摘 要：大學(xué)階段是每個(gè)大學(xué)生人生轉(zhuǎn)折的的重要階段，在此過(guò)程中，社會(huì)中思想和經(jīng)濟(jì)的變革會(huì)不同程度的影響當(dāng)代大學(xué)生的思想價(jià)值觀念，當(dāng)代大學(xué)生是具有獨(dú)立意識(shí)的一代，他們能夠運(yùn)用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量事物，所以高校應(yīng)該從當(dāng)代大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，尤其要利用思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向，從大學(xué)生價(jià)值取向的實(shí)際出發(fā)，提出有針對(duì)性的策略方法，努力引領(lǐng)大學(xué)生把握正確的符合時(shí)代發(fā)展潮流的價(jià)值取向。

關(guān)鍵詞：思想政治教育 大學(xué)生 價(jià)值取向

大學(xué)生作為新一代朝氣與活力的代名詞對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有舉足輕重的作用，因此，大學(xué)生的思想觀念在一定程度上會(huì)影響國(guó)家和民族的未來(lái)。思想意識(shí)對(duì)客觀存在具有能動(dòng)的反作用，正確的思想意識(shí)能夠指導(dǎo)客觀存在的發(fā)展。因此，大學(xué)生的思想政治教育問(wèn)題對(duì)國(guó)家發(fā)展起到關(guān)鍵性作用，由此如何利用思想政治教育引領(lǐng)大學(xué)生把握正確的價(jià)值取向是非常重要的。

一、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的現(xiàn)狀

1.在道德層面上。越來(lái)越多的大學(xué)生過(guò)于注重自我意識(shí)，在價(jià)值觀念面前更是以自我為中心，在集體主義、國(guó)家主義面前之盲目的崇尚自我主義，對(duì)熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、貢獻(xiàn)社會(huì)的的意識(shí)更是明顯的缺乏。

2.在生活層面上。大學(xué)生在日常工作和學(xué)習(xí)中隨波逐流、趨炎附勢(shì)，人際關(guān)系相對(duì)冷漠，只重視物質(zhì)利益而忽視精神需求。在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)，當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)各種競(jìng)爭(zhēng)壓力和更為嚴(yán)峻的就業(yè)問(wèn)題挑戰(zhàn)，高昂的熱情和嘗試精神變得越來(lái)越低靡，抵御受挫的能力變得下降，對(duì)日常學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生越來(lái)越消極的影響，失去了積極樂(lè)觀的精神態(tài)度，甚是出現(xiàn)嚴(yán)重過(guò)激的行為。

二、探究大學(xué)生價(jià)值取向現(xiàn)狀的原因

針對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該究其根本，只有從本質(zhì)上了解何以造成了大學(xué)生現(xiàn)在價(jià)值取向中出現(xiàn)的問(wèn)題，才能做到知己知彼，百戰(zhàn)不殆；才能通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行良好的思想政治教育，發(fā)揮思想政治教育對(duì)大學(xué)生的教化功能，從而幫助大學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確的人生定位，把握正確的價(jià)值取向，使其在真正意義上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治改革因素。我們知道馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)始終強(qiáng)調(diào)客觀存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們的意識(shí)是對(duì)客觀存在的真實(shí)反映。目前我國(guó)正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的不斷變革之中，客觀上講當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向也是市場(chǎng)中經(jīng)濟(jì)政治變革現(xiàn)狀的反應(yīng)，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由傳統(tǒng)保守的思維模式轉(zhuǎn)變到如今的社會(huì)主義制度下開(kāi)放性經(jīng)濟(jì)模式。經(jīng)濟(jì)政治的轉(zhuǎn)型也是在探索中不斷前進(jìn)，其過(guò)程極其復(fù)雜，在學(xué)習(xí)借鑒的過(guò)程中難免使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中混入多元化帶有優(yōu)劣性質(zhì)的價(jià)值觀念，進(jìn)而也會(huì)產(chǎn)生多元化的價(jià)值取向問(wèn)題，久而久之人的信仰意識(shí)不在一成不變，先是被動(dòng)搖而后是轉(zhuǎn)向另一種價(jià)值觀念的選擇。

2.新科技時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的消極因素。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)給大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)提供了各種可能，如給大學(xué)生的信息交流提供了廣闊的平臺(tái)，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中大學(xué)生就會(huì)降低對(duì)自我約束的標(biāo)準(zhǔn)，受到網(wǎng)絡(luò)上奢靡主義，個(gè)性主義的誘惑，就好比蠶被困在了厚厚的繭里，被厚厚的外殼所包圍，如果他們看不清未來(lái)的方向，沒(méi)有崇高的理想信念的支撐，他們就永遠(yuǎn)不可能掙脫束縛實(shí)現(xiàn)人生的完美蛻變。而此時(shí)思想政治教育工作者的作用就是引導(dǎo)學(xué)生辨清人生的方向，遠(yuǎn)離埋葬自己命運(yùn)的深淵，走出價(jià)值觀困頓中的誤區(qū)。

