崖應(yīng)為當(dāng)時(shí)游客所留。

筆者認(rèn)為，該處摩崖題刻雖2次被公布為文保點(diǎn)，但其名稱來源問題、所屬地域問題、題款問題等都值得作一探討。

1 獅子潭的命名來源及屬地問題

四明山崇山峻嶺，在其東部，有兩山對(duì)峙，西側(cè)為和尚山（白巖山）、東側(cè)為蝴蝶尖山。兩山之間形成峽谷，依峽谷有019縣道通過，山道一側(cè)，谷間亂石疊生，溪流在石間穿流而下，時(shí)而平緩如鏡，時(shí)而瀑布奔流，因其源自鄞州區(qū)的烏巖（接勝）村，故名烏巖溪。其下游，即余姚的毛家埠村，現(xiàn)該村已沒入2005年底開工建設(shè)的雙溪口水庫中。其間有落差二三十米的瀑布，水流沖泄而下，形成深潭。

《四明山志》對(duì)此潭有所記載：“有獅子潭，懸崖覆屋，飛潭晝夜，吼不絕，獅子足痕宛然?！盵1]《慈溪縣志》也有記載：“獅子潭，縣西南三十五里，禱雨必應(yīng)，上有石室一所，有獅子足跡并仙人藥臼，下有石臺(tái)三層，高數(shù)丈，鄉(xiāng)名石臺(tái)以此?！盵2]由此可見，獅子潭因其瀑布聲如獅吼而得名，但更重要的是，在這里發(fā)現(xiàn)有“獅子足跡”。

獅子潭東側(cè)一塊祼露的崖壁上，刻有橫書“顯赫”2個(gè)楷體大字。每字約60厘米見方。該摩崖在方志中未見記載，有說法為明代任伯所書（下文另議）。

獅子潭區(qū)域恰在余姚市和鄞州區(qū)的界線旁，因此，出現(xiàn)了混淆不清其所屬區(qū)域的情況，兩地都將其公布為文保點(diǎn)，余姚市還將其編入了《余姚市志》中。

余姚市、鄞州區(qū)在獅子潭一帶的界線劃分，是以山脊為界。因此，依山脊相連來看，兩地界線約在現(xiàn)在烏巖溪流入雙溪口水庫處，而獅子潭位于烏巖溪中游，因此，此潭應(yīng)屬于了舍自然村地界。

了舍村原稱遼舍、寮舍。后為紀(jì)念鄭惠民烈士，改名為惠民村。歷史上歸慈溪縣管轄。因此，清光緒二十五年《慈溪縣志》中，對(duì)此潭有記載。民國三十五年（1946年）九月屬慈溪縣石巖鄉(xiāng)。1950年5月，歸屬陸埠區(qū)石巖鄉(xiāng)管轄，遂屬余姚。在合作化初期，建立了“高勝初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”。1956年2月，將岐陽、大隱、石巖、河姆4鄉(xiāng)合并為大隱鄉(xiāng)，隸屬于余姚縣。1958年10月，實(shí)行人民公社化，推行政社合一，又將原岐陽和石巖鄉(xiāng)的高勝、接勝（烏巖）、岐陽等11個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社劃歸鄞縣。了舍村當(dāng)時(shí)稱為“紅色（鳳岙）公社朱敏大隊(duì)（管理區(qū)）惠民耕作隊(duì)”[3]。此后，了舍（高勝）一直隸屬于鄞縣所有。今屬鄞州區(qū)橫街鎮(zhèn)管轄?，F(xiàn)屬于惠民村所轄，村委會(huì)駐了舍。

因此，自1958年10月至今，獅子潭摩崖應(yīng)屬于鄞州區(qū)管轄范圍。

2 獅子潭摩崖題刻的落款問題

獅子潭摩崖為楷書“顯赫”二字。據(jù)余姚文物部門所述：“獅子潭東側(cè)巖體上鐫刻著‘顯赫二字，落款為‘金陵任伯書，壬寅（1602年）六月十三日?！敝?，《余姚文史資料·第三輯·名人名勝錄：古代篇》內(nèi)有署名“鐘號(hào)”的《獅子潭摩崖題刻》一文，其寫道：“落款是‘金陵任伯書，每字十三公分見方。字跡工整、秀麗，至今仍較清晰。題刻沒有年代表示?！盵4]兩段描述，都述及有“金陵任伯書”，但對(duì)所刊刻的落款年代表述卻有明顯差別。

