劉煉

摘 要 大學(xué)生心理健康教育課程是高等教育的重要組成部分，課程的本質(zhì)屬性和課程構(gòu)建的理論困境要求新的改革路徑。本文提出美學(xué)取向的課程改革，指出其課程特點(diǎn)是人文性、體驗(yàn)性、藝術(shù)性、個(gè)體性，主張以生命美感為核心的課程目的，以藝術(shù)作品為載體的課程內(nèi)容，以檔案袋為記錄的課程評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞 美學(xué)取向 大學(xué)生心理健康 課程改革

中圖分類(lèi)號(hào)：B844. 2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1以生命美感為核心的課程目的

人是完整的生命個(gè)體，其完整性表現(xiàn)為天性中的理性和感性得到和諧發(fā)展。過(guò)往，傳統(tǒng)課程重在培養(yǎng)學(xué)生的理性智能，如邏輯、推理、抽象等，將人異化為一個(gè)沒(méi)有精神支撐的個(gè)體，遮蔽了對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。這種追求理性的教育目的，大大忽視了人的感性智能的發(fā)展，如感覺(jué)、想象、審美等，人的完整性受到片面的課程目的的沖擊，學(xué)生的感性智能發(fā)展受阻，進(jìn)而出現(xiàn)了各種常見(jiàn)的心理問(wèn)題。

大學(xué)生心理健康教育課程的構(gòu)建應(yīng)避免以培養(yǎng)人的理性智能為主的傳統(tǒng)課程模式，在美學(xué)取向下重視情感、意志、審美、價(jià)值的培養(yǎng)，彰顯人的理性智能和感性智能的和諧發(fā)展。

大學(xué)生心理健康教育課程的授課對(duì)象以心理健康的大學(xué)生為主，他們?cè)谏钪幸蚋鞣N問(wèn)題導(dǎo)致的情緒情感上的焦慮、困擾、煩悶并不一定導(dǎo)致心理問(wèn)題，他們只是經(jīng)驗(yàn)少、尚未形成成熟的生命態(tài)度和價(jià)值判斷、缺乏應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方式方法。大學(xué)生心理健康教育課程也不是診斷工具，更不能通過(guò)課程解決學(xué)生的心理問(wèn)題。以生命美感為目的的大學(xué)生心理健康教育課程，反對(duì)課程的功利性，重視在心靈的端口以美的體驗(yàn)和美的認(rèn)知培養(yǎng)學(xué)生真、善、美的生命特質(zhì)，以一個(gè)人格完整、精神自由、境界高尚的生命個(gè)體面對(duì)和處理一切未知。

2以藝術(shù)作品為載體的課程內(nèi)容

藝術(shù)作品是經(jīng)驗(yàn)的凝結(jié)和匯集。體驗(yàn)藝術(shù)作品，即體驗(yàn)日常生活。在人類(lèi)的探索過(guò)程中，認(rèn)識(shí)被固定和傳承下來(lái)成為知識(shí)。課程內(nèi)容中的知識(shí)以一種靜態(tài)的方式傳遞于不同時(shí)代、不同人群，人們通過(guò)課程便捷地獲取知識(shí)，人和知識(shí)的關(guān)系是主客二分的認(rèn)識(shí)關(guān)系。不經(jīng)過(guò)體驗(yàn)的靜態(tài)知識(shí)地獲取對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何意義，知識(shí)永遠(yuǎn)是獨(dú)立于身外的智慧晶體，知識(shí)與人之間總是存在距離。美學(xué)取向下的課程觀認(rèn)為，經(jīng)由體驗(yàn)的知識(shí)打破了知識(shí)與人之間的隔膜，主體通過(guò)對(duì)話、理解、感悟獲得最直接的經(jīng)驗(yàn)，從而豐富人的精神世界、完善人的生命價(jià)值。在此，我們以藝術(shù)作品為承載傳遞知識(shí)，以期實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)性知識(shí)的獲得。藝術(shù)作品形式多樣，如文學(xué)類(lèi)的詩(shī)詞、散文、小說(shuō)，視覺(jué)類(lèi)的繪畫(huà)、陶藝、攝影，表演類(lèi)的舞蹈、戲劇，等等。這些多樣的藝術(shù)形式超脫了傳統(tǒng)的文本載體，將文本中系統(tǒng)、有序的知識(shí)整合為一個(gè)充滿各種情感、生活元素的世界，透過(guò)一個(gè)藝術(shù)作品即可看見(jiàn)一個(gè)世界，感受一個(gè)藝術(shù)作品即可體驗(yàn)一份生活。