3.西方思想入侵因素。在某些程度上西方的價(jià)值觀念也是導(dǎo)致我國(guó)人民價(jià)值觀念多元化的原因之一，西方國(guó)家的思想觀念是宣傳以人為本，在利益和抉擇面前更是以自己的滿足程度來(lái)作為衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)，只注重對(duì)外在豐厚物質(zhì)的追求，而忽略自己內(nèi)心的理想信念。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，在此背景下世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治不斷交流與融合，經(jīng)濟(jì)全球化更是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)，我國(guó)以開(kāi)放的態(tài)度迎接其他國(guó)家，而此時(shí)也正是西方不良思想觀念入侵我國(guó)的最佳時(shí)期，西方國(guó)家利用與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治合作與思想交流開(kāi)始大肆宣揚(yáng)個(gè)人利益至上、奢靡主義利己的價(jià)值觀念。西方國(guó)家的目的就是想通思想觀念的戰(zhàn)術(shù)取代傳統(tǒng)意義上的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易阻礙等形式來(lái)?yè)艨逦覈?guó)，從對(duì)年輕一代的思想教育上入手，通過(guò)一種和平的方式逐步消磨大學(xué)生的共產(chǎn)主義意識(shí)，通過(guò)動(dòng)搖大學(xué)生的理想信念逐步化解大學(xué)生的思想思想價(jià)值觀的堡壘，價(jià)值取向上沒(méi)有了指引那么規(guī)范行動(dòng)上自然也會(huì)懈怠，這些不良的價(jià)值取向讓大學(xué)生思想空洞，不在以集體主義榮譽(yù)感作為價(jià)值取向，讓大代大學(xué)生沉浸在自我發(fā)展之中，無(wú)意關(guān)注社會(huì)主義的發(fā)展，甚是是喪失民族自豪感和歸屬感。因此對(duì)廣大思想政治教育者來(lái)說(shuō)當(dāng)前最為迫切的問(wèn)題就是要引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)抵制其它不良價(jià)值觀念的誘惑。

三、積極探索思想政治教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的作用，創(chuàng)新方法引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

眾所周知，高校是大學(xué)生邁向成功與輝煌實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必不可少的階梯，高校和思想政教育工作者的作用在于積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀意識(shí)，把握好正確的的價(jià)值取向，培育學(xué)生發(fā)揮自己最大的潛力，從而使思想和道德素質(zhì)不斷提高。在此過(guò)程中高校教育工作者就要在教育中為大學(xué)生披荊斬棘，創(chuàng)新方法引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

1.加強(qiáng)高校教育工作者思想道德素養(yǎng)，讓高素質(zhì)的教育者去培養(yǎng)下一代。在高校教育中思想政教育者發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用，對(duì)大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)為師者不只是授業(yè)和解惑，還對(duì)大學(xué)生思想價(jià)值觀念起到引領(lǐng)作用，教師是大學(xué)生獲取知識(shí)的途徑，教育者對(duì)大學(xué)生不只是言傳更是身教，教育者作為培養(yǎng)人才的導(dǎo)師，其思想價(jià)值取向也直接影響大學(xué)生。所以說(shuō)只有思想教育者的思想境界提高了，耳濡目染，大學(xué)生深處高思想政治教育的氛圍之中，其思想道德素質(zhì)必然也會(huì)有很大的提升。

2.打造優(yōu)秀的校園文化，凈化大學(xué)生思想教育之地。校園作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的殿堂，不僅僅指對(duì)大學(xué)生傳授過(guò)硬的文化知識(shí)，更為重要的是要積極引導(dǎo)學(xué)生如何思考，如何明辨是非，讓大學(xué)生在一種和諧優(yōu)越的環(huán)境下激發(fā)自身的活力，為以后適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)還要讓大學(xué)生在優(yōu)秀的校園文化環(huán)境之中增強(qiáng)自己的責(zé)任感和榮譽(yù)感，積極引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的角度和態(tài)度去看待問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，幫助和指引大學(xué)生嘗試新的方式方法。同時(shí)這也要求廣大思想教育工作者要以飽滿的熱情和積極的態(tài)度投身于思想政治教育工作當(dāng)中，讓大學(xué)生走近教育者，貼近教育者，用一種樂(lè)于接受的態(tài)度吸收教育者的引導(dǎo)。

