楊旭明　朱建朋

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流，現(xiàn)今我國(guó)對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)的研究主要集中于低碳經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義，對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)方面的研究不足，從而使人們?cè)谶M(jìn)行低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)，缺乏正確的理論指導(dǎo)，造成大量違背低碳經(jīng)濟(jì)的事件發(fā)生。本文分別對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)、相關(guān)學(xué)科的繼承、低碳經(jīng)濟(jì)理論的初步構(gòu)想進(jìn)行研究，從而提出低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值，進(jìn)一步調(diào)節(jié)估計(jì)合作矛盾，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體系的形成、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式提供理論依據(jù)、轉(zhuǎn)變消費(fèi)方式。

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì)；理論基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值

中圖分類(lèi)號(hào)：F20 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）006-00000-01

前言

低碳經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于高消耗、高污染的經(jīng)濟(jì)而言的。在發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，其最初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是高消耗、高污染的經(jīng)濟(jì)，但隨著發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其逐漸意識(shí)到，這種發(fā)展模式不利于自身國(guó)家經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，便將這種類(lèi)型的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家，從而導(dǎo)致發(fā)展中國(guó)家環(huán)境污染日益嚴(yán)重，對(duì)能源的消耗也日益增加。因此，處于發(fā)展中國(guó)家的我們，要改變這一現(xiàn)狀，明確低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)以及低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值，從而在我國(guó)全面實(shí)行低碳經(jīng)濟(jì)。

一、低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)

（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)

在世界范圍內(nèi)判斷一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平的指標(biāo)是GDP[1]。因此，眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家將研究重點(diǎn)放在GDP上，從而使對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究導(dǎo)向問(wèn)題出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差。在實(shí)際情況中，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍不僅是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。在對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的研究中便體現(xiàn)出低碳經(jīng)濟(jì)的基本思想。眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)展開(kāi)研究，其中亞當(dāng)斯密認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是以再付人類(lèi)為目的的學(xué)科，對(duì)于人們的個(gè)人福利均來(lái)源于社會(huì)以及全人類(lèi)的福利。這種經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究過(guò)程，逐漸成為低碳經(jīng)濟(jì)的思想源頭。

（二）相關(guān)學(xué)科的繼承

與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的學(xué)科包括生態(tài)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)[2]。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)的研究中，認(rèn)為生態(tài)經(jīng)濟(jì)主要研究的是生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)合經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)所展現(xiàn)出的結(jié)構(gòu)以及規(guī)律。在對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)的研究中，認(rèn)為綠色經(jīng)濟(jì)是一種平衡式的經(jīng)濟(jì)，其主要以維護(hù)人們的基本生存環(huán)境以及對(duì)已有資源進(jìn)行合理、優(yōu)化的配置，從而使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人們的健康相平衡。在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的研究中，認(rèn)為生態(tài)經(jīng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要研究的是生態(tài)中各種物質(zhì)的循環(huán)規(guī)律以及自然生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)的內(nèi)部循環(huán)規(guī)律，是一種較為新型的經(jīng)濟(jì)形式。生態(tài)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)中，其所表現(xiàn)的均是資源的低消耗以及低排放。

（三）低碳經(jīng)濟(jì)理論的初步構(gòu)想

低碳經(jīng)濟(jì)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支[3]。主要運(yùn)用與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)的知識(shí)以及原理平衡經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與二氧化碳排放數(shù)量。進(jìn)一步協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的關(guān)系，因此，低碳經(jīng)濟(jì)還屬于生態(tài)經(jīng)濟(jì)。低碳經(jīng)濟(jì)主要是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度切入，充分利用市場(chǎng)以及政策兩方面環(huán)節(jié)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與二氧化碳排放量之間的矛盾。對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的研究方法首先是繼承我國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究的基本方法，例如彈性分析、總量分析、結(jié)構(gòu)分析等，還要對(duì)不同國(guó)家的二氧化碳的排放總量進(jìn)行分析。然后，要融入相關(guān)學(xué)科的研究方法，例如，碳金融、碳貿(mào)易等。最后，要加入制度學(xué)科的研究方法。

二、低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值

（一）進(jìn)一步調(diào)節(jié)估計(jì)合作矛盾，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體系的形成

在經(jīng)濟(jì)是發(fā)展中，對(duì)于國(guó)際上的經(jīng)濟(jì)合作的理論主要是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論以及新的國(guó)際貿(mào)易理論。對(duì)于這些理論的建立的本質(zhì)目的是，通過(guò)國(guó)際間的有效合作，增強(qiáng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在合作過(guò)程中，貿(mào)易只是其中的一種手段。從經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā)，國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)合作，有利于合作雙方的經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。從生態(tài)經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)，國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)合作，便會(huì)激發(fā)合作的負(fù)面影響，從而產(chǎn)生較為嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。在發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部，由于其對(duì)能源的消耗比較大[4]。因此，對(duì)于二氧化碳的排放量也比較大，由于二氧化碳本身具有的特性，導(dǎo)致影響國(guó)際諸多國(guó)家的自然環(huán)境，從而加劇了國(guó)際間合作的困難性。國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)合作，這種現(xiàn)象是無(wú)法避免的，因此，低碳經(jīng)濟(jì)以及碳成本這些理論便有助于問(wèn)題的解決，從而增加國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)合作。另一方面，由于低碳經(jīng)濟(jì)是在促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的角度進(jìn)行研究，因此，低碳經(jīng)濟(jì)還屬于國(guó)際范疇，因此，促進(jìn)國(guó)際間經(jīng)濟(jì)的合作，要進(jìn)一步融合低碳經(jīng)濟(jì)的理論。

（二）為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式提供理論依據(jù)

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的二氧化碳?xì)怏w的排放量，自然可以通過(guò)自身調(diào)節(jié)，使全球的溫室氣體得到平衡，但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，自然對(duì)二氧化碳的調(diào)節(jié)能力大大降低，從而產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論而言，其本質(zhì)目的是促進(jìn)國(guó)家財(cái)富的增加。其中重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為，增加物質(zhì)的整體數(shù)量，提高國(guó)家的GDP總量，在多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，這種理論帶來(lái)了眾多不良影響。因此，相關(guān)學(xué)者提出綠色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)以及低碳經(jīng)濟(jì)。

（三）轉(zhuǎn)變消費(fèi)方式

對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)的動(dòng)力是物質(zhì)的消費(fèi)行為，但一定的物質(zhì)消費(fèi)必將產(chǎn)生溫室氣體排放量的增加。因此，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與低碳經(jīng)濟(jì)的推行存在著較為嚴(yán)重的矛盾，但這種矛盾在低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中可被充分化解。低碳經(jīng)濟(jì)推動(dòng)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，從而使人們的生活方式以及消費(fèi)行為發(fā)生改變，使物質(zhì)消費(fèi)不再是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要推動(dòng)力，精神類(lèi)消費(fèi)以及對(duì)智力的投資成為主流。

三、結(jié)論

綜上所述，低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)及其經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值的研究，首先要明確低碳經(jīng)濟(jì)的理論來(lái)源，然后對(duì)其理論基礎(chǔ)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值進(jìn)行進(jìn)一步的分析，從而構(gòu)建適用于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的低碳經(jīng)濟(jì)模式，使我國(guó)對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的研究從意義方面逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈吞冀?jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)方面。

參考文獻(xiàn)：

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[2]高南林.低碳經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)及經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值解析[J].商業(yè)時(shí)代，2013，02（16）：8-9.

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