大學(xué)生通過(guò)藝術(shù)作品的欣賞可以改造現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)作品是生活經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn)和濃縮，借由多樣的藝術(shù)語(yǔ)言、豐富的藝術(shù)形象、深厚的藝術(shù)意蘊(yùn)呈現(xiàn)人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。在審美體驗(yàn)中，大學(xué)生與藝術(shù)作品展開(kāi)了對(duì)話、交融，在移情、共鳴中反思著同樣的事件，經(jīng)歷著不同的審美體驗(yàn)，啟示、豐富著精神世界。借由藝術(shù)作品中多層次、多角度的審美體驗(yàn)，學(xué)生將跳出狹窄的、單一維度的情緒體驗(yàn)主動(dòng)開(kāi)啟被遮蔽的心靈，重組現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)，改變過(guò)往處事態(tài)度和方式，獲得精神上的自由和愉悅。其次，藝術(shù)作品可以補(bǔ)償經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是成長(zhǎng)中的個(gè)體，每天都在經(jīng)歷不同的生活主題，有些主題正在經(jīng)歷，有些即將經(jīng)歷，有些多年后才經(jīng)歷。大學(xué)生心理健康教育課程設(shè)置的目的不是就已出現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)彌補(bǔ)解救措施，而是發(fā)揮防預(yù)作用。學(xué)生通過(guò)藝術(shù)作品的審美體驗(yàn)，可以將未知提前預(yù)演，在直觀感受中構(gòu)建自己的生命意義，生成處理問(wèn)題的方法，從被動(dòng)接受到主動(dòng)建構(gòu)。

3以檔案袋為記錄的課程評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)注重對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量，忽視對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的觀察，測(cè)量手段通常以智力測(cè)驗(yàn)為主，忽視學(xué)生的情感、態(tài)度、能力等非智力發(fā)展。大學(xué)生心理健康教育關(guān)注學(xué)生的心理體驗(yàn)，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒情感和正確的人生態(tài)度，堅(jiān)持以傳統(tǒng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)是不合時(shí)宜的。美學(xué)取向的課程注重學(xué)生的審美體驗(yàn)、情感積累，這是一種隱性發(fā)展，需要用解釋、描述的方法去評(píng)價(jià)學(xué)生的整體發(fā)展水平。大學(xué)生心理發(fā)展水平的顯現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程，其評(píng)價(jià)應(yīng)伴隨學(xué)生心理發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，對(duì)過(guò)程進(jìn)行關(guān)注和記錄。

檔案袋是一種新型的質(zhì)性教學(xué)評(píng)價(jià)工具，特點(diǎn)是通過(guò)全程記錄學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)了解學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。記錄方式包括影像記錄法，如利用相機(jī)錄像獲得動(dòng)態(tài)資料；作品收集法，如收集學(xué)生不同時(shí)期創(chuàng)作的各類(lèi)作品；文字記錄法，如教師的文字評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)的文字評(píng)價(jià)、學(xué)生自己的文字評(píng)價(jià)。這樣的記錄方式能從不同角度、不同時(shí)期對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)地、長(zhǎng)期的關(guān)注，形成客觀、有效的評(píng)價(jià)。較之傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)，檔案袋從細(xì)微處觀察、注視著學(xué)生生命情感、價(jià)值態(tài)度的變化，有利于教師對(duì)學(xué)生心理健康的隱性發(fā)展加以分析、作出判斷。

美學(xué)取向的大學(xué)生心理健康教育課程評(píng)價(jià)要求學(xué)生寫(xiě)心理成長(zhǎng)日記、完成課堂創(chuàng)作作品，將每一次課程作業(yè)收集于檔案袋中，供教師觀察學(xué)生的心理發(fā)展微狀況，供學(xué)生在學(xué)期末回顧自我心理發(fā)展歷程。檔案袋評(píng)價(jià)使評(píng)價(jià)更貼近大學(xué)生心理健康教育課程的需要，它使教師更易碰觸學(xué)生的心理成長(zhǎng)，有助于學(xué)生關(guān)注自身、提升心理健康品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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[2] 教育部.關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見(jiàn)[Z]，教育部[2001] 1號(hào).