3.借鑒吸收他國(guó)方法，提高思想政治教育的針對(duì)性和靈活性。某些西方國(guó)家的思想政治教育具有很強(qiáng)的針對(duì)性和靈活性值得我們借鑒和思考。如美國(guó)就注重采用靈活有效的方式把社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來(lái)看待，通過(guò)對(duì)大學(xué)生在家庭、學(xué)校小社會(huì)中的引導(dǎo)與發(fā)展，運(yùn)用一種理性的思維極大調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不僅從思想方面引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立正確的思想政治價(jià)值觀念，更強(qiáng)調(diào)大學(xué)生把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓大學(xué)生在行動(dòng)中真正理解什么是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的核心價(jià)值觀和品德價(jià)值觀，讓大學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)自己對(duì)民族的認(rèn)同感，這無(wú)疑是值得我們學(xué)習(xí)的。

4.明確社會(huì)的主流意識(shí)并不斷為之豐富發(fā)展。國(guó)家的特點(diǎn)是具有獨(dú)立性，與之相適應(yīng)的是思想政教育也具有獨(dú)立性即國(guó)家的主流教育意識(shí)，作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)堅(jiān)持在中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的指導(dǎo)下堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義領(lǐng)導(dǎo)下的理想目標(biāo)，運(yùn)用民主意識(shí)形態(tài)下的主流價(jià)值思想來(lái)引領(lǐng)大學(xué)生，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生在堅(jiān)持國(guó)家主流思想的同時(shí)也不斷吸收其他優(yōu)秀的成果壯大自己和發(fā)展自己。但是在吸收借鑒的同時(shí)不能完全吸收，要根據(jù)大學(xué)生發(fā)展對(duì)思想道德觀念多樣性的文化需求選擇那些能輔助馬克思主義主流意識(shí)的思想教育觀念來(lái)借鑒。

5.著力倡導(dǎo)以人為本的教育理念。以人為本的教育理念并不是強(qiáng)調(diào)以個(gè)人利益為重，以滿足自身需要為出發(fā)點(diǎn)，真正意義上的以人為本是懂得愛(ài)護(hù)他人、尊敬他人、服務(wù)他人，學(xué)校的思想政治教育工作者的主要任務(wù)就是教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、以鼓勵(lì)學(xué)生提高自身道德修養(yǎng)和高尚的情操為目標(biāo)。特別是在思想政治教育高度發(fā)展的社會(huì)，更要引導(dǎo)大學(xué)生擁有堅(jiān)定的理想信念。

6.要發(fā)揮模范帶頭的作用，培育榜樣典型。思想政治教育要大力宣傳先輩的光榮事跡，像雷鋒、王進(jìn)喜這樣的模范人物，能吃苦耐勞，擁有服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的忠實(shí)信仰，不計(jì)較生活的得失，心甘情愿把自己的一切都獻(xiàn)給祖國(guó)。此外還可以讓當(dāng)代的英雄模范人物走進(jìn)校園，面對(duì)面地與學(xué)生交流其光輝事跡，曉之以理動(dòng)之以情，讓大學(xué)生深刻感觸，從而對(duì)自己的思想政治觀念有一個(gè)新的定位。同時(shí)還要善于發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生中思想政治觀念不斷取得進(jìn)步的典型，讓大學(xué)生獲得認(rèn)同感，以此起到示范作用。當(dāng)今大學(xué)生思想政治觀念總體趨勢(shì)是朝著積極進(jìn)取的方向不斷發(fā)展的，在近些年里高校的思想政治教育更是在引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向方面產(chǎn)生了積極的引導(dǎo)作用，不僅把思想政教育引入課堂，更是鼓勵(lì)大學(xué)生在接受思想政治教育的同時(shí)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)定馬克思主義理論指導(dǎo)下的主流思想。思想政治教育不僅僅只是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的教育內(nèi)容，更是一條抵御外辱的堅(jiān)固防線，只要思想政治的防線不被攻破，我國(guó)作為一個(gè)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的國(guó)家將永遠(yuǎn)驕傲的屹立于世界民族之林。所以我們作為思想政治的教育者更應(yīng)該沿著主流意識(shí)的路線出發(fā)，去探索和開(kāi)辟更多更便捷的路徑，構(gòu)思更為有效的教育方法，爭(zhēng)取為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)，為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大理論的不斷發(fā)展，為共產(chǎn)主義偉大旗幟更加努力地培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新一代接班人。盡管在這條道路的發(fā)展過(guò)程中，我們會(huì)遇到很多阻礙，感覺(jué)到種種困難，但只要有信念、有方法，相信我國(guó)高校的思想政治教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)作用將會(huì)做的越來(lái)越好。

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作者簡(jiǎn)介：仼景莉，女，碩士，華北理工大學(xué)，教授，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

※基金項(xiàng)目：2015年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題，課題編號(hào)：2015030337 .