實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)摩崖所在的巖石分為內(nèi)外二層。內(nèi)層為青灰色山石，石質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)硬。而外層為灰白色顆粒狀凝結(jié)巖，總厚度約5毫米，其石質(zhì)較內(nèi)層略松，大塊狀粒子突起明顯，厚約3毫米左右。也正是這一特殊的石質(zhì)表面，使得石面極不平整?！帮@赫”兩字筆劃較粗，尚可以顯現(xiàn)。所刻刊文字過小，必不宜鑿刻。如按鐘號(hào)所述，“每字十三公分見方”，尚可一觀，但按此尺寸計(jì)算，其落款總高度應(yīng)在65公分左右。而“顯赫”榜書每字約在60公分見方，可知落款應(yīng)是十分明顯。如按余姚文物部門所述，其落款字?jǐn)?shù)更多，則應(yīng)更為明顯。但筆者在此“顯赫”兩字摩崖四周仔細(xì)查找，也未能發(fā)現(xiàn)一字。但據(jù)《慈溪縣志》收錄有《劉伯淵同李邑侯偕賓僚游獅子潭詩》，而李邑侯應(yīng)指“縣丞李尚文”。據(jù)《慈溪縣志》所載：“知縣其屬典史一人”。因此，將任伯列為其賓僚之一，同游獅子潭，也有可能。因此，此摩崖為“任伯”所題，也不無可能。或許因?yàn)椤昂铡弊肿笙陆且呀?jīng)剝落，是否原落款刻在剝落的石質(zhì)表面上，則不得而知。不知余姚文物部門和鐘號(hào)是否為此石面剝落前所見？

3 獅子潭摩崖題刻的年代問題

鐘號(hào)在其文中，寫到有“金陵任伯書”，而據(jù)其考證：“任伯，萬歷三十九年任典史”。據(jù)此，其認(rèn)為此“顯赫”兩字摩崖為明代萬歷年間的遺留。而此段話卻也載于《慈溪縣志》的典史一節(jié)中，原文如下：“任伯，萬歷三十九年任，見《劉伯淵向侯德政碑》結(jié)銜?！盵5]《劉伯淵向侯德政碑》為劉伯淵所撰，實(shí)名《邑父母向侯德政碑記》，碑后有年款：“萬歷重光大淵獻(xiàn)之歲玄月之吉，縣丞李尚文、主簿陳云鳳、典史任伯、慈溪縣學(xué)事訓(xùn)導(dǎo)陳讜訓(xùn)導(dǎo)李懷建?！盵6]可見，鐘號(hào)對(duì)任伯此人考證確鑿。

如按余姚文物部門所言，其后又有落款“壬寅（1602）六月十三日”。由此推算，壬寅在明萬歷三十年，則此摩崖年代自不必多言。

但如不考慮落款是否存在，僅從摩崖“顯赫”兩字書法本身和摩崖的刊刻手法來看。此“顯赫”兩字楷中略帶行意，整體端莊沉穩(wěn)，又不失秀麗靈動(dòng)，這也符合明代朝野士大夫重視帖學(xué)，皆喜歡姿態(tài)雅麗的楷書，以及繼承以趙孟頫書風(fēng)為主的行書格調(diào)。書風(fēng)也與同時(shí)期寧波發(fā)現(xiàn)的牌坊中榜書極為相近。而摩崖刊刻時(shí)，則以斜刀入手，以線刻手法進(jìn)行線條構(gòu)勒，而線條內(nèi)略加鏟飾，但不低于四周線條所刻深度，使線條內(nèi)四周呈現(xiàn)弧狀底面。這一刊刻手法，極似同時(shí)期寧波一些牌坊中榜書，以及同樣被認(rèn)為明代摩崖的慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)“紫霞洞”3字摩崖。因此，筆者也認(rèn)同此摩崖為明代所留的觀點(diǎn)。

4 題刻的文物價(jià)值

獅子潭摩崖題刻其文物價(jià)值毋庸置疑。主要表現(xiàn)在：

1）獅子潭歷史上屬慈溪縣管轄，雖距慈溪縣城（慈城）較遠(yuǎn)，但據(jù)《慈溪縣志》所載，獅子潭一帶，歷史上曾是慈溪縣境內(nèi)著名的旅游景點(diǎn)，吸引著當(dāng)?shù)氐奈娜搜攀縼泶吮苁钚蓍e，留下《游獅子潭》等描寫?yīng){子潭景色的詩篇。獅子潭摩崖題刻，正是他們來此旅游時(shí)所留?！洞认h志》記載的獅子潭不遠(yuǎn)處原有“枕漱奇觀”4字摩崖，但現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)化斑駁不清。而獅子潭摩崖卻較完好的保留下來，成為原慈溪縣這一著名景點(diǎn)早期旅游活動(dòng)的重要實(shí)物證明。也豐富了獅子潭區(qū)域的文化內(nèi)涵。

2）寧波市區(qū)屬于平原地區(qū)，其周邊山區(qū)內(nèi)也少有在全國具有影響力的著名風(fēng)景區(qū)，因此，其摩崖題刻的總量無法與杭州、泰安等城市相比，數(shù)量相對(duì)偏少。從寧波現(xiàn)存摩崖的年代來看，除巖畫外，寧波的摩崖最早為北宋時(shí)期，而且宋代、明代的摩崖數(shù)量也較少。獅子潭摩崖刻于明代，它的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究寧波地區(qū)摩崖題刻具有重要的時(shí)代標(biāo)桿作用。

3）從寧波所發(fā)現(xiàn)的摩崖書法藝術(shù)來看，宋代摩崖題刻以民間書法為主，明代摩崖其作者則以鎮(zhèn)守海防的官員為多，雖然其中也不乏榜書，但其書法藝術(shù)價(jià)值整體不高。而獅子潭摩崖為明代所留，雖只有“顯赫”二字，但其書法并未受到明代中期“臺(tái)閣體”的影響，作者沒有受到橫平堅(jiān)直的拘謹(jǐn)，在注重整體的書寫效果同時(shí)，點(diǎn)劃間呈現(xiàn)出靈動(dòng)的姿態(tài)，顯露出作者一定的書法功力。因此，獅子潭摩崖與寧波其它摩崖題刻相比，其書法應(yīng)屬于較為精彩的一處。

獅子潭摩崖題刻是不可多得的歷史文物。筆者認(rèn)為，應(yīng)盡早在相關(guān)部門的協(xié)調(diào)下，確定具體的管理部門，加強(qiáng)周邊環(huán)境的管理，有效保護(hù)，擴(kuò)大宣傳，使其發(fā)揮出這一文物應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]黃宗羲.四明山志：第1卷[M].抑抑堂刊本，清康熙四十二年：45.

[2]馮可鏞，楊泰亨.慈溪縣志：卷9[M].清光緒二十五年刊本（影?。?5.

[3]寧波市鄞州區(qū)地名志編纂委員會(huì).寧波市鄞州區(qū)地名志[M].西安：西安地圖出版社，2006：358.

[4]市政協(xié)文史資料研究委員會(huì)，市文聯(lián)鄉(xiāng)賢研究會(huì).余姚文史資料·第三輯·名人名勝錄：古代篇[M]. 1987： 91.

[5]馮可鏞，楊泰亨.慈溪縣志：卷17[M].清光緒二十五年刊本（影?。?7.

[6]馮可鏞，楊泰亨.慈溪縣志：卷52[M].清光緒二十五年刊本（影?。?0.

Abstract： The Lion Pond cliff is located at the junction between Yinzhou District and Yuyao City on the east of Siming Mountain. This paper makes an exploration on the origin of the cliff， the district it belongs to， the signature of the inscription and its age， and affirms the cultural relic value of the inscription.

Key words： cliff inscription； Lion Pond； origin； ownership； signature； age

（責(zé)任編輯：竺小恩）